中同学读书笔记汇总四篇_中同学经典读书笔记.docx

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1、中同学读书笔记汇总四篇_中同学经典读书笔记 今日，我最终把雾都孤儿这本小说给看完了。读完这本书，我感觉奥利弗所受到的欺侮、污辱都出现在我眼前。 这个故事主要讲了一个不知来历的年轻孕妇昏倒在街上，人们把她送进了贫民收容院。其次天，她生下一个男孩子后死去，这个孤儿被取名为奥利弗退斯特。奥利弗在孤儿院里挣扎的活了9年后，又被送到棺材店老板那儿当学徒。难以忍受的饥饿、贫困和污辱，迫使奥利弗逃到伦敦，又被迫无奈当了小偷。他曾被富有的布朗罗先生收留，不幸让小偷们发觉又被带回贼窝。和善的女小偷南希为了营救奥利弗，不顾贼头的监视和威逼，向露丝梅莱报信，说露丝梅莱就是奥利弗的亲姨妈，并告知了一些其他的事情。后来

2、，南希被贼窝头目杀害，警察随即围剿了贼窝。奥利佛最终得以与亲人团聚。 这本书中最让我敬佩的是奥利弗他从未向污辱屈服，熬煎也未能转变他和善的本性，在重重困难之后他获得了幸福，奥利弗非常顽强和英勇，而那些撒谎偷盗的人，真的很可恶，不过后来他们洗面重新做人也使大家原谅了他们。我记得古代有句话：人之初，性本善。我想，犯罪的人本性是好的，他的罪恶不是天生的，是因被不良的人逼迫的。假如在现代.中，人人学习奥利弗他那不弯腰，不低头，坚持不懈的精神，那么和善的本性不会消逝，你永久是一个和善的人！ 不过我更加的喜爱和佩服南希。南希才5岁时就被费金赶到街上帮他偷东西，一干就是十二年。17岁时遇上了奥利弗，为了不让

3、奥利弗挨打，自己却被打昏了。后来，她向露丝小姐透露了消息，却被比尔杀死。南希真令人敬佩！ 奥利弗，南希，露丝小姐，贼窝里的人以及雾都孤儿中的全部人，都使我知道了很多东西。这本书让我受益匪浅。 精选中同学读书笔记【篇二】 草房子这本书里，他没有任何令人厌恶的世俗，也没有一些勾心斗角，却有的是欢乐、美、童真无邪的纯真童年。这些却是呈现在油麻地小镇上的纯真童年。 在油麻地上，有一个喜爱荣誉的油麻地学校的校长桑乔，在很多集体活动都力争第一；有一个喜爱胡思乱想的小男孩桑桑，是校长的儿子，干过让人哭笑不得的傻事；也有一个走不出情感阴影的男老师蒋一轮，曾经深深地喜爱着一个多才多艺、亭亭玉立的女孩白雀，那个女

4、孩也喜爱他，最终却都被迫成亲 全部的故事都是围围着桑桑，这个男主角的。在这本书中，人们可以读出全部孩子的纯真童年，他们都有过一阵光荣照人的往事，也都有一段悲苦心酸的苦日子。但，无论是怎么样的往事，怎么样的苦日子，它们都是纯真的，也都是纯真童年中的其中一段。是的，纯真不肯定是光荣照人的，不肯定是绚丽多彩的，也不肯定是欢乐的。悲苦心酸的苦日子却是更高一层的纯真境界，由于只有这段苦日子，才能让孩子们更懂得珍惜，珍惜现在眼前拥有的。但人生路上也必需得有漂亮、欢乐，否则人生就不精彩了！俗话说，酸甜苦辣，样样齐全。 人生道路，不应当只有苦日子，也不应当只有漂亮往事，而应当经受全部的人生味道。 精选中同学读

5、书笔记【篇三】 感觉好像很久没有这样一种心情，捧着一本书一口气从头看到尾了，那份.好像在高中时才有。那时候在课堂上会偷偷地看自己喜爱的小说，高校时好像也有，不过那四年我们过得几乎是纽约时间，总是找各种各样的理由让自己能逃课则逃课，即便最终硬着头皮去上课也多是趴在最终一排睡大觉。然后18点一过就是多姿多彩的网络世界：嬉戏、小说(多是武侠、玄幻一类) 如此浑浑噩噩地过了四年，最终要直面现实的残酷，正视物质的重要，这一刻，好像真正明白了很多，既然以往的.一切都已过去，逝者如斯，是该好好为自己剩下的岁月规划规划了。此刻发觉这几年来竟一无所学，以往种种如走马观灯般拂过眼前，唯一所得者唯一颗被世俗磨得稍嫌

6、虚伪的心、一双半透世事人情的眼睛，除此外再无所得!或许还剩一份源自亘古深埋于我们内心深处的狂躁与悸动，正由于它，我们还有着一份动力让自己超越一切去追求自己想要的;由于它，即便你一无全部，仍可从头开头! 盼望，那是抱负年月才有的东西，在这个人人都表现为急躁冒进的年月，只有内心的那份被我们自己深深掩盖的狂躁与悸动才是动力的源泉。有时候，我们甚至自己都难以明白自己的行为，但我们就那样去做了，这正是源于天性本能的一种呼唤。它促使我们那样去做了，那好像是理所当然的一件事。在这时候，狡诈和理智都失去了往日的作用，.占据了主导。或许我们在经受这一刻时仍是迷茫的，但那又有什么关系呢?就让它迷茫好了，你总不行能

7、做到让自己这一生都是情醒的吧? 那样太累!倒不如在这迷茫中任生命伴着亘古的旋律向前驰骋，呈现它该有的辉煌! 精选中同学读书笔记【篇四】 我今日读了晏子使楚。故事的大意是这样的：晏子出访楚国，第一次楚王挖五尺高的洞，叫侍卫让他从门洞进入。晏子对侍卫说：“我访问的不是狗国，只有狗国才有这样的洞。”楚王只得让他从大门进入。其次次楚王一见晏子便嘲笑说：“莫非齐国没有人了吗？”晏子说：“我们国家有规定，上等人访问上等国，下等人访问下等国。我最不中用，所以派的这儿来了。”还有意笑了笑。第三次楚王嘲笑齐国的人做贼没出息，结果也被晏子化险为夷了。读完这篇课文，我体会到晏子聪慧机灵、能言善辩，维护了国家的尊严。

8、使楚王不得不敬重他。晏子表现出来的机灵和才能不得不令人佩服。 我突然想起有一天科学课，老师让我们组装科学工具，我前面的张大为说：“哈哈，拼东西我最拿手了！”我不屑地“切！”了一声。过了一会儿，他拼好了第一个“枰”，开头拼其次个，他竟然说：“这个咋拼啊？”我又不屑地说：“不能了吧，你不是说拼东西最拿手了？”他说：“你不知道了吧，第一个是我的拿手好戏，那其次个和第一个不一样，所以就其次个就不会了。”这句话不就照应这篇课文的第5段吗？ 这篇课文使我对晏子这个人佩服得五体投地，他在别人的嘲笑中能够随机应变，对答如流，在楚王面前，也能从容地回答，真是妙语连珠，要是换了我。在别人的嘲笑中早就惭愧地回自己国

9、家去了，更别谈什么回答了。 我推举 关于中同学的读书笔记汇合 普希金说：“人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。”一个人想要获得胜利，书籍就是他/她最牢靠的伴侣，阅读的过程，也是情感不趣起伏的过程，这时候，我们就需要为自己感受到的想法写一篇读书笔记，有没有更好的方法让自己的读书笔记有肯定的深度呢？工作总结之家我帮大家整理了关于中同学的读书笔记”，敬请阅读，盼望能给大家供应一些关心！ 关于中同学的读书笔记(篇一) 一首脍炙人口的念奴娇让我熟悉了苏东坡，但准确的说，是在看完林老先生的.苏东坡传之后，才对这位不朽的传奇人物有了更加深化的了解。苏东坡过得欢乐，无所畏惧，像一阵清风度过了一生，但连林

10、老先生都说自己无论如何都无法用详尽的语言勾绘出苏东坡的全貌，说他是自己“万分倾倒”，而又“望尘莫及”的。但有一点可以确认：苏东破是一位人格完整，可以驾驭自己心灵的高士。再加上他旷古无今的文学造诣，敢做敢为的正直作风，乐观乐观的人生态度，造就了一个浩然不朽的宏大生命。 从诞生到架鹤西去，他的脚印遍布中国的大江南北。他每到一处，都会给当地人带去他所独有的深远影响。他忧天下之忧，尝黎民百姓之苦，在艰苦的环境依旧生活满意；他在官场沉浮，受尽小人排诽，依旧洁漱一生；他敢于尝试，勇于实践，做工程，学瑜伽，炼仙丹。“伸手摘星，未能如愿，但它不会弄脏你的手。”同样，他嗜酒成瘾，还喜爱月下闲逛。他一生都在实践他

11、的抱负，他是浪漫主义和抱负主义的结合体。 受其乐观的性格影响，苏东破的文学作品可以在精神上取悦于人，他最在意自己文章的“自然与真醇”，他说做文章“大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于不行不止。文理自然，姿势横生。”他说他最欢乐就是写作之时，“我一生之至乐在执笔为文之时，心中错综复杂之情思，我笔皆可畅达之。我自谓人生之乐，未有过于此者也。” 苏东破的一生饱经忧患，但他的人性更趋温柔厚道，并没有变得尖酸薄情。我们之所以宠爱苏东坡，也是由于他饱受了人生之苦的原因。中国有一句谚语，就是说一个人如何，要“盖棺定论”。人生如梦，一出戏演得如何，只有在落幕之时才可以下断语。 关于中同学的读书笔记

12、(篇二) 今年暑假的一个晚上，我曾怀着极为震动的心情，读完了短篇小说喜爱生命，小说中的仆人公“这个人”的传奇经受和超常拼搏精神把我彻底感动了，我要向你们推举阅读。 喜爱生命是美国作家杰克。伦敦写的一部脍炙人口的经典作品，从1906年发表以来，长达百年之久，始终为国内外文学界所确定，并深深感动着很多读者。究其缘由，主要是胜利地塑造了仆人公“这个人”的生动形象。 喜爱生命写的是一名淘金者的传奇经受。他无名无性，人们只能用“这个人”称呼他。在美国19世纪掀起的去阿拉斯加淘金大潮的影响下，他也加入其中，并采集到了一些金子和金粉。不料在返回途中，他却遇上了右脚腕被扭伤、同伴弃他而去、寒冷、断粮和狼欲吞噬

13、等种种常人难以想象的困难和苦痛，近20天，靠吃浆果、灯心草、小松鸡、小鲦鱼、野草、驯鹿骨和水等维持生命。到了最终，两条御寒的毛毯用完，捕猎的枪丢了，猎刀也不见了，只剩下罗盘、几根火柴和一个白色铁罐。但是他拖着鲜血淋淋的双脚，即使每天连一英里也爬不到但还是挣扎着前进。最终别捕鲸船“白德福”号上的科考人员救起。“这个人”可称得上是一名铁打钢铸的汉子，他的事迹惊天动地，他的精神可歌可泣！ 读了喜爱生命，你会知道是什么让“这个人”英勇面对，你会知道应当如何跨越人生旅途中的大小刊刻，你更会知道怎样珍惜现有的幸福生活。除此，你在书中，还可以积累大量的成语，学到很多的细节描写，对提高写作水平大有关心。 关于

14、中同学的读书笔记(篇三) 蚂蚁和蝉叙述的是一只勤奋的蚂蚁和一只好逸恶劳的蝉的故事。冬日一个阳光明媚的日子，一只蚂蚁正在翻晒受潮的粮食，一只饥饿难耐的蝉经过，便恳求蚂蚁给他一些粮食，蚂蚁反问蝉，夏天为什么不储存些粮食?蝉说他夏天的时候都忙着在唱歌了，于是蚂蚁就讥笑他说，你夏天在唱歌，冬天就去跳舞吧! 这则寓言虽字数不多，但寓意深刻，让人回味无穷，勤恳的蚂蚁和懒散的蝉形成了鲜亮的对比，真是两个极端啊!可是换个角度来看，这则寓言中的蚂蚁和蝉莫非不就是现代.中大多数人的缩影吗? “一分耕耘，一分收获”、“天下没有免费的午餐”都说明白同一个道理，丰硕的果实只会留给那些勤于工作和劳动的人，而不够能坐享其成

15、，由于我们需要明白，我们要做“渔”，而非“鱼”。老舍先生也曾说过，“不劳动，连棵花也养不活”。我们只要靠我们勤奋的双手去制造，就肯定能让自己丰衣足食;反之，若是像蝉一样只是一味享受，那么最终也只有挨饿的份。 其实，在蚂蚁身上不单单是“勤劳”值得我们学习，他的目光之长远更应被人赞颂，蚂蚁若是没有长远的准备，再怎么勤劳都是徒劳无益的。更不应当像蝉一般贪图安逸，只顾着享受眼前的时间。虽有诗仙李白云“行乐须及春”，但对于尚是同学的我们来说，把书读好、读出名堂才是头等大事，若是仅为了享受眼前临时的美妙时间而铺张了大把比金子还贵的光阴、葬送了美妙的前程，终是不值得的，正所谓“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟

16、”。 “长远的准备”对于意气风发的我们更可以引申为拥有远大的抱负和理想，而如今的我们就是在为抱负而奋斗、努力。或许实现抱负的途中会困难重重，但我信任只要我们不断拼搏，并坚持不懈，最终的成功肯定属于我们;若是没有抱负，就会像文中的蝉一样碌碌无为、无所事事。 “少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强”只要人人都做一只勤奋、胸怀大志的蚂蚁，祖国肯定会更加富强，更加昌盛! 关于中同学的读书笔记(篇四) 儒林外史是我国文学史上一部杰出的现实主义长篇讽刺小说，吴敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士，极力揭露和批判封建科举制度的昏暗及大批读书人灵魂的玷污、人格的堕落，。在这部蔑视一意功名富贵的读书

17、人的著作中，没有贯穿全书的中心人物和情节，但科举制度的腐败这一中心思想却将各个人物与自成段落的故事串接起来，构成了一幅有内在关联的民间士林百态图。 儒林外史开篇描写了诸暨县一个乡村少年王冕，因家境贫寒，自小替秦老放牛，但他却勤奋好学，用每日攒下的点心钱买书看。由于王冕聪慧勤勉，又博览群书，还画得一手好荷花，不到二十岁，便成了县内的名人。他不情愿求取功名利禄，县令登门访问，他躲避不见；朱元璋授他咨议参军之职，他也不接受。王冕怕再有人聘他做官，就逃到会稽山中，过着隐居的生活。像这样淡泊名利的读书人，在生活的年月真是少之又少，因此对王冕大加欣赏。 讽刺鞭笞科举制度的乌烟瘴气和只为名利的读书人才是本书

18、的主旋律。老童生范进科举考试屡次不中，在家中倍受冷眼，丈人胡屠户更是对他百般呵斥。范进去乡试，因没有盘费，与丈人协商，怎料被胡屠户骂了个狗血淋头，说他是“癞蛤蟆想吃起天鹅肉”，还说他“养活你那老娘和老婆是正经”，把范进骂得“摸门不着”。到出榜那天，家中正值无米，母亲让范进抱母鸡上集市卖了换米。这时传来范进中举的喜报，范进从集市上被找了回来，得知消息后，竟然兴奋得疯了。还是他的老丈人胡屠户一巴掌打醒了他，治好了疯病。转瞬的工夫，范进时来运转，财源广进，连胡屠户也一反常态，称他为“文曲星”，赞扬他“才学又高，品貌又好”。这个故事极力讽刺了范进对功名的极度渴望和胡屠户那趋炎附势、“变色龙”的性格特征

19、。 在儒林外史中，还塑造了许多同范进一样的鲜活的人物形象，如打着官府旗号让大家把钱财交公的王惠，再如为功名不择手段，恩将仇报，抛妻弃子的匡超人其实他们都是腐朽的科举制度的受害者呀！ “学而优则仕”这句话泯没了多少读书人的良知！正如鲁迅先生所说：“机锋所向，尤在士林”。现实生活中，虽没有人因中了举人而疯疯癫癫，但却有人为了考取博士、硕士而不择手段；虽没有人仗着学识换来的权势蛮横乡里，但却有人卖弄自己的学问换取财宝。“为中华之崛起而读书”，我们学习不该为了名利，而是为了祖国将来的富强富强。 关于中同学的读书笔记(篇五) 当我读着鲁迅先生所写的中国第一篇白话文小说，虽说与现代文区分无几，但是依旧觉得

20、那个年月给我一种模糊的距离感，一种沧桑感。而且，纵然是白天，读完后的我着实还是会感受到有一种非常恐怖的气氛覆盖着我。鲁迅先生好像将我带进了那个“遥远”的地方，让我觉得自己就是那个狂人。而那种“吃人”的气氛更是被鲁迅先生再现的如此生动。 鲁迅先生笔下的狂人实则是一个“病人”，他有着剧烈的“迫害症”，觉得四周的人全部都鬼使神差加入了吃“我”的团伙中，就连“那赵家的狗”，街上的小孩子都要瓜分自己的一片肉，半根骨。而更令人无望的是，连自己的亲兄弟也参加了“密谋”。如此一来，狂人成了这个世上最孤独的人，他没有同伴，没有可以求助的人，只有自己的思想和意识“清醒”地“讨论“着。 如此一来，一个不懂世事却也头

21、脑清醒的“疯人“道出了世间的本质，而那些将“疯人”称为“疯人”的人却故作糊涂，明明干出一些吃人的勾当，却道貌岸然地做起了“君子”。这正是封建.对事实的歪曲。文中写道“他们一翻脸，便说人是恶人”，及其“翻天妙乎，与众不同”的处世原则更是将封建统治阶级颠倒黑白的本事描述的淋漓尽致。他们“想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法遮掩，不敢直接下手”，这正是他们缺乏士气的体现，因此，只要我们拥有斗争的士气，必定会取得成功。文中也对他们的复杂的性格也有直接地批露。“狮子似的凶心，兔子似的怯弱，狐狸的狡猾”。但他们“自己想吃人，又怕被别人吃了”，正如病人对他哥哥的劝告中所说的一样：“吃人的人，什么干不出！”的确，吃人的

22、人，什么干不出！为了吃人，竟连自己的同胞兄弟也要谋害，故在封建.中，没有亲情叮言，有的只是杀害、暴力与凶残。所以，“小孩子”，“狗”，“医生”，“陈老五”以及“我的大哥”，都在以同样凶残的目光看着“我”这块肥肉，他们要“育肥我”，然后再逼“我”自戕，这样他们“没有杀人的罪名，又偿了心愿”，多么狡猾无耻与凶残！这是一个多么灰暗的.，黑白颠倒，真正清醒的人被叫做疯人，真正清醒的世界也只有他一个人。而其他的“吃人兽”则是活在主流的.，“吃人”才是活在他们世界里的王道。 更可悲的是我们的孩子们，他们何以有此等的心思呢？！无非是老子娘教的，况且大环境如此“这历史没有年月，歪歪斜斜的每页都写着“仁义道德”

23、几个字”，“我”从字缝里看出字来，满本都写着两个字“吃人”。如此一来，“吃人”的后代究竟还是要“吃人”，这个种族注定着要这样繁衍下去。而像“我”这样的“清醒”的人是注定会在懊悔与与忧虑中静候这被“吃掉”的事实。文章结尾的那句的高声呐喊：救救孩子，是多么的深厚却也凄冷，这是为谁的召唤，又有谁能听到懂得他的召唤，全文在我读到这已然由一部恐怖片转变成了悲情剧。现在看来这出剧已历历在目，它在我“清醒”的“讨论”后显得越加真实和贴切。 中同学热门读书笔记集锦(6篇) 古语有云：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。读书对我们是有很大影响的，所以有许多人就很喜爱看各种的书籍，我们观看了作品，信任您对于作品在内心

24、中会有独特的体验，这时候，我们可以去写下一篇读书笔记来记录自己的感悟，你有了解过读书笔记应当怎么写吗？以下是工作总结之家我细心预备的中同学热门读书笔记，欢迎阅读，盼望这些可以关心到大家！ 中同学热门读书笔记(篇一) 平凡的世界，它的内容如它的名字一样，这是一个平凡的世界。在路遥的笔下铺绽开来，没有一点的矫柔造作，没有一点为了作品而作品的嫌疑。给我们展现了一副一般而又内蕴丰富的生活图景。一个平凡人的奋斗历程，一个平凡家庭的奋斗历程，一个平凡人的成长过程，一个平凡家庭的成长过程。 人生来就是受苦的，不同的是有的人受苦多一些，有的人受苦少一些。而面对苦难人们的反映也是各不相同的，有的人会屈服于命运，

25、有的人会顽强地斗争，但是更多的是努力战胜一些，但又由于退缩而屈服一些，这样进进退退地过完一生。 我读了平凡的世界，最大的收获就是，让我能够熟悉到平凡的人的平凡的生活是最宏大的，能够让我在努力奋斗的同时提示自己保持一颗平凡的心。 劳动着是幸福的，无论在哪个时代。平凡的世界正白纸黑字的告知我们这样的人生真谛。它洪亮的提出，人，无论在什么位置，无论多么贫寒，只要一颗火热的心在，只要能喜爱生活，上帝对他就是公平的。只有作一名劳动者，不把不幸当作负担，才能去做生活的仆人，用自己真诚的心去体验，究竟生命属于我们只有一次。这是一部用生命来写成的书。 我很喜爱路遥的动身点平凡的世界。他的世界是平凡的，这只是黄

26、土高原上几千几万座村落中的一座。但路遥却在平凡中看到了他的仆人公的不平凡。比如说孙少平，他受过了高中训练，他经过自学达到可与高校生进行思想探讨的程度。给予了这个人物各种优良的品质，包括并不好高骛远。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物，这是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美，丑与恶。在他的世界里，人的最大的优点就是熟悉到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现，当他得到调出煤矿来到城市的机会时，哪怕他选择的是煤矿。这不是又无他有多高的觉悟，而是他对自己工作过的地方的热忱和眷恋。他选择了平凡。 就如萨迦格言所说的，“火把虽然下垂，火舌却始终向上燃烧”一样哪怕再平凡的人也应为其所生活的世

27、界奋斗！我们都是生活在现实的.中，芸芸众生，都是世界的缩影，真善美丑，无不是人间刻画。我们生活在这个世界，这个年月，我们就要学会适应。 中同学热门读书笔记(篇二) 这篇小说叙述了德罗海达牧场上的人的故事，以三代女仆人为主角。第一代为玛森和菲。玛森是一名富可敌国的遗孀，在丈夫去世后继承了他的遗产并扩大了财宝，终身未再婚。衰老后找来在新西兰处处打零工的弟弟帕迪一家，帮忙管理德罗海达。帕迪的妻子是一名富家千金，因私通一已婚男士生下弗兰克给家族蒙羞被嫁给剪羊毛工帕迪，婚后勤敏理家，但只爱弗兰克，忽视帕迪和他们的孩子。其次代是梅吉。梅吉是菲唯一的女儿，但始终被忽视，她的生命中有过弗兰克和拉尔夫，后来还有

28、儿子戴恩，只是前者不堪受辱离家出走，神父投身教会，儿子也回到天上。第三代是梅吉的女儿朱丝婷，这女孩性子独立，行事凭本心，只是内心不像她以为的那么顽强，她需要爱。总体来说，玛恩给她们留下了生活无忧的资本，她们也得到了想要的东西，在生命的长河中，她们是幸运的。 最不喜爱的是年轻时的菲，一心祭祀她失去的爱情，旁观着自己的生活。总觉得她的儿子们一辈子未婚，与她有很大关系，他们不曾体验家的暖和，所以宁愿把一切奉献给大地。比较喜爱梅吉，可能由于她的故事最圆满，行事也合乎情理，当然中途有一段她嫁给卢克的时候，我挺怒其不争，也连带反感菲。对朱丝婷无感，可能现实中最不会和这种人有交集，她目的明确，看似无情，只是

29、用疏离掩饰了她的情感需要。 在这片土地上，许多人死去了。深爱菲的帕迪，梅吉的哈尔，菲的斯图。后来也有人死在别处，葬回故里的，比如主的戴恩。好像人死前对周遭环境的感受更灵敏，外界越美，他的死就越动人。 这家的男人们，很缄默。女性虽少，却似是灵魂。帕迪是大地，帕迪的儿子们也是。拉尔夫和卢克，外表相像，追求不同但本质相同，只是对梅吉的在意不同。戴恩肖似其父，对主确是真心爱戴。雷纳目标明确，手段高超。 德罗海达的时代要过去了。 有点奇怪，为啥男人们比女人们大那么多，其他西方小说也大多如此。 中同学热门读书笔记(篇三) “项庄舞剑，意在沛公”，成为后人引用的佳话。如今，鸿门宴成了阴谋的代名词。可是，里边

30、的主要人物刘邦，司马迁给出的笔墨甚少，更多的是从部下和项羽一方的博弈。后人给刘邦的评价更多的是虚假恳切。 可是，从另一方面来看的话，这样的评价是不公正的。假如今日我们都如樊浍那样的性情，唯恐这个世界早就打起来了。战斗早已不知把这个地球整死几回了。这也说明白说我们后人巴不得别人好的通病，人家刘邦一个平民百姓，凭的是才智上位的，此刻的好多管理层、都是需要才智的，假如一味的性情用事，那只能说是头脑不想事。 细细揣摩一下鸿门宴中刘邦说的几句话，有一个共同点，就是很简洁。更注意把问题让部下来回答，其实他自我早就明白该怎样做了，这就是刘邦的才智，正如那句话，难得糊涂，有点大智若愚的味道。 一来能够了解部下

31、所想的，二来能够让部下感觉到在上司的眼里自我是存在的，若是接受了自我的看法就更兴奋了。如果，部下和你想的一样，你却说出来了，时间久了那这部下确定心里不舒适，越是性情之人，更乐于把自我在别人的眼里有种长久的存在感，由于他们更偏向于不情愿用规律思维来分析问题，越简洁越好。有时，自我就在想，不管是不是利益所使，这都是一种敬重他人的表现，这是一个人心志成熟的表现。正所谓谎言有时也是漂亮的。 刘邦登位后总结到：“论运筹帷幄之中，决胜于千里之外，我不如张良；论抚慰百姓供应粮草，我又不如萧何；论领兵百万，决战沙场，百战百胜，我不如韩信。可是，我能做到知人善用，发挥他们的才能，这才是我们取胜的真正缘由。至于项

32、羽，他仅有范增一个人可用，但又对他猜疑，这是他最终失败的缘由。” 刘邦的才智，这个布衣将相的王朝，我一介草民怎能读的懂，这位真正意义上的大皇帝，能够说是有好多值得我们后人来学习的。这位平民皇帝是第一人实行疗养生息，注意进展经济的基本国策，这也是汉王朝为什么能够长久400多年。外国史学家给出的评价是世界主义统治者。 项羽的败局，从鸿门宴一开头就已经体现了，刘邦的假意歉意，却得到项羽的答复是：此沛公左司马曹无伤所言。先不去论项羽的自负、妇人之仁、残暴、不仁义等等，就这一点就能够定性了项羽是鸿门宴的失败者，更是定性了楚汉相争的结局。 中同学热门读书笔记(篇四) 青春之歌这本书的名字引人注目，让人想要

33、去一控己中的内容。这本由当代女作家杨沫写的第一部长篇小说，写出了同学林道静走上革命道路并成为无产阶级战士的过程，胜利地塑造了学问青年林道静的艺术上的典型，因此对读者特殊是青年同学中影响深远。 青年之歌的小说背景是以“九一八”到“一二九”运动，在这个爱国青年遍地开花的年月，一大批的爱国进步青年在党的领导训练下，不断更新自己、不断成长，摆脱旧思想来束缚渐渐成长，说明白广阔青年和.只有在无产阶级宏大革命之中，才是唯一正确的出路，才能拥抱美妙的青春。 仆人公林道静出身凄惨，于一个地主家庭诞生，佃农生母，惨遭迫害致死，从小失去母亲的爱，又深受异母的虐待，她都忍住了，但去也造就了她孤僻倔强的性格。当得知生

34、母去世的真相时，她念父亲扶养之恩，于是离家出走了。在经受很多磨难坎坷后，她开头为革命工作她喜爱的事情。由于她的不成熟，其身上的小资产阶级.的狂热性流露出来。在经受被骗、被利用，都没有打垮她的想法，在江华、徐辉等很多党员的关心下，林道静经受了一次铁窗血与火的洗礼，参与农夫抢麦斗争，并参与“一二九”同学运动，在一系列革命实践中变得更顽强，政治上渐渐成熟起来。作为一个具有崇高的无产阶级信念的革命热血青年，是经过艰苦的磨练与改造出来的。 在这本书中，林道静身上那一堆像火山一样喷发的热血的爱国之情，领会着那个时代的风云。小说通过对林道静个人命运遭受和归宿的描写，反映了那时的风云变幻，提炼出革命的思想这一

35、主题，其最动人之处，莫过于那种青年特有的热忱和力气，那为现实真理不顾一切的士气。 那为了抱负而云奋斗、追求，无不体现了青春二字，她的人生“青春之歌”布满了.，引领着青年们为自己的抱负而去努力。我们无法像仆人公一样去革命斗争，但我们也有自己的责任和目标，更应当珍惜眼前的幸福生活，制造更美妙的明天，为建设祖国，完成历史给予我们当代青年的重任而努力奋斗。 中同学热门读书笔记(篇五) 今日早上，我读了法国最闻名、最宏大的作家维克多雨果的著作凄惨世界。读完后，我想了许多许多。 凄惨世界是维克多雨果在一八六二年所发表的一部长篇小说。小说叙述的是一位名叫冉阿让的青年因偷了一块面包而判五年苦役，他多次企图越狱

36、，但结果是被判处十九年苦役；结束了苦役生活后，在回家途中被一个和善的神父卞福妆留下过夜，但他恩将仇报，偷走了神父家的东西，在街上被警察抓住。但神父免去了冉。阿让的罪行，冉阿让内心原本的人性觉醒了，他洗心革面，变成了一个远近著名的大善人。 以前，我总是不明白爱的意义，直到读了凄惨世界这篇长篇小说，我才明白：爱，能暖和整个世界，而爱，是永久存在的，任何人生来都是和善的，只是由于各种缘由他们把爱尘封起来了，只要有人用爱去暖和他，就是以邪恶出名的希特勒也可以变成向孔子一样的大善人。 黑暗中也有光明，憎恨中也会有爱，让我们以爱换爱，只要人人都献出一点爱，世界就会变成美妙的人间；让我们与爱为伴，带着爱，面

37、迎阳光，伴着春风动身。 中同学热门读书笔记(篇六) 草房子这本书里，他没有任何令人厌恶的世俗，也没有一些勾心斗角，却有的是欢乐、美、童真无邪的纯真童年。这些却是呈现在油麻地小镇上的纯真童年。 在油麻地上，有一个喜爱荣誉的油麻地学校的校长桑乔，在很多集体活动都力争第一；有一个喜爱胡思乱想的小男孩桑桑，是校长的儿子，干过让人哭笑不得的傻事；也有一个走不出情感阴影的男老师蒋一轮，曾经深深地喜爱着一个多才多艺、亭亭玉立的女孩白雀，那个女孩也喜爱他，最终却都被迫成亲 全部的故事都是围围着桑桑，这个男主角的。在这本书中，人们可以读出全部孩子的纯真童年，他们都有过一阵光荣照人的往事，也都有一段悲苦心酸的苦日

38、子。但，无论是怎么样的往事，怎么样的苦日子，它们都是纯真的，也都是纯真童年中的其中一段。是的，纯真不肯定是光荣照人的，不肯定是绚丽多彩的，也不肯定是欢乐的。悲苦心酸的苦日子却是更高一层的纯真境界，由于只有这段苦日子，才能让孩子们更懂得珍惜，珍惜现在眼前拥有的。但人生路上也必需得有漂亮、欢乐，否则人生就不精彩了！俗话说，酸甜苦辣，样样齐全。 人生道路，不应当只有苦日子，也不应当只有漂亮往事，而应当经受全部的人生味道。 费孝通乡土中国中同学读书笔记 静下心阅读一本书的时候，我们就似乎进入到了另一个世界一般。阅读费孝通写的乡土中国后，心中会有莫名的感受，有许多的想法，此时就可以写一篇读后感来记录下自

39、己的收获和体会，乡土中国读后感毕竟该如何写呢？下面是工作总结之家我为大家整理的“费孝通乡土中国中同学读书笔记”，仅供参考，欢迎大家阅读。 费孝通乡土中国中同学读书笔记【篇一】 时常看到历史的书籍里会讲到许多家族的长者坐在一齐召开长老会议，并选出德高望重的人代理村里的事物。 在乡村里，无论是政治的，经济的，文化的等等众多的事物都会和家族发生关联，都会以家族为单位进行着。假如事情小，夫妻二人就能够解决，但若事情大了，全族的人都会干涩进来。在家族里，最有威望的就是族长，他代表家族的形象与利益。而当家族与家族之间发生利益关联时就需要长老的协调，长老一般不止一个，他们总是由各个家族的长者组成。长老处理各

40、种纠纷既不是依靠权利，也不是凭借大家的协商同意而产生的效力。他们主要依靠仁礼道德来管教人们！他们依靠传统的约束！因此他们总是很重视教化的实施。但这就不得不产生一个问题，传统的东西也有过时的时候。这时就应怎样办呢？反对吧。长老领导下的礼制.是不允许反对的！于是，在现实的.中，新生的年轻人既然没有潜质去反对传统的东西，但他们能够选取是专心地执行还是消极的对抗。这也就产生了书中所说的“名实的分别”。 这全部的一切是在西方.所不能看到的。西方拥有议会的传统，他们更多的是同意的权利，只要同意构成的机构不能满意大多数同意者的意愿，机构就有被反对推翻的可能。他们的行事原则主要依靠法律的约束，他们要求执法者依

41、法而治。 费孝通乡土中国中同学读书笔记【篇二】 费孝通先生把这本小册子称为“不成熟的果实”，但这本小册子却是呈现中国乡村图景、讨论中国传统.不行或缺的一份参照。费先生用自我的亲身经受与感悟，将自我在乡村实践中的所见所感融合在了.学这一偌大的才智体系中，将中国乡村.中的一幕幕详细情境抽象成一些符号和概念，或许正如他自我所说，“那里讲的乡土中国，并不是详细的中国.的素描”，而是勾画成像的颜色线条背后更为凝练点睛的笔道与风骨，是乡村.生活习俗背后的文化沉淀与精神承载。 乡土中国以乡土本色开篇。的确，用“土”字来形容乡下人是最恰当可是的，土地不仅仅哺育着一方人的成长，还寄予着他们的终老；不仅仅寄栖着他

42、们的一生，还替他们哺育繁衍着世世代代。生活在乡村的人以土地为生活的根基，丝丝缕缕都牵扯着泥土，怎样能不沾染点土气，又怎样不是乡土本色呢。中国人历来安土重迁，这也是由于以农业为生的农夫是附着在土地上的，土地是根本，是搬不动也离不开的，仅有当一个地方繁衍至人口到了极限，才会有一部分人去开拓新的地方。正是这种与土地相依相息的生活方式，成就了中国乡土.的特有文化。乡土就是本色，即便随着现代化的推动乡土早已成为粗俗、野莽的象征，在国际化中的经济较量中农村总是作为城市化进程的阻碍被挤压、贬低，谁也转变不了，多少年前的我们祖上先辈都是依存着土地代代相传的事实，谁也否定不了，当今.再先进发达也离不开靠着一身乡

43、土气耕种收获的衣食父母。 说起乡村.的不变求稳，从小在农村长大的我是深有体会。这种不变的心理不仅仅在个人中、一个家庭中，而是在整个农村的普遍观念中、在代际相传中，根深蒂固。以前我将这理解为传统、保守，由于农村.圈子封闭，对外来事物和变动的理解本领差，只是想着在自我的一亩三分地上过着知足的生活，也许实在是没什么可失去了，所以即使日复一日地碌碌无为，他们也乐得求个平平淡淡。于是乎，乡村中的很多生活习惯于模式都由这个不变而衍生出了来。 由于不变，空间的固定和时间的简洁复制，文字在乡土.成了剩余的东西。当今.，人们把不识字、不会写字的人叫做文盲，现代训练的进展目标之一就是全面扫除文盲，可是在乡土.，文

44、字这个东西却是可有可无、不见得受待见。许多农村人文化水平低，被城里人嘲笑愚蠢，费孝通先生却认为乡下人不是由于“愚”，而是由于乡土.的本质打算其不需要文字，在文字下乡和再论文字下乡中他分别从空间和时间两个角度论证了这一点。首先从智力上说，乡下人和城里人是没有高下之分的，这一点有过亲身经受的费老在文中就以自我孩子的例子做比。所不一样的是，城里的孩子受训练的机会、和文字打交道的机会更多，见的世面更广，所以在学习上简单显得更胜一筹；乡下的孩子没有有文化的父母，没有接触更好训练的机会，但同时他们也没有养尊处优的条件，而是从小见惯非常接地气地生活技巧，学做各种农活，积累了不少生活阅历，所以从解决问题的实践

45、本领上看，乡下孩子不必需比城里孩子低。在这个基础上再看文字在乡村的应用也就不用扯到智力问题了。农村其实是一个个小圈子.，是一种熟人.，圈子里的人都是世代生于斯、长于斯的，是每天都能见面的，是相互了解得不能再了解了，在这种应对面的直接接触中 ，语言就已经足够满意交往的需要，作为间接工具简单产生歧义又多有不便的文字就显得没那么必要了。 费孝通乡土中国中同学读书笔记【篇三】 在我明白，差序格局就是以自我为中心向外延长的亲疏不一样的关联网络。这个格局和西方的团体格局相同的就是格局与格局之间都有交融性。在差序格局里，.关联是渐渐从一个一个人推出去的，是私人联系的增加，.范围是一根根私人联系所构成的网络。

46、这就有些像一片雨点落在湖水里激起的圈圈波纹一样，波纹不断向外推延，同时又相互交叉，构成整片湖的联系。而在西方.中的团体格局里，人与人的关联主要依靠各种形式的团体构成。因此，我们这天高校里会存在着形形色色的社团组织也许就是受到这一思想的影响吧。 另外，据费先生所说，在差序格局的.里人们总会存在着私的念头，一个人为了自己能够牺牲家，为了家能够牺牲党，为了党能够牺牲国，为了国能够牺牲天下。并且除了为了个人那一块，我们都能够说是为了一个“公”去牺牲其他的利益。好像都是“大公无私”的，但实际上我们总会披着“公”的外衣去实现最终的私欲。 其实，当我在看关于这一些资料时，我总会产生一个想法：那就是西方.好像也存在着一种另类的差序格局，只是他们的关联网更多的是依靠伴侣来推延出去的，而不像我们的亲属关联，地缘关联等。或者能够说是这种靠关联的现象并不是只存在于中国.，只是中国.正因传统的影响更为的突出罢了。至于文中说的中国人很自私，各人自扫门前雪或者是损公利私，其实这在哪儿都有这个坏毛病，只是说西方正因有团体的传统要好一点，还有就是西方的.制度更趋于完善，能更好的指导人们的行为。