2022《爱莲说》教案_14.docx

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1、2022爱莲说教案关于爱莲说教案六篇作为一名教职工，往往须要进行教案编写工作，教案有利于教学水平的提高，有助于教研活动的开展。如何把教案做到重点突出呢？下面是我为大家整理的爱莲说教案6篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有须要的挚友。爱莲说教案 篇1教学目标学问与实力理解文章托物言志的写作特征;体会语言特色及多种表达方式的综合运用。过程与方法指导学生诵读课文，体会骈散结合的语言之美，加深对课文内容的理解。情感、看法与价值观领悟文中君子的高洁品质，并把其化为自己对崇高道德的追求。教学重难点重点 探究理解莲花的高洁品行和文章托物言志的写法难点 体会品尝托“莲”寄寓的深刻含义。课时支配1课时教学打算多

2、媒体课件教学过程(一)导入新课1引导学生观赏以“荷花”为题材的中国画，创设教学情境。(可展示实物，也可制作课件配以诗文、音乐。)2导入语：荷花也称莲花，它始终是中国画家们宠爱的绘画题材，也是历来为文人墨客们所称颂的景物。李白的“涉江弄秋水，爱此荷花鲜”和白居易的“冷碧新秋水，残红半破莲。从来寥落意，不似此池边”分别抒发了诗人不同的感情。杨万里的“接天莲叶无穷碧，映入荷花别样红”则抒写了满湖荷花带给人们的无尽喜悦。而宋代哲学家周敦颐在南康郡做官时，曾亲自率领属下开挖了一块四十余丈宽的池塘种莲。他凭栏放目，触景生情，写下了赞美莲花的传世名篇爱莲说。(二)研读课文1板书课题。(边讲边板书：爱莲说周敦

3、颐dny留意“颐”字的写法，左边中间是个“口”，不能写成“臣”字。“莲”是上下结构，“艹”应在“连”字之上。)2题解：“说”是古代一种既可以说明、记述事物，又可以发表争论的文体，偏重于争论。所以后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。那么“爱莲说”这个题目该如何理解呢?归纳：谈谈爱莲花的道理，说说爱莲花的道理。3指导顺畅朗读(1)老师范读课文，要求学生听准字音，留意语气语调，在自己认犯难读难写的字下画上横线。(2)让学生利用工具书、相互沟通解决难读难写的字。(3)让两位学生上黑板给下列加点的字注音。(可以用屏幕展示，也可用小黑板。评点时，留意形义的点拨。)甚蕃(fn)淤(y)泥濯(zhu)清涟

4、(lin)不染(rn)亵(xi)玩隐逸(y)噫(y)鲜(xin)有闻(4)学生齐读课文。(如有不顺畅处，老师点拨后再齐读一遍。)4指导诵读课文(1)明确诵读要求：文言文的读法与现代文有所不同。古人读诗文用的是吟诵的方法，语气比较舒缓，抑扬顿挫，很有韵味。我们在读文言文时，可以借鉴古人的读书阅历。(引导学生回忆电影、电视中古人读书的语调、神态，然后加以归纳。)(2)比较文中八个“之”的用法：文中有八个带“之”的句，哪些句子中的“之”可以理解为“的”，哪些句子中的“之”有舒缓语气的作用?(将八个句子分成两组，老师范读，明显地读出后一组的“之”有舒缓语气的作用，再让学生进行判别。明确后，让学生齐读领

5、悟。)水陆草木之花菊，花之隐逸者也牡丹，花之富贵者也莲，花之君子者也予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖菊之爱，陶后鲜有闻莲之爱，同予者何人牡丹之爱，宜乎众矣(3)文中还有哪些字词在诵读时，语气可以适当延长些呢?(让学生轻声朗读体会)明确：如第1段中的三个“而”。第2段中的三个“也”，叹词“噫”，语气助词“矣”等。(学生回答时言之有理即可。)(4)本文句式上的特点是骈散结合。相邻的两句话，字数相等，意思相对，叫做骈句。从宽处讲，排比句也可看作骈句。提问：文中哪些句子属于骈句呢?明确：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”“菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。”(5)提问：这两处骈

6、句应当怎样来读呢?(指名朗读，老师点拨。)明确“出不染，濯不妖”，“染”、“妖”读时要一扬一抑。读排比句时，语气应渐渐加强，层层推动，富有气概。(6)学生齐声诵读课文，体会诵读指导要求。5理解课文内容(1)学生小声朗读课文，比照注释理解句意，小组探讨疑难问题。(2)让学生质疑，师生共同解决有关难字难句的问题。(3)课上练习：完成课后“思索与练习二”。(4)提问：在作者看来，莲花有什么可爱之处呢?试用课文中的语句回答。明确：莲花的可爱之处是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不行亵玩焉”。(5)提问：这一长句，突出了莲花的哪些特点呢?(明确后板书莲的品行

7、“高洁”、“庄重”、“正直”、“芳香”、“清高”。)明确：这个长句，从生长的环境方面，写出了莲“出淤泥而不染”的高洁，“濯清涟而不妖”的庄重;从体态香气方面，写出了莲“中外直，不蔓不枝”的正直，“香远益清”的芳香;从风度气质方面写出了莲“亭亭净植，可远观而不行亵玩”的清高。(6)提问：我们知道了作者之所以爱莲，不仅因为莲花的姿态漂亮，更是因为莲花的高洁、庄重、正直、芳香、清高的品行。那么我们该用怎样的感情来朗读这一个长句呢?明确：钦佩、赞美之情。(7)师生共同朗读这一长句，要读出钦佩、赞美之情。(8)提问：前面我们说过“说”这种文体偏重于争论，那么爱莲说这篇课文，哪一段偏重于争论呢?请找出干脆

8、争论莲的句子。明确：第2段对菊花、牡丹作出评论，表明爱憎。干脆争论莲的句子是“莲，花之君子者也”。(9)提问：君子是怎么样的人?明确：是品德高尚的人。(10)归结：作者把莲花比作君子，由此可见他赞美莲花的根本目的是，借赞美莲花去赞美具有莲花一样的高尚品行的人。这种写法叫作“托物言志”。“莲，花之君子者也”这句话是全文的核心句。(板书“花之君子者也”，“托物言志”)我们读这句话时，要读出由衷的赞美之情。(11)提问：文题是“爱莲说”，而文中却三次提到“菊”、“牡丹”，这有什么作用呢?(板书“菊”、“牡丹”，“衬托”)明确：衬托。第一次衬托，表现作者自己独爱莲花，别出心裁;其次次衬托，显出莲花的品

9、行高出百花;第三次衬托，表现作者自己对追名逐利的恶浊世风的鄙弃。(12)提问：“噫”是一个叹词，表示感慨，引领下文对不同爱花人的品评。这三句话在朗读时语气应如何把握?(明确后齐读这三句)明确：第一、二句读出感叹的语气。第三句要读出嘲讽的语气。(13)齐读全文。要求语气舒缓，抑扬顿挫，富有感情。(三)延长拓展1让学生说说自己最喜爱爱莲说中的哪一句，并谈谈自己对这一句的理解。2课前打算若干未题过字的、以“荷花”为题材的画，让发言的学生题上自己宠爱的句子，并作为奖品送给学生。(四)布置作业背诵课文并用行楷默写课文。板书设计爱莲说周敦颐陶渊明 独爱 菊 (正衬) 隐逸者 惋 惜世人 甚爱 牡丹(反衬)

10、 富贵者 鄙视予 独爱 莲 君子者 赞 美爱莲说教案 篇2一、引入新课1、彩屏展示美丽的风景画，配钢琴曲多美妙的世界。2、导语：同学们，刚才我们从画面上看到了漂亮的风景，还听到了美丽的音乐，使我们赏心悦目，真是一种享受。这种美是通过我们的视觉和听觉感受到的，在生活中有的美是要我们专心灵去感受，那就是文学之美。今日请同学们和老师一起来观赏一篇美文爱莲说，享受一下文学之美吧。二、出示课题：(彩屏画面荷花画面)美中生趣 文中蕴情美文观赏爱 莲 说(周敦颐)引语：爱莲说是一篇喜闻乐见的名篇，千百年来为人们所传诵、所宠爱，具有经久不衰的艺术魅力。今日我们通过观赏来感受一下它的艺术美。三、朗读课文：1、老

11、师范读课文。要求学生留意生字的读音，朗读的语调、语速、语气。(彩屏出示荷花背静、文章字幕、配古筝曲出水莲)。2、学生齐读课文。要求有表情，留意按老师朗读的语调语气朗读。四、赏析课文(一)分小组探讨：这篇文章美在哪里?(二)综合看法，各组发表看法。(班上发言)(三)老师综合归纳：依据同学们的发言，这篇文章美在四个方面：“莲”貌美品美、文章的语言美丽、表现手法奇妙、结构精致。(四)从四个方面进行赏析。1.貌美品美探讨：读到这里我们可以联想到什么?(人)可以想到与莲的特质相像的人，如亭亭玉立的少女，风度翩翩的雅士，明哲保身的君子。引入品美：作者爱莲，仅仅是爱她的貌美吗?不是，更主要的是赞美她的精神和

12、品质。分析：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”(高洁、质朴)，比方君子既不同流合污，又不孤高自许。“中通外直，不蔓不枝”(正直)“香远溢清”(美名远扬)比方君子的通达事理，行为方正，因而美名远扬。“亭亭净植，可远观而不行亵玩焉”(清高)，比方君子志洁行廉，又有端庄的仪态，受人敬重。作者 分别从“生长环境”“体态香气”“风度气质”来描绘莲的美，把莲的特质与君子的品行结成一体，名曰写物，实是写人。从中可看到作者的情节和节操。2.语言美丽。表现的形式(1)骈散结合 (2)多种修辞手法的运用。作者采纳骈散结合的方法，长短句相间，错落有致，读来有一种节奏感，韵味无穷。多种修辞方法的运用，使文章活泼生动。找出

13、这些句子朗读，体会语言特色。骈散句分男女生读。着重观赏以下句子：“菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。”通过比方，赞美了莲的君子品行不慕富贵，明哲保身。“隐士”抗霜。表现人的孤傲;“牡丹”：“富贵人”：浓艳，表现人的庸俗;莲喻为“君子”，清逸，表现人的清高。到处扣“君子”的性格特征。3.手法奇妙：讲：语言组合形成文章，怎样使语言达到最佳效果，这就靠表现技巧，本文主要采纳了“托物言志” “衬托”的手法。板书：(1)托物(莲)言(阐述)志(不慕富贵，明哲保身)(2)衬托：文中有三处衬托：(1)以陶“独爱菊”，世人“甚爱牡丹”做衬托，突出“予独爱莲”，(2)用“菊，花之隐逸者也”

14、，“牡丹，花之富贵者也”做衬托，突出“莲，花之君子者也”;(3)用“菊之爱”“牡丹之爱”做衬托，突出“莲之爱”，特殊是最终一句“牡丹之爱，宜乎众矣。”愤世嫉俗，暗含讥讽，表现了对追名逐利，趋炎附势的世态鄙弃，反衬了“莲之爱”的难能珍贵。4.结构精致：一条线索： 全文以“爱”为线索 (出现七次)两个衬托： 草木之花(蕃) 菊(独)牡丹(甚)莲(独)菊(独)牡丹(甚多) 莲(独)三种类型： 三种花：菊、牡丹、莲三种人：隐士、富贵者、君子对三种爱花人的感情：惋惜、讽刺、赞美。这三方面的奇妙融合，把这篇短文凝合成了完美无缺的艺术佳品。五.课堂小结：本文用了119个字，调动了各种艺术表现手法，描绘了莲花

15、的美，表达了作者对莲的赞美之情，表明白作者不慕名利、明哲保身的生活看法，读着这篇文章，我们不但感受到了莲花的美，语言艺术的美，还感受到了作者情感的美。读着这篇文章，我们不能不叹服刘禹锡不但是个语言大师，还是个丹青高手。六.课外延长：1.刘禹锡通过写“莲”来表达自己的情感，古代文人墨客写莲的也不少，各自表达自己的感情。(学生把收集到的写莲花、写其他花草树木的古诗拿出来观赏。)2.展示学生课外写的咏屋的散文和诗歌。由学生赏析。七.本课总结这节课我们一起观赏了古代名家的美文，也观赏了同学们的美文。这些美文使我们徜徉于文学艺术的乐园，品尝了祖国语言文字的精致，领会了文学作品意境的幽深，享受了文学艺术的

16、趣味，更感染了作家们高洁美妙的节操和情感。希望同学们今后要多读一些文学精品，提高自己的文学修养，从而陶冶我们的情操，提高我们的生活品位。爱莲说教案 篇3爱莲说作者简介：周敦颐：宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，哲学家，因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者就称他为濂溪先生。文学常识：“说”是争论文的一种文体，可以干脆说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物来论述道理。爱莲说就是说说爱好莲花的问题。课文分析：爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直,不蔓不枝，香远益清,亭亭净植，可远

17、观而不行亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。小结：纵观全文，作者写这篇文章的意图是什么？他采纳了什么写作手法？作者借赞美莲的高尚品质说明自己洁身自爱，不慕名利的品行。总结 ：1 本文采纳托物言志（象征）的写作手法。2 文中采纳的修辞手法有拟人 比方 衬托等。3 文中“之”字的几种用法： 水陆草木之花 予独爱莲之出淤泥而不染爱莲说教案 篇4：1、学问目标朗读、背诵爱莲说，并把握词、语句，疏通文意。学习课文托物言志和衬托的手法。2、实力目标：培育学生增加语感、加强朗读实力及说写的实力。3、情感目标：相识

18、作品的现实意义，培育高尚良好的道德情操，提高生活情趣。4、创新目标培育主动质疑和自主探究的实力。培育从不同角度提出观点的创新思维实力。培育整合材料的实力。：加强朗读，学习本文托物言志和衬托的手法。：理解文章的主旨。：运用多媒体协助教学、积累卡片：自主、合作、探究：诵读、品析、说写：一课时：一赏图评花，设境启疑1老师启发质疑对于美妙的事物，人们总喜爱用花来形容、赞誉，可见花是特别圣洁、华贵的。正因为有花，这个世界才变得更加丰富多彩。人们不只是用花来装饰世界，美化生活，还给予花以肯定的性格品质。所以，每一种花都有自己的语言。比如：红玫瑰的花语是爱/美，是送给爱人或者情人最好的礼物；康乃馨的花语是温

19、馨/慈爱，最适合用来送给母亲。你还知道哪些花的语言呢？（如勿忘草 ：不要遗忘我等）2学生自由发言谈谈各自所了解的花语，然后同位沟通，说说自己最宠爱的花和它所蕴涵的意义。一、导入课题1、两副图画相同点，答案就是谜底。埃及、印度国花；介绍荷花学问及动人传闻。荷花相传是王母娘娘身边的一个美貌侍女玉姬的化身。当时玉姬望见人间双双对对，男耕女织，非常艳羡，因此动了凡心，在河神女儿的陪伴下偷出天宫，来到杭州的西子湖畔。西湖秀丽的风光是玉姬流连忘返，忘情的在湖中游戏，到天亮也舍不得离开。王母娘娘知道后用用莲花宝座将玉姬打入湖中，并让她“打入淤泥，永世不得再登南天”。从今，天宫中少了一位美貌的侍女，而人间多了

20、一种玉肌水灵的鲜花。漂亮的鲜花对人们有着巨大的吸引力。世界上不宠爱花的人唯恐很少。但是，不同的人往往宠爱不同的花，而同一个人对不同的花看法也往往不同。宋朝哲学家周敦颐，对牡丹、莲花、菊花就评价不同，并且在一篇喜闻乐见的短文中作了阐述，这就是小品文爱莲说。（板书课题）（多媒体：观赏莲花配乐图片）2、学生板书课题及作者：特殊指出：字正确写法。二、解题质疑1、文体说明：表，记、说（杂文）、铭、序。2、从题目就可以看出，周敦颐最宠爱的花是莲花。同学们读了这个题目，最想知道的是些什么？你觉得莲花美在哪里？作者原委为什么爱莲呢？作者想通过“爱莲”表达自己怎样的情怀呢？这都是我们将要探讨的问题。（学生提出问

21、题，老师激励学生质疑。）（多媒体展示问题，学生带着这些问题通读全文）3、挑战无标点原文，感受句读，学生点评。4、听MP3录音，观看荷花视频。5、自由朗读。二、自读解疑，循序探究文章的语言美1 提出自读要求（创设情境，课前播放古筝乐曲）要解答这些问题，就必需细致阅读课文并仔细研讨。爱莲说是文言文，阅读时必需反复揣摩，按部就班。大家可以分三步阅读，探究答案。第一步：听读课文，留意读准字音和停顿；其次步：边读边译，研讨不懂的语句第三步：读思结合，探究问题的答案。2 学生按要求自读课文做到读准字音，读通课文，初步理解课文大意。（多媒体示范朗读，使学生进入情境，感受莲花的美。）3 学生自主翻译全文（同桌

22、的两个同学相互检查）依据课文注解，把课文用现代汉语复述一遍，老师点拨重点词句：蕃 染 濯 溢 谓 鲜（多媒体：分页展示翻译内容）4 学生齐读课文这一遍读的要求是：读正确字音，并结合注解，疏通文意。留意抬头挺胸，声音洪亮、精神饱满。要做到这一点，我们先要充分地理解课文内容，在把握作者感情的基础上去读。三、整体把握，深度感悟1、作者写莲花，可是文章开头并没有从莲花写起，在写莲花之前，作者写了什么？有哪些人分别喜爱它们？（PPT10）2、思索探讨：作者如此爱莲，那么，莲花的可爱之处表现在哪里呢？找出干脆描绘莲花形象的语句，思索作者从哪些方面来描绘莲花外形的？作者从哪些方面描写莲花的？给予莲花哪些品行

23、？探讨完成下表。（PPT11-12）明确 描写句为：出淤泥而不染，濯清涟而不妖；中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不行亵玩焉。作者是从生长环境、体态香气、气质风度等方面描述莲花的外形的。老师随机点拨：这些语句对莲花作了生动逼真，尽善尽美的描绘，作者如此深情地为莲花高唱赞歌，你们觉得作者仅仅只是在描写莲，赞美莲吗？明确：当然不是，写花就是写人，咏花就是咏志。这七个分句句句写花，又句句写人，是为了歌颂具有莲花那样高尚品质的人。老师随机提问：作者把莲花比方为哪一种人呢？君子那么，什么是君子？在你眼中的君子应当具有哪些品质？（学生思索后作答）4、想一想：莲与君子有哪些相像之处？结合莲花图

24、，学生依据课文中的语句来对应莲花所隐喻的品质，并悟出各写了莲花哪一方面的美?（多媒体展示：将君子的七种品质对应相应的莲花图表）明确：由此可见，莲花表现的品行：不与恶浊的世风同流合污，但又不孤高自许。（干净而又庄重）正如君子通达事理，行为方正，美名远扬，君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬重，不敢轻侮的性格特点。老师点拨小结： 七个短语的描绘，可见作者从七个角度写出了莲花的高洁美、质朴美、正直美、清高美等高尚品质，将莲花的外部特征与内在气质融合在一起，达到了“形”与“神”的高度统一。5、请同学们把这些描写莲花的语句再齐声朗读一遍，留意把握莲花的高洁品行，体会作者的赞美之情。6、课文写了莲花，还写

25、了哪几种花？有什么作用？作者对这几种花各持什么看法？这些花的花语意义？（PPT13）请学生尽量读出应有语气。明确：莲花是一种姿态美丽品性高洁的花，深的人们的宠爱，不过，人们经常观赏的都还只是莲花外形的美，其实真正值得赞扬的还是它的内在品质。我们今日学习的爱莲说，就是一篇赞美莲的品质，从而抒发作者思想感情的文章。四、 老师小结同学们都读得不错。但大家对“爱莲”的感情体会得还不够深，因此还没有把课文表达的感情充分的读出来，我们还要细致体会。我们一起看课文的内容。总结作者的生活看法，理解文章的意蕴美。1、总结作者的生活看法作者认为：在封建社会里，整个社会的风气是贪慕富贵、追名逐利的，也有少部分人不情

26、愿跟统治者同流合污而选择躲避现实，隐居起来。只有莲花一样的君子，明哲保身，保持高洁的操守。作者赞美莲，其实是要赞美君子这样的人，他不跟恶浊的世风同流合污，为人正直、庄重，有独立的人格。封建社会有这样的人，真是令人钦佩！但是当时社会这样真正的君子少，而追求富贵的人多啊！作者有感于社会上真正有德者少，追名逐利的人太多，对他们表示了强列的鄙视！文章借赞美莲花的可爱来赞颂君子的坚贞气节，因此这既是作者自况，也是对追名逐利、趋炎附势的世态的指责，表现作者不慕名利、明哲保身的生活看法。2、品文论人，整合提升。（探讨文章的现实意义）作者之所以能写出“出淤泥而不染”这样的千古名句，是和他所处的时代、环境休戚相

27、关，更和他在这一特定的环境中保持的自身特性休戚相关。作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，他以莲自喻，志在坚贞不逾地保持正直的操守，做一名君子，这在封建社会实在是难能珍贵、超凡脱俗的。他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有主动的教化意义。生活中可能会遇到各种各样的环境，有好的，有差的，有的可能短暂生活在污泥中，但文章告知我们，不管现实社会怎样，我们肯定要有醒悟的头脑，有独立的人格，有崇高的追求，绝不能同流合污，要经得起生活的考验，做一名坚毅、自信、自尊、自爱的人，在逆境中同样健康成长！五、实力训练，习得语感过渡：周敦颐那笔笔传神

28、、句句融情的文笔是不是给了我们一个启示：要写出有重量、有深度、有新意的文章，就不仅要贴近生活，有真实的经验，还要体现自身价值的显明的独特的特性。本文突出的一个特点就是运用了托物言志的写法，借花喻人，花美人更美，自然贴切。（边板书：托物言志）1、了解托物言志。（多媒体演示：播放概念）明确：托物言志是诗歌散文中常常运用的表现手法，即作者借助对某种事物的刻画来寄予、传达自己的某种感情、理想、志趣或某种品行志向。用这种方法可使文章生动形象，含蓄而给人回味。2、拓展延长，举例说明概念。（多媒体演示示例）老师点拨：以花为例。其中莲花是一种姿态美丽品性高洁的花，因此深得人们宠爱。比如：澳门特殊行政区的区徽是

29、以莲花构成的。不仅因为澳门莲多、莲美，更是因为莲花象征了澳门人渴望回来祖国大家庭的纯净、高尚的心。思索探讨：同样有些文章表面上是写物，事实上也是写人。在我们的课本中，这类文章并不鲜见，我们以前学过托物言志的文章吗？我们曾学过杨朔的散文荔枝蜜，作者以小见大，托物言志，借赞蜜蜂，热忱讴歌了创建物质财宝和精神财宝的劳动人民和我们蒸蒸而上的宏大祖国，作者情愿像小蜜蜂一样忘我劳动。不少这类值得传诵的名篇，作者所托之物虽小，但所言之志却不凡。老师启发：作者对生活中的某些事物有所感受必需要借助于描写所托之物的外形特征来抒发，这类事物往往外形特征比较显明，只要找准对其外在形象的描写，就可分析出它的内在品质。事

30、实上，事物的外特征便是其内在品质的外在表现。比如蜡烛何等的平凡，却燃烧自己照亮了别人，这就是无私奉献精神的体现。小结：我们四周的事物，由于它的形态、它的性质、它的“经验”有许多特点，往往有“寓意”。例如梅花的耐寒，根的只讲奉献而不表现自己，粉笔的平凡、贡献大而“粉身碎骨”等。这些事物都可以作为题目来写咏物言志的文章。3、练习托物言志的写法。（放图像）过渡：仿照作者用莲花来寄予感情的方法，用“我喜爱_，因为_。”的句式说一段话，所借之物不拘泥于花草树木。大家可以参照屏幕上放出来的各种花木，也可以随意地另找一种。在纸上写一下，先说给你的同桌听，然后我们再一起沟通。(但要留意两点：第一，要留意内在联

31、系；其次，要有新意。)例句：我爱梅花，因为它冒风霜，战冰雪，总是第一个迎接春天的到来。正如谦逊无私、坚毅不屈的革命战士。将刚才的造句练习扩充为200字左右的小短文，写在练笔本上。（多媒体示例演示，学生活动，老师适时点评）（我喜爱朱顶红?）六、背诵积累，积淀语感。（指导学生有感情地背诵课文）同学们读的很投入，老师再给你们几分钟时间，同学们能不能把它背出来。(播放多媒体配画配乐画面，再悉心品尝一下莲花的无穷魅力！)七、课文总结这堂课我们通过朗读，驾驭了朗读文言文的一般方法，理解了课文内容，了解了托物言志这种写法的特点。爱莲说仅119个字，但它以其丰富的内涵、质朴的语言在中国古代小品文中占据了重要地

32、位，数百年传诵不衰。封建时代的君子形象对我们今日如何做人，完善自我品德修养有肯定的启示。迄今为止很多人仍以“出淤泥而不染”作为自己的座右铭，而那高洁淳朴、不思富贵的品质则成了中华民族传统美德中不行缺少的组成部分！希望在二十一世纪的今日，同学们都能够志存高远，做胸怀磊落、行为正直、不慕名利、明哲保身的莲花式的人。七、布置作业1、背诵这篇课文。2、请用托物言志的方法，选择一种你喜爱的花草树木或其它物件进行描写，以_赞为题，要求通过描写的事物抒发感情，说明肯定的道理。3、搜集运用托物言志描写的诗句。八、板书设计爱莲说莲花君子生长环境：高、直 不同流合污体态香气：正直、 内心通达、行为正直风度气质：高

33、 洁美名远扬爱莲说教案 篇5一、导入课文莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品行的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的爱莲说就是一篇喜闻乐见、经世不衰的赞莲佳作。今日我们就来共同学习这篇文章。二、作者简介三、解题，揭示学习目标文章的题目是爱莲说。“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说”在这里指什么？（同学们可以看课文回答）作者借描写莲来抒发感情，并说明道理，这就是托物言志的写法。学习此类文章，一要理解所托之物的含义，二要理解作者怎样托物，如何言志，这两点正是我们学习这篇课文的目标，请同学们看屏幕齐声朗读一遍。四、整体感知1.我们

34、把课文读好了，理解课文就简单多了。作者如此爱莲，那么，莲花的可爱之处表现在哪里呢？明确从生长环境方面，写出了莲“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高洁、质朴；从体态香气方面写出了莲“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香远益清”的芳香；从风度方面写出了莲“亭亭净植，可远观而不行亵玩焉”的清高。2.为什么作者在第一段连用两个“独”字？明确第一、说明周敦颐和陶渊明一样，决不同流合污的看法；其次、作者赞同陶渊明倚世独立、决不同流合污的看法，但不赞同陶渊明的隐居、躲避现实。连用两个“独”字，特别显明地阐述了自己还有不同于陶渊明的生活看法。3.课文第一段和其次段前半部分均按“菊牡丹莲”的依次写的，为什么文末却按“

35、菊莲牡丹”的依次呢？明确前半部分按“菊牡丹莲”的依次，是为了突出作者对莲的宠爱；后文按“菊莲牡丹”的依次写，是从褒贬的角度，说明凡是超凡脱俗的事物，观赏的人就少，而趋势媚俗的事物，观赏的人就多。把正面放在前写，最终用反面的反衬一下，更有独到之处；三句分别用陈述句、疑问句和感叹句表述，特殊是最终写牡丹时用了感叹号，更表达了作者困难的思想感情。五、研读（一）理解莲花的高洁品行托物言志文章的一般写法，首先要精确生动地描写出所托之物的形象，揭示出内在的精神品行。本文所托之物是什么？“莲”这些描写，句句写莲，而又句句喻人。不但写出了莲花漂亮的外表、芳香的气质，而且对她那高洁的品德、美妙的情操、正派的风度

36、，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情。这也正是作者爱莲的缘由。（留意把握莲花的高洁品行，体会作者的赞美之情。）（二）理解运用“菊“和”牡丹“来正衬和反衬的作用。过渡：作者主要描写和赞美莲花，开头却为什么写了菊花和牡丹？这有什么作用？（这是一种衬托的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。）1、分析“菊”正衬的作用。谁爱菊花？陶渊明是什么人？我们学过他的一首饮酒诗，当中有一句话能表现出陶渊明爱菊花。（采菊东篱下，悠闲见南山。）师：作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质，也是用菊花来正面衬托莲花，用陶渊明来正面衬托他自己。2、分析“牡丹”反衬的作用。然而能明哲保

37、身的封建士大夫，从晋朝以来极少，自李唐来，世人甚爱牡丹，为什么？因为牡丹色调明丽，妩媚动人，象征富贵。也就是说世人都追求富贵，作者愿不情愿像世人那样贪慕富贵呢？文中哪一个字能体现作者的这种感情？“独”师：作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，表明自己明哲保身的生活看法。（下面请同学们齐声把第一节朗读一遍，留意体会作者对这三种花的不同看法。）（三）理解作者如何以物喻人，抒情言志。过渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描写事物并非根本目的，而是要通过对所托之物的描写来歌颂人。同样，爱莲说一文作者写莲不是根本目的，而是要借莲颂人。请同学们看其次段1、就表达方式来说，第一段侧重于记叙、描写，那

38、么其次段呢？争论，文中哪一个字能集中体现出来？“谓”抒情，文中有哪一个字作了提示？“噫”2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者对陶渊明的这种隐逸的生活看法是不是完全赞许呢？他也情愿隐逸吗？作者赞许的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸，作者更多的则流露出什么情感？“惋惜”牡丹，作者把它比作什么？对于世人都贪慕富贵，作者流露出的又是什么情感？“鄙视”，而莲，作者则把它比作君子，流露出的是对莲的什么情感？“赞美”3、同学们留意体会作者对这三种花的不同看法和不怜悯感，有感情的齐声朗读其次段。指出：a、文中有一个叹词“噫”，朗读时声音应当延长。b、最终三句运用了三种不同的句式来表

39、达作者内心困难的情感。“菊之爱，陶后鲜有闻。”是什么句式？（提示：一般句式有陈述、疑问、祈使、感叹四种）陈述句在朗读时应读平调，这一句重音应放在“鲜”字上，应读出“惋惜”的语气。“莲之爱，同予者何人？”是什么句式？疑问句朗读时应读升调。“牡丹之爱，宜乎众矣！”是什么句式？感叹句朗读时应读降调，要读出“鄙视”的语气。请同学们留意体会，齐声把最终四句再朗读一遍。4、小结：这一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，他以莲自喻，志在坚贞不逾的保持正直的操守，做一名君子，实在难能珍贵，难怪他能写出这样经世不衰的佳作。六、总结课文1、学生总结

40、至此我们学完了周墩颐的这篇千古传诵之作。从内容上或写作上，大家有哪些收获呢？从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品行。写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。此外，这篇文章比方、拟人、排比修辞手法的运用，衬托、对比手法的运用，陈述、疑问、感叹句式的改变，记叙、争论、抒情的有机结合，文字的洗练而又一字不行易等，都值得我们借鉴。2、老师总结同学们，周墩颐盛赞莲花为君子，当然有独家的见解和他所处时代的特点，但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有主动的教化意义。我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。爱莲说教案 篇6教学目标：1、积累驾驭重点文言词汇，理解文章大意。2、反复诵

41、读，在诵读中品尝语言，并通过老师的指导和学生的自主探究理解作品，学习“托物言志”的手法。3、学习莲花的高洁品行，引导学生保持正直操守的价值取向，使学生得到高尚情操的熏陶。教学重点：探究莲花的高洁品行和托物言志的手法，衬托的写法。教学过程：一、导入新课看插图，谈感受（请同学们将书翻到插图第一页，这是什么？看到这幅图你有何感受？请同学来谈一谈。那么宋代闻名哲学家周敦颐看到了盛开的荷花又会有何感想呢？今日我们就来学习周敦颐赏荷有感而发写成的绝世佳作爱莲说。）二、文学常识1、“说”如何理解？（划下注释一，齐读）2、作者简介（齐读）3、30秒识记常识。三、诵读课文1、观赏录音朗读。留意生字的读音，朗读的

42、节奏、语速、语气。2、跟读。要求：读准字音，节奏精确。3、自由朗读。要求：读准字音，把握节奏和感情。4、齐读课文。要求：有感情，留意朗读的语调语气。四、疏通文意1、自读课文，结合书下注释，也可以利用工具书，逐句翻译课文。2、不懂的词句可以作上记号，小组探讨沟通。3、请学生逐句翻译课文。4、自主读译课文，巩固重点文言词。5、齐读课文（要求：口读心译）五、研读探究1、文章题目是爱莲说,作者为什么爱莲呢? （用原文回答）2、从这段话中可以看出莲具有哪些品质特点值得作者宠爱？（自己思索写一写，然后小组探讨补充）3、由此看来，作者写莲，已经给予了莲花人的品质，作者不仅仅是写莲，实质是写人，做人也应当做一

43、个明哲保身，通达正直，高洁端庄的人啊！作者爱莲，写莲，不正是表达自己这种志向吗？这种表现手法叫什么？（托物言志）4、请同学们带着赞美之情诵读这几句。5、文章写的是莲，文中却多次提到菊花和牡丹，这是为什么？有何用意?(正衬，反衬)6、作者对爱菊和爱牡丹的人各持什么看法？（惋惜，鄙视）最终三句应当怎样来读?明确：“菊之爱，陶后鲜有闻。”陈述句在朗读时应读平调，这一句重音应放在“鲜”字上，应读出“惋惜”的语气。“莲之爱，同予者何人？”是疑问句朗读时应读升调。“牡丹之爱，宜乎众矣！”是感叹句朗读时应读降调，要读出“鄙视”的语气。7、请同学们自读体会作者的情感看法。8、有感情地齐读最终三句。六、老师小结

44、作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于像世人那样贪慕富贵。他志在保持正直的操守，做一名君子。我们也应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。同学们，通过这节课的学习，我们了解了周敦颐高洁傲岸的人格，学到了托物言志的写作手法，更应当学会以自己独特的视角，诗意的眼光来看待身边的一切，因为只有这样，我们写出的文章才会方香四溢。本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第37页 共37页第 37 页 共 37 页第 37 页 共 37 页第 37 页 共 37 页第 37 页 共 37 页第 37 页 共 37 页第 37 页 共 37 页第 37 页 共 37 页第 37 页 共 37 页第 37 页 共 37 页第 37 页 共 37 页