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1、西游记22回读后感 西游记是一部童话,它对于激发少年儿童的想像力有着不行估量的作用,西游记这部小说以“唐僧取经”这一历史大事为蓝本,通过的艺术加工,深刻地描绘了当时的.现实。你是否在找正预备撰写“西游记22回读后感”,下面我收集了相关的素材,供大家写文参考! 西游记22回读后感1 我从小就喜爱看西游记,知道他讲了一个关于孙悟空、猪八戒、沙和尚三人爱护唐僧西行取经,一路上历经艰辛万苦,降妖除魔,经受九九八十一难,最终到达西天,取得真经的故事。 刚翻开没几页,我就被其中的情节深深吸引住啦,书中的孙悟空很值得我们学习,他有超群的本事,天不怕地不怕,是个特别了不起的英雄,只要师傅有难,无论多大困难,上
2、刀山下火海都毫无畏惧,一路上降妖除魔,不管是白骨精、蜘蛛精还是牛魔王都杀的片甲不留。 他最大的特点就是英勇善斗,与高高在山的玉皇大帝敢斗,与一切妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛,绝不放过一个妖魔,如意金箍棒一挥,绝不会对妖魔棒下留情,也与一切困难敢斗,是我心目中的英雄。 书中还有一个人物叫猪八戒,说起猪八戒他的本领跟孙悟空差远啦,但也敢于与妖魔做斗真,是孙悟空的得力助手,但他浑身上下都是毛病(懒、天真以及贪吃等八个错误),以名为猪八戒。 书中通过师徒四人去西天取经,一路上降妖除魔,最终取得真经,修成正果的故事,告知了我们凡是要有目标,更要有行动和毅力就会胜利。 西游记22回读后感2 小的时候,也许三班级
3、吧,刚刚熟悉了几个字的时候,开头有了阅读的渴望,迫不及待的找来了很多书来读,其中就有西游记,详细情节已经记得不太清晰了,只是整个吞枣的读完,然后就兴高采烈的跟其他小伴侣去显摆去。那个时候给我的印象比较深的人物就只有孙悟空了,比较的英勇,七十二般变化,敢_天庭去做齐天大圣,然后就是去西天取经,经受了种.种磨难,最终最终圆满的完成了任务等等。在当时一个学校生看来整个西游记其实就是一部孙悟空的个人英雄史。 也许是八几年吧,国家投资拍摄了西游记这部影片,当时引起很大的轰动,在当时还没有收视率的概念吧,但假如拿现在的标准去衡量的话,西游记的收视率肯定达到百分之七八十还要多。那个时候的人对西游记还是有一种
4、近乎狂热的宠爱,几乎一集不拉的看完。酣畅淋漓之后略微有一种圆满,孙悟空自从走上西天取经的路上,他的法力好象减弱了很多,或者是各种妖怪的本事的确很强,孙悟空度过每次难关好象都是要靠别人的关心,这么说吧,但凡是个妖怪,都能欺侮住孙悟空,这很是让人郁闷。 猪八戒吧,在整部书中好象就没起到什么作用,就知道好吃懒做,有时候还会帮倒忙,比如在面临困难的时候,往往第一个嚷嚷着散伙,动摇军心不说,有时候还会帮着老和尚合伙欺侮孙悟空,看着实在是让人生气。沙和尚本领没有多少,这大家好象都知道,做人倒还本分,踏踏实实,勤勤恳恳。 他就不说了,充其量就算是一个仆人,对他来说已经基本上完成了自己的神圣使命。最最可气的就
5、是那个老和尚,按说他也算是一代高僧了,但遇到事情有时候还不如一个妇女,首先不能明辨是非,你自己没有降妖捉怪的本事吧,还对这种相对比较专业的工作大加干涉,一会儿说孙悟空拿错了妖怪,一会儿又说悟空大开杀戒,没有佛家的慈善之心,动不动就拿出他的看家本事,念紧箍咒,可怜呀,想当年叱咤风云的齐天大圣,竟然沦落的还不如一只小狗,成天被呼来唤去的,还不敢提什么反对看法。 再就是既然你唐僧是一代高僧,也是经过大唐王朝层层选拔上来的精英,我想智商最起码应当在一百八靠上了吧,降妖除魔这种专业的工作你没有经过培训,可以允许你不会、不懂,但是不懂你可以问呀,这不是有专家孙悟空吗,再者说了,用人不疑,疑人不用,这是使用
6、人才的最基本的原则。 常常的给我们的孙工程师使绊子、穿小鞋,搁谁身上也受不了呀。唐僧没有管理方面的阅历,就四个人还光想领导不好,更何况要去完成西天取经这样大的雄伟工程呢,我估量他的这个取经组织的CEO是走了_的。按现在的说法,它是利用出国的机会镀金来了,在外边任凭转上这么一圈,回去提干是确定的。各种好处随之会滚滚而来。所以说唐僧其实是一个赌徒,他就堵取经这一把确定能赢,把自己的身家性命都押上了。高呀,佩服!再者,你唐僧既然是这个组织的领导,有许多的事情你就要靠自己的力气去完成吧,老是依靠别人,你有自己的风格吗。莫非去茅厕这种最基本的事物也要别人代劳吗。 面对妖怪的凶恶面目,老唐表现出来的总是两
7、个字筛糠,真没有想到,老唐还会这手农活!依我的看法,有些妖怪不食人间烟火,很难感化,的确不好做思想工作,但我想不是全部的妖怪都是这样的吧,总会有一些受训练的程度相对比较高,沟通起来也相对比较简单,或许只是中间走错了路才作了妖怪的,经过训练可以重新回到正常人中间来。老唐是作佛教工作的,用现在的话来说就是做思想工作的,和现在企业里面的书记差不多,既然书上描述的他精通佛法,还出席过好多的什么佛教的研讨班,我想口才肯定也应当不错吧,利用他的三寸不烂之舌,和他的应付孙悟空的苦口婆心,婆婆妈妈,好好去做那些妖怪的思想工作,我想确定能会使不少的妖怪弃恶从善的。 你想呀,佛教就是劝人向善的,放下屠刀,立地成佛
8、。既然可以夸下海口,佛教确定也会有这方面的理论和胜利的实例,老唐应当活学活用学习过的学问,否则的话就是一个书呆子了,我们要一个书呆子有什么用呢,大唐王朝要这样的人有什么用呢,就算是能取得真经,那回来也起不到好的作用,试想想,假如你唐僧在取经的途中反复运用所学学问,不断感化那些冥顽不灵的妖怪,使其中很多的妖怪改恶从善,这对将来弘扬佛法也能起到很好的广告作用。那个时候你可以在你的毕业论文上面写,牛魔王、白骨精、等等都是我作的思想工作后改造好了,我估量你的他的论文确定能得到的评价的。 仔细梳理了一下这本书,我想,假如是我写这本书的话,我可能这样设计他们几个人。孙悟空仍旧本事高强,但是他不能象书中所描
9、述的那样,好象就没有人能管的了他了似的。初期的老孙其实是一个流氓,横行霸道,为所欲为,出于对.的惧怕,一般群众是敢怒而不敢言,而作为政府部门呢,有这个实力,也有这个义务吧,各个部门之间又相互推诿扯皮,导致老孙比较的嚣张,所以才有了孙悟空大闹天宫,只是由于老孙不懂得民不和官斗的道理,惹恼了政府,严峻影响了政府的办公秩序,才导致政府快速而坚决的扑灭了老孙这股.。至于西天取经,那时将功补过,骗着死猫上树呢。经过这样解释,你就会发觉,西天取经路上经过的种.种磨难就变得非常合理了。任何地方都有地头蛇吗,就是老孙这个强龙也不能拿他们怎么样,借助政府的力气来毁灭他们自然就顺理成章了。 至于说猪八戒,我认为在
10、整个西游记中间,猪八戒其实是最有才的了。你想呀,猪八戒原来没有下凡之前,已经混到天蓬元帅这个职务了,省部级_了,简单吗,没有非凡的才智和稠密的关系网,他能走那么远吗?革命了一生,最终还是没有坚持到退休,由于生活作风问题被罢了官。但是说究竟,猪八戒对革命还是有相当高的忠诚度的,最起码比孙猴子要高,经过组织部长.姐姐的劝诫,已经做好了改恶从善的心理预备,苦苦在流沙河等候唐僧一干人等的到来。猪八戒虽然被革职为民了,但是他细心编织的关系网还在呀。西天取经这个浩大而简单的系统工程没有猪八戒的大力参加和支持是肯定完不成的。路上的各种妖怪都会给他一些面子的,究竟虎老雄风犹在吗,再加上_也在许多状况下不情愿和
11、政府对着干,而他们其实就是代表政府来执行公务的。最明智的选择就是合作了。自古官匪勾结已经不是什么新闻了。猪八戒作公关是的了。 遇到美眉,孙悟空比较粗暴,生冷硬,沙和尚比较木讷,用现在的话来说就是经合比较内向。无法和女孩子沟通。猪八戒则口才好。虽然扮相不怎么抱负,但是瑕不掩瑜吗,老猪懂得怜香惜玉怜香,用她来作妇女的工作是再好不过的了。孙武子曾经说过,不战而屈人之不兵,善之善战者也。老猪一到就能解决的问题,问什么要孙悟空出面去打个你死我活呢。再说了,好男也不能和女斗呀。你见过有和女人打架的吗,多失水准呀。我统计了一下。 光是西天取经的路上就有也许百分之三十几的妖怪都是女性,假如这些妖怪都由猪八戒负
12、责解决的话,确定会收到事半功倍的效果的。不用打打杀杀的,能为取经组织节枢少活动经费呀。 沙和尚,办事仔细负责,工作任劳任怨,象他这样的话。放在现在.那就是五一劳动奖章获得者。虽然力量不怎么样,但是他又工作的乐观性呀。就作服务工作吧。爱护唐僧,寸步不离,关键时候还能够堵枪眼。保镖是最合适他了。做好本职工作就不错了,不敢对他再有什么过分要求,再说了,你就是要求了也是白搭。他不行。当然了政府部门中也有很多象他这种人的。什么也不会的,但是却身兼要职,我估量她可能和玉皇大帝或者是如来有什么亲戚。要不你看什么时候沙和尚挨过批判呀,就是孙猴子这么不着调,也不敢把沙和尚怎么样,他上面有人。 该说老唐了,但是又
13、没什么可说的。领导吗,就是那么回事。你能要求领导该做什么,不该作什么吗。不能吧。但是领导就应当有领导的气魄,关键时候应当能站出来说句公道话。这样才有大批的追随者是不是呀。至于说老唐随便整理孙猴子,有时候是孙猴子自找的。有时候则是唐僧在摆官架子,让手下人始终对自己有所敬畏。做官吗,都是这样的。 好了,说的已经太多了,最终,我认为西天取经肯定会取得圆满的胜利!当然了,道路虽然曲折,但是前途是一片光明的。 西游记22回读后感3 每次翻开那本西游记,书页上便着氤氲文字的气息。这本布满了神话颜色的小说带给了我最初的幻想,使我的人生插上了幻想的翅膀。 感悟西游,自然缺少不了四个鲜亮的人物形象:固执和善的唐
14、僧,神通广阔的孙悟空,好吃懒做的八戒和吃苦耐劳的沙僧。吴承恩用生动诙谐的语言刻画了这四个人物,描绘了他们西天取经,历经九九八十一难的曲折经受,每一幕都让我们拍案叫绝,而每一幕的背后也都值得我们思索。 每一次除妖的背后或许都少不了唐僧的善意和八戒的怂恿,而历经险难之后却又少不了唐僧的懊悔和八戒的推辞。这或许有值得我们深思的地方,但抛开风尘背后,还有着更重要的精神:坚持、信仰。 是的,取得真经即是他们的信仰,而这个信仰又使他们为之坚持:始终西去,不后退。我们在生活中或许也会遇到这样那样的困难,有时我们选择了放弃,但这只是人生给我们的错误答案,真正的未知还需我们去探究,解题的关键就是坚持。 说到坚持
15、,我又想起了孙悟空和猪八戒。无论是电视剧还是小说中,总少不了猪八戒的这几句台词:“行了,师父是救不回来了。咱把行李都分了吧,你回你的花果山,你回你的流沙河,我回我的高老庄”这时,总少不了悟空的臭骂。这一鲜亮的对比,足以体现出悟空心中的坚持和对师父的忠诚,即使他被驱逐。如此集力气与才智于一身的人物,早已成了我们心中的偶像。 谈到孙悟空,他那“不伏麒麟辖,不伏凤凰管”,又不服天上各个神仙所约束的性格使我憧憬和向往。这就是孙悟空自身的一个含义-自由,不听从天地间的约束,追求属于自己的自由生活。每个人儿时的幻想或许也是如此,但每每都会受到现实的羁绊,但是我信任,内心的自由比现实的自由更重要,是一种更高
16、的境界。 回望现实中的我们,又有多少人能够摆脱命运的摆布?太多的人的抱负在现实面前被摧残得不堪一击,甘于向命运低头,放弃自己的追求。我认为我们应当像孙悟空一样,即使不能完全自由不羁,但也应保持追求自由的士气,努力使自己的内心更加宽敞,让它能够憧憬自由,无拘无束地生活。 总体来说,这本小说告知我们的一个最真实的道理就是:邪不压正。所以我不需要那么多的顾虑和套路,只需把握内心的选择,坚持自己的想法,向着自己的信仰前进即可,西游记神怪陆离的情节一遍一遍地在脑海中闪过,留下的也或许就只有这些:坚持、信仰、自由。 又一次合上书页,一次次的更新又伴随着一次次的清理,留下的也只有内心的思索了 西游记22回读
17、后感4 西游记的问世,在民间广为流传,版本层出不穷。据载明清就有.个版本。鸦片战斗以后被译成多种外国文字,广传世界各地,且发表了很多讨论论文,并作出极高的评价。小说以唐僧师徒西天取经的历史事实为题材,以神怪为引线,运用生动贴切、明快流畅的对话描写,设计曲折离奇的情景,刻画鲜亮诡异的人物共性。小说具有诙谐性,隐喻性的艺术风格,揭露了真实的.生活,可谓是中国文学史上的巨著,它闪烁不朽的灵光,恩泽万代,福及千古。 神幻小说西游记是以虚幻境象的表达形式,客观地反映真实的.生活,寄予人们在精神生活方面对自由公正的一种渴望。相比历史故事,传奇故事,英雄故事小说,它是隐喻的,是它们无法比及的。它既是历史故事
18、,传奇故事,英雄故事小说后的文学新门类,也是对.现象,文化传承及它自身进展的独特见解。 西游记22回读后感5 西游记是中国古典四大名著之一,它是吴承恩先生的一部杰作。内容叙述的是孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧去西天取经的故事。这本书给了人们一种百看不厌的感觉,让人们看了之后,便喜爱上了这本书。 孙悟空是西游记中第一仆人公,是一个了不起的英雄。他一身无穷的本事,天不怕地不怕,具有不屈的抵抗精神。他一路爱护唐僧,降妖伏魔,一次次将师傅救出来,但唐僧看不清事实,常常责备悟空杀妖。他对师傅的忠心,经受八十一难,最终修得正果。 猪八戒是不行缺少的人物之一。由于他虽然好吃懒做,但却是孙悟空的左膀,他一遇到困难
19、就打退堂鼓,但对师傅也很忠诚。所以让读者不但觉得厌烦它,还觉得它有可爱之处。 沙僧不像孙悟空那么机灵,也不像猪八戒那样好吃懒做,他一心跟着唐僧,正直无私,任劳任怨。 西游记有着一百回。而我最喜爱的是大闹天宫。 在大闹天宫中孙悟空自称“齐天大圣”。他在得到“如意金箍棒”后,玉帝请悟空管理蟠桃园。悟空偷吃了蟠桃,搅了王母娘娘的蟠桃宴,盗食了太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿,.菩萨举荐二郞真君助战,太上老君在旁使暗器关心,最终悟空被捉。悟空被刀砍斧剁,火烧雷击,许多天后依旧毫发无损,还在天宫大打出手。玉帝请来.如来,把孙悟空压在五行山下。 西游记除了本身引人入胜的情节外,还包含了很多道理和启示比如唐僧盲目地接受别人的关心,有时不听悟空的好心劝说,掉入妖怪的手中。这足够说明遇到麻烦要动脑筋,不能不听别人的看法。 再比如猪八戒,看起来没什么用,但在关键时刻也力量挽狂澜。沙僧和白龙马使我明白了,他们俩是悄悄在那奉献的,或许没多大力量,但还是可以爱护到师傅的。 这些西游记的启示是终身受益的,也让我明白了读好书,读名著的重要性。 西游记读书感想
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