白居易的代表作保藏(12篇)_白居易古诗有哪些.docx

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1、白居易的代表作保藏(12篇)_白居易古诗有哪些 四月未全热，麦凉江气秋。湖山到处好，最爱湓水头。 湓水从东来，一派入江流。可怜似萦带，中有随风舟。 命酒一临泛，舍鞍扬棹讴。放回岸傍马，去逐波间鸥。 烟浪始渺渺，风襟亦悠悠。初疑上河汉，中若寻瀛洲。 汀树绿拂地，沙草芳未休。青萝与紫葛，枝蔓垂相樛。 系缆步平岸，回头望江州。城雉映水见，隐隐如蜃楼。 日入意未尽，将归复少留。到官行半岁，今日方一游。 此地来何暮，可以写吾忧。 白居易的代表作【篇二】 贾谊哭时事，阮籍哭路岐。唐生今亦哭，异代同其悲。 唐生者何人，五十寒且饥。不悲口无食，不悲身无衣。 所悲忠与义，悲甚则哭之。太尉击贼日，尚书叱盗时。 大

2、夫死凶寇，谏议谪蛮夷。每见如此事，声发涕辄随。 往往闻其风，俗士犹或非。怜君头半白，其志竟不衰。 我亦君之徒，郁郁何所为。不能发声哭，转作乐府诗。 篇篇无空文，句句必尽规。功高虞人箴，痛甚骚人辞。 非求宫律高，不务文字奇。惟歌生民病，愿得天子知。 未得天子知，甘受时人嗤。药良气味苦，琴澹音声稀。 不惧权豪怒，亦任亲朋讥。人竟无奈何，呼作狂男儿。 每逢群盗息，或遇云雾披。但自高声歌，庶几天听卑。 歌哭虽异名，所感则同归。寄君三十章，与君为哭词。 白居易的代表作【篇三】 昨与美人对尊酒，朱颜如花腰似柳。今与美人倾一杯， 秋风飒飒头上来。年光似水向东去，两鬓不禁白日催。 东邻起楼高百尺，璇题照日光相

3、射。珠翠无非二八人， 盘筵何啻三千客。邻家儒者方下帷，夜诵古书朝忍饥。 身年三十未入仕，仰视东邻安可期。一朝逸翮乘风势， 金榜高张登上第。春闱未了冬登科，九万抟风谁与继。 不逾十稔居台衡，门前车马纷纵横。人人仰视在何处， 造化笔头云雨生。东邻高楼色未改，仆人云亡息犹在。 金玉车马一不存，朱门更有何人待。墙垣反锁长安春， 楼台慢慢属西邻。松篁薄暮亦栖鸟，桃李无情还笑人。 忆昔东邻宅初构，云甍彩栋皆非旧。玳瑁筵前翡翠栖， 芙蓉池上鸳鸯斗。日往月来凡几秋，一衰一盛何悠悠。 但教帝里笙歌在，池上年年醉五侯。 白居易的代表作【篇四】 清晓趋丹禁，红樱降紫宸。驱禽养得熟，和叶摘来新。 圆转盘倾玉，鲜亮笼透

4、银。内园题两字，四掖赐三臣。 荧惑晶华赤，醍醐气味真。如珠未穿孔，似火不烧人。 杏俗难为对，桃顽讵可伦。肉嫌卢橘厚，皮笑荔枝皴。 琼液酸甜足，金丸大小匀。偷须防曼倩，惜莫掷安仁。 手擘才离核，匙抄半是津。甘为舌上露，暖作腹中春。 已惧长尸禄，仍惊数食珍。最惭恩未报，饱喂不才身。 白居易的代表作【篇五】 岁暮风动地，夜寒雪连天。老夫何处宿，暖帐温炉前。 两重褐绮衾，一领花茸毡。粥熟呼不起，日高平稳眠。 是时心与身，了无闲事牵。以此度风雪，闲居来六年。 忽思远游客，复想早朝士。蹋冻侵夜行，凌寒未明起。 心为身君父，身为心臣子。不得身自由，皆为心所使。 我心既知足，我身自安止。方寸语形骸，吾应不负尔

5、。 白居易的代表作【篇六】 鬓发已花白，衣绶方朱紫。穷贱当壮年，富荣临暮齿。 车舆红尘合，第宅青烟起。彼来此须去，品物之常理。 第宅非吾庐，逆旅暂留止。子孙非我有，委蜕而已矣。 有如蚕造茧，又似花生子。子结花暗凋，茧成蚕老死。 悲哉可奈何，举世皆如此。 莫养瘦马驹，莫教小妓女。后事在目前，不信君看取。 马肥快行走，妓长能歌舞。三年五岁间，已闻换一主。 借问新旧主，谁乐谁辛苦。请君大带上，把笔书此语。 往事勿追思，追思多悲怆。来事勿相迎，相迎已惆怅。 不如兀然坐，不如塌然卧。食来即开口，睡来即合眼。 二事最关身，安寝加餐饭。忘记任行止，委命随修短。 更若有兴来，狂歌酒一醆. 白居易的代表作【篇七

6、】 七月一日天，秋生履道里。闲居见清景，兴奋从今始。 林间暑雨歇，池上凉风起。桥竹碧鲜鲜，岸莎青靡靡。 苍然古磐石，清浅平流水。何言中门前，便是深山里。 双僮侍坐卧，一杖扶行止。饥闻麻粥香，渴觉云汤美。 平生所好物，今日多在此。此外更何思，市朝心已矣。 白居易的代表作【篇八】 汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。 天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。 云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从今君王不早朝。 承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在

7、一身。 金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土，可怜光荣生门户。 遂令天下父母心，不重生男重生女。骊宫高处入青云，仙乐风飘到处闻。 缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。 九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止，西出都门百余里。 六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。 君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。 峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。 行宫见月难过色，夜雨闻铃肠断声。天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。 马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。

8、 归来池苑皆照旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。 春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。(花开日 一作：花开夜；南内 一作：南苑) 梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。 迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。 悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。 为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电，升天入地求之遍。 上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。 楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是。 金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双

9、成。闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。 揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。 风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。玉容孤独泪阑干，梨花一枝春带雨。(阑 通：栏；飘飘 一作：飘飖) 含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。 回头下望人寰处，不见长安见尘雾。惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。 钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。 临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 全文赏析 长恨歌是白居易诗作中脍炙人口的名篇，作于元和元年（806）

10、，当时诗人正在盩厔县（今陕西周至）任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里，以精炼的语言，美丽的形象，叙事和抒情结合的手法，叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧：他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了，正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物，诗人并不拘泥于历史，而是借着历史的一点影子，依据当时人们的传奇，邻居的唱歌，从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事，用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式，描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的，是现实中人的复杂真实的再现，所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。 长恨

11、歌就是歌“长恨”，“长恨”是诗歌的主题，故事的焦点，也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么，为什么要“长恨”，诗人不是直接铺叙、抒写出来，而是通过他笔下诗化的故事，一层一层地展现给读者，让人们自己去揣摸，去回味，去感受。诗歌开卷第一句：“汉皇重色思倾国”，看来很寻常，似乎故事原就应当从这里写起，不需要花什么心思似的，事实上这七个字含量极大，是全篇纲领，它既揭示了故事的悲剧因素，又唤起和统领着全诗。紧接着，诗人用极其省俭的语言，叙述了安史之乱前，唐玄宗如何重色、求色，最终得到了“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃。描写了杨贵妃的美貌、娇媚，进宫后因有色而得宠，不但自己“新承恩泽”，

12、而且“姊妹弟兄皆列土”。反复渲染唐玄宗得贵妃以后在宫中如何纵欲，如何行乐，如何终日沉湎于歌舞酒色之中。全部这些，就酿成了安史之乱：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”。这一部分写出了“长恨”的内因，是悲剧故事的基础。诗人通过这一段宫中生活的写实，不无讽刺地向我们介绍了故事的男女仆人公：一个重色轻国的帝王，一个娇媚恃宠的妃子。还形象地示意我们，唐玄宗的迷色误国，就是这一悲剧的根源。 下面，诗人详细的描述了安史之乱发生后，皇帝兵马仓皇逃入西南的情景，特殊是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流”，写的就是

13、他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”，要求处死杨贵妃，是愤于唐玄宗沉迷女色，祸国殃民。杨贵妃的死，在整个故事中，是一个关键性的情节，在这之后，他们的爱情才成为一场悲剧，接着，从“黄埃散漫风萧索”起至“魂魄不曾来入梦”，诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”，用酸恻动人的语调，宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的孤独哀痛，还都路上的追怀忆旧，回宫以后睹物思人，触景生情，一年四季物是人非事事休的种种感受。缠绵悱恻的相思之情，使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度，后面道士的到来，仙境的出现，便给人一种真实感，不以为纯粹是一种空中楼阁了。 从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾，写道

14、士关心唐玄宗查找杨贵妃。诗人采纳的是浪漫主义的手法，忽而上天，忽而入地，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”。后来，在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃，让她以“玉容孤独泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现，殷勤迎接汉家的使者，含情脉脉，托物寄词，重申前誓，照应唐玄宗对她的思念，进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾，用“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”结笔，点明题旨，回应开头，而且做到“清音有余”，给读者以联想、回味的余地。 长恨歌首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事，是诗歌精致独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”，但诗人却从“重色”说起，并且予以极力铺写和渲染。“日高起”

15、、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等，看来是乐到了极点，象是一幕喜剧，然而，极度的乐，正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒.误国，引出了政治上的悲剧，反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最终成为悲剧的仆人公，这是故事的特别、曲折处，也是诗中男女仆人公之所以要“长恨”的缘由。过去很多人说长恨歌有讽喻意味，这首诗的讽喻意味就在这里。那么，诗人又是如何表现“长恨”的呢？马嵬坡杨贵妃之死一场，诗人刻画极其细腻，把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心冲突和苦痛感情，都详细形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别，才会有那没完没了的恨。随后，诗人用很多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵

16、妃的思念，但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上，而是随着人物内心世界的层层展现，感应他的景物的不断变化，把时间和故事向前推移，用人物的思想感情来开拓和推动情节的进展。唐玄宗奔蜀，是在死别之后，内心非常酸楚愁惨；还都路上，旧地重经，又勾起了难过的回忆；回宫后，白天睹物伤情，夜晚辗转难眠。日思夜想而不得，所以寄盼望于梦境，却又是“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”。诗至此，已经把“长恨”之“恨”写得非常动人心魄，故事到此结束好像也可以。然而诗人笔锋一折，别开境界，借助想象的彩翼，构思了一个妩媚动人的仙境，把悲剧故事的情节推向.，使故事更加回环曲折，有起伏，有波澜。这一转折，既出人意料，又尽在情理

17、之中。由于主观愿望和客观现实不断发生冲突、碰撞，诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致，故事也因此而显得更为宛转动人。 长恨歌是一首抒情成份很浓的叙事诗，诗人在叙述故事和人物塑造上，采纳了中国传统诗歌擅长的抒写手法，将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起，形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光来烘托人物的心境；时而抓住人物四周富有特征性的景物、事物，通过人物对它们的感受来表现内心的感情，层层渲染，恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上，四处是黄尘、栈道、高山，日色暗淡，旌旗无光，秋景凄凉，这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地，面对

18、着青山绿水，还是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在孤独悲伤的唐玄宗眼中，那山的“青”，水的“碧”，也都惹人难过，大自然的美应当有舒适的心境才能享受，他却没有，所以就更增加了内心的苦痛。这是透过美景来写哀情，使感情又深化一层。行宫中的月色，雨夜里的铃声，原来就很撩人意绪，诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物，把人带进难过、断肠的境界，再加上那一见一闻，一色一声，相互交叉，在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清，这又是一层。还都路上，“天旋地转”，原来是兴奋的事，但旧地重过，玉颜不见，不由难过泪下。叙事中，又增加了一层苦痛的回忆。回长安后，“归来池苑皆照旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面

19、柳如眉，对此如何不泪垂”。白日里，由于环境和景物的触发，从景物联想到人，景物照旧，人却不在了，禁不住就潸然泪下，从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌，展现了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明，集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋，“春风桃李花开日”是这样，“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜，更勾引起对往日欢娱的思念，自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青，从行宫夜雨到凯旋回归，从白日到黑夜，从春天到秋天，到处触物伤情，时时睹物思人，从各个

20、方面反复渲染诗中仆人公的苦苦追求和寻找。现实生活中找不到，到梦中去找，梦中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回环，层层渲染，使人物感情回旋上升，达到了.。诗人正是通过这样的层层渲染，反复抒情，回环往复，让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富，使诗歌“肌理细腻”，更富有艺术的感染力。 人们对白居易长恨歌的主题思想历来争辩不休，有所谓爱情说、政治主题说、双重主题说等等。本文持爱情说。首先从作品的四个层次来分析，确定白居易并非像陈鸿写长恨歌传那样板着说教的脸孔去描写李杨故事，而是以“情”作为主旋律，让仆人公的情去感动读者，使之产生共鸣，取得审美上的极大胜利。本文还结合生平经受和.历史分析他在处理历史题材、政

21、治题材和来自民间的人性题材、心理题材的关系问题上的独到之处，进一步说明唐明皇杨贵妃形象的审美意义。 长恨歌一出，关于其主题，便成为历来读者争辩的焦点。观点也颇具分歧。大抵分三种：其一为爱情主题。是颂扬李杨的爱情诗作。并确定他们对爱情的真挚与执著；其二为政治主题说。认为诗的重点在于讽喻，在于揭露“汉皇重色思倾国”必定带来的“绵绵长恨”，责备唐明皇荒.导致安史之乱以垂诫后世君主；其三为双重主题说。认为它是揭露与歌颂统一，讽谕和同情交织，既洒一掬同情泪，又责失政遗恨。毕竟如何，还需从作品本身去分析。 可将诗分为四个层次：第一层从“汉皇重色思倾国”至“尽日君王看不足”，叙述了安史之乱前，唐玄宗如何重色

22、、求色，最终得到了“回眸一笑百媚生”的杨贵妃。贵妃进宫后恃宠而骄，不但自己“新承恩泽”，而且“姊妹弟兄皆列土”，反复渲染唐玄宗得贵妃后完全沉湎于歌舞酒色。开卷首句既提示了故事的悲剧因素，又唤起和统领着全诗；其次层从“渔阳鼙鼓动地来”至“回看血泪相和流”，写安史之乱，玄宗逃难，被迫赐死贵妃，写出了“长恨”的内因，是悲剧故事的基础。诗人有意将因玄宗荒.误国所造成的安史之乱进行了淡化处理，对二人的生离死别则着意形容，读者受到的是悲剧气氛的感染而不是历史的理性批判。陈鸿长恨歌传“惩尤物，窒乱阶”之说是板着面孔做文章，故不能视为此诗的写作动机；第三层从“黄埃散漫风萧索”至“魂魄不曾来人梦”，描述了杨贵妃

23、死后，唐玄宗在蜀中的孤独哀痛还都路上的追怀忆旧，行宫见月，夜雨闻铃，是一片“难过色”和“断肠声”。长安收复以后回朝时，重过马嵬，“不见玉颜空死处”。回宫后，池苑照旧，物是人非，缠绵悱恻的相思之情，使人觉得荡气回肠；第四层从“临邛道士鸿都客”至“此恨绵绵无绝期”，写玄宗派方士觅杨贵妃之魂魄，重在表现唐玄宗的孤寂和对往日爱情生活的悲伤追忆。诗人运用浪漫主义手法，上天入地，后终在虚无缥缈的仙山上让贵妃以“玉容孤独泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象再现于仙境。“情”的宣泄已超脱于帝王妃子间的感情纠葛，而更多地带有诗人的主观的抱负成分，并早已超出了历史事实的范围，将主观愿望与客观现实的冲突冲突表现无余。结尾

24、“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”二句，是爱情的叹息与呼声，是对于爱情受命运播弄，和爱情被政治伦理摧残的痛惜，此恨之深，已超越时空而进入无极之境。这样，诗人便以“长恨”表现了爱情的长存，亦即点明全诗的主题。 应当说，写作之初，白居易至少在主观上是同意陈鸿的“惩尤物、窒乱阶”之说的，后来在新乐府的李夫人、古家狐中还重复强调了“尤物惑人”、“狐媚害人”的主题，明确宣扬.之为害，但是又承认“人非木石皆有情”，.是毁灭不了的，所以解决问题的途径只好是“不如不遇倾城色”。但在长恨歌的实际写作当中，他又听从了民间爱情故事所表达的人类的向美本能和情感欲望。这样，整个故事便具有了更为深刻复杂的涵义：既写了真美

25、，又写了真恶，并将两者直接联系在一起；丽情集本长恨歌传有一段话：叔向母曰：“甚美必甚恶。”李延年歌曰：“倾国复倾城。”此之谓也。这段话也许可以代表中唐士人对这一问题的最终思索。白居易写作长恨歌时遵循的一条基本原则是：不由于“甚恶”而抹煞“甚美”。尽管其主题最终似偏离了对“甚恶”的责备，但“甚恶”内容本身究竟没有被抹煞，反过来又丰富了“甚美”的涵义。 长恨歌一方面是一个重大的历史题材和政治题材，另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中听从于民族的文化心理和诗人的个性思想，即传统模式与主观能动作用同时并存，这当然是与诗人的生活经受和人生观是分不开的。白居易一生跨中

26、晚唐，他的思想以贬官江州司马为界，经受了由乐观入世到消极出世两个阶段，实践了他所信奉的“达则兼济天下，穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和，并由此而与释、老相通，以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中，“独善”与“兼济”并行不悖，“施之乃伊吕事业，蓄之则庄老道德”(君子不器赋)，它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前，他努力为云龙、为风鹏，并与元稹大力提倡新乐府运动。也正是由于他年轻时候的胸怀大志，颇有挽唐室于既衰，拯生民于水火的政治气概，才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材，并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失，写就

27、了长恨歌。这样，在他心目中对唐明皇的一分为二，必定要在塑造形象中反映出来。正是由于一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体，所以，白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑，最终造成了自己和百姓的悲伤。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了抱负化，乃是另一种抱负化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的抱负化。而这排斥本身，就包含了城市居民的另一种抱负在内，他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤动身，把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的一般人，一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝，简直同一般爱情故事中的仆人公并无差别！他们从另一角

28、度把皇帝抱负化了，抱负化的皇帝应当和百姓一样是有血有肉的人，不是神！而白居易从民本思想动身，有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的抱负化，这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后，“独善”与“兼济”的地位才发生了转化，他的精神生活与仕宦生涯渐渐转轨，最终以“独善”消释了“兼济”，在精神自救的过程中，白居易渐渐从关注.政治转向关注个体生命，对于自由人格的钟爱渐渐超越了对道德人格的执著。 作为一首千古绝唱的叙事诗，长恨歌在艺术上的成就是很高的。古往今来，很多人都确定这首诗的特别的艺术魅力。长恨歌在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢？宛转动人，缠绵悱恻，唯恐是它最大的艺术个性，也是它能

29、吸住千百年来的读者，使他们受感染、被诱惑的力气。 写作背景 唐宪宗元和元年（806），白居易任盩厔（今西安市周至县）县尉。一日，与友人陈鸿、王质夫到马嵬驿四周的仙游寺巡游，谈及李隆基与杨贵妃事。王质夫认为，像这样突出的事情，如无大手笔加工润色，就会随着时间的推移而消没。他鼓舞白居易：“乐天深于诗，多于情者也，试为歌之，何如？”于是，白居易写下了这首长诗。陈鸿同时写了一篇传奇小说长恨歌传。 白居易的代表作【篇九】 太原一男子，自顾庸且鄙。老逢不次恩，洗拔出泥滓。 既居可言地，愿助朝廷理。伏阁三上章，戆愚不称旨。 圣人存大体，优贷容不死。凤诏停舍人，鱼书除刺史。 冥怀齐宠辱，委顺随行止。我得意此心

30、，于兹十年矣。 馀杭乃名郡，郡郭临江汜。已想海门山，潮声来入耳。 昔予贞元末，羁旅曾游此。甚觉太守尊，亦谙鱼酒美。 因生江海兴，每羡沧浪水。尚拟拂衣行，况今兼禄仕。 青山峰峦接，白日烟尘起。东道既不通，改辕遂南指。 自秦穷楚越，浩荡五千里。闻有贤仆人，而多好山水。 是行颇为惬，所历良可纪。策马度蓝溪，胜游从今始。 白居易的代表作【篇十】 彭蠡湖天晚，桃花水气春。 鸟飞千白点，日没半红轮。 何必为迁客，无劳是病身。. 但来临此望，少有不愁人。 彭蠡湖的天色已晚，水边的桃花都透出春意。 鸟儿慢慢飞远，变成许多的白色的点，红色的落日正好落到剩一半。 为什么要做迁徙的客人呢，没有多少劳作，却落得一声病

31、。 假如来到这儿远眺，很少有不悲伤愁楚的人。 白居易的代表作【篇十一】 伊水分来不自由，无人解爱为谁流。 家家抛向墙根底，唯我栽莲越小楼。 水色波文何所似，麹尘罗带一条斜。 莫言罗带春无主，自置楼来属白家。 日滟水光摇素壁，风飘树影拂朱栏。 皆言此处宜弦管，试奏霓裳一曲看。 霓裳奏罢唱梁州，红袖斜翻翠黛愁。 应是遥闻胜近听，行人欲过尽回头。 独醉还须得歌舞，自娱何必要亲宾。 当时一部清商乐，亦不长将乐外人。 白居易的代表作【篇十二】 离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋萋满别情。 全文赏析 首句即破题面“古原草”三字。多么茂密（“离离”）

32、的原上草，抓住“春草”生命力旺盛的特征，可说是从“春草生兮萋萋”脱化而不着迹，为后文开出很好的思路。就“古原草”而言，何尝不行开作“秋来深径里”（僧古怀原是秋草），那通篇也就将是另一种气象了。野草是一年生植物，春荣秋枯，岁岁循环不已。“一岁一枯荣”意思似不过如此。然而写作“枯荣”，与作“荣枯”就大不一样。如作后者，便是秋草，便不能生发出三、四的好句来。两个“一”字复叠，形成咏叹，又先状出一种生生不已的情味，三、四句就水到渠成了。 “野火烧不尽，春风吹又生。”这是“枯荣”二字的进展，由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有坚韧的生命力，它是斩不尽锄不绝的，只要残存一点根须，来年会更青更长，

33、很快扩散原野。抓住这一特点，不说“斩不尽锄不绝”，而写作“野火烧不尽”，便造就一种壮烈的意境。野火燎原，烈焰可畏，瞬息间，大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力气，毁灭的苦痛，是为着强调再生的力气，再生的欢快。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的，然而偏说它“烧不尽”，大有意味。由于烈火再猛，也无奈那深藏地底的根须，一旦春风化雨，野草的生命便会复苏，以迅猛的长势，重新铺盖大地，回答火的凌虐。看那“离离原上草”，不是绿色的成功的旗帜么！“春风吹又生”，语言朴实有力，“又生”二字下语三分而含意非常。宋吴曾能改斋漫录说此两句“不若刘长卿春入烧痕青语简而意尽”，实未见得。 此二句不但写出“原上草”的性格，

34、而且写出一种从烈火中再生的抱负的典型，一句写枯，一句写荣，“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味，对仗亦工致自然，故卓绝千古。而刘句命意虽似，而韵味不足，远不如白句为人乐道。 假如说这两句是承“古原草”而重在写“草”，那么五、六句则连续写“古原草”而将重点落到“古原”，以引出“送别”题意，故是一转。上一联用流水对，妙在自然；而此联为的对，妙在精工，颇觉变化有致。“远芳”、“睛翠”都写草，而比“原上草”意象更详细、生动。芳曰“远”，古原上芳香充满可嗅；翠曰“晴”，则绿草沐浴着阳光，秀色如见。“侵”、“接”二字继“又生”，更写出一种扩散扩展之势，再一次突出那生存竞争之强者野草的形象。“古道”、“荒城

35、”则扣题面“古原”极切。虽然道古城荒，青草的滋生却使古原恢复了青春。比较“乱蛬鸣古堑，残日照荒台”僧古怀原上秋草的秋原，就显得生气勃勃。 并非为写“古原”而写古原，同时又支配一个送别的典型环境：大地春回，芳草芊芊的古原景象如此迷人，而送别在这样的背景上发生，该是多么令人惆怅，同时又是多么富于诗意呵。“王孙”二字借自楚辞成句，泛指行者。“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”说的是观察萋萋芳草而怀思行游未归的人。而这里却变其意而用之，写的是观察萋萋芳草而增送别的愁情，好像每一片草叶都饱含别情，那真是：“离恨恰如春草，更行更远还生”（李煜清平乐）。这是多么意味深长的结尾啊！诗到此点明“送别”，结清题意，关合全篇，“古原”、“草”、“送别”打成一片，意境极浑成。 全诗措语自然流畅而又工整，虽是命题作诗，却能融入深切的生活感受，故字字含真情，语语有余味，不但得体，而且别具一格，故能在“赋得体”中称为绝唱。 写作背景