红楼梦第90回读书心得.docx

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1、红楼梦第90回读书心得 红楼梦是一出悲剧，剧中的每个人都被牢牢困在命运的蛛网上。有的人在奋力挣扎，筋疲力竭。有的人早已放弃反抗，迷模糊糊地等待毁灭的到来。这里由我给大家共享红楼梦第90回读书心得，便利大家学习。 红楼梦第90回读书心得1 “说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴。”随着宝玉了却尘缘，红楼一梦最终归结。或许是由于阅历过浅，在这一部绵长细腻的经典面前，我竟有些哑言，犹如涓涓溪流无意间初入大海，红楼梦那高不行攀的艺术性与思想性，即便是在世界文学作品中，也理应。 若是把红楼梦单纯地当_情悲剧来读，未免低估了其中的内涵。宝黛的爱情悲剧，当然反映了封建时代的_和那时有情人难成眷属的

2、无奈、苦痛，我们可以将其理解为曹雪芹对封建制度的抨击。而贾府上上下下全部的人物，是否都可以代表封建时代某些典型的人物?贾府的兴衰史，是否又可来影射中国整个封建.的兴盛与衰亡?当然，这都是一些宏观的角度。就个人而言，贾府的命运是否也就是曹雪芹及其家族的命运?他思想的先进，又未尝不是隐含着对功名未就的埋怨? 这些的确是读过红楼梦之后应有的共识，但从那些华美传神的文字背后，我读出的则大多是曹雪芹对后人的谆谆教导。 每每读到贾府丰裕的家产，诸如黄金几千两，白银几千两，绸缎多少匹，总会隐隐担忧，如此富贵的家族究竟能不能胜利地连续下去，究竟“富不过三代”的定律好像很少被打破。果不其然，贾府中鲜见勤奋的身影

3、，大多是笙歌不断，鼓乐不休，结果难逃败落凋敝的命运。这不免为我们敲响了警钟：由简入奢易，由奢入简难。另一个生动的例子，就是曾经活跃于历史风烟中的那一群五陵少年。他们多是皇亲国戚的后代，大富大贵，衣食无忧，不必考虑学业，不必操劳生计，衣来伸手饭来张口的生活让他们变得百无聊赖。为了打发难以消磨的时间，他们相互攀比，相互炫富，为非作歹，花天酒地，结果如何?终被世人遗弃，被历史遗忘。现今中国人常怀着一种暴富的心态，各式各样的浪费品难以满意其欲千金散尽的胸怀，更为可怕的是，这种风气正渐渐扩散至年轻一代的同学身上，并且就发生在你我身边。不难想象，这种无节制的享受最终将演化成国民性，让整个中华民族都失去前进

4、的_，更难以完成复兴的使命。这并不是危言耸听，巴西的一只蝴蝶挥动翅膀尚能引发美国一场龙卷风，一代一代的“耳濡目染”又何尝不会酿成不堪的悲剧!我不愿再进行痛斥，柏杨先生早已发出振聋发聩的呐喊，我唯愿独修其身，却又不忍责任的熬煎。整个.的大风气，早已不是你我能够左右的了，保持住内心的一方净土，是周国平先生、余秋雨先生、王蒙先生等，以及全部有良知的读书人的心愿。我愿做这样的践行者，践行着心中永久简朴宁静的生活，践行着美妙的祈愿。想必曹雪芹先生也是这个意思，字里行间，他仿佛在对我们说，一切繁华都是红楼一梦，何苦为儿女情长苦苦纠缠，何苦为人情世故操劳奔波，何苦为琐屑小事争喋不休，何苦为追求金钱呕心沥血，

5、何苦徒增无尽苦恼。心安即是归处。 虽然红楼梦只是一部文学作品，但它真是把“人”写绝了：人的美妙，人的才智，人的劣性，人的悲伤。读这样的作品，我们便懂得了自己，懂得了我们的家庭，懂得了我们的民族国家。向曹雪芹先生致敬，正因有了他，荣辱兴衰、人性冷暖尽收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬，英雄造时势，唯愿不再是个传奇。 红楼梦第90回读书心得2 读红楼梦,呈现在我们面前的是一个熙熙攘攘的人物世界,给我们印象最深的也是这些感动我们的人物,我们耳熟能详的贾宝玉,林黛玉,薜宝钗,王熙凤乃至刘姥姥等都给我们留下了深刻的印象,但再读红楼梦,一些其他的人物又让我产生不同的感觉,一种新的东西也在这些人物中散发出

6、来! 红楼梦中描述了这样一个人艳丽妩媚,有好像宝钗,风流袅娜,则又如黛玉乳名兼美,脂寓兼具宝钗,黛玉之类擅风情,秉月貌,便是败家的根本,这个人就是红楼梦中最漂亮的女人-秦可卿,秦可卿凭借自己的漂亮荣登上了蓉大奶奶的宝座,她蓉大奶奶的地位与她的娘家的家世不相称,她的家里老父弱弟,无钱无势,而贾府却是京都八公之一.假不假白玉为堂金作马,且上上下下都是一双富贵的眼睛,因此她的地位并不像凤姐莲二奶奶的位置那么牢靠,她的花容月貌虽然为她增色,让她荣登宝座,但却不能保证她不受卑视,然而秦可卿到了贾府后获得的不是虐待和卑视,反而成为贾母的重孙媳中第一得意之人这是由于她生的袅娜纤巧,行事又温顺和平,她不仅秉花

7、容,而且会行事儿这点就印证了在贾府这个大家庭也即一个.的环境中会行事,会看眼色是一个多大能耐,此时我也不得想到了林黛玉和薜宝钗,为什么后来会有这样的爱情悲剧,在会芳园中赏梅,宝玉想睡中午觉,贾母就让小厮好生哄着去玩一回,秦氏忙主动接过这一差使,为的是博取贾母的欢心,在宁府宝玉会秦钟,二人到里间小炕上肠叙,秦氏忙进来嘱咐宝玉道:宝叔,你侄儿年小,倘或言语不低头,你千万看着我,不要理他,为的是怕秦钟说错话使宝玉扫兴,秦氏病重,贾府还动了一大群大夫,三四个人一日轮番着倒,有四五遍来看脉,秦氏甘冒着凉添病的危急,一日换四五遍衣裳,坐起来见大夫,为的是怕万一礼数不周,落人非议,如此这么多,不难看出,秦可

8、卿不细心和要强,但她的这种细心和要强也反映了她只要求不开罪人,不落人褒贬,从而能博得人们的好感. 说了秦可卿如此多的优点和行事,但她最终的结果是自缢而死,为什么会这样,也是值得深思和探究的一个问题.秦氏进入贾府,贾珍对她垂涎早已,而秦氏的地位恰好又系在贾珍夫妇的欢心上,面对这一境地,贾珍的诱胁是她陷入孤立无援的状况,要么以死相逼,要么委身服从,她的心细是她能动察到四周的一切,她的要强,又使她感到人言可畏,这样使她心重,不甘于落入贾蓉父子手中,直到自缢结束自己年轻的生命,她的死是死于精神上无休止的蹂躏. 秦可卿不是一个饱暖思.欲的.妇,她是个有心计,有手腕,有封建治才的女性,她的惭愧自缢,反映了

9、无法摆脱这一厄运的精神苦闷.她的结局又是显示了红楼梦中的又一悲剧命运. 这样一个女人,可以说算得上是主子红楼梦中除了各个达官显贵的人物之外,还有的就是从多的丫鬟,丫鬟中也分了等级,贾府中最有地位的便是鸳鸯了,她是贾府的老祖宗,太上皇,贾母的贴身丫鬟是贾母一时半刻也离不开的得力而又得意的心腹,鸳鸯处事从容,无论什么场合,都能泰然相处之,举止相宜,无论大事小事,她都想的周到,办得妥当,就是这样特别的地位和身份使她成为贾府众多丫鬟之王,所以,贾母评论说:鸳鸯那孩子心细一些,我的事情,她想着一点了,该要的她就要了来;该添什么她就趁空儿告知他们了,鸳鸯还是个心地和善之人,她不依仗贾母之势作威作福,倒还常

10、常关心别人排难解忧,虽然她外表柔弱,却是个有志气的刚烈女子.我们都知道贾赦实行软硬兼施,威逼利诱的手段要讨她做小老婆,邢夫人说:女孩子里头,就你是尖儿;模样儿,行事做人,温顺牢靠,在他们看来这是又名贵又风光的不想遭到她坚决的拒绝,前来拉牵说合的嫂嫂,被她骂的狗血喷头;做了准姨娘的平儿袭人开她的玩笑,让她抢白了一顿,她说:别说叫我做小老婆,就是这会子大太太死了,叫我做大老婆,我也不能去!纵到了至急犯难,我剪了头发做姑子去,不然,必有一.在贾母面前,哭着,宣誓道:我是横了心的,当着众人在这里,我这一辈子,别说是宝玉,就是宝金,宝银,宝大王,宝皇帝横竖不嫁人,就完了!就是老太太逼着我,一刀子抹了死了

11、,也不能从命!那样坚决,那样刚烈,让我不由得从内心佩服这样一个女子,依仗着贾母,鸳鸯也算暂 时战胜了贾赦,但贾母一死,岂不又成了俎上肉 所以她必需短了必死之心,最终贾母一终命,她怎能不殉主而死呢 红楼梦中除了众多的人物给我留下深刻的印象之外,还的就是所要表达的一个主题,他没有明说,但通过这成百的众多人物的神志,语言,动作,心理活动表现的惟妙惟肖,一个浩大的富强的贵族大家庭,到后来的家破人亡妻离子散的下场,我们不难看出封建资本家的腐败无能以及封建.的黑暗和不长期,文中描述了如林黛玉,贾宝玉这样的叛逆者的形象,他们的爱情没有结果,甚至可以说凄惨,但他们代表的是新生命,敢同顽固不势力作斗争的新主派代

12、表,我们都江堰市知道林黛玉的眼泪,但也知道她的尖酸薄情以至使别人都称赞她挖苦她,我们也知道贾宝玉潦倒不通世务,愚须怕读文章,行为偏僻乖张,哪管世人诽谤!纨绔子弟的形象,他们鲜亮的人物性格也使黑暗中有了一丝亮光,让我们看到了盼望! 红楼梦第90回读书心得3 今日的阅读课上，我阅读了红楼梦。第五回的“贾宝玉神游太虚幻境”是被我读过很多次的一部分。尤其是“金陵十二钗判词”。正册开篇即是一首写薛宝钗、林黛玉的诗，第一句是“可叹停机德”，毫无疑问，这是描画宝钗的诗句。“停机德”典出乐羊子妻，故事说的是乐羊子弃学回家，其妻见状马上剪断正在织的布匹，用一规劝乐羊子用功读书。于是后人用“停机德”来赞美封建恪守

13、相夫教子的“妇道”的女子。用“停机德”来形容宝钗之德，恰倒好处。宝钗正是这样一个严格遵守封建礼法制度，并时常规劝宝玉走仕途经济之道的大家闺秀，贾府上下无不赞扬她。然而曹雪芹在判词中却用了一个“叹”字，明显表达了对宝钗的否定态度。的确，根据曹雪芹民主、进步并带有资产阶级倾向的思想来看，这样一个封建没落贵族的维护者，应当作为民主进步思想的反例，赐予否定。但是，从另一个方面来看待宝钗，她又是一个非常让人喜爱的人物形象。这个侧重点就是薛宝钗的人际交往力量。薛宝钗初入贾府不久，就博得了众多下人及其他贾府主子的全都交口赞扬，这不是她生来就惹人宠爱，而是她精彩的交际力量产生里她在众人心中的美妙地位。 记得在

14、几天前的军训中，我们听了沈主任的礼仪学问讲座，由讲座中提出的每一条标准来在薛宝钗的行为准则上做比较，会发觉惊人的吻合。也就是说，薛宝钗的一言一行不仅在封建.中符合礼法章程，并且在现代.中，也有大量的相符之处。 当今的.，是一个人文主义思想深厚的.，因此即将迈入.的年青一代，能合理处理人际关系上非常重要的一条素养标准。因此，适当地在薛宝钗身上吸取一些正面的人际交往力量，也是可取的。现代思想越来越强调辨证看待问题，看待事物，因此，我们在否定应当否定的事物后，也应将有利的思想深化其中提取出来，合理利用。 红楼梦第90回读书心得4 红楼梦是一部中国历的奇书，不同的人看它都定会有不同的收获。文学家猎取了

15、经典的诗词和奇妙的写作手法;医学家猎取了大量的中医药方;历史学家猎取了当时的.风貌。它留给世人太多的东西，以至不论哪个人读后都会有或多或少的收获。 红楼梦中人物繁多，但我认为当以宝玉、黛玉、宝钗三人为最重要。由于这三人感情的演化是小说的主线。有一种说法是宝钗赢得了婚姻，黛玉赢得了爱情。我对此持确定态度，而宝玉呢?他赢得了什么?仅是那看破红尘，遁入空门的一走了之吗?不!他猎取的是那段带有苦味的美妙回忆。 红楼梦是一部中国古代经典文学名著，有关的生活背景和写作意向，后人有多种观点。曹雪芹从红楼梦所猎取的是对当时政治生活的发泄，对美妙将来的憧憬和在历史长河中文学领域内留驻的不行磨灭的一页。 对我这个

16、中同学而言，从中猎取的是大量的文学积累和生命体验。当读到林黛玉葬花时写得那句“试看春残花溅落，便是红颜老死。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”时，我感到了时间的紧迫，知道了“少年不知勤学早，今日不搏待何时”。当读到“忆女襄生之昔，其为质则金玉不足喻其贵，其为体则冰雪不足喻其洁，其为神则星月不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色。”时，我赞叹于笔触的美丽，品尝到了文学养分的甘甜。当读到“滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼”时，我的眼前仿佛消失了一幅女儿独处闺楼，杨柳依依，满面悲伤的画面。 而对于整个世界，它留下的也是一笔巨大的精神财宝，“红学”讨论早已成为世界性的学问，它像一卷清明上河图，呈现

17、了那个时代中国的风土人情和.面貌。它也像李杜的诗篇给人以美的享受。 信任将来的人会从中猎取更多更多的东西。唉!说不尽的红楼梦，道不完的曹雪芹。 红楼梦是一部中国历的奇书，不同的人看它都定会有不同的收获。文学家猎取了经典的诗词和奇妙的写作手法;医学家猎取了大量的中医药方;历史学家猎取了当时的.风貌。它留给世人太多的东西，以至不论哪个人读后都会有或多或少的收获。 红楼梦中人物繁多，但我认为当以宝玉、黛玉、宝钗三人为最重要。由于这三人感情的演化是小说的主线。有一种说法是宝钗赢得了婚姻，黛玉赢得了爱情。我对此持确定态度，而宝玉呢?他赢得了什么?仅是那看破红尘，遁入空门的一走了之吗?不!他猎取的是那段带

18、有苦味的美妙回忆。 对我这个中同学而言，从中猎取的是大量的文学积累和生命体验。当读到林黛玉葬花时写得那句“试看春残花溅落，便是红颜老死。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”时，我感到了时间的紧迫，知道了“少年不知勤学早，今日不搏待何时”。当读到“忆女襄生之昔，其为质则金玉不足喻其贵，其为体则冰雪不足喻其洁，其为神则星月不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色。”时，我赞叹于笔触的美丽，品尝到了文学养分的甘甜。当读到“滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼”时，我的眼前仿佛消失了一幅女儿独处闺楼，杨柳依依，满面悲伤的画面。 而对于整个世界，它留下的也是一笔巨大的精神财宝，“红学”讨论早已成为世界性的学

19、问，它像一卷清明上河图，呈现了那个时代中国的风土人情和.面貌。它也像李杜的诗篇给人以美的享受。 信任将来的人会从中猎取更多更多的东西。唉!说不尽的红楼梦，道不完的曹雪芹。 红楼梦第90回读书心得5 红楼梦，一部含笑的悲剧。红楼梦不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪欲、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必定崩溃和死亡，同时也示意了这一家族所属的阶级和.的必定崩溃和死亡。 曹雪芹笔触下所制造和喜爱的仆人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所怜悯悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建.的虚伪道德和不合理的.制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一个世俗之人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。 在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人和善孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是脆弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，悄悄对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。 红楼梦第90回读书心得