2022离骚读书笔记_4.docx
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1、2022离骚读书笔记离骚读书笔记当阅读完一本名著后,信任大家的视野肯定开拓了不少,此时须要仔细思索读书笔记如何写了哦。那么我们如何去写读书笔记呢?下面是我整理的离骚读书笔记,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。离骚读书笔记1宏大领袖曾经说过:“秦皇汉武,略输文采。唐宗宋祖,稍逊风骚。”骚,即离骚。这是怎样一种天人的魅力,又是何等一种辉煌的奇葩,竟能让人推崇至斯,让人沉吟至今。形形色色的人读罢离骚,会在心中临摹出光怪陆离的画面,却无人不抚膝喟然叹曰:“此非天人之作哉,若夫何至感人至此耶!”失败的作品,其失败的缘由大多雷同,而胜利的作品,其胜利的缘由却各有各自的故事。对于离骚,却也适合。自古病
2、已入肓,国危如墙者,该如何处置乎?人们从离骚中感受到的是屈原对楚国黑暗腐朽政治的满腔愤慨和对自己伤感飘舞身世的自怜自艾。若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。这先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的高尚情怀,不得不说是离骚的一种极好的见解。古往开来,多数仁人志士,为国为民,毁家纾难,在所不惜。只因为那一句“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”。那深厚的忧患意识和剧烈的社会责任感,几千年来始终感动并激励着中国学问分子为国为民殚精竭智。侠之大者,为国为名。杜甫茅庐破而思天下疾苦之安得广厦
3、千万间,大庇天下寒士俱欢颜,吾庐独破受,冻死亦何足道哉。郭靖困守襄阳城,本可萧然而去,深藏功与名,却选择了与将士同身共死的慷慨决绝。谭嗣同我自横刀向天下,去留肝胆两昆仑,用鲜血为垂垂朽矣的大清帝国灌输最终一缕簇新的脉搏。他们都如屈平一样,为国为民,九死未悔。贫贱现益友,危国出烈士。自古昏君当权,佞臣当道者,该如何处置乎?屈原慷慨陈词道:宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!太史公曰:屈原正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。见信而疑,忠而被谤,能无怨乎?古人云,苛政猛于虎。却不道乱政崩如山。即便如此,屈原亦虽九死其犹未悔。虽然别人未了解兮,愿继承彭咸遗风。虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则。
4、“美政”是屈子一生的杠杆,以翘起中兴楚国的重任。生命是如此的辉煌,生命是如此的精彩。但若既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居。这是一种何等超然的处世看法和百折不挠的进取精神。生命诚珍贵,自由价更高。若为强国固,二者皆可抛。头可断,血可流。即使敌人那残忍的刺刀已经深深地戳入我的胸口,即使我的喉咙以呼喊不出最终一声呼喊,即使我的肉身已成为皑皑白骨长眠青山,甚至挫骨扬灰随风而逝,但我的精神永不磨灭,我的灵魂将与世长存,屈子的一生正是如此。即使在一千年以后,世界早已没有你,却有千千万万个粽子包袱着我的相思,寄与着我对你的思念;却有岁岁年年的龙舟承载着你的旧容,于病树前头争渡着你的风骨。或许哪天遇见你,我
5、也能对你说道:我是个蒸不烂,煮不熟,捶不扁,炒不暴,响当当一粒铜豌豆。自古世风日浊,阴云蔽天者,该如何处置乎?或许同流合污,成为行尸走肉,就可以什么都不用想,少了很多苦恼;或许像蒲公英一般,任风而动,看似自由,却实则身不由己。屈子的答案却是:伏清白以死直兮,固前圣之所厚。宋周敦颐曾说过,予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。此非后人对屈原的精神写照么?即使众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。我亦宁肯暴死抛尸兮,也不愿如此歹毒。我的生涯一片无悔,我想起那天夕阳下的渔甫,和那句举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒的誓言,那是我逝去的汨罗。滚滚江水一东逝,静默容颜长太息。汨罗江头的屈平,转身回眸,留下千年缺
6、憾;纵身一跃,洗尽万古铅华。只盼我这一跃,能带走世间不幸的绾光;只盼我这一死,能唤醒沉醉千年的绿芒。传闻你死后,楚国百姓哀痛异样,纷纷涌到汨罗江边去凭吊。渔夫们划起船只,在江上来回打捞你的真身。为爱护你圣洁的躯身,百姓们纷纷投下食物以供鱼群饱食,灌下雄黄酒以麻醉巨蟒兽。从今以往,五月初五,凭江酹酒,益复相思。离骚读书笔记2冬去春来,今日是个阳光和煦的日子。我坐在公园树下的凳子上,享受着暖和的阳光,品读起古文佳作。一个下午下来,最震撼我心的作品非离骚莫属。离骚写于战国时期,作者是楚国诗人屈原。对于屈原这位中国宏大的爱国诗人想必大家已是耳熟能详了,而他的代表作离骚更是震古烁今,广为人知。关于离骚命
7、题之意有多种说法,但最为人所接受的说法是:“离”为别离,“骚”为忧愤。屈原在再次被逐,报国无门之际,写下了这篇回顾生平奋斗历程的自传性诗作。该诗有着浓郁的浪漫主义气息,它奠定了中国诗歌史上浪漫主义传统的基石,被后世视为浪漫主义的源头。受“楚巫文化”的影响,屈原凭借其自由奔放的想象力,将神话传闻中的云龙凤鸟、神女天帝,自然界中的香草佳木与现世人间的坎坷际遇奇妙的结合在一起,创建了一个奇伟奇丽,迷离缤纷,高远玄邈的艺术世界。离骚有一句话让我久久不能忘怀。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”这句话好像是屈原一生的写照。自古以来忠言逆耳,想在官场上青云直上的人无不对君主阿谀奉承唯命是从,而遇上君王改朝
8、换代更是要见缝使舵。但屈原却为了自己志向和正义而终身求索。他不受金钱、美女的诱惑,更没有为苟且偷生而违反自己的誓言!全篇诗歌无不映射出屈原对国家真挚深厚的爱和对自我高洁人格的坚持。屈原始终坚守志向,生死以之,最终以死殉志。我从离骚这篇诗歌中学会了如何坚守自己的志向,以及如何做一个品行高尚的人。我想它不仅影响我这一个,更会影响千千万万华夏子孙!离骚读书笔记3记得第一次读离骚是在高二,那时面对着这长长诗篇中的小小一截,听老师说要求背诵,全班都闻之色变。因为那诗句既不具音律美,通篇下来都是“兮”啊“兮”的,又不具画面美(其实是我们还没读懂),爽性老师也不深化讲了,干脆就让我们记名句“路曼曼其修远兮,
9、吾将上下而求索”。这里要插说一下,有读者可能会认为是“路漫漫”。其实“曼”乃离骚中本字,“漫”是通假字。现在仔细地读过一次,才恍然,原来离骚是这么美的。诚然,它照旧是难以背诵的。但假如了解了诗人胸中满腔无人理解的悲愤与无奈,理解了他对故国故土万死不变的深情眷恋,还有那“美政”志向被安葬和无望也摧折不了的宁为玉碎、不为瓦全的孤傲与自信,那么它的背与不背,已没那么重要。与此同时,全诗蕴含着的浪漫意象和多种情感交织在一起的浑茫气象,读来也让人深觉悲怆。其中有许多我钟爱的意象。比如,香草。诗里面提香草的别名许多,比如江离、白辟芷、木兰、杜衡、薛荔、艾、蕙每每读到这些,我都会想到松软、清雅、干净、纯粹、
10、圣洁这些美妙得让人忘了世俗的名词。我宠爱“香草美人”这个意象,不知为什么,念到这个词时,我会不自觉的想到一位女子赵雅芝。岁月仿佛偏爱她一般,没有在她身上留下太多痕迹,沧桑似乎也跟她沾不上边。多少年过去,她依旧美得从容,美得令人心醉,如雨后清莲,如遗失独立,静静地,她走来,风姿美丽。另外一些喜爱的,是带着神话主义色调的。比如:羲和,诗指太阳下山之处,乃一神山;咸池,太阳沐浴的水池;若木,神话中的树名;天津,银河;西海,传闻中极远的海;望舒,神话中月神的驾车人;飞廉,风神。宓妃,相传为伏羲之女,溺死于洛水,遂成为洛水女神许多许多,全部这些奇妙奇丽的想象,总让我不由自主地心潮汹涌,神思渺远。真想不到
11、,早在几千年前,我们的诗人屈原,已向亘古遥远的上苍发出了赞美并且还能在志向与现实中穿梭自如了。而今日的我们,或许想象力不会太差,会设想UFO,会预想到月球生活,能放射火箭,也还能奔向太空。但再多的奇思妙想,再突破性的“飞天”,也再不比屈原!因为,在全部的这些还未实现以前,我们的诗人屈原,已遥想千千万万遍了。回到诗中的主题,我认为,它是多元的。首先关于离骚的题义就有多家之言,司马迁说:“离骚者,犹离忧也。”(史记屈原贾生列传)班固说:“离,犹遭也;骚,忧也,明己遭忧作辞也。”(离骚赞序)王逸说:“离,别也;骚,愁也”(楚辞章句)虽然各有争鸣,但大体上的理解都是差不多的,我个人比较赞同的是王逸的说
12、法,即“离”为别离,“骚”,为忧愤,这里的忧愤就是诗人的愁,诗人的苦。诗作于诗人壮盛之年即惨遭迫害,报国无门,苦痛无诉之际,因而才会这般怨愤,这般激烈,这般悲怆而感人。另外诗中还多次提到了祈求,找寻神话中的女妃,即洛水女神宓妃,帝喾之妃简狄,夏侯少康之妃二姚。“求女说”又可谓全诗的奇中之奇,正因如此,对于它的喻义历来也是众说纷纭,大体说尽。在这里我就不再引述,只是三次“求女”皆以失败告终,就如屈原心心念念想让祖国“举贤能,施美政”一样幻想破灭。唯有理解了“求女说”,才能深切体会到屈子的一片深心。最终摘抄一段我很喜爱,同时又很好地表明白屈原心志的一段话老冉冉其将至兮,恐修名之不立。朝饮木兰之坠露
13、兮,夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱以练要兮,长顑颔亦何伤?离骚读书笔记4寒假,我趁着有空细细的品读了一遍离骚,感受很深。离骚是战国时期闻名诗人屈原的代表作,是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。诗人从自叙身世、品德、志向写起,抒发了自己遭谗被害的苦闷与冲突,斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非,表现了诗人坚持“美政”志向,抨击黑暗现实,不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热忱。文中大量运用了比方、象征、拟人的手法烘托辞藻的明艳漂亮。例如:扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。通过以采摘香草比方增加自身修养,通过佩带香草比方保持性情高洁等等。但诗人的表现手段却比一般的比方高超得多。如制
14、芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。第四句中的芳自然由芰荷、芙蓉而来,是照应前二句的,但它又是用来形容情的。所以虽然没有用如、似、若之类字眼,也未加说明,却喻意自明。在离骚中,作者首先构述了一个香草美人的世界。香草是作者获得的新生,美人喻作者获得的力气。香草协助美人实现美政。香草美人的世界绝不仅仅是作者对方向品行的憧憬,更是作者内心世界灵魂的归宿,升腾和净化,是一个永恒保有芳香的志向境地。香草美人的世界从简洁的想象事物,变成了一种与生共存,虽死不灭的一种美的灵魂。在这个世界里,屈原为我们建构了一个独特的审美世界。这一世界直观可感,并且馥郁芳香。离骚让我明白了这就是政治斗争
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