看完《镜花缘》的感受_镜花缘读后感.docx

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1、看完镜花缘的感受_镜花缘读后感 看完镜花缘的感受。 书籍好比一架梯子，它能引导我们登上学问的殿堂。在读后了镜花缘，对于作品里的情节特别感爱好，对于阅读过程中的所思所感，需要用读后感记录下来。怎么写镜花缘的读后感呢？以下是工作总结之家我收集整理的“看完镜花缘的感受”，仅供参考，大家一起来看看吧。 看完镜花缘的感受(篇一) 本书以百花仙子在天庭受罚而被贬下凡为开头，以百花仙子重返天庭为结尾。用一个屡考不中的秀才唐敖的视角，用各国风情穿插而形成的一部著作。 翻开书，各种奇异的国家及其风土人情，犹如一幅精致的画卷，在你面前缓缓绽开君子国的谦让，礼貌，祥和，让我读之心头一暖；劳民国的长寿，让我懂得了真正

2、的养生之道；大耳朵国的过犹不及让我深思；黑齿国的文采让我赞美；白民国的徒有其表让我叹息；淑士国的“酸”让我感慨；厌火国的野蛮让我惊恐；女儿国的阴阳颠倒让我注目；轩辕国的大度让我欣喜 在全部的国家中，我独爱黑齿国与君子国。黑齿国里，唐敖与林之洋、多九公以为他们个个又黑又丑，谁知，细看之下，个个生的眉清目秀。接着，在女学塾里，多九公的自负让他吃足了苦头，两个年纪轻轻的姑娘提出来的问题让多九公瞠目结舌，这些问题都需要对书本有肯定的见解才能回答出来，于是，我知道了，人不行貌相，海水不行斗量。在黑齿国，民风淳朴，一本书是无价之宝，不论男女老少，都非常宠爱读书，银子掉在地上没人捡，但若是书掉在地上，唯恐人

3、人都会去抢。看到这里，我想起了自己的学习现状，人家是没书读，却想方设法的争取读书机会，而我呢?有现成的良好条件，却不懂得珍惜。与黑齿国相反的，是白民国。在白民国里，人人身着儒衫，面如白玉，学塾的书架上，琳琅满目，极尽奢华。这里的人自认为很有学问，一个个态度高傲，但是，读起论语、孟子来，白字连篇，错误百出，真可谓是绣花枕头金玉其外，败絮其中。再来看君子国。君子国里，谦让之风遍及各地，买卖货物也要相互谦让，买的人嫌货物太廉价，卖的人嫌货物价格太高，以至于“漫天要价，就地还钱”这句话从卖的人口里说出，真可谓闻所未闻。再想起现在人们的贪欲奸诈，内心不禁开头憧憬起来。 千奇百怪的国家，千奇百怪的风土人情

4、，千奇百怪的事情，都如一场梦一般。语言诙谐幽默，妙趣横生，时而语调激扬，似对将来的美妙想象，时而语调低沉，似对人情世故的反思。独具匠心的通过对虚幻世界的描写，无情的讽刺的现实.的黑暗虚伪，寄寓了的.抱负。 在安静的午后，手里捧一杯暖茶，悄悄翻开书本，细细品尝清隽的文字，幸福，由书中来 看完镜花缘的感受(篇二) 镜花缘是清代小说家李汝珍的代表作品。鲁迅先生曾这样高度评价这部小说：“论学说艺，数典谈经，连篇累牍而不能自已矣。”书中征引浩博，学问涉及琴、棋、书、画、医、卜、星相、灯谜等。除此之外还包含了新奇的思想和新颖的想象，在我国文学史上占据重要地位。 一说到古代女子，可能我们都会想到“女子无才便

5、是德”这句话，然而在这本书中百位仙子个个聪慧机敏，明艳动人，才气可比过男子。女子形象稍有差异，但都是至孝且有才气。武则天旁边的官员上官婉儿对花中“师、友、婢”的一番话更是让人敬佩不已。抱负中以女性为中心的“女儿国”：“男子反穿衣裙，作为妇人，以治内事；女子反穿靴帽，作为男人，以治外事”。女子的才智、才能甚至更胜男子，从皇帝到辅臣都是女子。在这里歌颂了女子的才华，也反映出对女子和男子拥有同样.地位的美妙愿望。书中林之洋因被女儿国国王纳入王妃，在宫中被迫缠脚，学习礼仪。让男子体验旧时女子苦痛，真可谓巧思啊，这也是对一些腐朽落后的观念的批判。 合上书本，我回味良久，那些书中的女子的确很有才华，当今这

6、个时代也是一样，学识丰富、见解独到的女子比比皆是，在镜花缘里描绘的男女公平的抱负.，而今已经成为现实。如今的女子不再像旧.的女子那样无法读书，只能做女红，而是像男子一样可以享有受训练的权利。诗词大会上武亦姝的不凡表现给很多观众留下了深刻的印象，她的诗词底蕴非常深厚，“飞花令”对她来说根本不成问题，她可以一连串说出很多诗句，令观众评委们都赞美不已，最终她不负众望，一举夺得诗词大会其次季的冠军。女子地位也不再低下，可以做总理做总统管理国家。在二十一世纪，政治领域中涌现了一大批女强人，如：英国的伊丽莎白女王、德国总理默尔克、英国首相特里莎梅等等，她们凭借自己的实力为自己国家的进展作出了巨大的贡献，是

7、值得我们敬佩的。 镜花缘里那瑰丽的想象，幽默的笔调，特殊是那独特的思想令我流连忘返，真是一部文学佳作。李汝珍在嬉笑怒骂中书写世间百态、.万象，更是耐人寻味而深思悠长。那些博学多才，德行并重的有才女子更令我崇敬，而今我们生活在一个更加公正的时代，我将倍加珍惜全部的机会，努力提升自己。 看完镜花缘的感受(篇三) 镜花缘是清代闻名小说家李汝珍写的，讲的是一位百花仙子在王母娘娘的寿宴上得罪了嫦娥仙子，被嫦娥和心月狐设计陷害，百花仙子被贬到人间受苦。唐小山便是百花仙子，她跟着林之洋寻父，直到小蓬莱山。尊父命改名唐闺臣，上船回国应考。唐闺臣二次去小蓬莱寻父未返。 以辛辣而幽默的文笔，嘲讽了那些金玉其外，败

8、絮其中的儒生，并批判了种种品质恶劣和行为不端的人，极尽讽刺挖苦之事。而与之相对的是，作品颂扬女性的才学，充分女子的.地位，批判了男尊女卑、女子无才便是德的封建观念。 在镜花缘中，嫦娥虽然漂亮美丽，但她心胸狭隘，报复心重。百花仙子却是相反的，她耿直、和善、单纯，做事仔细，讲原则。最终她之氢能够胜利返回仙界，是由于她用自己的经受证明白自己即便身在纷杂的红尘之中，也不会迷失自己的本性和初心。 你们知道吗，在繁盛的唐朝，有一道亮丽的风景，这可不是一处景区哟，而是唐朝历史上的才女们。虽然唐朝的妇女受训练的程度不如男性，但是比起其他时代就相当高了，所以说，唐朝是才女辈出的时代。徐惠、上官婉儿即是其中的杰出

9、代表。我们也要多学些知训，才能够成为才女！ 同学们，看完我的读后感，你们是不是也想看镜花缘！想看就来吧！ 看完镜花缘的感受(篇四) 由于直看到第七十二回才想起写此笔记，故之前皆是记忆片段，零散记之。 唐敖，多九公，林子祥三人出海，所见诸国甚好玩，有读书明理的君子国，有人人好学的黑齿国，有女儿国，凤凰国，大人国，双面国，各种各样的国家，极尽想象，凤凰乱飞，精卫填海，等等等等，真有西游记的感觉，这本书前面部分，几乎就是奇遇记一般，别有一番风味。到了后面，唐敖出走，留下悬念，唐闺臣寻父，众才女考试，风格陡然一变。变成了百花争艳图。 今日我看到唐闺臣，每每想起父亲，就悄悄流泪，真的好可怜的女孩，这种思

10、念亲人的感情我也有体会，所以每次读到唐闺臣的时候，都有一种知音的感觉，或许这也是整本小说中我唯一读懂的人物吧。 读到七十二回，“古桐台五美抚瑶琴，白蕶亭八女写春扇”，众芳游园，真是绝妙之笔，琴棋书画，各有高人，闺阁之中，也是有人在的，此中群芳，虽不及雪芹公笔下金陵十二钗之个性鲜亮，然玩笑言语，下棋写字，也是更有一番风味的，真好，今日群芳游园，也算是.迭起了，看这一篇才看出点感觉来。 围棋，始终都没有学会，总是看到古时候的人痴迷围棋，自己根据棋谱下，很艳羡，连也说围棋要布势，要做活，有道理，很想有机会学学围棋，不求精通，但求理解体会其奥妙，还有打马吊，下骨牌，这些古时候的.玩意儿我都不会，看着众

11、小姐在凝翠馆里面琴棋书画，好不艳羡，我也很想玄想古人的趣儿。 她们行酒令，好好玩的感觉，惋惜我没看懂，这里的女孩犹如红楼梦里面的一样，她们玩的嬉戏估量今日已经没几个人会玩了。遗憾，惋惜。 第八十八回，月姊，风姨来搅闹聚会，闺臣的一篇天女散花赋文采甚妙，真乃奇才也。轻视风月，赞美百花，真是绝妙的笔。我很爱此文，想小说前后都是有所联系和暗喻的。看到最终，方佩服的笔力。 七个好兄弟投奔小瀛洲洛承志，七个人相貌堂堂，威严凛凛，犹如七只猛虎一般。此处看的我非常高兴。英雄们意气相投，真乃人生快事。 至最终一段，四大关，酉水，把刀，才贝，此四关真乃人生之关卡也，一关不通，人生难受也，真是人世的精彩写照，如此

12、笔力，写的如此精彩，可谓妙笔生花也。方知酒色钱火，都是人生之机关也，若不过去，人生则无豁达的境界，细细想来，何尝不是如此呢。借着这个境界，借着这个镜子来修吧，何时修成正果，何时取得真经。路漫漫其修远兮。 嗟乎！小说家言，何关轻重！消磨了三十多年层层心血，算不得大千世界小小文章。自家做来做去，原觉得口吻生花；他人看了又看，也必定拈花微笑：是亦缘也。正是：镜光能照真才子，花样全翻旧稗官。 若要晓得这镜中全影，且待后缘。 看完镜花缘的感受(篇五) 今日，我读了一本李汝珍的名著镜花缘。 里面讲的是：百花开放原来有四季更换的时序，这是玉帝定下的天规。可是由于百花仙子的一时疏忽，一夜间，普天之下百花齐放，

13、万紫千红。百花因此被贬下凡，揭开了一段镜中花、水中月，为了查找被无辜贬下凡尘、飘落到海外的十二个花仙，唐敖、林之洋和多九公走进了一个个国度。来到淑士国，这里的人说话满口“之乎者也”，连酒保也不例外。到了奇妙的女儿国，林之洋成了天朝夫人，在国王的万般宠爱下，他像女人一样涂脂抹粉、缠足、穿耳洞，后来，多情的国王，竟然要娶他为妃子。他们一行到了小蓬莱，唐敖整理行李，上山成仙。 读完这本书，回想起充満奇闻异事的国度，感觉就象身临其境；再回想起淑士国，可不敢任凭去，肯定要精通古代文言，要不去了之后，别人骂你你都以为在表扬你呢，后果不堪设想；还有长人国，别以为我说的是无稽之谈，那里的人最低也有十二丈高呢！

14、还有一个相反的小人国，也叫靖人国，此处的人最无情，所说的话到处相反，甜的非说成苦的，咸偏说是淡的，叫人着摸不透，真伤脑筋；还有一片一望无垠的大桑林，里面住着很多妖艳的夫人，她们都以丝绵缠身，有的吃着桑叶，有的嘴里吐着丝，让人赞叹不已。 以后我要多看书，多学习学问，万一哪天我奇迹般的到了那里，可不能像唐敖一些人出丑哦！ 看完镜花缘的感受(篇六) 暑假里，我看了一本名著镜花缘。这是一部清代长篇小说，是一部与西游记、封神榜、聊斋志异同样带有深厚神话颜色的中国古典长篇小说。是清代闻名小说家李汝珍，他奇异地勾画出一幅绚丽斑烂的天轮彩图。 这本书里有三位仆人公，唐敖、林之洋和多九公。他们来到了大人国，观察

15、人们脚下都踏着彩云。一打听，原来胸襟光明正大的人脚下踩的是漂亮的彩云，可奸诈狡猾的踩着的都是黑云。这就告知我们要做和善之人，不能做为非作歹的事情。 他们还来到了黑齿国，在女学塾里，多九公卖弄学问，自夸自大被女子们好生羞辱了一番，我明白了傲慢的人是会吃亏的，我们每个人都要多读书、多思索而不是多炫耀。 还有许多好玩的事情，我就不一一列举了，闭上眼睛，各种奇异的国家及其风土人情，犹如一幅精致的画卷，在我面前缓缓绽开君子国的谦让，礼貌，祥和，让我读心头一暖；劳民国的长寿，让我懂得了健康的重要；黑齿国的文采让我赞美；白民国的徒有其表让我叹息；淑士国的“酸”让我感慨；厌火国的野蛮让我惊恐；大耳朵国的过犹不

16、及让我深思；女儿国的阴阳颠倒让我刮目相看. 书的世界真是太奇妙了. 看完镜花缘的感受(篇七) 近日以来由于读书节，我有幸一睹镜花缘的风采。 话说入目第一章的内容里有句话让我颇有感受，那是百花仙子与百草仙子无意交谈间出现的。“不知小仙与这玉碑可能有缘？惋惜我们虽成正果，究系女身，将来即使得睹玉碑人文之盛，其中所载，设或具是儒生，无一闺秀，我辈岂不减色？”就这句话，可能是文中最不出彩的一句话，却让我影响颇深，我辈岂不减色？真的是女性无用吗，还是时代没给她们机会。女子无才便是德，这贯彻那男尊女卑时代的名言。很多才女若非武则天开放女科，一身才华可能就要被泯灭在历史的长河里了。 除此之外，嫦娥这号人物的

17、设定也让我彻底对她的好影响翻篇，那个传奇中性格淡漠，却又非常和善，只可远观不行.的女子。在这里却是咄咄逼人，蛮不讲理。是金玉其外，败絮其中？还是凡事物皆有双面性？就不从而知了。 而武则天醉酒后逆天而行誓要让百花在冬日齐放，也算是文章精彩内容的开端了。百花应惧怕责罚，不分天道事理，竟真在冬日齐齐开放，让我也感到颇为不屑，只因怕得罪权贵，放下自身原则，实在让人无法敬重。而后百花仙子甘愿坠入凡尘也不愿承认自己未干的事去广寒殿扫落花三年，着实令我非常敬佩。这是坚守，敬重自己的表现，值得让人去敬佩，去学习！ 坠入凡尘后也写了百花仙子（唐小山）的父亲唐敖女儿国，君子国，无肠国等的种种经受，体现了人情冷暖，

18、世间善恶 总而言之，李汝珍写的这本小说真的极好，镜花水月。其神幻会写的创作手法数经据典，奇异地勾画出一幅绚丽斑斓的天轮彩图。 扩展阅读 读镜花缘最新心得 荐 我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。我们读了李汝珍写的镜花缘以后，心中常有很多感想，此时不妨可以写一篇属于自己的镜花缘读后感，我们如何去领悟镜花缘的内函呢？以下是工作总结之家我为大家收集的“读镜花缘最新心得”，欢迎阅读，盼望您能阅读并保藏。 读镜花缘最新心得(篇一) 在这个寒假里，我看了镜花缘这本书，我在寒假的一天里基本都在晚上7点到9点之间花上1至2个小时来看这本镜花缘，我看的这本镜花缘是由清代小说家李汝珍所作一部长篇神魔

19、小说。在镜花缘这部作品中，李汝珍在表现特定的讽刺内容时，也使用了这种手法。他将某种需要表现的性格或现象有意放大，让作品中喜剧人物主观上的假定规律与现实生活中的正常规律相错位，从而产生与众不同的效果，深化了李汝珍想要表达的讽刺性内容，在书中对夸张手法的运用恰到好处。 该书前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经受。后半部写了武则天科举选才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作为的故事。其神幻诙谐的创作手法数经据典，奇异地勾画出一幅绚丽斑斓的天轮彩图。 “人与禽兽之别，全在顶上灵光。人之天良不眛，顶上必有灵光

20、，虎豹观察，即远远回避。倘天良丧尽，消尽灵光，虎豹观察与禽兽无异”此话说的虽极不科学，虽然或许的确有我们今人已无法了解的某种玄妙的地方，野兽却不会由于这个而不损害人的，有他的时代局限性，但其有道理的地方在于，人或许会由于和善而散发的人性的光辉，整个人的磁场，气质，气场这种东西，今人，毕竟是离真正的人更近了还是更远了。 关于人的修为因果报应，镜花缘以老虎食人，有其追求美妙教人向善的面，也有以愚昧恫吓世人，只让人服从，愚孝，愚善的一面，所以鲁迅，胡适等很多前辈们曾说过，我国的古书都不能读，全是人吃人的封建礼教，旧道德，比如本书，是一部打着浓郁的旧时代烙印的书籍，充斥的古时候帝王，权威对人的压力，我

21、国自从有了奴隶，封建帝王以来或许便再无或极少真正的贵族了。真正的贵族、贵人，身上衣服虽然褴褛，举止甚是大雅。书中的神仙们也极具民间一般人的世俗气息，以及阶级地位，仙女们相互讥诮，使绊子，大约就像宫斗剧集一样，今日也有很多那样的人，这是一部分人带有的民族特性还是长期受苦受难人的恶的一面? 他们对待那种猪头怪鸟，以其是由于不孝顺遭报应为由，给自己行恶，杀死这种鸟，给自己得到利益，这是极大的不善，大约便是鲁迅说的封建旧书满纸不过人吃人罢， 大约类似此类的古典书籍的确不应当早读，应当有了肯定辨别是非的力量之后，便可以有所取舍与担当了。 读镜花缘最新心得(篇二) 在明代李汝珍写成的小说镜花缘里，不仅有天

22、马行空的想象，镜花水月般的情节，还有蕴含了对.的讽刺。 三月初三那天，各路神仙都去昆仑为王母祝寿，百兽、百鸟跳、唱了一阵，嫦娥对百花仙子说：“今日是王母圣诞，你应令百花齐放，既可增加气氛，又可以助长酒兴。”众仙听了，连声称“妙”。百花仙子却以“花开有序”为由拒绝了。于是，百花与嫦娥在众人面前打下一赌：“假如下届有一位帝王能够使百花齐放，那百花仙子就被贬下凡间。”正好心月狐要托生为帝王，嫦娥就对心月狐说：“你若能使百花齐放，那天下万紫千红岂不更加好看？”心月狐想了想，答应了。心月狐托生在武家，取名武则天，后来当上了不行一世的女帝王。 一日，天空忽降鹅毛大雪，武则天赏雪饮酒，乘酒醉之际，下召令百花

23、齐放。偏偏这时百花仙子在与麻姑下棋，众花无从请示，又不敢抗旨不尊，只好乖乖开花。玉帝知道后，龙颜大怒，把百花仙子与其他九十九位仙子一同贬下凡间。百花仙子托生在唐敖家，取名唐小山。因遭奸臣陷害，唐敖被革去功名，与他妻子的弟弟林之洋与舵工多九工一同出海经商，临行时神仙托梦，要他去海外查找失落的十二位花仙，从今，他们开头了在海外的冒险与寻找。 沿用了山海经中国度的名称：“大人国”国民脚下的彩云、“君子国”国民的君子风度、“两面国”国民天生的两面脸、“翼民国”国民长五尺的头、“犬封国”国民的狗头、“深目国”国民长在手心之中的眼睛、“劳民国”国民终日摇摆、劳碌不停的生活、“豕喙国”国民只会说谎话的嘴、“

24、无肠国”国民吃饭的传奇、“女儿国”国民女子当政、男子为妇的传统无一例外的反射出生活的那个年月.上的一些不良风气，如：自私、虚骄、奢侈、吝啬、作伪、狡诈。同时也显示出对生活在一个完善的世界里的渴望。 镜花缘这部优秀的书籍如同一面心灵的明镜，不但可以照人，也可以照己。 读镜花缘最新心得(篇三) 在寒冷的冬天，沏一壶暖茶，靠在窗边，读上几页书，抬眼就能望见湛蓝的天空，在太阳的照耀下显得清亮透亮，无疑是一种莫大的享受。 今日我照旧翻开镜花缘，静静地走进故事。镜花缘是由清代李汝珍所作的一部长篇小说。本书精华部分在前半部，叙述唐代秀才唐敖因徐敬业造反而受牵连被贬落第，愤然与友人游历海外各国，见证各地奇闻异

25、事。借幻想.中的美妙事物表达自己对现实的期望。其中黑齿国的故事让我深有所思。黑齿国人人如其名，个个身黑如墨，包括牙齿，但同样个个饱读诗书、满腹经纶，引得唐敖等人赞叹不已。他们的风俗是无论贫富，都以才学高为贵，不读书为贱。在他们眼中，书要比什么宝贝都更加珍贵。读到此处，书中黑齿国人好像不再那般丑陋，而是让我若有所思。 回想起爸爸常对我说的话：“我少时的阅读量可是你的十倍以上，我现在依旧懊悔当时没多读些书！”正是应了“黑发不知勤学早，白发方悔读书迟”这句古话。 读书的乐趣就好比躲在一个宁静的角落，独自幻想着各种美妙的事物，当得到新学问时又像已将美妙事物收入囊中，变成了自己的东西。当阳光洒在书页上，

26、洒在字里行间，仿佛它也奇怪你学到什么，你便会迫不及待地想与它共享、畅谈。 只要体会到这些，黑齿国人对于书的贪欲便都可理解。牛角挂书、凿壁偷光、囊萤映雪也不足为奇。不为别的，只为在书中得到学问时的乐趣！ 书籍是人类进步的阶梯，书籍是人类文明的连续，不论是对黑齿国人还是任何人，书都是比金银更加宝贵的宝贝。有句老话：安居不用架高堂，书中自有黄金屋。 镜花缘给我们的人生启示 静下心阅读一本书的时候，我们就似乎进入到了另一个世界一般。当不同的人在看完镜花缘后，信任也会有对于它的专属心得体会，此时可以抽出一点点时间写写读后感，共享自己的想法。该怎么才能把自己对于镜花缘心得更好的记录下来呢？下面是工作总结之

27、家我为大家整理的“镜花缘给我们的人生启示”，仅供参考，欢迎大家阅读。 镜花缘给我们的人生启示篇一 小时候看的镜花缘传奇电视剧，故事中没有嫦娥的推波助澜，编剧又一味洗白小山/百花仙子，全部的过错好像都是由于风仙的暴戾和对金童的沉迷。现在看书，好像并不是那么回事。 风姨反对当然不厚道，却也不至于十恶不赦，反观在各种传奇、影视、故事中漂亮大方，除却窃药没有黑点，无可诟病的嫦娥，简直看不出身为仙家的丁点闪光处。没事找事，生怕天下不乱，原本没有胆子斗狠，看风姨站在自己这边就开头借势欺人。 先是挑拨百花仙子不将王母放在眼里，又是连连“冷笑”，最终更是激百花仙子定罚约。 前文虽有言“风姨与月府素日亲热，与华

28、氏一直不和”，但是风姨发难只一个回合，后面全是嫦娥出战。是嫦娥被当枪使了吧，我的猜想。 再说女主，百花仙子，你也真够个情商低下。刚开头还能有条有理对战风姨，嫦娥一激就开头发狠话：“若无帝旨，即便下界人王有令，也不敢应命，何况其余！”什么叫其余，还是感叹号？把王母放哪儿？这种话能说？还拿嫦娥窃药的事戳人家心窝，不揭短不知道吗？织女元女都说了，王母还在座，停了就行，以后真不想来了吗？嫦娥让你定赌约，麻姑都帮你说打扫就好，有台阶不下，硬往上撞，“堕落红尘”很好玩？真想问问你是不是傻？嘴硬有好处？女魁星必定早就嫌你们吵，额头盖个戳，你也别反悔了。真是个小孩子，修炼不用修情商的吗？ 真想说一句“冥冥之中

29、自有天意”。好自为之吧，百花仙子。 镜花缘给我们的人生启示篇二 在这个寒假里，我看了镜花缘这本书，我在寒假的一天里基本都在晚上7点到9点之间花上1至2个小时来看这本镜花缘，我看的这本镜花缘是由清代小说家李汝珍所作一部长篇神魔小说。在镜花缘这部作品中，李汝珍在表现特定的讽刺内容时，也使用了这种手法。他将某种需要表现的性格或现象有意放大，让作品中喜剧人物主观上的假定规律与现实生活中的正常规律相错位，从而产生与众不同的效果，深化了李汝珍想要表达的讽刺性内容，在书中对夸张手法的运用恰到好处。 该书前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经受。后半部写了

30、武则天科举选才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作为的故事。其神幻诙谐的创作手法数经据典，奇异地勾画出一幅绚丽斑斓的天轮彩图。 “人与禽兽之别，全在顶上灵光。人之天良不眛，顶上必有灵光，虎豹观察，即远远回避。倘天良丧尽，消尽灵光，虎豹观察与禽兽无异”此话说的虽极不科学，虽然或许的确有我们今人已无法了解的某种玄妙的地方，野兽却不会由于这个而不损害人的，有他的时代局限性，但其有道理的地方在于，人或许会由于和善而散发的人性的光辉，整个人的磁场，气质，气场这种东西，今人，毕竟是离真正的人更近了还是更远了。 关于人的修为因果报应，镜花缘以老虎食人，有其追求美妙教人

31、向善的面，也有以愚昧恫吓世人，只让人服从，愚孝，愚善的一面，所以鲁迅，胡适等很多前辈们曾说过，我国的古书都不能读，全是人吃人的封建礼教，旧道德，比如本书，是一部打着浓郁的旧时代烙印的书籍，充斥的古时候帝王，权威对人的压力，我国自从有了奴隶，封建帝王以来或许便再无或极少真正的贵族了。真正的贵族、贵人，身上衣服虽然褴褛，举止甚是大雅。书中的神仙们也极具民间一般人的世俗气息，以及阶级地位，仙女们相互讥诮，使绊子，大约就像宫斗剧集一样，今日也有很多那样的人，这是一部分人带有的民族特性还是长期受苦受难人的恶的一面? 他们对待那种猪头怪鸟，以其是由于不孝顺遭报应为由，给自己行恶，杀死这种鸟，给自己得到利益

32、，这是极大的不善，大约便是鲁迅说的封建旧书满纸不过人吃人罢， 大约类似此类的古典书籍的确不应当早读，应当有了肯定辨别是非的力量之后，便可以有所取舍与担当了。 镜花缘给我们的人生启示篇三 镜花缘作为我国一部经典的古典佳作，从小就给我留下了难以磨灭的印象。从最开头的小人书，到随后的动画片，还有改编的电视剧，一个个奇人异事，一段段冒险之旅，真的是眼花缭乱、精彩纷呈。这次有机会重温这部作品，着实让人欣喜。 精致的插画、厚实的文字、丰富的解释，原汁原味地呈现出原著的精彩，让人爱不释手。天马行空的想象力，精彩绝伦的海外冒险，一个个形色各异的国家都带给读者阅读的享受。 还记得君子国、两面国的故事么?或和善、

33、或狡黠，或温文尔雅，或两面三刀，诙谐幽默的文字再带来欢乐的同时，也体会到人性的真谛。还有女儿国的经受，让人感受到对男女地位的思索和解读。 从百花下凡到百花相聚，琴棋书画，医卜音算，灯谜酒令，无不展现出中国传统文化的精髓，让我们叹服中国传统文化的博大精深。 一支神幻曲，奏响百花盛放；一幅百花图，尽显古典文化的魅力，还等什么，一起来共享经典著作的精彩吧。 镜花缘给我们的人生启示篇四 长篇小说镜花缘是写唐朝武则天当政之后，一日酒醉下旨诏令百花齐放，但因掌管百花的.百花仙子不在洞中，而众仙子有恐帝皇之威，不敢抗旨，所以各自下界，之后因被玉帝知道，上天所遣，降于人间，变成女子，因百花瞎子掌管百花不严，犯

34、下过错也落入了凡尘，穿越在山海各处查找那被遣而变凡人的仙子。最终在经受各种艰险返回天人。而武则天也由于一些事情，也不愿再下旨百花齐放。 这部书歌颂了女子的才华，反映出她们要求在.生活和政治地位上公平的对待。表现了敬重妇女地位的民主思想。书中所写的女子，都是有胆识，有才华，有理想，有才华文采的如：颇有文才的黑齿国学者黎江薇、卢紫萱、敢于和野兽搏斗的魏紫樱、骆江蕖，侠客颜紫消，数学家米兰芬，女王阴若花，辅巨枝兰音，和为寻父亲远出海外的唐山等对她们歌颂的意义，在于对女子长期被压迫的历史批判，对女子无才遍是德的封建乱理的否定。 这本书对于妇女描写的特别有胆识才华。我想像她们那样的人活在这个.，肯定会是

35、众人的焦点。假如那个时候没有武则天开放女科的她们一样会被埋没，抱负理想得不到施展，真是所谓的.逼人，幸而我是生在这样一个.，而不是那时，否则的话，我想今后的生活也应当是悄悄无闻。我不想在这个.中埋没，所以我要争取上进，让人们知道我的存在。 读镜花缘的感想与收获 (合集4篇) 书籍犹如一把钥匙，它能关心我们开启心灵的才智之窗。在阅读了李汝珍写的镜花缘后，书中的故事情节激发了我们的浓浓爱好，通过写一篇镜花缘读后感来记录自己的所思所悟正值其时，优秀的镜花缘读后感怎么才能够写出来呢？下面是由工作总结之家我为大家整理的“读镜花缘的感想与收获”，仅供参考，欢迎大家阅读。 读镜花缘的感想与收获篇一 第一部份

36、是第一至六回，写镜花缘故事由来，铺垫出谪凡神话的框架。这样的构思在传统小说里颇为常见。最闻名的当属红楼梦的前五回，水浒传的开篇也有这样的颜色。这一部分写王母做寿，各路神仙齐聚庆贺。神仙世界也不清静，尤其是女仙们聚在一起时，那言语行动中的种种算计和交锋，也比得上时下流行的后宫戏了。邀宠献媚的嫦娥，煽风点火的风姨，清高自傲的百花仙子，息事宁人的元女，宽和风趣的麻姑，洞若观火的王母，笔墨不多，塑造的形象却个性鲜亮。嫦娥究竟是偷吃灵药而飞仙的，仙家修养很是不足，一个争吵让她记着多少年，最终她抓住天星“心月狐”下凡为武则天的机会，让其称帝之后，于寒冬下令“百花齐放”，让百花仙子违反天条，最终使得百花仙子

37、同九十九位花仙谪降凡尘，需遍历海外，遭险逢难，方可完劫。 其次部份是第七至五十回。百花仙子托生岭南文士唐敖家，名唐小山。唐敖科名蹭蹬，心灰意冷，遂生出世之念，乃随妻兄林之洋与舵工多九公出洋贸易，三人游海外诸国，览异闻奇景。途中经受了“君子国”、“大人国”、“淑士国”、“白民国”、“黑齿国”、“不死国”、“穿胸国”、“无肠国”、“豕喙国”、“长人国”、“伯虑国”、“劳民国”、“女儿国”、“轩辕国”等地，也遇见鲛人、蚕女、当康、果真、麟凤、狻猊等奇异生物，并见识很多奇风异俗。 旅行中见闻多出自山海经、博物志等古代地理博物小说，其中也发挥了奇异的想象，最大的亮点在于运用了夸张、对比、漫画式勾画等手法

38、，寄予了辛辣的讽刺与深刻的批判。 例如书中写到无肠国的人饮食直接穿肠而过，往往有富人把粪便作为仆人的食物，循环竟然至数次，这里对那些为富不仁者的讽刺简直令人叫绝。淑士国连店小二都是满口之乎者也，酸腐之气，到处皆是。白民国的先生自诩学识高深，其实竟是满口白字。两面国的人正面对人笑脸相迎，背面凶恶可怖，现实生活中两面三刀之人何尝不是如此？ 在讽刺的同时，也在一些章节中呈现了某种乌托邦的抱负。最能体现这一点的是文中写到的君子国。君子国是个“好让不争”“惟善为宝”的礼乐之邦，从君王丞相至贩夫士卒，莫不具谦谦君子之风；小说以此来否定专横跋扈、贪赃枉法的封建官场和尔虞我诈现实.。另外如大人国的人脚下有云彩

39、，好人脚下是彩云，坏人脚下是黑云，大官因脚下的云见不得人而以红绫遮住。黑齿国人虽面貌丑陋但个个追求学问，谈吐不俗。对其所赞扬的风气习俗，也用了夸张的笔墨，让人读来捧腹。 对女儿国的描写更具匠心。设计出了与现实世界完全相反的价值观念和行为准则，女儿国中男女的角色与传统的观念完全相反。这个构思有对西游记情节的借鉴，但的突破在于，他不仅通过这个情节表现对女子的政治才能的充分确定，而且通过率直豪爽的林之洋被果王选入后宫，承受缠足、穿耳、责罚等种种磨难和苦痛的荒诞情节，对现实中女性的地位和遭受赐予了深刻同情。 第三部份从后五十回开头，唐小山改名唐闺臣回国应试，武则天开科考试才女，录用百人，一如泣红亭石碑

40、名序。才女们相聚“红文宴”，各显其才，琴棋书画，医卜音算，灯谜酒令，人人论学说艺，尽欢而散。这部分文字以才学为小说，情节和人物形象塑造缺乏艺术价值。这一百个才女都是个性模糊的，百人一面。塑造她们一为称许女子才华，一则为逞自己的才学，嬉戏笔墨以自娱。鲁迅说其“论学说艺，数典谈经，连篇累牍而不能自已矣”。这一评价颇为恰当。其实这种倾向在黑齿国多九公和才女的谈话中就可见此端倪。 小说最终写唐功臣后代举义兵勤王反周，攻克酒色财气四关，斩张昌宗、张易之兄弟于城下，天下复归李唐，中宗继位。攻克四关的文字写的很有想象力，将抽象的说教形象化为详细的情节和形象，读来颇好玩味。 最终，关于这本书所体现出的女性意识

41、，我认为其中不乏冲突之处。女儿国的情节和对一百个才女的刻画很是旗帜鲜亮地表明白对女性才华和力量的确定与赞扬。唐小山寻父那段文字中有个好玩的情节：惧内的强盗被山寨夫人设计暴露出了想纳妾的想法，结果被夫人痛斥、暴打。夫人更是提出强盗日后若要纳妾必得先让自己纳男宠。借此对道德体系中的双重标准做出了尖锐的嘲讽。可是，全文到处又维护班昭女诫的教条；对三寸金莲多有赞美；唐小山等几位才女被强盗抓去后，想到的是自刎还是投井；最终多位才女随夫殉节。总体来说，的思想还是受制于他所处的时代。 读镜花缘的感想与收获篇二 今日晚上，我最终把镜花缘这本书读完，它不仅赐予了我欢乐，还赐予了我人生的道理。 镜花缘这本书主要讲

42、了王母娘娘的生日宴会蟠桃会。白鸟大仙和百兽大仙都把鸟兽叫来给王母娘娘助兴。可是只有百花仙子没有把百花荷花、枫叶、樱女、芙蓉、兰草在同一时间开放，于是，月神嫦娥仙子与她打了个赌：“假如有一天地上的皇帝让你开花，你开了，就下凡去。” 几百年后，地上的女皇帝武则天非常的不近人情，她让花园里一百种花一齐开放，不然就把全天下的花都拔了。百花仙子由于不在，其他九十九个花仙子不知如何是好，最终只好照办了，最终百花仙子知道了，自动飞下了人间，还有九十九个花仙子也一齐下凡了。 百花仙子下凡后转世在唐敖家，在唐敖一次漫长的国外旅程中他找回了九十九个花仙子，从今她们过上了比神仙还欢乐幸福的生活。 这本书告知了我很多

43、道理，如：“人不要重视外表，要重视学习。”“不要被对方外表所迷惑”所以，这本书让我受益匪浅，终身难忘。 读镜花缘的感想与收获篇三 第三部份从后五十回开头，唐小山改名唐闺臣回国应试，武则天开科考试才女，录用百人，一如泣红亭石碑名序。才女们相聚红文宴，各显其才，琴棋书画，医卜音算，灯谜酒令，人人论学说艺，尽欢而散。这部分文字以才学为小说，情节和人物形象塑造缺乏艺术价值。这一百个才女都是个性模糊的，百人一面。塑造她们一为称许女子才华，一则为逞自己的才学，嬉戏笔墨以自娱。鲁迅说其论学说艺，数典谈经，连篇累牍而不能自已矣。这一评价颇为恰当。其实这种倾向在黑齿国多九公和才女的谈话中就可见此端倪。 小说最终

44、写唐功臣后代举义兵勤王反周，攻克酒色财气四关，斩张昌宗、张易之兄弟于城下，天下复归李唐，中宗继位。攻克四关的文字写的很有想象力，将抽象的说教形象化为详细的情节和形象，读来颇好玩味。 最终，关于这本书所体现出的女性意识，我认为其中不乏冲突之处。女儿国的情节和对一百个才女的刻画很是旗帜鲜亮地表明白对女性才华和力量的确定与赞扬。唐小山寻父那段文字中有个好玩的情节：惧内的强盗被山寨夫人设计暴露出了想纳妾的想法，结果被夫人痛斥、暴打。夫人更是提出强盗日后若要纳妾必得先让自己纳男宠。借此对道德体系中的双重标准做出了尖锐的嘲讽。可是，全文到处又维护班昭女诫的教条；对三寸金莲多有赞美；唐小山等几位才女被强盗抓

45、去后，想到的是自刎还是投井；最终多位才女随夫殉节。总体来说，的思想还是受制于他所处的时代。 读镜花缘的感想与收获篇四 镜花缘是清代闻名小说家李汝珍写的，讲的是一位百花仙子在王母娘娘的寿宴上得罪了嫦娥仙子，被嫦娥和心月狐设计陷害，百花仙子被贬到人间受苦。唐小山便是百花仙子，她跟着林之洋寻父，直到小蓬莱山。尊父命改名唐闺臣，上船回国应考。唐闺臣二次去小蓬莱寻父未返。 以辛辣而幽默的文笔，嘲讽了那些金玉其外，败絮其中的儒生，并批判了种种品质恶劣和行为不端的人，极尽讽刺挖苦之事。而与之相对的是，作品颂扬女性的才学，充分女子的.地位，批判了男尊女卑、女子无才便是德的封建观念。 在镜花缘中，嫦娥虽然漂亮美

46、丽，但她心胸狭隘，报复心重。百花仙子却是相反的，她耿直、和善、单纯，做事仔细，讲原则。最终她之氢能够胜利返回仙界，是由于她用自己的经受证明白自己即便身在纷杂的红尘之中，也不会迷失自己的本性和初心。 你们知道吗，在繁盛的唐朝，有一道亮丽的风景，这可不是一处景区哟，而是唐朝历史上的才女们。虽然唐朝的妇女受训练的程度不如男性，但是比起其他时代就相当高了，所以说，唐朝是才女辈出的时代。徐惠、上官婉儿即是其中的杰出代表。我们也要多学些知训，才能够成为才女！ 同学们，看完我的读后感，你们是不是也想看镜花缘！想看就来吧！ 关于镜花缘的读后感300字作文 (通用3篇) 人一生要过得有意义，就需要不断地阅读优秀

47、的作品。我们读了李汝珍写的镜花缘以后，心中常有很多感想，这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来，如何写一篇令人印象深刻的镜花缘读后感呢？为了让您在使用时更加简洁便利，下面是工作总结之家我整理的“关于镜花缘的读后感300字作文”，仅供参考。 关于镜花缘的读后感300字作文篇一 镜花缘是清代闻名小说家李汝珍写的，讲的是一位百花仙子在王母娘娘的寿宴上得罪了嫦娥仙子，被嫦娥和心月狐设计陷害，百花仙子被贬到人间受苦。唐小山便是百花仙子，她跟着林之洋寻父，直到小蓬莱山。尊父命改名唐闺臣，上船回国应考。唐闺臣二次去小蓬莱寻父未返。 以辛辣而幽默的文笔，嘲讽了那些金玉其外，败絮其中的儒生，并批判了种种品质恶劣和行为不端的人，极尽讽刺挖苦之事。而