2022《浮生六记》读书笔记_4.docx

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1、2022浮生六记读书笔记浮生六记读书笔记(15篇)读完一本名著以后，大家心中肯定有许多感想，现在就让我们写一篇走心的读书笔记吧。那么你真的懂得怎么写读书笔记吗？下面是我细心整理的浮生六记读书笔记，欢迎阅读与保藏。浮生六记读书笔记1浮生六记，为欢几何。时间回溯，世事往复。画面定格于清乾隆二十八年，姑苏城南一衣冠仕宦之家，沈复生于此。一生浮荡不定，好游山水，工诗善画，有感于“事如春梦了无痕”，故而以笔墨将生平经验记录成书，名曰浮生六记，其中多以家常散事为主，伉俪之情、郊游之乐、山水之趣，透过朴实通透的言语，还原出几百年前，这位士族文人在或富或贫的日子里，那些精致清暖的生活光彩。布衣饭菜 可乐终身林

2、语堂在浮生六记英文版的后记中写道“素好浮生六记，发愿译成英文，使世人略知中国一对夫妇之恬淡可爱生活。”陈芸，字淑珍，勤劳聪慧，与沈复志同道合结为夫妻，二人琴瑟和鸣深情绵长，共同研习书卷、游山揽胜，而后遭逢变故，仍能不落世俗，悉心经营布衣饭菜，把清贫的生活过得充溢乐趣。夫妇二人一生不慕名利，然而却把风雅志趣融入到了一桌一椅，一菜一粟之中。例如在吃方面，芸爱往麻油中加入少许白糖拌腐乳吃，鲜美妙下饭，拿卤瓜捣烂用来拌腐乳，起名“双鲜酱”，味道异样美妙；在穿方面，自己织作衣帽领袜边角，衣服虽有破损，经过芸的巧手缝补之后，仍能保持整齐干净，见客交友不失风光；在住方面，旧竹帘布条缝裹固定，隔断遮拦的同时装

3、饰房舍；而在游乐方面，巧心思更多，雇了馄饨胆子到柳树荫下烹茶赏花，温酒煮粥，太阳西坠方才尽兴而归。生活的情趣，并非建立在足够的物质基础上。不管是锦衣玉食还是粗茶淡饭，专心经营好漫长光阴里的一桌一椅、一菜一粟，荣华却不骄狂，安贫仍能乐道，以清淡闲雅的情致为血肉，丰盈起生活的骨架，就算再平淡的日子，也能描绘出奇丽的色调。清贫安乐 恬适自甘因遭受是非误会，夫妻二人被迫旅居外地，几度漂泊。然而沈复与陈芸仍能做到相互扶持，以泰然处之的看法，去面对生活中的坎坷与挫折。清贫的日子里，用度花销要相宜俭省，却不能失了雅致的生活情调。虽是廉价的瓜蔬鱼虾，但经过陈芸的烹调，这些惠而不费的食材，便有了意外的好味道；装

4、吃食的器皿也要精致，六只白瓷深碟组成的梅花盒，形如墨梅，美观好用；诗会作画也不能少，聚会于家中、郊游于野外，从不敷衍度过。就连暂住扬州，屋子窄小到只有两椽，也仿照园林布置手法进行隔断，虽难有富贵人家之象，却精致新颖。一生起起落落，夫妇二人常以诗酒山水之乐调剂生活，苦中作乐，恬适自甘，把困顿的日子过出温顺清暖的味道来。其实不管身处逆境或顺境，保持乐观豁达的心态，宠辱不惊，安之若素，才能体会到生活的安乐，跳脱出成败得失的困扰。虽无微言大义，但字里行间意趣无穷，手边有此一册，便真如有一妙友相伴。浮生六记读书笔记2断断续续半个月，算是看完了浮生六记前四卷。后两卷因为不是三白原笔，只略翻几页，发觉其文字

5、的确与三白风格不尽相像，便没了阅读的爱好。追究起看这本书的缘由，是一个挚友的挚友圈封面是浮生六记里的一段话。可前四章看完，也没看到那段话，上网查过，才知那段话是第六卷里的。即使翻遍书本，再细细默读，却很难再回到像我第一眼看到这段话时的感觉。我必需得承认，其中所涉及的很多情感，我是没有经验过的，可偏偏 中芸娘与沈家冲突那段看得我心情跌宕不止。读这本书时，恰是我思乡心情最浓的时候，看书的时候，总会不觉把自己代入，读到情意浓处，我的双眼也因泪水而越加模糊。称寝人影瘦，霜染菊花肥志趣相同者不约而同，说的就是他们夫妇俩吧。不管是在沧浪亭畔故居，还是借宿友人萧爽楼，都少不了讨文论字赋酒令，三白玩花弄草时，

6、俩人情趣亦非常相投，羡煞旁人，我也因此越来越喜爱芸娘。芸娘撒手人寰的时候，我想到水调歌头中一句：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人许久，千里共婵娟。”二、起初我非常抵触看带译文的版本，真正看过后，更觉得是没有存在的必要。文言文本身就给人一种朦胧羞怯，若隐若现的感觉，所营造的气氛是现今白话文无可比拟的。我所看的版本译文是难的照搬不译，简洁的反而翻译出来。乍看之下是圈钱的，可当细心品读下去才发觉，一些难懂的句子是作者内心感受的直白，因为不翻译，所以才会迫使你停下来思索作者要表达什么。忆妾唱随二十三年，蒙君错爱，百凡体恤，不以顽皮见弃。知己如君，得婿如此，妾已此生无憾！布衣暖，饭菜饱，

7、一室雍雍，悠游泉石，如沧浪亭、萧爽楼之境况，真成烟火神仙矣。神仙几世才能修到，我辈何人，敢望神仙耶？强而求之，至干造物之忌，既有情魔之扰。总因君太多情，妾生薄命耳！这类书，一直不适合现代人的快速阅读习惯，假如买来只是读过译文，那完全没有买的必要。而稍有点语文功底的人，也不必像我一样傲慢自大，因为译文为你供应了不同的翻译思路。三、看书的确是须要一个宁静的环境的。余凡喜事独出己见，不屑随人是非，即论诗品画，莫不存人珍我弃，人弃我取之意，故名胜所在，贵乎心得，出名胜而不觉其佳者，有非名胜而自以为妙者。我喜爱早上的宿舍，舍友还在睡觉，校内广播还没响起，四周一切只有我的呼吸声，那时候读书时间过得好慢，惋

8、惜我没有毅力在这寒冬早起；我喜爱中午的图书馆，那时只有寥寥几人，可以随意找个偏僻的角落静静地看书。但在那觉得总有人看我似的，我浑身不自觉；下午，哪里都很喧闹，教室或许是最宁静的地方，但和食堂一样，我不愿在最冷清的时候去那；晚上，我哪也去不了，宿舍也无法总是给我我想要的宁静，我常常什么都做不下去。这本书，就是在这断断续续的时间里读完的。没有完全读懂的书会留缺憾，所以要读其次次第三次。而有些经验没有经验过，就算读再多遍，也只是醒悟原来这种感觉是可以这样形容的，而照旧不懂这种感觉是怎样的。假如强求不得，就等若干年后再读过吧。浮生六记读书笔记3我问“怎么说呢”？。芸曰：“他不是琵琶行的作者吗？”我笑曰

9、：“这也惊奇了，你太白是你的知己，白乐天是你的启蒙师，我恰好字“三白”是你的夫婿，卿与“白”字是何等有缘啊”。芸笑着说：“与白字有缘，将来唯恐白（通别，吴语白别同音）字连篇啊”我们便相互大笑起来。我说：“卿既然知道诗，也应当知道赋的可取可弃之处吧？”芸曰：“楚辞为赋之祖，妾学识浅薄，不能理解。就汉、晋代人来说，调高语炼，似乎觉得司马相如为最好”。我戏说“当日卓文君之所以嫁给司马相如，或许不在司马相如的琴声而在司马相如的赋上了？”我们两人又大笑方休。我性格爽直。落拓不羁；芸则腐儒，拘束多礼。我间或为她披衣整袖，她必连声道“得罪了”；或者有时为她递个手巾或者扇子，她必起身来接。我起先厌烦她这样做，

10、说：“卿想用礼节来束缚我，你没听说过“礼多必诈”吗？（诈，虚假）芸红着脸反问我：“对你尊敬有礼，为什么说我虚假”？我说：“尊敬在心，不在虚礼”。芸说：“至亲莫若父母，对父母莫非可以尊敬在心而外肆狂放？”我心里有愧，说“我前面说的话都是开玩笑呢”。芸曰：“世间多少夫妻反目都是由开玩笑而引起的，以后不许冤枉我了，令我郁闷而死”。我将芸挽之入怀，抚慰她。她才解颜为笑。从今以后，“岂敢”“得罪”竟成了我们倆的常用语气助词了。浮生六记读书笔记4浮生六记说是六记，因其中两记佚失，实则只有四记。而四记之中，一记谈游历，一记谈愁苦，最可爱之处莫过于它的闺房记乐和闲情记趣两记，偏偏两记中都多有关于沈复的妻子陈芸

11、的记载。陈芸是一个颇有情趣颇为可爱的女子，才思奇妙、构想妙趣，能用虫子做盆景，能做鲜花花屏，能置梅花盒，能以竹帘代栏杆，可算得上是心灵手巧、奇思妙想的女子。然而，这样可爱的女子，最终却穷困愁苦离世。读至坎坷记愁一章，作为一个女子也同时作为一个妻子和一个媳妇，我其实是生气的。陈芸全部的奇趣与才情都源自她本身，沈复在相处的过程中虽然与陈芸志同道合，然而生活却不仅仅只有风花雪月闲情记趣。作为沈复，标榜雅趣却对家庭、对家人躲避责任自私自利，可谓是为人夫中真真正正的自私自利男子，初看他仿佛卓尔不群实则以雅趣为皮以自私为骨，可谓是“陷阱”。沈复生于“衣冠之家”，居于“沧浪亭畔”可算中产，然而到后期甚至穷困

12、潦倒挨饿受冻于途中。沈复这样说明缘由：“吾父稼夫公慷慨豪侠”、“挥金如土”将责任干脆撇给了自己的父亲。说自己“偶有需用，不免典质”“移东补西，左支右绌”，可是，沈复做了什么呢，工作之余“游河观妓”“费百余金”。筹钱路上，“沽酒御寒”“囊为之罄”。陈芸病后，汤药费用捉襟见肘，带病绣心经，沈复却押妓沽酒，真真是俭省的典范。为人子，沈复将不善生计经营的帽子甩给了父亲，将冷酷武断冤枉陈芸的帽子甩给了母亲，为人夫沈复挥金如土负心薄幸家有娇妻肖想纳妾，为人父沈复将子女支配尽数托于父亲，只顾嘱咐儿子“重振家声，全望汝也”，是不是像极了自己不努力却逼迫儿女努力的焦虑家长？以我的看法，浮生六记沈三白洗白之作也！

13、他说，陈芸的离世是因为“恩爱夫妻不到头”怎不想想古往今来多少夫妻恩爱一生？若无憨园之事，若无沈父纳妾之事，若无沈复借贷之事，陈芸不见得离世那么早。同样的，假如沈复对子女多费心，持中守正悉心教育，完全可以耕读持家。逢森不必委身商贾学徒，青君也不必做童养媳。沈复可算是凭一己之力，坑害一家三口的始作俑者。憨园之事，他知晓且纵容，纳妾之事，是他托付陈芸一手料理，借贷之事，是他轻信小人担保债务。归根究竟，全部的错都来自沈复，更精确一些则是来自他的自私，只顾自己游乐赏玩，不顾妻子儿女。动物尚且知晓，将食物带回巢中给配偶儿女食用，可沈复始终想的却都是文人雅士寻欢作乐，赤裸裸的将自己的享乐建立在家庭经济捉襟见

14、肘之上，将家人花销让渡给他自己。所谓的感情，无论亲情友情爱情，归根究竟终究要落实到一饭一蔬之上，要落实到吃饭睡觉之上，若是无餐无床，饮风喝露天盖地铺的真情，是凭口灿莲花来证明和表达的吗？某些文人的爱，真是简单得很。沈复在陈芸死前说起元稹的诗，表达自己的忠贞。讽刺的却是元稹在妻子死后没有曾经沧海难为水，反而是海纳百川有容乃大。一个是大唐第一渣男，一个是清代难得的白莲花，真真是隔着时空飘满了绿茶的芳香。浮生六记读书笔记5书中最惹人宠爱的当属芸娘了，作者写书的本意也该是为了悼念亡妻吧。芸娘陈氏，名芸，字淑珍，是三白“舅氏心余先生女”，其表姐也。幼失怙，与母弟相依为命。此女聪颖可人，初嫁三白，贤惠守妇

15、道，间或也会稍露其可爱任性的一面。三白看“花照”归，“向芸艳称之”，芸娘便也想去看看，“惜妾非男子，不能往”。但三白是个我行我素不拘礼法的人，当即便怂恿她女扮男装，穿上自己的装束，再教她“男子拱手阔步”之行止，好不穿帮。装束好后，芸娘“揽镜自照，狂笑不已”。之后“遍游庙中，无识出为女子者”。但世事总不经意的有些小小的变故。芸娘见到一熟人，过去打声招呼，不自觉把手放在了她的肩上，招徕主婢责难，不得以“脱帽翅足以示之”，那人虽然惊异，却也觉好玩，相谈甚欢。芸娘不但可爱，更是个聪慧贤惠的才女，她喜爱李太白诗，言“李诗犹如姑射仙子，有一种一败涂地之趣”，她与三白闲聊多涉文辞书画、园艺插花，她是三白的知

16、己，三白也是她的知己。她二人看淡富贵名利追求自然自得的逸趣。在乡间避暑期间，面对一派田园风光，芸娘欣喜对丈夫说道：“他年当与君卜筑于此，买绕屋菜园十亩，课仆妪，植瓜蔬，以供薪水。君画我锈，以为持酒之需。布衣菜饭，可乐终身。”这样的女子，谁人不喜，谁人不爱呢，无怪乎历代文人均喜置书在侧，闲来品读，确有沁人心脾恬淡素雅之味。将其翻译成英文的林语堂曾对友人说，沈三白之妻芸娘，乃是人间最志向的女人，能以此姝为妻，真是三生有幸呢。恩，当真是夫复何求!再说沈三白，也是颇合余心。他素性淡雅不拘，十三岁时随母归宁，第一次见到芸娘，就跟母亲说：“若为儿择妇，非淑姊不娶。”我不知古人娶妻妾有多少爱情的成分，礼教之

17、下，爱情所处的地位也许微乎其微，看西厢红楼，梁祝孔雀，那个时代，十三岁的沈三白行此男子大诺，是其情根使然的天性，是与礼教的叛逆与抗争。他在后文中多处提到二人“情痴”，于此亦可见一斑。所幸或是上天悯其情爱之切，母亲也喜爱自己这个“柔软”的侄女，便匀了两人婚事。十八岁那年，喜结连理。成婚之后，二人如胶似漆，“耳鬓厮磨，亲同形影”，爱恋之甚，不行以言语形容之。沈三白沉迷闺房之乐，毫不思进取功名。蜜月之后，三白去绍兴赵省斋受业，与芸娘暂别，“恍同林鸟失群，天地异色”，三个月，犹如隔了十年，以致无心学业。后终得先生之力得返遣归家，“喜同戍人得赦”。二人相见更是“握手未通片语”，“魂魄恍恍然化烟成雾，觉耳

18、中惺然一响，不知更有此身矣”。或有人责三白之不思进取，芸娘之不加劝勉。乾隆年间，太平盛世，理当考取个功名，光宗耀祖。然三白自有其超脱功名淡然处世的性格，他的全部爱好都与自然艺术相关(宠爱插花园艺)，这样的人让他身处功名利场，岂非鸟困牢笼，鱼囚浅滩。再则，人生在世，功名利禄英宏伟业，也不过求一知心佳偶，以途阴阳和合之人生大道，既得，其余外物值鸟耳!是故，三白写浮生六记，言语性灵淡真，皆记夫妻平日生活琐事，却于此细碎事中方显其真性情。沧浪亭之闲居谐趣，萧爽楼之借居雅乐，东高山之困顿潦倒，夫妻二人始终无怨无悔，相依相靠。浮生六记读书笔记6浮生六记一书大约称得上是玛丽苏小说了，一幕幕都美妙细致到像是虚

19、构出来的岁月静好，然而，它都是真的我小时候曾花过很长的时间思索，古代的.人都是怎么生活的。没有网络，没有电，世界不大，劳动力少，要干的活多，那除了不停干活便是寒窗苦读，我那么想便得出了结论古人过得很无聊。而浮生六记读下来，我意识到了自己的大错误，只要有心，完全可以把日子过成诗。只要有心。或许只顾享受人生算是一种自私，因为现在人们约定俗成，作为收到恩惠的人，我们要报养父母，善待子女，这点没错，但是何必为了积累大量财宝而将自己变成一个赚钱机器呢。日子不须要每天轰轰烈烈，只要在平淡中有一丝情趣便是莫大的华蜜了。至于怎样算是平淡，因人而异，有人日花斗金才算是一种平淡哩，而那时他们为自己奋斗时也会获得欢

20、乐。沈复和陈芸可以说是古时夫妻里的奇葩了，正是这点别出心裁给了记录他们生活的浮生六记闪光点。复和芸的爱情，坚贞浓烈，非常浪漫，即便放到更为开放的现代，他们都是独特的，这是他们的超前点。我想他们的爱情独特大约得益于沈复的不羁潇洒和芸的保守聪颖知进退，两人缺一不行，否则这样的恋爱便谈不成，否则他们就没有这般的情义深重。另一让我感到惊喜的是他们的脑洞。奇妙利用身边的平凡事物做出诗意的生活就和他们的性子一样。沈复提及的插花之法看得我是跃跃欲试，不禁感慨，怎么会有这般精致的人，普一般通的家庭插花也能弄得很有意境很有仪式感！这样的例子还有许多，于是乎通读下来，书边的空白区便被我密密麻麻填上了这样的批注：“

21、妙哉”“天啊”“nice”。复和芸两人真真是活得开朗好玩了，那很多的前卫思想，难怪有人评到：“并不能用好玩、精致、伤感简洁概括这本小书之所以入得经典行列约是手边有此一册，便真如有一妙友相伴。”是了，我每每会发出“知音啊”的赞美缘由便是如此了，沈复的文笔并不如大师般有很多讲究，就像两个挚友间相互沟通，平淡叙述，讲些生活的小细微环节，讲历史洪流宇宙世界中根本看不到的小细微环节，这是华蜜。浮生六记合该六记现仅余四记，读来觉其似一画卷，一幅市井画卷，没什么国仇家恨，就是日记一般的流水账，而正因如此，它才回味无穷，打动人的是日常里的柴米油盐。现在有许多小说早就失了味，为了吸引读者尽取些超脱现实的材料，这

22、与神话有何异呢。就是惋惜，复和芸的舒适日子没过多久，后来他们便是在苦中作乐了。坏人许多，但心地真诚和善的亦不少。综上看来，生活其实古往今来差不多，过成怎样由自己说了算，无关钱财，只关于心。命理万化，虚诞与否仅由己。浮生六记读书笔记7一个落魄文人的精彩自述，一段恩爱夫妻的动人故事，一百多年来，广为流传，深受多数读者的青睐，甚至赢得了“小红楼梦”的美誉。浮生六记为何如此受欢迎？首先，字里行间流露出的真情和作者沈复豁达潇洒的人生看法，具有非凡的感染力。其次，清爽、隽永的文笔，也极大地吸引了人们的目光。我最爱读的是前两记：“闺房记乐、闲情记趣”。虽然记录的都是日常生活中的琐事，但在沈复的笔下，却又是如

23、此妙趣横生、清雅脱俗。阅读这些文字，我的心中充溢着喜悦之情，这样的生活，令人心驰神往。沈复夫妻之间两情相悦而又意趣相投，更令人艳羡不已。而在这样的过程中，我丝毫没有察觉到，沈复的家庭中已发生了巨大的变故。在“坎坷记愁”中，我们才看到他的家庭生活由小康而沦为赤贫的过程。中年丧妻、老年丧子、父子反目、兄弟阋墙人生中最为凄惨的遭受，偏偏都驾临到他的身上。这些给他带来了巨大的苦痛与熬煎。无论是在作者生活的清代，还是在当今的社会，沈复都只能是一个典型的失败者：事业上一事无成，与原生家庭冲突激化，生活中经常会陷入衣食无着的境地，须要友人接济方可牵强度日。就是这样一个失意者，却并没有怨天尤人，悲观厌世，反将

24、清贫的生活过得有滋有味。是他的达观与从容，帮助自己度过了一个又一个难关。丰富的内涵，高雅的品尝，广泛的爱好，将他从眼前的逆境中抽离出来。他的文字，精致、简约、生动，可以让读者感受到其极高的文学素养。他于园林设计、花卉栽培可称得上行家里手。他还是一位画家，曾开过书画店，并借以谋生。可见其绘画水平也达到了肯定的高度。他在“浪游记快”中写道：“余游幕三十年来，天下所未到者，蜀中、黔中与滇南耳。”即使在交通如此便利的今日，能做到这样，也属不易。更难得的是他对各处风景均有自己独特的见解，不愿人云亦云。寄情山水，既可以开阔眼界，又可以陶冶性情。让他原本不羁的性格变得更加潇洒、奔放。仅从种种遭受来看，沈复是

25、不幸的。但从另一种角度来看，他又是特别幸运的。他有幸遇到了人生最好的知己与伴侣芸娘，相濡以沫，相亲相爱，不离不弃。有了对方的陪伴，清苦的生活也充溢了温馨与甜蜜。他留下的这些文字，跨越遥远的时空，感动了多数的后来者。假如他泉下有知，也会颇感欣慰吧。人生的幸与不幸，有时还真的很难说呢！浮生六记读书笔记8对芸娘，对闲情记乐的观赏和宠爱，才学浅薄，词枯言寡的我，已到了无以复加，语言不能形容的地步，只能借用林语堂先生的话来作为结语，才不至于毁其形象，沈复与妻子芸娘并没有荣华富贵的生活，并没有挥霍无度的享受，并没有沉湎欢娱的闲情，并没有风流浪漫的传奇。但是，我最观赏、最敬佩、最注目的是他们的：一、同甘共苦

26、，同甘共苦;坦诚直爽，体恤关爱的夫妻真情。二、勤俭淳朴，善处忧患;布衣菜食，可乐终身的简朴生活。三、淡薄名利，与世无争;恬淡自适，知足常乐的旷达胸怀。四、逆境逢生，善解人意;无私奉献，乐于助人的优良品德。这也是我这类感性女子所憧憬和需学习的精髓所在，无论是夫妻相处之道，还是为人处世之道，抑或是生活持家之道。在何种环境下总能过好简洁，质朴又不失情趣的有滋有味生活。无论在人生情感上遭受爱情、亲情、友情的何种误会和失意，我还是一样一如既往的向前看、向前走，一如既往的笑对人生，笑看爱情，还是那句话时间是最好的良药，时间是最好的试金石，写在这个特别而又一般的日子，给自己，给你们。浮生六记读书笔记9浮生六

27、记为清代沈复所著，为自传体散文，全书共分为六篇，文字美丽、细腻，恬淡安静，用语虽是古文，却也浅显易懂，是值得一读的美文。本文开篇是闺房记乐，记录了沈复和其妻子陈芸的日常生活。叙述以时间为轴，娓娓道来，将古时夫妻生活的点滴用笔墨描绘出一幅精致画卷呈现于读者眼前，使人在繁华乱世之中也能感受到一二闲适之情。颇有春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好季节的韵味。弘一大师云：君子之交，其淡如水。执象而求，咫尺千里。问余何适，廓而忘言，花枝春满，天心月圆。而沈三白和陈芸便是如此，没有轰轰烈烈，没有狗血剧情，有的只是止于唇齿、掩于岁月的深情。这种生活极富有诗情画意，看似人人皆有，确为人人

28、所无。其中有篇写到其妻陈芸爱吃腐乳，沈复鄙夷不已，后在芸劝告下尝了一口，然后真香，正是余掩鼻咀嚼之，似觉脆美，开鼻再嚼，竟成异味，从今亦喜食。看到此处，我也不禁莞尔一笑，沈复对生活中小事的描写，真是趣味横生。其情其景仿佛跨越了300年时间隔阂，重现于世人眼中。陈芸曾发愿：他年当与君卜筑于此，买绕屋菜园十亩，课仆妪，植瓜蔬，以供薪水。君画我绣，以为持酒之需。布衣菜饭，可乐终身，不必作远游计也。是的，布衣菜饭，可乐终身。夫妻二人最喜爱在日常生活中找寻乐趣，安度流年。我喜爱沈复文字里的恬淡如水，也喜爱那暖和的烟火气：守着一屋一院，一人一心，一茶一饭，远赛过看乱世红尘的万千风景。余年一十三，随母归宁，

29、两小无嫌告母曰：若为儿择妇，非淑姊不娶。十三岁那年的夏天，还是少年的三白邂逅了表姐芸娘，自此情窦初开，一片光风霁月，发誓此生非芸娘不娶。三白和芸娘的爱是活生生的，是落实到红尘地面上的，是有情有义的温度，是宜室宜家的。夏月，荷花初开时，晚含而晓放。芸用小纱囊撮茶叶少许，置花心，明早取出，烹天泉水泡之，香韵尤绝。拨钗沽酒，不动声色，良辰美景，不放轻过。沈复一直好客，芸娘便打算好茶好酒好菜进行款待。有时缺酒钱，芸就拔钗沽酒，不露丝毫声色，良辰美景，不能辜负。街头有鲍姓者，卖馄饨为业，以百钱雇其担街，是时风日丽，遍地黄金，青衫红袖，越阡度陌，蝶蜂乱飞，令人不饮自醉。那日，城外油菜花盛开，芸娘提议大家一

30、起去城外赏花饮酒，还机灵地雇佣卖馄钝的小贩，挑着炉火，跟大家一起去，好为大家温酒热饭。游人们看到这样一群人在尽情地吃喝，无不艳羡这奇异的想法。喝到有些小醉，或坐或卧，或歌或啸。陈芸，会持家，精刺绣，善烹饪，有雅意，爱看山水，爱花草，爱书画，能吟咏诗歌，才思娟秀，能工善文，德贤兼备，有生活情趣。沈复叹其：求之闺中，今恐未必有此会心者矣。记得书中这样写道两个人不动声色的深情。七月初七，是民间乞巧的日子，芸娘也张罗了一番。三白就趁着佳节刻了两枚印章，上面写：愿生生世世为夫妻。他的那枚是阳刻，芸娘的是阴刻。每当两个人通信时，便用印章进行落款。每次读到这里，都被两个人的心思幽情所打动。我想，古人的许多情

31、思是我们今人所无法企及的。一个人能细细体会并感知另一个人的美，亦能抚琴弹得一手好曲子，闻弦歌而知雅意。见花落泪，拂风有声，看得懂花光灯影。随着生活节奏的加快，每日劳碌的我们有多久没有手写一封信件了呢，对着一个科技的工具日夜旋转，万般话语只从嘴出而却未心入，泛滥的情话使人口躁唇干。习惯运用电脑打字的我们是否还能写出娟秀的字呢。这样彼此心心念念的当心意和诗意真是难以寻找了吧。作家庆山说：浮生六记这册薄薄的古人笔记里，引人心动的，不尽然是一对男女之间私自的情感。这样的生活，必定和当时的社会形态，和大众的价值观，和他们对待文化、自然、生命、快乐的看法息息相通。越过两百年，且看今日的社会，谁还能具有这样

32、的玩心，这样的旷达。灵魂的宴席早已结束，剩下虚妄和空洞的嬉戏。两百年后的爱情，也已失去彼此观赏和玩味的从容心境，失却细腻的心思和克制的礼仪。一生一世一双人，有人问你粥可温，有人与你立黄昏。古人的意趣及情思单纯美妙，花下对酌，举杯邀月，有千年悠悠之思。抑或丝丝细雨撒落江面，江畔游人寥寥，山水青幽，触目皆是清澈的静。当下时代熙熙攘攘，不见当年的风花与雪月，人群的喧嚣与喧闹，但终究只是镜中花，水中月，打捞起来只是一片虚幻的影子。通读全书，可以发觉，沈复是一个极具温度并且主动乐观的人，非酷爱不能写出这样的文字，其文透露着美，于细微环节之处展露朝气。我想：这种对生活的酷爱、对生活的情趣，恒久值得我们学习

33、。人间不值得，一草一木皆失颜色；人间值得，一草一木皆具风致，单看观草观木之人心境如何了。浮生六记是可读性很强的一本书，其用语虽是古文，但因其以情字见长，故特殊能够引发人的共鸣，生活中每件小事的描述不见刻意，而能轻松地让我们想到自己身上最近发生的事情，从而觉得通体安逸、有所感悟。浮生六记读书笔记10“事如春梦了无痕”，初读沈复的浮生六记竟有很多感动，感动沈复与陈芸的爱情，艳羡他们的平常生活的诗情画意，倾心他们的真诚恩爱至逝世不渝，仰视他们毕生平常却心怀磊落，心无羁绊，超然脱于尘俗。浮生六记六卷缺失了两卷，剩下的四卷分别为闺房记乐闲情记趣坎坷记愁浪游记快，这是一本自传体散文集，四记交叉相联，所记所

34、叙当然都是日常琐事，平铺直叙，却又情真意切，一点不害羞作态，读来如一缕嫣然清风慢慢拂面。沈复，字三白，清乾嘉年间苏州人，诞生于衣冠之家，父亲幕僚一生，先是生活小康，尔后家道中落。虽是平民百姓，没有功名，却是个多才多艺的学问分子。家计清贫，有段时间甚至是啼饥号寒，他和妻子陈芸却志趣高尚，志同道合，矢志不渝。他们吟诗，作画，郊游，聚友，烹肴，爱好盎然，意兴飞逸。而后来，最终因为封建礼仪家教之害，历尽坎坷，最终天人两隔。芸死后，三白从今扰扰攘攘，又不知梦醒何时耳。书中记录着作者一生经验的起伏坎坷，悲欢离合。散发着感性色调的文字，使我仿佛置身于当时的社会，体会着世间百态。十三岁时沈复第一次见到芸娘，两

35、小无猜。脱金为约，她成了他的未婚妻，这是一起先的故事。金风玉露一相逢的美妙。然而太美妙的东西总是不能久存，他们约定的太早，难免过早散场。洞房花烛夜，两人比肩调笑，共论西厢。此夜春心动一处，不知今夕是何夕。这样像是密友重逢的爱情，这样互为心动的爱情，多少痴情男女想要，多少人求而不得，他们原来就是有缘的。陈芸以白乐天为启蒙师，幼诵读琵琶行而识字，以李太白为知己，爱他“姑射仙子”“一败涂地之趣”。他们是如此般配的两个人。沧浪亭爱莲居里谈诗论赋，细说相如。他爱她鬓边浓香扑鼻的茉莉花香，爱她的多愁善感，心地和善。陈芸在沈母大寿上听到惨别等剧时的不忍，沈复看在眼里；陈芸对王二姑折花的调笑，沈复记在心上。启

36、堂弟妇催妆缺珠花的时候，陈芸把自己的给了她，她不以这些在别人眼里送出便是惋惜的东西为贵，却偏偏珍惜些破书残画，悉心装订，竭力搜集，她爱的他也爱。然而结局总是出人意料又在情理之中，衣冠之家最终也没给沈复仰仗，而生在衣冠之家的沈复还不能给陈芸仰仗。因替人作保被人追债，竟至于被赶出家门。幸有友人收留，却终将疲于生计。布衣蔬食已是憧憬，家破人亡终成现实。他们的爱情就像是水晶，他们自己也像。在这个世界上似乎每个人都没方法得到自己最想要的东西。文人们想要仕途的时候，仕途不顺；人们想要安家立业的时候，流离失所；他们想要平平淡淡共度一生的时候，偏偏妻离子散。尘世中的我们大都渴望着完备，完备的恋人，完备的爱情，

37、完备的人生。惋惜这个世界上根本没有完备的事情。当爱情来的时候去爱，当苦难来的时候去承受，人生就是这样，总有些意外等着你，既然无法预料，不如真诚接受。浮生六记读书笔记11浮生六记这本书初为伍智红所举荐，是在聊金瓶梅时她说这本书据说也略有香艳文字，但当我打开这本书之后却被它感动到数次落泪。浮生六记为清代沈复所作。沈复字三白，苏州人，少时家境尚富足，后面没落，生活颇为贫苦，职业为幕僚，文人一枚。此书共分为6卷，分别为“闺房记乐”、“闲情记趣”、“坎坷记愁”、“浪游记快”、“中山记历”、“养生记道”。之所以将“闺房记乐”放在卷首，作者坦言是因关雎这首爱情诗为诗经第一篇，这也是我最为观赏的一卷。沈复其妻

38、名陈芸，他叫她“芸娘”，芸娘是大他十个月的表姐，长相娴静，性格温顺，且聪慧，刺绣之暇，渐通吟咏，少时便有“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”的佳句。两人从小感情就很好，新婚初期，沈复外出求学，心中却对妻子百般思念，老师看出他的心思后，数月之期便“出十题而遣余归”，他在这段求学期内也是度日如年。“居三月，如十年之隔”。一到家，两人相见，便将四周一切置之度外，双手紧握未通片语。正如秦观的鹊桥仙中所言：“金风玉露一相逢，便胜却人间多数。”芸娘善烹饪、刺绣女工，也懂诗文，两人相伴时，是爱人也是知己，偶有言语互戏，为生活也增加了不少情趣。令我印象最为深刻的是芸娘有一次在沈复的建议下女扮男装，与他一起共逛庙会，因为

39、女子出门不便恐惹非议，但没想到竟然真的无人识出，她无心将手搭在妇女肩上，让妇女怒火中烧，直到她脱帽说“我亦女子耳”，众人才转怒为欢。这一段读起来挺有意思的，电视剧中女扮男装是多么明显，我们常想那些人是有多瞎才看不出，而今看到这原来真有这种识不出的，感到震惊。还有一节生活片段是写夫妇两人搬到别处避暑，邻居是一对老夫妇，待人非常友善，两家人相处非常融洽，一起钓鱼观霞，吟诗作对，妇女温酒做饭，晚上月下对酌。旁边种满了菊花，虽身着布衣，但心中不忘诗酒，生活充溢诗意，好像一对神仙眷侣，令人艳羡不已。但这也是他们最华蜜的时刻了，贫贱夫妻百事哀，生活的磨难终究还是将他们拆散。芸娘还曾给丈夫寻小妾，见憨园宠爱

40、不已，只惋惜后被人抢去，这导致芸娘染上血疾，最终也是因这个病去世。其实这一点我是有些不理解的，向这种神仙眷侣般的日子，心得有多大才能容下第三人来共享丈夫的爱啊，为丈夫寻小妾这种事，正宫娘娘都不会去做吧，正常人不都是怕丈夫寻小妾么，因憨园被别人抢去而生病去世，我觉得芸娘死得有点过分啊。两人虽然琴瑟和谐，但文人总风流，沈复外出游玩时也和挚友找妓女，一起饮酒赏景。沈复在提到这件事时，写到自己因不逼妓女吃酒，对她们总是温顺以待而受到妓女们的宠爱，那种待遇是多少有钱人都享受不到的而非常得意。晚上，沈复揽妓赏月，心中还想着要是芸娘也在此共享美景该多好。这也是我觉得沈复配不上芸娘的地方。我们中国有个很坏的传

41、统，就是男人就该三妻四妾，女人就该忠贞不二，导致现在男性出轨人们都是劝女性隐忍，“男人么，这很正常的。”在坎坷记愁这一卷中，作者写到他生活的窘迫，人生百态。父子兄弟不和，友人背叛，妻死子夭，算是很凄惨了。或许跟自己当时的心情有关吧，看到这我好几次都湿了眼眶。芸娘死得很凄惨，两人生活贫苦，她躺在床上最终只留下“来生”二字，便香魂永逝。“当时是，孤灯一盏，举目无亲，两手空拳，故意欲碎。”甚悲。而后写到儿子逢森、父亲都去世了，让我想到了余华的活着，沈复和富贵一样，并没有因亲人的相继离世就也想从人间解脱，当然他有过出家的念头，但女儿说他尚有亲人在世，不应如此。沈复的确没有消极度日，我们可以从卷六养生记

42、道中看出，他还是想健康地活着。在这一卷中他提到了不少与现代健康养生相符的观点，如：“醉眠饱卧俱无益，渴饮饥餐尤戒多，食不欲粗并欲速，宁可少餐相继接。”“试听行坐不行久。”还有些虽是说健康，但也有人生哲理的：“今欲安心而却病，非将名利两字涤除净尽不行。”此为淡泊名利。“将啼饥者比，则得饱自乐；将号寒者比，则得暖者自乐；将劳役者比，则有限自乐；将疾病者比，则康健自乐；将祸害者比，则平安自乐；将死亡者比，则生存者自乐。此为比上不足比下有余。“人大言，我小语；人多烦，我少记；人悸怖，我不怒；淡然无为，神气自满，此长生之药。”此为遇事淡然处之，把心放宽。“闲时无事之人，整日不观书，则起居出入，身心无所栖

43、泊，耳目无所安排，势必心愿颠倒，妄想生嗔，处逆境不乐，处顺境亦不乐也。”不读书心神无所寄予，简单想多，故杨绛先生说，你不欢乐，是因为你想得太多，而读得太少。“无论何种境况之中，可以不必郁郁，须从郁郁之中，生出希望和欢乐之精神。”英雄所见略同，实习的最终一节课我也跟学生说，不管你今日有多么不欢乐，你总得找到欢乐的入口，总要有那么点事让自己快乐起来。可道理都懂，自己却做不到。还有关于读书的。“知强记之心，速欲之心，夸多斗靡之心都必需要剔除，如此方能与圣贤印对，是个纯乎天理之心。”沈复的这本浮生六记记录了自己的生平、生活、情感，很朴实，言语很清爽，令人有感动之处，也有让我不太认可之处。明清时这种平淡

44、清爽的文字还是挺多的，日后要阅读张岱的作品，以及浮生六记的同类作品项脊轩志。浮生六记读书笔记12浮生六记是清朝沈复的自传体散文。“浮生”二字出自李白诗春夜宴从弟桃李园序中“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？”。全书与妻“芸”和丈夫“三白”的夫妻生活为主线，描写了一个可爱的女子和一段令人憧憬的诗情画意的夫妻生活，然而这段世外桃花源般的生活并未持续许久，最终被现实打破，佳人化作一缕青烟，生者从今扰扰嚷嚷，不知梦醒何时耳。林语堂生活的艺术中曾经提到过此书，说书中的女主子公“芸”是最可爱的女子。当时曾经觉得新奇，也许是读书不多，我能想到的书中可爱女子就红楼梦中的史湘云

45、，高傲与偏见的伊丽莎白班奈特。而看完此书的前两章，“闺房记乐”和“闲情记趣”后对芸的可爱结论完全赞同，甚至畅想我要是男人也要娶个芸这么可爱的女子。全书写描写芸可爱的趣事特殊多，芸因为想去庙会看花灯，于是女扮男装称是三白的堂弟。正沾沾自喜，游遍庙会竟无人认出，突然偶遇一熟识的女眷，芸竟干脆上去打招呼，身子一侧，依在了夫人的肩膀上。夫人大惊，旁边的丫鬟怒曰“你是什么人，如此轻狂，不知法纪？”芸一看状况不妙，立即脱掉帽子和鞋子，抬起脚丫给他们看，说：“我是女子啊。”旁人面面相觑，然后哄然大笑芸爱吃臭腐乳和卤瓜，三白笑她“狗没有胃所以才吃粪便，因为它不知臭”芸强行用筷子把卤瓜塞到三白嘴里说“我都做了很

46、久的狗了，就委屈你尝试一下。”并一本正经地说“情之所钟，虽丑不嫌。”芸喜爱在发间别上茉莉花做装饰，即美观又香气袭人，三白笑曰“这茉莉花的香味竟盖过了屋里佛手的香味。”芸说“佛手是香料中的君子，香味醒悟脱俗，似有似无；茉莉则是香料中的小人，香味有点谄媚。”三白问“那你为何近小人而远君子乎？”芸笑着说“我笑君子宠爱小人啊？”芸素来豁达不拘小节，一日与三白一起在桥下与船娘饮酒至深夜，次日挚友之妻告曰“听说你丈夫昨日在桥头与两失足妇女饮酒到深夜啊。”芸笑曰“确有此事，其中一个就是我。”芸不仅可爱还是一个聪慧又有情趣的女子，对诗词歌赋也颇有天赋，年少就曾写出“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”这样的句子。三白从湖

47、边拾得假山的石头，她亲自用石墨画上纹理，种上藤萝做成逼真的盆景，与三白一起畅想老来隐居于此山，在山的这头建上小屋，那头引入溪水。在乡下避暑的日子，芸利用豌豆花制成格子花架放在窗前，靓丽可爱，既能遮荫又不会拦住风和光线。因为家境不富有，芸会裁衣还会刺绣补贴家用。三白爱喝酒，芸制成梅花盒，盒子呈梅花型，每格放一个白色的磁盘，磁盘里放些精致小菜。三白爱花艺盆栽，芸又建议花虽美但少了些灵动，夫妻两人又制作昆虫标本把昆虫固定于花叶上，使盆栽更加生动。芸还会制作莲花香片，把茶叶放入荷花的花苞中待次日荷花盛开取出茶叶，再用荷花上采集的露水烹茶，茶芳香扑鼻。芸素爱美，对美的事物和人都特殊痴迷，一日听说三白的堂弟得一美女，芸欣然前往想看，事后摇头“美则美矣，少了些韵味。”堂弟戏谑“莫非你准备将来给三白纳一个又美又有韵味的美女吗？”芸竟然之后真致力于给三白纳一真正的美女。后来一次在虎丘偶遇江南名妓“园”，特殊兴奋地说“最终找到一个又美又有韵味的女子了。”芸欣然与之结伴为姐妹，并赠送翡翠镯替三白做聘礼。然最终园辜负了芸的好意嫁与富人之家，芸难过落泪，也竟因此被公婆诟病结交不良女子，为日后最终失去公婆宠爱埋下伏