网上收录的汪曾祺散文读后感(7篇)_汪曾祺读后感.docx

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1、网上收录的汪曾祺散文读后感(7篇)_汪曾祺读后感 有谁曾料到，时隔两月，我重拾经典，再次捧起汪老的这部草木春秋。 您可能会问：汪老，咱今日吃啥山珍海味？别焦急，汪老这位文坛美食家一直宠爱吃喝、玩乐。咱今日就在这玩乐尝人间百味，在美食中游大好河山。 第一站我们来到了山东名城-菏泽。说来惭愧，我作为一名山东汉子，竟对荷泽知之甚少。莫慌，有汪老带你游历荷泽。一进城，初日将进，杨柳春风，迎接远道而来客人的是一个千许亩牡丹，仿佛走进一场花的盛宴，蜜的海洋，阅着甜香气息， 忧惚之间，有如梦回酒醒。汪老最喜那一朵浅白色的牧丹。他本人，也如这素净的白牡丹一般，清亮淡雅。 赏完这菏泽牡丹，再当一回绿林英雄上梁山

2、，在人们印象中，应当是不甚高大的。但梁山实则低矮而不宏伟，山势也不险恶，就连花甲之年的汪老，都可以一口气山顶而不觉有什么。汪老也发出了自己的质疑：这样一座山，能做出那样大的一番事业吗？这个问题，我们不再深究，由于眼前的这一尾鳜鱼对汪老更具讨论价值，在菏泽的两天多时间，我如和汪老一行餐餐都有鱼，梁山人对鱼文化的讨论，连江老都不禁赞美其赞极精妙。说到鱼，汪老又来劲了。关于鳜鱼的种种吃法，汪老自然是如数家珍，最出名的不过松鼠鳜鱼、臭鳜鱼、清蒸、糖醋等 他还诚意推举了清汤鳜鱼。汪老把自己贪吃的本性在字里行间中显露无遗，直言不讳。 宿梁山之其次日，我与汪老起身。欲离开，破晓时分，一场倾盆大雨开头了独奏。

3、我看向身旁的汪老，他客光焕发，眼里开头闪耀着一些东西， 山东今年是个好年景。他说道。 网上收录的汪曾祺散文读后感【篇二】 汪曾祺的作品中最吸引我的地方是他的语言文风。汪曾祺的作品是可以读诞生活的。这是源于作家对生活的真诚吧。他所写的都是自己熟识的生活：旧时代的高邮小城、西南边城昆明、文化界的故旧师友、西南联大的师生、北京京剧团的戏曲演员；家乡的大淖、荸荠庵，昆明的白马庙等。他的作品中总有他自己过去生活的影子，所以写起来有真实的认知，有感情。 汪曾祺的作品，我看得较多的是散文。下面我将从他的散文中举几个例子，分析一下语言，表达我的感受和观点。 那棵龙爪槐是我一个人的。我熟识他的一切好处，知道那个

4、枝子适合哪种姿态。云从树叶中间过去。壁虎在葡萄上爬。杏子熟了。何首乌的藤爬上石笋了，石笋那么黑。蜘蛛网上一只苍蝇。蜘蛛呢？花天牛半天吃了一片叶子，这叶子有点甜么，那么嫩。金雀花哪儿好喧闹，多少蜜蜂！波金鱼吐出一个泡，破了，下午我们去捞金鱼虫。香橼花蒂的黄色仿佛有点迟疑，别的是花飘下，香橼花时掉下的，花落在草叶上，草略微低头又弹起。花园 网上收录的汪曾祺散文读后感【篇三】 内容简介：汪曾祺江苏高邮人。1943年昆明西南联合高校毕业后，在昆明、上海任中学国文教员和历史博物馆职员。1946年起在杂志上发表小说。1950年后在北京文联、中国民间文学讨论会工作。1962年调北京京剧团(后改北京京剧院)任

5、编剧。短篇小说受戒)和 汪曾祺经典作品读后感，来自当当网上书店的网友：汪曾祺身上有一股子中国传统文化的味道，而且还相当浓郁。读汪曾祺的作品，浮躁的心会宁静下来，然后会产生一种憧憬，憧憬着穿越时空，到他把描绘的世界里去。我熟识汪曾祺，是通过读他的小说受戒，然后就是他的散文。?的小说构建的是一个个真实的世界，同时，也是人的心灵世界。在他的小说中，布满对人的命运的同情，布满对朴实人性的赞美。他的小说的仆人公身上，有着中国人的文化人格，是你，是他，是我，是我们。汪曾祺的散文，语言是最为本色的，在平实的叙述中，体现了他的语言文字的驾驭力量，同时，也表现了他对传统文化痴迷的情怀。读汪曾祺的作品，每读一次，

6、就“更中国”一回。 汪曾祺经典作品读后感，来自卓越网上书店的网友：很喜爱书封皮的这种感觉，很古朴，质量还好吧，书页有些软，汪的作?给人的感觉很好，适合用娴静的心态看。 网上收录的汪曾祺散文读后感【篇四】 本周，我读的书是汪曾祺经典作品。这本书分为小说和散文两大类。小说有异秉、受戒、岁寒三友、孤独和暖和、大淖记事、七里茶坊、职业、陈小手、安乐居、陆判等。散文有花园、冬天、夏天、我的家乡、北京的秋花、草木春秋、淡淡秋光、翠湖心影、泡茶馆、昆明的雨、.寺、天山行色、湘行二记、皖南一到、泰山片石。 这个小说集的第一篇就是异秉。由于我忘了看书，全书我也就只看了这一篇。 异秉的仆人翁叫王二，很可能是王二小

7、的爷爷。这个“王二小的爷爷”原先是摆一个熏烧摊子的。这个熏烧摊子什么都卖：卤豆腐干，牛肉，蒲包肉，猪头肉，黑瓜子，白瓜子，盐炒豌豆，油炸豌豆，兰花豆，五香花生米，后来还添了时令的“羊糕”，“五香兔肉” 可是，经济不景气，四周的摊子都慢慢败落下来，不过，王二的摊子却办的越来越红。接着，王二把他的摊子搬到了一家店铺那里。金银财宝哗哗哗的往王二家里流。 王二富有了。他便去听书，但我猜他啥也听不懂。王二还爱赌博，书上说，王二输的时候不多，这表示王二确定是个大老千，还有一种可能就是他太会算计了 文章的最终一段写出了王二的“异秉”，先解小手，后解大手真的是由于“异秉”使他发达的吗？唯恐是由于他的勤劳和精明

8、使他的生意红火起来的吧。而且，价钱公道，有诚信也是他留住“老主顾”的主要缘由吧。 这堆鸡毛蒜皮的小事，也给说了出来，可见特殊啰嗦。可也正是他的写作手法与众不同之处。 网上收录的汪曾祺散文读后感【篇五】 五大本，共20xx多页的电子书汪曾祺全集，我零零散散地读完，共花了也许3个月左右。 汪曾祺的作品以散文及小小说居多，主要描述的都是他生活中的经受以及所遇到的人，当然，还有很大篇幅是描写“天下美食”的，由此观之，汪曾祺必是吃货一枚。汪曾祺的文字平实易懂，几乎与“华丽”二字没有交集，但却有一种让人能静心读下去的吸引力，有点“大智若愚，大巧若拙”的味道。文章要达到这种水平，心态和写作功底都必需达到“双

9、馨”才可。 我喜爱书中关于他自身人物的一些小小说及他谈到的一些关于写作的文章。虽说我现在脑中一片空白，并不能讲出书中他详细写了哪些人、哪些事、哪些理，但我知道我是有收获的，最起码心态是变得平和了些。要说到详细得到了什么，一时还真是无法言说。 很遗憾，汪曾祺并未发表过长篇小说（不知是否写过）。或许是由于他的文字太过随便，不习惯做去精致的设计吧。总而言之，汪曾祺的散文作品是值得一读。 这是我读完之后目前所能想到的一些东西。对于没有的东西，我就不强拉硬扯了，这一点也是受汪曾祺的影响吧平实真诚，不刻意卖巧。 网上收录的汪曾祺散文读后感【篇六】 我曾错过一次见到汪曾祺先生的机会，至今都很遗憾。十多年前求

10、学北大，我和几个同学负责张罗学术讲座，曾经邀请过汪老为我们做文学漫谈。当时他住城东南的蒲黄榆，距离北大相当之远，我原来该与另一位同学一起去接请汪老。但已记不清是什么原因，我却未能去成，当晚的讲座也未听成。后来我请同学向我描绘汪老的形象，他只是说了这么一句一个老头子，眼睛特殊亮。就是这样简洁的描绘，却让我对汪老愈加神往并想象至今，其憾其悔，也每见其深。但是，陆建华著汪曾祺的春夏秋冬(河南人民出版社出版)对于汪曾祺创作历程和人生道路的书写及对其形象真实生动的刻画，却让我在另外的意义上走近了汪老。更为重要的是，阅读陆著，我还更加深化地领会了汪曾祺的精神世界，特殊是作为其精神世界之核心的生的执著与热忱

11、。 对于汪曾祺来说，沈从文应当是其最为重要的人生导师。陆著用了许多篇幅记述了汪曾祺和沈从文的交往，读来令人动容。1948年春，当汪曾祺在北平由于谋职无着而悲观苦闷的时候，沈从文曾经对他有过这样的劝慰：曾祺，不要这样，千万不要这样。重要的是对生活的执著，要对生活布满热忱。即使是在严酷的现实面前，也不要觉得世事一无可取，也一无可为。一个人总该用自己的创作，使这个世界美妙一些，给这个世界增加一点好的东西。在任何逆境之下，也不能丢失对生活带有抒情意味的情趣，不能丢失对于生活的爱。1958年，在汪曾祺被打成右派下放劳动期间，沈从文又常写信，抚慰和鼓舞他说：时代大，个人渺小如浮沤，应当好好的活，适应习惯各

12、种不同的生活，才像是个现代人热忱的、素朴的去生活中接受一切，会使生命真正充实顽强起来的。因此，对于生的执著与热忱，始终是汪曾祺对待生活的基本态度，也是其反抗时生乖蹇的人生命运的精神资源。在西南联大的艰苦岁月里，汪曾祺博览群书，潜心阅读，开头了自己的文学创作;流寓上海任教中学期间，他独处陋室(铁皮小棚)，也能得意其乐，读书写作;即使是在身为右派的四年中，也不丢失对生活带有抒情意味的情趣，和对人生、对生活的挚爱之情，满怀热忱地去劳动，去接触中国的土地与农夫，甚至是坐对一丛花，眸子炯如虎地完成了一部中国马铃薯图谱，而这样的精神，与沈从文中国古代服饰讨论的写作，又是何其相像。身处逆境时况且如此，在较为

13、顺遂的新时期以后，他的人生与创作，更是焕发出别样的光荣。 一般以为，汪曾祺最为复杂的经受，便是他在文-革时期曾经担当沙家浜的主要编剧并且受到江-青的赏识。陆著不为尊者讳，在很忠实地记述汪曾祺文-革经受的同时，又很具体和令人信服地揭示出，特别境况中的汪曾祺并没有发生精神的畸变，他只是以相当平常的心态来看待自己的知遇。他对江-青既心存感谢，又诚惶诚恐，有时还流露出.的一点傲气和几分得意，但绝不奴颜婢膝，更不阿谀奉承。所以他在沙家浜的智斗一场中不顾江-青江湖口太多的指责，瞒天过海地保留了阿庆嫂垒起七星灶那一段后来被广泛传唱的闻名唱词。1970年5月，当他获得登上天-安-门的政治殊荣时，也没有感动得热

14、血沸腾，而是看着铺在桌子上的一大摊改了又改的文章草稿，竟然向军代表建议：能不能另换老杨去?这些记述都使我们熟悉到，汪曾祺所执著与喜爱的，无疑是一种健康、纯净与明净的人生。这样的人生，有着自己的尊严与底线。汪曾祺的精神人格，没有丝毫的心机与杂质，更是没有令人不齿的政治趋附。实际上，汪曾祺被陆著以祸福相倚所精当概括的文-革经受，也在另外的意义上透露和诠释了他的生的执著与热忱所具有的丰富内涵，供应了拷炼汪曾祺的精神与人格的珍贵机缘。这样一来，陆建华的著述，倒使我们进一步思索包括.在内的每一个个体生命如何对待载浮载沉的自身命运。在运交华盖的时候，能够保持生的执著与热忱自属不易，而在被权力恩宠和有幸选中

15、的时候，能够不骄矜、.形，从而保持清醒，坚守底线，执著于一种健康、明净和葆有尊严的生，则更加困难。我想这样的启示对于思索.的当前命运，应当具有突出的意义。 对于汪曾祺包括受戒异秉大淖记事和岁寒三友甚至其早期小说老鲁和羊舍一夕等在内的几乎大部分重要作品，陆建华都很细致地叙述了它们的生产过程，诸如作品的生活来源、人物原型、创作缘起、写作历程和发表的经过，我们都能从中得到全面的了解。而对于作品的讨论和阐发，则更使我们熟悉到，生的执著与热忱，同样也是汪曾祺的小说创作最为根本的精神特征。对于这点，还是陆建华的概括最为精当。他说，汪曾祺在表现旧.生活时，总是让一种内在的欢快心情始终充满在作品之中。这就使他

16、的作品始终保持着一种健康的基调，引人向上，增加人们对于生活的信念。阅读陆著，正是对于汪曾祺的世界的深深沉醉。一个老头子，眼睛特殊亮。我正是以这样的方式走近了汪老，弥补了自己十多年前的遗憾感谢陆建华。 网上收录的汪曾祺散文读后感【篇七】 在汪曾祺的这几篇文中从字里行间都透出了汪曾祺对家乡的怀念和宠爱。在我的生活里，似乎并没有这么多的习俗。童年生活也是在家人打造好的规规格格中长大的，在一个混合多民族的城市里长大的。 真艳羡一大群孩子在一起玩，艳羡他们即使在离家很远的地方，也有值得自己怀念和细心品尝回味的东西。 汪曾祺的文中总给别人舒适、亲切、淳朴、自然的感觉，不仅使经受过这些事的人深受同感，还是没经受过如此多习俗的我有有一种亲近的感觉，她的语言特别自然，就如大人轻轻的给小孩讲着睡前故事。有一点奇怪，有一点兴奋，有一点轻松。 回想着读过的每一句话，虽不是最华丽的语言，不是字字推敲写出来的语言，但这种猫不行言的东西却让我乐在其中。 总值汪曾祺的文章然我读来特别喜爱。