2022《边城》读书笔记_15.docx

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1、2022边城读书笔记边城读书笔记 仔细读完一本名著后，大家心中肯定有不少感悟，此时须要仔细地做好记录，写写读书笔记了。现在你是否对读书笔记一筹莫展呢？下面是我细心整理的边城读书笔记，仅供参考，欢迎大家阅读。 边城读书笔记1边城的开头：“有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河，人若过溪越小山走去，则一只里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依旧澄澈透亮，河中游鱼来去皆可以计数。”在如今的城市里，这种现象几乎

2、绝迹，所以不难看出，作者沈从文对这种宁静祥和的农村生活有着很深的感情以及对此的怀念。在边城里面让我们看到的是人的淳朴、勤俭、友善、和平的景象。“管理这渡船的，就是住在塔下的那个老人。活了七十年，从二十岁起便守在这溪边，五十年来不知把船来去渡了多少年。年纪虽那么老了，原来应当休息了，但天不许他休息，他仿佛不能够同这一分生活离开，他从不思索自己的职务对于本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去。”在写到主子公翠翠的时候是：“自然既长养她且教化她，故天真活泼，到处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄鹿一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平常在渡船上遇陌人对她有所留意时，便把光光的眼睛瞅着

3、那陌人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无机心后，就又从从容容的在水边玩耍了。”让人称奇的那只小狗特别显得乖巧、懂事：有时又与祖父黄狗一同在船上，过渡时与祖父一同动手，船将岸边，祖父正向客人招呼：“慢点，慢点时”，那只黄狗便口衔绳子，最先一跃而上。无论是人，还是动物或是植物，似乎四周一切的一切都是漂亮而又安静的，但“悲剧就是把美妙的东西打碎给别人看”，这又似乎是为了衬托后来翠翠的不幸遭受。所以说不同的人不同时间读同一部作品会有不同的感受。本应当是圆满美妙的家庭，在母亲与父亲相聚无从实现而前后离世下，翠翠从小就过着与爷爷相依为命的生活，他们的孤寂与悲凉时时常的涌流心头。其中，还让我们看

4、到不幸的是，大老在水中淹死;二老离家出走;与翠翠朝暮相处的爷爷，又在雷鸣夜晚中静静离世这一切的发生，无疑是对翠翠惨痛的打击。在边城结尾，作者想通过二老“或许明天回来”来点燃翠翠心灵的一时希望。但“这个人或许恒久不回来了”又岂不是给她一种无限的困惑、迷茫吗?作者最终留给我们的看似冲突的问题，唯恐只有作者一个人才能回答了。边城读书笔记2清莹的河水摇摆着，弯曲了光线，斜射在水底的碎石上，微风拂过，带来细碎的草叶及竹雀草虫宛转的歌声。溪边有座白色小塔，塔下一户人家，一个老人，一个女孩子，一只狗。简洁的人，简洁的故事，简洁的情感。它没有大悲大喜，没有惊心动魄，没有撕心裂肺。它就那样静静地诉说着，那样真实

5、，那样细腻，它就象一眼清泉，温柔地将人包围，渐渐地将人感化。沈从文笔下的湘西是个朦胧的天堂。这里有秀丽的山水，醇朴的乡民，热忱的乡风，对于已习惯了高楼大厦、车水马龙、灯红酒绿的人来说，这里不就是心灵的栖息地吗？作者从一个在自然中长大的纯真女孩的角度向我们细细诉说着景与情。十五六风的女孩的心思最为敏感与缜密。尤其是这样一个纯真的女孩，在漂亮的环境与淳朴的民风中，心也就更加松软了。那个漂亮的端午节的夜晚，那个漂亮的少年曾触动了她松软的心，谁知命运弄人，大老与二老却同高兴了翠翠。他们身为优秀的青年，继承着茶峒地方的优秀品质，彼此激励谦让，公允竞争。天保走了车路，便要傩送走公路。傩送唱了一夜的歌，唱软

6、了翠翠的心，也唱黯了天保的心。天保为成全弟弟而决心出走。不想茨滩的水残酷无情，吞噬了天保，只留下傩送呆呆在岸边遥望，对老船夫带了误会的傩送最终跟随了哥哥的脚步。在一场大暴雨中，人走了，塔塌了，只留翠翠在河边守望。仿佛是冥冥中有命运刻意支配，翠翠终究走上了母亲的道路，这种无奈、哀痛、缺憾，就像是一层薄雾给最原始，最纯正的美披上了悲伤的色调。边城读书笔记3小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依旧澄澈透亮，河中游鱼来去皆可以计数。翠翠

7、一天比一天大了，无意中提到什么时会红脸了。时间在成长她，好像正督促她，使她在另外一件事情上负点儿责。她高兴看扑粉满脸的新嫁娘，高兴说到关于新嫁娘的故事，高兴把野花戴到头上去，还高兴听人唱歌。茶峒人的歌声，缠绵处她已领会得出。她有时仿佛孤独了一点，爱坐在岩石上去，向天空一起云一颗星凝眸。祖父若问：“翠翠，想什么？”她便带着点儿羞涩心情，轻轻的说：“在看水鸭子打架！”月光如银子，无处不行照及，山上篁竹在月光下皆成为黑色。身边草丛中虫声繁密如落雨。间或不知道从什么地方，突然会有一只草莺“落落落落嘘！”啭着它的喉咙，不久之间，这小鸟儿又好象明白这是半夜，不应当那么吵闹，便仍旧闭着那小小眼儿安睡了。翠翠

8、在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶，自然既长养她且教化她，为人天真活泼，到处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平常在渡船上遇生疏人对她有所留意时，便把光光的眼睛瞅着那生疏人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无机心后，就又从从容容的在水边玩耍了。老船夫不论晴雨，必守在船头。有人过渡时，便略弯着腰，两手缘引了竹缆，把船横渡过小溪。有时疲乏了，躺在临溪大石上睡着了，人在隔岸招手喊过渡，翠翠不让祖父起身，就跳下船去，很灵敏的替祖父把路人渡过溪，一切皆溜刷在行，从不误事。有时又和祖父黄狗一同在船上，过渡时和祖父

9、一同动手，船将近岸边，祖父正向客人招呼“慢点，慢点”时，那只黄狗便口衔绳子，最先一跃而上，且俨然懂得如何方为尽职似的，把船绳紧衔着拖船拢岸。风日清和的天气，无人过渡，镇日长闲，祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳。或把一段木头从高处向水中抛去，嗾使身边黄狗自岩石高处跃下，把木头衔回来。或翠翠与黄狗皆张着耳朵，听祖父说些城中多年以前的斗争故事。或祖父同翠翠两人，各把小竹作成的竖笛，逗在嘴边吹着迎亲送女的曲子。过渡人来了，老船夫放下了竹管，独自跟到船边去，横溪渡人，在岩上的一个，见船开动时，于是锐声喊着：“爷爷，爷爷，你听我吹，你唱!”爷爷到溪中心便很欢乐的唱起来，哑哑的声音同竹管声振荡在宁静空气里

10、，溪中仿佛也喧闹了一些。边城读书笔记4读完沈从文的边城，我心情久久不能安静，被作家笔下的人物深深的感动着：一、我敬佩文中的两兄弟。船总顺顺的两个精彩的儿子天保大佬和傩送二佬都静静看上了守渡船人的孙女翠翠。这两个年轻人“皆牢固如小公牛，能驾船，能泅水，能走长路。凡从小城里出身的年青人所能够作的事，他们无一不作，作去无一不精。”兄弟两个“和气亲人，不骄惰，不浮华，不倚势凌人”和善，热忱，有志气，具有良好的秉性。虽然因为翠翠的确产生了冲突，但“兄弟两人在这方面是不至于动刀的，但也不作兴有情人奉让如大都市懦怯男子爱与仇对面是作出的可笑行为。”兄弟两人对爱的执着确定了他们“遵照当地的习惯，很诚恳与坦白去

11、为一个初生之犊的黄花女唱歌”。天保大佬自知决比不上山歌颂得极棒的弟弟，同时也为了成全弟弟，便主动退出，缺憾的是大佬最终不幸身亡。作为手足的二佬对哥哥的死抱憾终生，他觉得自己对不起哥哥，就带着这份沉重的愧疚之情，离开了家乡，离开了他所爱的翠翠。天保和傩送对爱的执着以及磊落的胸襟，都呈现了美妙淳厚的人性人情。他们的生活中没有过分的奢望，没有过多的要求，他们为了别人可以放弃自己的想望。这就是中国人自古相传并引以为傲但现在却即将失去的“成人之美”啊。二、我钦佩文中的主子公翠翠被兄弟两人所爱的翠翠对人生的责任英勇担当，对爱情的志向执着追求，她的身上有一种温顺而又刚毅的美。她是一个“光人”，然而却赢得了茶

12、峒两个最优秀的青年。虽然她的样貌很美，但通过天保大佬和老船夫的交谈可以看出，真正打动人的是翠翠内在的美，是刺眼的人性美，这就是翠翠的自然天成，是她的执着。初次见面，尽管翠翠并不非常明白那种情感，但她已经认定了二佬，她沉醉在那种浪漫的邂逅中，度过了一个“属于自己不管祖父的”“缄默”的夜晚。翠翠是很质朴很纯真的，对于爱情充溢了向往与憧憬，一旦认定之后，就不会变更，矢志不渝。老船夫曾对翠翠进行四次婚姻问题的询问，翠翠总是“不作声”“心中只想哭，可是也无理由哭”。或许她自己并不明白，但不难想像她的真心是放在傩送身上的。在傩送的歌声中，她“摘了一大把虎耳草”。虎耳草的形态近似心形，这样就不难理解翠翠的真

13、实情感。当二佬愧于哥哥的死，又被逼迫去接受碾坊，而意思还在渡船，因此赌气下行时，翠翠选择了等待，执着地等下去。正是由于人性中最原始最纯正的执着，翠翠的爱迸发出震撼人心的力气。这种执着成就了一段悲剧，但也正是这样，“在爱的波涛里，坚决地英勇地向着华蜜彼岸前进的青年男女总要赢得人们的赞誉和一椈怜悯之泪正是这样的人性美。”其时，边城中对人性美的呈现，又岂是仅在他们三人呢?说着“不许哭，做一个大人，不管有什么事皆不许哭。要硬扎一点，牢固一点，方配活到这块土地上!”的老船夫，坚持着“凡帮助人远离患难，便是入火，人到八十岁，也还是成为这个人一种不行躲避的责任”的船总顺顺，又何尝不体现了人性中的志气与义气呢

14、?在湘西那片灵秀的土地上，有着和善美妙的品质的人们，是多么令人憧憬。全部这些未被现代文明浸润扭曲的人生形式，就是沈从文所要表达，所不懈追求的人性美的极致啊!边城读书笔记5一、文中的两兄弟。船总顺顺的两个精彩的儿子天保大佬和傩送二佬都静静看上了守渡船人的孙女翠翠。这两个年轻人“皆牢固如小公牛，能驾船，能泅水，能走长路。凡从小城里出身的年青人所能够作的事，他们无一不作，作去无一不精。”兄弟两个“和气亲人，不骄惰，不浮华，不倚势凌人”和善，热忱，有志气，具有良好的秉性。虽然因为翠翠的确产生了冲突，但“兄弟两人在这方面是不至于动刀的，但也不作兴有情人奉让如大都市懦怯男子爱与仇对面是作出的可笑行为。”兄

15、弟两人对爱的执着确定了他们“遵照当地的习惯，很诚恳与坦白去为一个初生之犊的黄花女唱歌”。天保大佬自知决比不上山歌颂得极棒的弟弟，同时也为了成全弟弟，便主动退出，缺憾的是大佬最终不幸身亡。作为手足的二佬对哥哥的死抱憾终生，他觉得自我对不起哥哥，就带着这份沉重的愧疚之情，离开了家乡，离开了他所爱的翠翠。天保和傩送对爱的执着以及磊落的胸襟，都呈现了完备淳厚的人性人情。他们的生活中没有过分的奢望，没有过多的要求，他们为了别人能够放弃自我的想望。这就是中国人自古相传并引以为傲但此刻却即将失去的“成人之美”啊。二、主子公翠翠被兄弟两人所爱的翠翠对人生的职责英勇担当，对感情的幻想执着追求，她的身上有一种温顺

16、而又刚毅的美。她是一个“光人”，然而却赢得了茶峒两个最优秀的青年。虽然她的样貌很美，但经过天保大佬和老船夫的交谈能够看出，真正打动人的是翠翠内在的美，是刺眼的人性美，这就是翠翠的自然天成，是她的执着。初次见面，尽管翠翠并不非常明白那种情感，但她已经认定了二佬，她沉醉在那种浪漫的邂逅中，度过了一个“属于自我不管祖父的”“缄默”的夜晚。翠翠是很质朴很纯真的，对于感情充溢了向往与憧憬，一旦认定之后，就不会变更，矢志不渝。老船夫曾对翠翠进行四次婚姻问题的询问，翠翠总是“不作声”“心中只想哭，可是也无理由哭”。或许她自我并不明白，但不难想像她的真心是放在傩送身上的。在傩送的歌声中，她“摘了一大把虎耳草”

17、。虎耳草的形态近似心形，这样就不难理解翠翠的真实情感。当二佬愧于哥哥的死，又被逼迫去理解碾坊，而意思还在渡船，所以赌气下行时，翠翠选择了等待，执着地等下去。正是由于人性中最原始最纯正的执着，翠翠的爱迸发出震撼人心的力气。这种执着成就了一段杯具，但也正是这样，“在爱的波涛里，坚决地英勇地向着华蜜彼岸前进的青年男女总要赢得人们的赞誉和一椈怜悯之泪正是这样的人性美。”其时，边城中对人性美的呈现，又岂是仅在他们三人呢?说着“不许哭，做一个大人，不管有什么事皆不许哭。要硬扎一点，牢固一点，方配活到这块土地上!”的老船夫，坚持着“凡帮忙人远离患难，便是入火，人到八十岁，也还是成为这个人一种不行躲避的职责”

18、的船总顺顺，又何尝不体现了人性中的志气与义气呢?在湘西那片灵秀的土地上，有着和善完备的品质的人们，是多么令人憧憬。全部这些未被现代礼貌浸润扭曲的人生形式，就是沈从文所要表达，所不懈追求的人性美的极致啊!边城读书笔记6安静、安详而有古老的小溪，只要青山不老，他就会淙淙流淌，永不停息。唱一路欢歌激一路浪花。夕阳影里，只是一片澄明如水的气氛近乎原始的单纯生活，老人、孩子、黄狗就是生活的全部。这些与安静的湘西乡间景致融为一体。淳朴的自然民风，那温存于灵魂见的平淡生活也会接着平淡下去吗?历史的车轮并没有褪去茶峒小山城悠远的气息，凉爽的山风，满眼的翠竹，静谧的渡船。像四周山水一样清爽明净，和善单纯的翠翠在

19、风日里成长着，纯净的灵魂在自然里抽穗拔节是性格使然，还是冥冥红尘中命运多变无定，亦或兼而有之。那个坐在家中屋后的白塔下，喜爱看天空被夕阳烧成桃红色薄云的身影，以缄默回答了我无尽的遐想只是尽心的，从不思索自己的职务对于本人的意义的爷爷，很忠实的管理着渡船并忠实地在那里生活下去。心中淡若如水，好像看起来没有喧嚣闹市的一切烦忧。船轻轻地划破明镜般的水面，涟漪一圈圈地荡漾开去，只有船桨的摇橹声好像在倾诉者淡淡的哀愁我想，每当闲下来时，爷爷应当会从袖子里掏出自己的土制烟斗，坐在落寞的黄昏下，轻轻地点燃烟斗，然后狠狠地吮吸一口，烟雾便画着圈，轻舞飞扬。与此同时，必定伴随的是一声沉重的叹息，接着便是对翠翠许

20、久的凝视，这包含着太多太多困难的情感分明有一滴浑浊的老泪从爷爷的眼角滑落生活仍在接着，可是仍会这样安静吗?虽然看似甜蜜安静的生活，但在隐隐间始终萦围着淡淡的愁闷。从某中意义上说，翠翠虽然有爷爷无微不至的疼爱，黄狗的陪伴，生活里充溢了与动物挚友的欢声笑语，然而她的内心深处却仍是孤独的，甚至有一丝的伤感，随着年龄的增长，她那颗充溢青春活力的心更加渴望外面丰富的世界，更加希望听到渡口飘来那些生意人杂乱的声音外面的世界虽然嘈杂却使人更加充溢幻想和与期盼。大老、二老意外地闯入翠翠的生活，使原来安静且无忧无虑的日子在转瞬间灰飞烟灭。“车市车路，马是公路”爷爷对碾坊管主似真似假的笑话，爷爷的木讷和迟疑，源于

21、没有碾坊陪嫁的自卑和和善人的自尊，而船总是顺顺，总是对爷爷的误会，无意间却揭示了一个深邃的哲学命题：人与人之间的隔膜使客观存在的，有时它会因冲突而升化为人们之间不行逾越的鸿沟。翠翠与二老的爱情，一切尚未发生就已消逝，这本就是一场梦，就像当时对溪高崖上，二老月下长了半夜的歌，朦胧中，翠翠伴随着歌声张开了翅膀，飞到对溪高崖的半山腰，摘了一大把虎耳草这终究是一场美梦，梦醒时，心中就只剩下迷茫与悲观大老的殒命，二老的出走，爷爷的离世，翠翠对于这一切还没有明白什么，朦胧的华蜜就像肥皂泡一样，漂亮但很短暂。世缘好像皆有定数，要来推之不去，当去亦挽不住。边城读书笔记7茶峒是个漂亮的小山城，依山傍水，风景秀丽

22、。如诗的边城，诗意地演绎着人生，诗意的演绎着生活。在夜阑人静的夜晚，躲开生活的苦恼，让自己沉醉在一片静谧之中，在属于自己的天地里品尝边城，思绪随之飘扬。边城写了一个关于翠翠的凄惨爱情故事，情节简朴美丽，湘西山城茶峒掌水码头顺顺的两个儿子天保和傩送，同时爱上了城边碧溪老船夫的孙女翠翠，但翠翠心里爱的却是傩送，当天保明白了这个三角恋爱的实情，主动退出了这场爱情竞争，驾船去了辰州，想忘却这一切，途中却不幸遇难，傩送虽然深爱着翠翠，但哥哥却因此而死，这让他心中非常压抑，愧疚压在心底，无处发泄，苦痛无奈之下，离家去了桃源。夜里暴雨，还夹杂着吓人的雷声，就在那个雷雨交加的夜晚，爷爷结束了生命。对一切缘由茫

23、然不知的翠翠，只得独自承受着这一切变故，心里却还在渴望着傩送回来。后来陪伴她的杨马兵告知了她一切，她才如梦初醒。书中所示的人性美浸透着完备，而翠翠的无限等待显示着不完备，她的爱情悲剧是那个时代造成的，她和傩送原来可以结合在一起，培育出爱情火花，惋惜两人却失之交臂，留下了悠长的缺憾。“到了冬天，那坍塌的白塔又重新修好了。可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起来的年轻人，还不曾回到荼峒来。”合上书，我的心里很难受，为秀秀的遭受，也为她的祖父，因为他们是多么和善的人，多么欢乐的人。秀秀常要爷爷唱歌给她听，而爷爷又粗又哑的嗓子唱起山歌来却又显得那么质朴、那么忠厚，总逗得在一边和黄狗玩耍

24、的秀秀快乐地笑。这是一幅多么漂亮的画面，有山，有水，有鸟鸣，有歌声，有欢乐，而现在全被打破了。故事用灰色的背景为翠翠的将来打上了一个省略号，以悲剧收场，结局怎样?傩送最终有没有回来?她们俩可以在一起吗?傩送可以从哥哥的死亡中解脱出来吗?这个人或许恒久不回来，或许明天回来!故事的结局给人留下了悠长的惋惜以及无限的想象与思索!爷爷的和善淳朴，秀秀的不食人间烟火，顺顺的慷慨大方，傩送二老的朴实真挚，天保的豪爽英勇都给我留下了深刻的印象。人间每天都在发生悲欢离合，这和时代的背景是分不开的，但撇开那些令人难过的悲剧去看里面的每个人、每个风景、每个生活片断，你会惊异地发觉，沈从文先生给我们描绘了一个多么漂

25、亮的世外桃源，那里纯朴的民风是我们这个霓虹闪耀的大都市里所没有的。多么希望在边城能看到秀秀像以前一样地欢乐地生活着，而那条祖父渡了大半辈子的船会依旧来往于溪间，那条黄狗也应当守在门前等待一桌喷香的晚饭在当代社会，物质生活充裕，但生活的物质环境和精神环境却相对弱化。我们呼喊文学作品中的纯净而美妙的风景和人情，期盼它给我们带来和善淳朴的感觉，期盼它由“童话变为现实”。边城读书笔记8早在高一的时候，就接触过沈从文先生的边城。那时的我只是觉得书中对环境的描写挺不错的，但还读不出其中的韵味，更没有对它产生什么自己的想法，仅仅是把它当成是一个发生在凤凰古城的故事。现在借这次读书活动，我又重拾这本书，把它再

26、读了一遍。 边城写得真的很美，字里行间都流露着沈从文先生对湘西风情的钟爱，以及当地百姓的淳朴，还有这个故事中表现出来的淡淡的悲伤。这本书的故事是发生在地处湘川黔三省交界的边城茶峒这个漂亮的依山傍水的小山城中。秀丽的自然风光教化着茶峒白塔下两个相依为命的摆渡人翠翠和她的祖父。每天给进城的人渡船是他们唯一的工作，有时祖父进城打酒，翠翠就和她的小黄狗为客人渡船，而小黄狗也听话地为主子拉绳引船，动作娴熟灵敏。这样，生活过得平淡而又欢乐。谁又能想到，在这古朴而绚丽的湘西画卷中，铺衍的竟是一个漂亮而凄凉的爱情故事。不知不觉翠翠到了要嫁人的年龄，平淡的生活也因此渐渐走到了终点。翠翠与外公失散，幸得美少年傩送

27、相助，从今翠翠平添了一件不能明言也无法明言的心事。谁知傩送的哥哥天保也爱上了翠翠。为了成全傩送与翠翠，天保外出闯滩，不幸遇难，傩送也因此离开翠翠驾舟出走。疼爱着翠翠并为她的将来担忧的外公最终经不住如此打击，在一个暴风雨之夜溘然长逝。翠翠守着渡船深情地等待着那个用歌声把她的灵魂载浮起来的年轻人，雁来音信无凭，路遥归梦难成，翠翠也知道“这个人或许恒久不回来了，”她也希望，“或许明天回来！”，令人无限感慨。都说边城寄予着沈从文先生“美”与“爱”的美学志向，是他的作品中最能表现人性美的一部。小说中刻画的人物都有自己的人性美，都有淳良的心灵。翠翠的爷爷老船夫是个淳朴厚道但倔强的老人，首先他撑船从不收人钱

28、，反而常常请人喝酒，买东西时相互推钱，可见他是个多么豪爽的老人呀！从文中人们对老人的熟识和看法可以看出，人们对他性格的敬重，甚至他去买东西，“肯定有很多铺子上商人送他粽子与其他东西，作为对这个忠于职守的划船人一点敬意”。然后，他很疼自己的孙女，一心想要她能找到一个好归宿，或许是性格因素以及对顺顺的愧疚，在天保溺水身亡这一令人心碎的时刻，他在吃了掌水码头顺顺“一闷拳”的怨恨后，那个暴雨雷鸣的夜晚，碧溪岨的白塔最终倒塌，翠翠唯一的亲人，辛苦一生的老船夫在睡梦中带着忧虑和期盼撒手西去。书中塑造的主子公渡船少女“翠翠”，她则是纯净漂亮的化身，是边城美妙的灵魂。在这个依山傍水的自然的氛围中，孕育出了美丽

29、健康自然的“翠翠”。她还是一个懵懂的少女，可能由于从未有过母爱以及从小听父母之间的故事的原因，心里孤独的翠翠面对痴心爱情不知所措。在此处，沈从文先生细腻的再现了一个少女纯情朦胧的心理改变，生动的刻画了少女羞怯的恍惚。对于和傩送的一见钟情，翠翠她一次次含蓄埋没，躲避推脱，愁闷等待，这是最终导致悲剧的一个缘由吧。再说说书中其他的人物吧，比如说作为前清解甲流落军官“顺顺”靠着一些积蓄经营木船，事业兴盛发达，又因大方潇洒，仗义慷慨，诚信公道，被众举为“掌水码头”一方豪杰绅士。他的两个儿子“大老”和“二老”受父亲江湖风范教化熏陶，在浪里行船摔打锤炼，皆成为江湖“岳云”式聪慧英俊少年。两兄弟在对翠翠一见钟

30、情后，都决不放弃对美的追求，执着地毅然站在月夜山崖上为翠翠唱三年六个月的歌。在他们的身上少了都市人的自私和狭隘，少了商人聚敛钱财的贪欲与世故，少了奸侫小人的阴险奸诈多了一副两里人的宽敞豪爽的胸怀，多了一颗仗义疏财的仁义之心，多了一种乡民的光明正大和正道直行的品德。正是这种美德影响着乡邻，从而在这块不显山不露水的偏僻小地保留了一份大都市里想都不曾想到的民俗淳风，而且这种“重义轻利又能守信自约”的淳朴民情在这古老的大地上培育着一代又一代。船总顺顺更是不计前嫌，收留祖父去世、渡船冲走的翠翠。还有热诚质朴的杨马兵等等，他们都是美妙道德品性的象征，都体现了志向人生的内涵。这里的人们无不轻利重义、守信自约

31、；酒家屠户，来往渡客，人人均有君子之风，比起物欲横流、纷繁困难的社会，这里俨然是一派桃源仙境，茶峒的美德在这些茶峒人中无不体现的淋漓尽致，无不发扬的光大，无不令人神往。沈从文先生正是以兼具抒情诗和小品文的美丽笔触，描绘了湘西边地的风土人情，凸显出了人性的和善美妙与心灵的清澈纯净。一方水土养一方人。沈先生笔下描绘的这一副诗情画意，又怎么会不孕育出一辈辈纯朴、诚恳、勤劳的茶峒人呢？翠翠就是这样一个典型的人。但是，沈从文先生却偏偏给这样一个无邪的女孩一个凄惨的结局：天保大老这样一只“水鸭子”竟就那样的淹死在了河里，白塔坍塌、田地冲垮、祖父去世；就连翠翠最心爱的傩送二老也离她而去。然而她无助，她不知所

32、措，她只能等待等待“那人或许恒久不会回来,或许明天就会回来。”作者在这看似美妙中设置了这样的悲剧，从另一方面看来，也是一种缺憾的美。翠翠如此纯真和善的孩子，却失去了自己所珍惜的东西，这不能不成为缺憾，但这缺憾丝毫没有损害她人性的完备，反而，失去的缺憾正好给人们留下了想象的余地。“维纳斯正是失去了她的双臂，才奏响了追求可能存在的多数双手的梦幻曲。”的确，生活往往就是这样。就如边城这个故事，因为有缺憾才显得丰富多彩，耐人寻味。平凡中往往因为缺憾才会唤醒珍惜；而人往往由于挫折的缺憾才会变得更理智成熟。正如一位伟人讲：缺憾不仅仅是一种缺陷，也是一种美！因为一份缺憾的存在，便多了份悬而未决的门，或许门开

33、了的同时，缺憾的美就不存在了。因此对待生活，对待自己，我们也不要做急功近利的选择，面对眼前的迷，保留一份缺憾，就拥有着缺憾美，何尝不好呢？边城是一本短篇小说，像是在叙述一处被世界所遗忘的世外桃源，在那片与世隔绝的土地上很平凡的生活正在上演，亲情、爱情及乡民之间相互帮忙、相互关怀的情感，平凡到几乎快令人遗忘这就是生活。故事的细腻感动超出我们的想像。沈从文先生的作品一直氤氲著一种与世隔绝的氛围，像长长的诗篇，吸引人的不是华丽的外表，而是淳朴的灵魂。看多了现代都市小说，总是觉得少了些什么、遗忘了些什么，就在周遭很近很近的地方。在边城一书中，我望见了乡下人的质朴、勤奋、正直，还有他们的宽容，这使我倏然

34、的心酸，这让我不禁思索著：在这个纷纷扰扰的社会里，人情变得淡薄如水。太多人戴着伪善的面具，太多人为了追求利益不惜出卖自己的真心。人性该是世间最最甘美的东西。然而在物欲横流的森林里，我们还保留着多少真正纯净的人性呢？它太剔透，剔透到染不得一丝纤尘。可是，在大城市中终日奔波劳碌的人却无力去呵护，只任由尘埃将它渐渐掩埋。太多的真性情被封锁在心灵的一角。社会的进步肯定会伴随着人性的缺失吗？莫非随着人们物质生活越来越富有，会取代精神生活吗？我认为这是一个须要我们大家一起反思的问题。就像以前出现的老人摔倒扶不扶和小悦悦等等的问题，都是一些让人心寒的事。莫非现在的社会都是世态炎凉，现在的人们都是事不关己高高

35、挂起，以旁观者的角度来看待这个社会上发生的事吗？我不愿信任这是真的。我们拥有了追求的自由，却不再拥有那片盛放心灵的净土，我们也有一座城，却是把自己内心封闭起来的围城。打破坚冰拥抱阳光吧，为心灵寻一片净土，或许我们都可以活的更加轻松，触遇到属于自己的那份华蜜。其实我们每个人心灵深处都有一座“边城”，有一片净土。那座悲天悯人的城以随历史的洪流沉入那厚重的底色中,留给我们更多的是对人生和社会的思索。所以我还是情愿信任，即使时代的发展，社会的进步，也变更不了人内心最美妙感情和最朴实的感动。再读边城，带给我的是感动和心灵的触动，让我产生对人生的思索，更让我放下物质世界的喧嚣，感受着人类精神世界的丰富。边

36、城读书笔记9读了一遍边城，首先是怀疑，翠翠一个渔家女孩，喜爱上了当地的大户，而因羞涩不曾理解对方的亲事，而对方家的老大老二都喜爱她，老大之后死了，老二就对她不怀好感，所以一向等到翠翠的爷爷死去都未曾结婚，而处于一向的等待中这是什么杯具喜剧就当是杯具，那红楼梦还有揭示封建统治的罪恶的主旨呢，而这边城写得太单调了，也就是农村中发生的一些平凡事，每天都能看得见，有什么写头呢想不出来，又不兴奋再去另选书目写读后感了，仅有仔细琢磨，幸好我读过沈从文先生的书，书面上就写着：“对我自我作品，我比价喜爱的还是那些描述我家乡水边人的哀乐故事。所以我被称为乡土作家。”作者自述。对了，就是它，“乡土作家”，再联系其

37、书，果觉有一股乡土气息流出。“有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河，人若过溪越小山走去，则一只里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依旧澄澈透亮，河中游鱼来去皆能够计数。”如弓背的溪流，如弓弦的山路，这就是纯粹的乡村景象。然而，在物质礼貌飞速发展的今日，还谈什么自然的乡村景象，谈什么漂亮的绿水青山，唯恐仅有在什么景区才能看到这一派景象吧，然而不能体会出，景区是自然吗怕是沾了不少人的手的肮脏的修改。如今，

38、还到哪里去体会这书中所描绘的美景呢仅有再回到书中来体会。这或许便是沈从文先生的明智之处，或许他在他所生活的年头就已经预料到今日的环境危机，的确，当今的环境危机非常严峻。先不要提城市中的被污染得称为“黑龙江”的河了，也不必提那些被游人扔得满面垃圾的湖了，就连农村里的原先极为澄澈漂亮的而今被人们倒垃圾而导致河边的庄稼没法长，小时候，我与伙伴们还能在河边打水瓢、钓鱼、折芦苇，而今，遍地的垃圾遮盖了芦苇，污水侵入了小河，我们仅有远远站着观看，回忆童年的嬉戏，而长辈们说他们小时候还能在河里游泳，这可与当今所谓的游泳池大不一样，原先的河流是自然的、毫无杂物的，小河澄澈见底，甚至能下水摸鱼，而今的游泳池是死

39、水一潭，毫无朝气，人们只能在水里扎扎猛子，来个仰游，哪如从前的自然、默契、清爽，那水里沾满了人们手里污浊的科技气息，那水的蓝与海的蓝完全不一样，那说不准就是夺取人们性命的东西。老师也以往跟我们说过，住在黄果树瀑布上游的人们常常伐木造林，导致黄果树瀑布断流，游人来时没有水，而当国家的大人物来时就会发水，是水库流出的，那由人们限制的黄果树瀑布还会和从前一样让人感到一片和谐吗科技的发展也使自然受到破坏。撇下河流污染问题不谈，植物破坏也同样严峻，城市中土生土长的植物被破坏，就到外地搬运树苗，而搬运来的花草就放在街上，人们为所欲为地将它摆放，什么国庆，什么春节，它放在街上，犹如笼里的鸟儿，早已与大自然隔

40、离了，更如一个卖艺的。而那些路边的树苗也被人们修改得整整齐齐，一点都不自然，人们利用他们的才智，遏制了植物的本性，扼杀了自然的自然。如今人们甚至想折服自然，人本是由自然产生，而今竟忘本。环境污染还不止这些，还有大气污染，漫天尽是黑烟，农村中的炊烟能和自然和谐相处，而城市中的汽车尾气不能。更另人费解的是，尽管相关工作人员相识到了这一现象，那书里所揭示的污染现象还少吗唯恐这些书都能堆起一座小山了，而他们视而不见，河流污染何时停过，仅在河边做了些花样;植物破坏何时停过，仅在路边弄了些犹如路灯一样的玩意儿;大气污染何时停过，仅在路边植下了一些工具罢了，治标不治本。而今，我们仅有到沈从文先生的书中去泛舟

41、河上，闲逛林中，闻闻那古老的气息。边城读书笔记10天气已经转凉，虽然没看到满地落叶，但是秋天似乎已经来了。广州漫长的夏天刚刚过去，晚上迫不及待到户外欢送。风吹起来的确很舒适，干燥而且温度相宜。但是待得久了，渐渐也有点冷了的感觉。再之后，捂着衣服也觉得冷了。沈先生笔下的湘西是清爽的，全部的东西都是那么的淳朴。在这种清爽的地方，有许多事情是此刻人们不可思议的：坐船能够不给钱却有人必需好给，而且还扔下就走;摆渡的有人给钱却不收，人家硬给了还不好意思买点茶啊烟啊回馈坐船者。而关于感情就更加不行思议了：唱两首好听的歌就能够让姑娘跟你远走高飞;，尽然也比现代的许多感情可信。就是这些不行思议的事情，让生活在

42、狂热都市中的我们，感觉到了一丝接一丝的凉快。天保的死当然不就应算是老人的错，只是凑巧老人示意他就应怎样去求婚，而得不到结果的状况下出船淹死。当然我们不能确定天保就是有心寻死。但是中国人对感情的含蓄，在极端压抑的状况下，总是变现出极端的行为。翠翠的父母更是一个例子，两人相爱了却不敢私奔，最终尽然选取殉情，一起先我真的有点想不明白为什么，之后想想，正是一种极端应对极端的表现。可见不管是轰轰烈烈，还是清爽单纯的感情故事，都不是咱过小日子的老百姓玩得起的。家是暖和的港湾。假如没有宽阔的大海，光明晶莹的水珠也很快会干枯;假如没有坚实的巢穴，羽毛再丰满的鸟儿也会立即死去。翠翠也有一个家，一个不一样寻常的家

43、。她的父母在她牙牙学语时便已经双双离她而去，她和她的具有乡村人典型性格的老祖父带着一条忠诚的大黄狗相依为命。三年的端午佳节、中秋良宵，让我们看到了一个渐渐成长着的翠翠，看到了一个告辞童年、迈入青春的翠翠，看到了一个从无忧无虑到初涉苦恼的翠翠。在她的身边，生活着一群人们。天保、傩送、老船夫、杨马兵翠翠生活在茶峒，这是一个边远小镇。好像与世隔绝，翠翠与老祖父在茶峒，好像还有了一个大家庭，这个家，就是茶峒，有着几千家庭成员的茶峒。茶峒人是质朴敦厚的中国人的代表。在那个民风朴实的地方，生活着这样一群人。几十年来，老船夫静默地为东去西来，南来北往的人们用一根几十年的光阴已把他的手磨破的竹缆，摆渡到溪东，

44、摆渡到溪西，在小溪两岸之间穿梭，在过渡人之间劳碌。这一条潺潺的小溪啊，见证了老船夫几十年来的辛苦。让我们想象一下，在一处偏远的地方，有着这样一群人们。他们每一天都各行各业，劳碌中带着劳动得到的喜悦;他们互不猜疑、嫉妒，和谐相处;他们相互之间没有隐私，一壶小酒，一碟花生米，谈笑自若，共享生活的喜悦，共诉人生的苦恼;他们直率、坦诚，会大声地诉说心中的不满，大但地表达内心的仰慕;他们尽力地去帮忙别人，别人也尽力地帮忙他们，并不是为了帮忙后的酬劳或者是一声多谢，只是在人与人相互帮忙之中获得的欢乐。这样的生活莫非不好吗?这样的生活，就应就是陶渊明所说的世外桃源吧!边城，这茶峒小镇，不正是世外桃源吗?甚至

45、能够说是志向中的共产主义社会吧。光阴飞逝，与小说中相比，一晃几十年过去了。二十一世纪的中国，一栋栋高楼大厦拔地而起，一架架天桥高速犬牙交错。街道繁华，高楼林立，鳞次栉比，灯红酒绿。此刻当然不用再有一位老船夫拉着竹缆为南来北往的人们摆渡了，也不用为翻了船，死了牛而悲伤了。平心而论，人们的生活水平是今非昔比了。但是，失去的仅仅是这些吗?这旺盛昌盛的城市真的是人间天堂吗?但是，更令人痛心的是失去了那质朴的民风，那完备的氛围。在钢筋水泥构建的城市中，已经没有了那边远小镇中那木质结构房屋的古朴高雅了。城市里的人们好像变得像凝固的水泥一般一成不变，变得市侩。在城市生活中相互挤兑，人与人之间充斥着隐私。由于

46、旺盛，所以有了利益冲突;由于旺盛，所以有了谄媚溜须。这一把锐利的双刃剑，带来了飞黄腾达，斩去了质朴和谐。我们在一艘艘奔驰的快艇上看到了锦衣玉食的人们，在一条条渡船上看到了勤劳坦诚的人们，我们更就应上哪一条船呢?其实读到最终，我们不禁会叹息，这样的边城，这样的纯净小镇，还是会有无人可救的杯具发生。正是这种坦诚和谐的心理，促使了杯具的发生。在城里，当两个人为共同的目标而奋斗时，他们能够毫不顾忌地实行各种手段，各种策略取胜，结果自然是“成者王侯败者寇”;但在边城，因为到处替他人着想，所以到处有顾虑，为一个共同的目标奋斗时，往往一让再让，一忍再忍，最终都为失去志向而悲观哀恸，则会产生两个深深地恨着自我

47、陷入无边苦海中的失落者。正是边城，促成了天保、傩送二兄弟的杯具，促成了翠翠的杯具，也促成了翠翠妈妈的杯具。凡事都有两面性。边城，不再是一个虚无缥缈的名词了。或许，生活中到处存在边城。或许，边城只是一个浮云一般的梦吧。边城读书笔记11边城是沈从文的代表作。这篇小说以川湘黔三省交界的边城茶峒，二三十年耐的安静生活为背景，叙述了一个悲剧故事。在风光秀丽的湘西，在峒水流域的一个小城市中，70岁的摆渡老人和15岁的外孙女翠翠相依为命。翠翠漂亮纯净，情窦初开，她爱上了城中管码头的船总的二儿子傩送，麻烦的是大儿子天保也喜爱翠翠，最严峻的是，一座新碾坊又加入了这场竞争团总将它作为女儿的陪嫁，正托人放口风，要求

48、傩送作女婿。为了翠翠的华蜜，老船夫情愿让翠翠自己做主，因此没有干脆答应天保的提亲，待天保明白傩送也爱翠翠，同意傩送提出的公允解决方法，兄弟俩轮番对翠翠歌颂，谁唱动了她的心，她便归谁。结果，天保自知不敌傩送，赌气乘船下行，不料溺水而亡。顺天家以为这样的事发生与老船夫有关，傩送也以为他做事“曲曲折折”，不爽快，面子上对他冷淡了很多。老船夫陷入了不为人理解的孤独。傩送父子的冷淡，翠翠外柔内刚的脾性，当年女儿凄惨的死，全部综合在一起，“命运”仿佛给了老船夫当头一棒，他最终无力再反抗，在一个雷雨交加的晚上，伴随白塔的坍塌而死去了。后来翠翠最终明白了老船夫死前的一切，她因此明白了祖父活着时所不提的很多事，她把事情弄明白后，哭了一个晚上。她最终独守渡口，等待傩送的归来。可是“这个人或许恒久不会来了，或许明天回来。”沈从文通过边城这部爱情悲剧，说明了人物命运的神奇，赞美了边城人民淳朴和善的心灵。边城作为一部中国的乡土