有关红楼梦读后感总结范本.doc

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1、有关红楼梦总结范本红楼梦总结：篇一红楼梦是以贾、史、王、薛四大家族为背景，故事情节由主次两条矛盾线索构成的。一条是以贾宝玉、林黛玉的爱情为中心，贯穿全书的全线。它以贾、林争取爱情自由、婚姻自主和个性解放的思想同封建制度、封建礼教之间的矛盾为线索，以贾、林最后对封建制度和封建礼教的彻底背叛和爱情的悲剧结局而告终。这条线索从第三、四两回，林黛玉和薛宝钗接踵来到贾府，与宝玉的爱情纠葛开场形成，并在矛盾中向前开展。直到第九十七、九十八两回，黛玉和宝钗在“哀”“乐”截然不同，“悲”“欢”强烈比照之下，一个“魂归离恨天”，一个“出闺成大礼”，终成悲剧结局，是主线的高潮，也是实现全书主题的集中所在。后二十一

2、回，那么是在高潮的余波中，情节的下降、结尾阶段。在这个阶段里，贾家被抄而又赢得一个回光反照的场面。最后宝玉遁入空门，全书完毕。从这条主线看，造成贾、林爱情悲剧的根本原因是：在封建制度与礼教的桎梏下，青年男女爱情、婚姻不能自主，而取决于封建家长的意愿。详细地说，贾、林的爱情、婚姻不取决于他们自己的意志，而由以贾母为代表的荣府当权派们决定，而贾母又以封建的阶级利益做点为基点，她对林黛玉的“疼”，仅仅是从“骨血”关系出发，并不喜欢她不符封建道德标准要求的“孤高自许”、“目下无尘”和“小性儿”;而对薛宝钗的“爱”，那么是以她“端方”的封建品格为基点，尤其是适应封建道德要求的“行为豁达，随分从时”的性格

3、。由此终于选中了薛宝钗而弃置了林黛玉。其结果是，同时酿成3 个人的悲剧：林黛玉，为爱情熬尽最后一滴眼泪，含恨而死;贾宝玉，终于离弃“温顺富贵之乡”而遁入了空门;薛宝钗，虽成了荣府的“二奶奶”，却没有真正赢得爱情，陪伴她提终生的凄凉孤苦。她和林黛玉，只不过是同一条封建毒草藤上两颗属性不同的苦瓜而已。这条主线提醒了封建制度、封建礼教的罪恶;也歌颂了青年男女对封建制度的礼教的叛逆精神。红楼梦的另一条线索是以宁、荣二府及其社会关系为中心，由一些彼此独立而又互相关联的情节组成的副线。它以封建的阶级压迫，等级制度以及封建遗族寄生腐朽，荒淫腐败的生活所造成的封建制度自身的矛盾为线索，它以贾府及其亲族的所造成

4、的封建制度自身的矛盾为线索，它以贾府及其亲族的一一衰败为结局，不仅构成主线的社会背景，并与主线殊途同归，提醒和鞭笞了封建制度的罪恶。红楼梦总结：篇二我觉得红楼梦的思想有几个重要方面，一个贾宝玉所代表的是什么样的思想，从小说故事来讲，贾宝玉年龄也不大，说的话疯疯癫癫，有时是你听得明白的，有时弄不明白，终究什么意思呢?譬如说他自己一辈子什么也不想干，就想跟姐姐妹妹在一起，混这一辈子，自由自在，死了以后化做一阵青烟散了就完了，看起来好似弄不清楚什么意思，但是其中有一条不肯读书，反对仕途经济。他本来跟薛宝钗还不错，有一次薛宝钗跟他讲话，就提到你也该读读书了，年龄也不小了，要准备考试了，要走仕途经济的路

5、了，结果他就马上把脸翻了，你给我出去吧，我这个地方没有你的地方，我这个不懂仕途经济的，你们赶快出去。一点不模糊，弄得薛宝钗下不了台。那么把这些内容跟他的自己无所作为的人生思想结合在一起，实际上他是通过这个情节写贾宝玉反对当时的科举制度，反对走仕途经济道路，你们读书我就不读书，要读书西厢记还可以，挺有意思，读读，什么其他的大学、中庸、论语、孟子四书五经，它都是杜撰的，杜撰的话讲得很凶，讲得很厉害的，但实际上你要看指什么杜撰的呢?主要是程朱理学，你们都是胡编的，孔夫子的话是不是值得一试很难说，你们硬说是这样，你们来杜撰的。贾宝玉绝对不走仕途经济的道路，也不去求什么其他的名，我就要跟大家姐姐妹妹在一

6、起，高快乐兴自由自在的过一辈子就行了，实际上他宣传的是一个什么呢?从当时阶级安排的道路来讲，他是对抗统治阶级安排的道路，因为当时知识分子读书就是做官，就是参加科举考试，没有第二条路，他坚决不走这条路，他自己的路，就是跟姐姐妹妹们在一起，过自由自在的无拘无束的生活，实际上他是宣扬那种自由人生的道路。因为那个时代毕竟离我们太远了，他找不出另外别的路，他不可能想出更好的道路来，问题是不走你安排好的读书做官的路，我走我自由自在的，我想怎么就怎么，这样一个自由人生的道路，这一个思想那么比过去的所有的不做官的人的思想就不一样了，五十年来，论证的时候有一种看法，认为贾宝玉不肯做官，这个也没什么了不起，嵇康、

7、阮籍都不愿意做官了，陶渊明也不愿意做官的，觉得没有什么稀奇，这个不能这么比，嵇康和阮籍的时代跟曹雪芹的时代完全不是一回事，两种不同的做官的行为，它的内涵完全不一样，红楼梦里说的不做官，是跟仕途经济对抗的人来说，否认读书人做官考举的道路，这对清代的许多知识分子是一个另外的诱导，封建王朝要把读书人都诱导到参加科举考试做官，然后呢，帮他来稳固统治政权，红楼梦里主导的思想叫他不要走这个路，完全是相反的道路，就是红楼梦第一个方面的思想。第二个就是婚姻自主，婚姻自由，这个在红楼梦以前，在我们古典小说，古典戏曲里头，宣扬这种自由恋爱的戏剧小说也是有的，最有名的西厢记，牡丹亭，但是这个你要仔细比一比，就有时代

8、的差距，西厢记虽然是张生、莺莺不尊老夫人的命令最后是自由结合了，但是最后西厢记的结局，最后还是张生考上状元，然后最后皇上赐婚，最后大团聚，圆满结果。一定是在婚姻问题的一个整个过程中间第一步它是越轨了，但底下呢，越过以后又赶快弥补自己，完全按照封建理法规定的道路一步一步走，走到最后皇上赐婚，封建礼法加上了应急，合法了，没问题了，就算结束了，没有对抗到底。而且他的恋爱方式呢，是一见倾心，在府殿上面一见面就觉得漂亮的不得了，那就定了，这是一个。牡丹亭柳梦梅也是一样的，这个男女两个双方的，那还没有见面，做梦，最后也是封建皇帝赐婚，最后也是得到封建统治阶级的成认了，曾经一度越轨的婚姻，最后纳入封建的理法

9、的轨道了，那么因此呢，它原来的有一点点的叛逆性也被消灭掉了，弥补过去了。到了红楼梦就完全不一样了，贾宝玉跟林黛玉这个恋爱的发生并不是一见倾心，虽然第一次见面觉得这个人好面熟，好似见过似的，这是写的一种心里的感应，一种好感，但是并没有发生爱情，相反两个人在一起生活得很长很长时间，也不断吵架，吵架又友好了，中间呢，有薛宝钗又来了，加上一个薛宝钗，就是薛宝钗有挺聪明，也长得很漂亮，三个人在一起还有后来的史湘云，其他女孩子一起，在一起，都来了，有相当长的一段时间，贾宝玉跟这些人在一起，也有相当长的一段时间，没有确定的写他喜欢那一个，这就显得红楼梦的恋爱方式已经不是一见倾心，已经是在长期生活当中渐渐地理

10、解，最后在长期的理解过程中间最后形成他们的爱情，红楼梦的这些地方还是写得非常清楚的，就是刚刚提到的那个薛宝钗给他讲到仕途经济，他翻了脸，这就是一个标志，说明贾宝玉在爱情问题上，还有他自己的一个思想标准，跟我思想不一致的，我是根本不愿意仕途经济的，他们竭力要走仕途经济道路，那和我是两回事，所以红楼梦里所描写的婚姻，一个是选择不是一见倾心式的，是要长期的熟悉。第二个志愿思想要一致，假如思想不一致，无法结成终生的伴侣，这红楼梦里写得很清楚，而且思想一致，不是选择那个另外一个一致，它要必须是带有叛逆性质的这种思想他才合自己的胃口，所以跟林黛玉他就完全不一样，所以贾宝玉也讲得很清楚，袭人说你跟林妹妹不这

11、样，她跟你发脾气，你反而跟她讨好，他就回一句，林妹妹从来不讲什么仕途经济，她讲这个话，我也和她翻脸了，这个标准讲得非常明白，非常清楚，所以红楼梦里在婚姻问题上面树立了一个自己的标准，就是要漠视木石前盟，不要金玉良缘，封建时代的门当户对，一些选择的标准全对他无效，他必须自己选择，我如今讲的贾宝玉、林黛玉的婚姻的问题，主要是根据前八十回的本子，因为这才是曹雪芹本人的思想，不是后人窜改正的思想。那么在这样一个封建时代，提出了一个婚姻自主，婚姻自由、恋爱自由、婚姻自主这样一个思想，那可真是了不起，红楼梦也没有这种口号，没有婚姻自由啊，婚姻自主这个口号，但是他写的行动就是他自己的口号的实现，所以这一个思

12、想呢，在当时也是应该是非常了不起的，我认为这个思想就带有现代人的思想，因为今天的婚姻恋爱，也不都一样吗，一个是不是一见倾心，再也没有什么一见倾心的事情，总得要互相理解，再一个，总得要想一致吧，不能完全两回事嘛，所以我觉得曹雪芹的这种婚姻理想，包括他前面说得人生道路的理想，都是属于我们今天现代人自己的生活，走自己的路，是我们时代的人，现代的人提出来的，不走那个统治阶级规定好的路，要走自己的路，是我们现代社会人的一种思想，古代那有这种思想，都是一个在家里父母，一个在社会上的朝廷规定的，所以贾宝玉的人生道路的思想，贾宝玉的婚姻自由的思想，都是近现代人的一种思想所以红楼梦里写到尤三姐最后拔剑自杀，为什

13、么呢，因为别人评说她好似品性不好，她也有口难辩，所以最后就是拔起鸳鸯剑自杀了，这一个情节非常重要，就说明当时的封建的伦理道德的压力呀，对妇女们有多严重，略微一点别人说的品行不好，这就抬不起头来了，再也没方法做人了，本来说的好好的，柳湘莲要娶她了，一下子柳湘莲听别人说这个人品行不好，马上就要把鸳鸯剑拿回去，尤三姐觉得再也没有意思活着了，拿起宝剑就把自己杀了，前面就讲的关于红楼梦的时代。那么红楼梦里还有一个重要的思想，就是曹雪芹讲的女儿啊是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。他看到女儿啊，就心里清爽，看到男子他就觉咄咄逼人，不喜欢，他在当曹雪芹红楼梦里，用贾宝玉这个形象，一个特殊的形象，这个语言也是特殊

14、的语言，实际上面，这个思想就是反对当时整个封建社会的重男轻女，男尊女卑的这种思想，他反过来，他认为女尊男卑，女孩子才是好的，男人就不好，因为是处在一个男权社会，整个封建社会掌权的都是男人，那么他对这个社会的政权，对这个社会的政治道路，都加以一种否认，那么当然他对男子没有好的印象。红楼梦总结：篇三它是一部千古不朽的人生大戏，红楼梦所呈现的，主要是林黛玉和贾宝玉的爱情故事，这是一个不朽的人生悲剧。我从去年开场，就一直琢磨着红楼梦，虽然几个月就把它给看完了，但我还有许多看不懂的地方，便一句一句地理解。红楼梦主要以宝玉和黛玉的爱情悲剧为主线，描绘了贾家荣、宁国府之间，表如今婚姻、建筑、文化、财产等各方

15、面错综复杂的矛盾冲突。其中最让我羡慕的那么是塑造出的一大批栩栩如生、各阶层的人物形象。比方：贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、史湘云，就连作者寥寥几笔勾勒的晴雯、紫鹃、雪雁等丫鬟，都成为了我国文学画廊中的着名艺术典型。红楼梦所讲述的，是一个令人称羡的大家庭，本来荣华富贵，后来因家庭成员获罪以致被抄家，逐渐走向衰败，终于繁华成空的大悲剧。因此，将林黛玉和贾宝玉的故事作为主力呈现，也适度传出了红楼梦的主要精神。黛玉和宝玉的悲剧，肇始于封建社会中，婚姻大事向来由父母决定，子女本身并没有资格决定。贾宝玉的父亲命他娶薛宝钗，他就非娶不可，尽管实际上他心里喜欢林黛玉。婚姻大事他无法自主，最终导致了林黛玉、贾

16、宝玉和薛宝钗三个人的悲剧。当我看完林黛玉焚稿断痴情 薛宝钗出闺成大礼和苦绛珠魂悲伤 离恨天 病神瑛泪洒相思地时，听着悲伤的音乐。我实在控制不住自己冲动的心情，情不自禁地落下泪来，那不争气的眼泪始终还是把那页给模糊了呢!傻傻的我本以为结局会是贾宝玉和林黛玉幸福地生活在一起，是啊!王子与公主生活只是童话故事而已，然而，这么悲惨的结局我却怎么也想不到。当黛玉听完傻大姐的话后，就直吐鲜血。不住地流泪。因为她承受不了这个事实，黛玉她恨宝玉，恨他为什么不理解自己。她把宝玉送给她的那绢子往火上一撂，顿时化为灰烬。熬了一天，黛玉已经奄奄一息。突然，她高声叫道：“宝玉、宝玉，你好”狠心两个字还没来得及说，只见黛

17、玉两眼一翻，一缕芳魂就这样随风而逝。黛玉死的时候，正是宝玉娶宝钗的同一个时辰。只因潇湘馆离新房很远，听不到潇湘馆这边悲恸的哭声。这真的是个不朽的悲剧啊!我为黛玉和宝玉感到悲哀，宝玉最后竟然出家当了和尚，因为他知道林妹妹是为自己而死的。便在灵柩前放声大哭。一个风光显赫的大家族，就这么衰败了!不知看过红楼梦的朋友们，是否都和我一样，为他们感到悲哀、痛心?红楼梦总结：篇四红楼梦不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪心、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死

18、亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否认的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。 一个世俗之人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气奉劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人仁慈孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以

19、哭这种独特的情感体验来真诚支援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。“假作真时真亦假,无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透红楼梦中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。红楼梦总结：篇五最近我读了四大名著之一红楼梦，这本书令我爱不释手。红楼梦是一部爱情小说，它述说了从小失去母亲的林黛玉，被父亲寄养在外婆家贾家，从小寄人篱下的生活注定了黛玉的多愁善感，虽有贾母的保护，后来与贾宝玉渐渐相恋，但是结局却不完美。由于凤姐使的“调包计”，让贾宝玉误娶了薛宝钗，林黛玉因此气绝身

20、亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘，循入空门。哎，这对青梅竹马、两小无猜的恋人就这样毁了!红楼梦的故事太感人了，我常常在书前落泪，读了它，我也懂了不少道理。我们不能像凤姐那样为到达目的不择手段;也不能像贾宝玉的父亲那样太暴力，要做一个单纯、自信、真实的自己!在红楼梦的众多人物中，我最喜欢林黛玉，她虽然身世可怜，多愁善感，身体脆弱，但她有很强的才女之风，琴棋书画样样精通，而且诗赋超群。我也非常钦佩红楼梦的作者曹雪芹，他敢怒敢言，用这本书来提醒社会的黑暗，表达自己对社会的不满!一部红楼梦感动了多少人，鼓励了多少人!这部佳作让我时而快乐时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我懂了很多!或许吧，事事不能完美，而生活也是如此吧!第 12 页 共 12 页