高考专题复习：议论文写作指导课件120张.pptx

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1、高考议论文写作指导高考议论文写作指导1要写好一篇议论文，需要做好以下几要写好一篇议论文，需要做好以下几个方面的工作：个方面的工作：把握好结构；把握好结构；拟拟写好标题；写好标题；写好开头段；写好开头段；写好标写好标准段；准段；写好深化段；写好深化段；写好结尾段。写好结尾段。一、把握好结构一、把握好结构二二、拟写好标题、拟写好标题（一一）拟题标准）拟题标准1 1、简洁、简洁文题简洁，可用概括的语言勾勒文章缩影。文题简洁，可用概括的语言勾勒文章缩影。如：如：自知者明自知者明。也可引用也可引用蕴含哲理的古诗文名句做文蕴含哲理的古诗文名句做文题。题。如：如：祸祸患常积于忽微患常积于忽微。2 2、明确、

2、明确标题要使人一看就明白文章的论题或观点。标题要使人一看就明白文章的论题或观点。如如：走创新之路走创新之路。3 3、优美、优美（1 1）形象。拟题力求形象。）形象。拟题力求形象。如：如：谈理解谈理解可改为可改为搭起通向理解的五彩桥搭起通向理解的五彩桥；谈溺爱谈溺爱可改为可改为别让溺爱折断飞翔的翅膀别让溺爱折断飞翔的翅膀；人生离不开自立人生离不开自立改为改为自立自立人生的风帆人生的风帆；（2 2）别致。文题别致，大致有以下几种情况：）别致。文题别致，大致有以下几种情况：其一，把一些不相关的概念、事物或现象组合进文题，其一，把一些不相关的概念、事物或现象组合进文题，产生错位感。产生错位感。如如文学

3、与出汗文学与出汗。其二，题目貌似不和谐，产生突兀感。其二，题目貌似不和谐，产生突兀感。如如 金钱颂金钱颂其三，仿词成题。其三，仿词成题。如如享福和享苦享福和享苦。其四，巧用谐音。其四，巧用谐音。如如近水楼台近水楼台“贤贤”得月得月。其五，引用或化用流行语句。其五，引用或化用流行语句。如如真情不真情不“下岗下岗”。（3 3）整齐。运用对偶或对举的手法，让文题显示出整齐）整齐。运用对偶或对举的手法，让文题显示出整齐之美。之美。如：如：走出呵护走出呵护展翅蓝天展翅蓝天、合作双赢合作双赢 出暖出暖花开花开。（二）拟题技巧（二）拟题技巧1、引用名言警句、成语典故、电影片名、歌曲名等拟题、引用名言警句、成

4、语典故、电影片名、歌曲名等拟题名言警句、成语典故、电影片名具有语句凝练，含义深刻，名言警句、成语典故、电影片名具有语句凝练，含义深刻，易懂好记的特点，直接引用以之为题，可以使文题典雅大方，易懂好记的特点，直接引用以之为题，可以使文题典雅大方，亦庄亦谐，妙趣横生，新颖生动。亦庄亦谐，妙趣横生，新颖生动。如：如：谈节俭的文章，拟为粒粒皆辛苦谈节俭的文章，拟为粒粒皆辛苦。谈知识的文章，拟为知识就是力量谈知识的文章，拟为知识就是力量。谈逆境的文章，拟为生于忧患，死于安乐谈逆境的文章，拟为生于忧患，死于安乐。谈自信的文章谈自信的文章，拟为自信人生二百年，会当击水三千里拟为自信人生二百年，会当击水三千里。

5、2、仿写、借用、改写成语、格言、俗语、歌词拟题、仿写、借用、改写成语、格言、俗语、歌词拟题巧妙的仿写、借用、改写，可以使题目鲜活别致，新人眼目，具巧妙的仿写、借用、改写，可以使题目鲜活别致，新人眼目，具有很强的吸引力。如：有很强的吸引力。如：入淤泥而不染，改写诗句入淤泥而不染，改写诗句“出淤泥而不染出淤泥而不染”。付出未必有回报，改写歌词付出未必有回报，改写歌词“付出总有回报付出总有回报”。诚信所至，金石为开改写成语诚信所至，金石为开改写成语“精诚所至，金石为开精诚所至，金石为开”。金钱诚可贵，诚信价更高化用金钱诚可贵，诚信价更高化用“生命诚可贵，爱情价更高生命诚可贵，爱情价更高”。怎一个怎一

6、个“慢慢”字了得字了得，巧妙地化用李清照声声慢中的名句。巧妙地化用李清照声声慢中的名句。3、巧用修辞手法拟题、巧用修辞手法拟题运用修辞手法拟题可达到熠熠生辉的效果。运用修辞手法拟题可达到熠熠生辉的效果。如：如：验收验收?宴收宴收?，运用谐音，俏皮幽默运用谐音，俏皮幽默。祖传的就好么祖传的就好么?，采用反问，加强语气采用反问，加强语气。见义勇为与见义勇见义勇为与见义勇“围围”，运用谐音双关运用谐音双关。“和平曲和平曲”里无和平里无和平，运用粘连，音韵和谐运用粘连，音韵和谐。救人与救心救人与救心，运用双关，词在此，意在彼运用双关，词在此，意在彼。教语文要学会教语文要学会“偷懒偷懒”，运用反语别出心

7、裁，韵味无穷。运用反语别出心裁，韵味无穷。反对自私自利，提倡奉献精神反对自私自利，提倡奉献精神，运用对比，是非分明运用对比，是非分明。想，要壮志凌云想，要壮志凌云;干干，要脚踏实地要脚踏实地，采用对偶，形式匀称采用对偶，形式匀称。4、运用数字、公式、定理拟题、运用数字、公式、定理拟题运用数字、公式、定理和标点移植入文章中作标运用数字、公式、定理和标点移植入文章中作标题，一改文题的古板单调，使之变化多样，异彩题，一改文题的古板单调，使之变化多样，异彩纷呈，形象直观，往往能吸引读者的注意力，收纷呈，形象直观，往往能吸引读者的注意力，收到意想不到的效果。到意想不到的效果。如：如：揭露应试教育的弊端，

8、拟为时间揭露应试教育的弊端，拟为时间汗水汗水能力能力。谈对学生管理的重要性，拟为谈对学生管理的重要性，拟为520，其意是，其意是在学校的五天对学生管理好了，双休日没管理好，在学校的五天对学生管理好了，双休日没管理好，也是等于零。主张加强对学生双休日的管理。也是等于零。主张加强对学生双休日的管理。5、逆向思维换个角度拟题、逆向思维换个角度拟题拟题换个角度去思考，或许会拟题换个角度去思考，或许会“柳暗花明柳暗花明”，出奇，出奇制胜制胜，吸引读者。吸引读者。如：如：渴望检查渴望检查 旁观者未必清旁观者未必清近朱者未必赤近朱者未必赤 好酒也怕巷子深好酒也怕巷子深名师未必出高徒名师未必出高徒 有钱就幸福

9、吗有钱就幸福吗?谦虚使人进步吗谦虚使人进步吗?吃一堑未必长一智吃一堑未必长一智6、贴近时代拟题、贴近时代拟题要使标题新颖，还要有浓厚的时代气息，使人一看题要使标题新颖，还要有浓厚的时代气息，使人一看题目，就觉得春风扑面，清新醉人。目，就觉得春风扑面，清新醉人。如：如：变味的掌声变味的掌声 把把“意见意见”刻录成光盘刻录成光盘打捞诚信打捞诚信 朋友，请带好你的朋友，请带好你的“护照护照”雷锋雷锋“出国出国”了了 健美，健美，不健何美健美，健美，不健何美该出手时不出手该出手时不出手 中国人失去公德心了吗中国人失去公德心了吗?【示例示例】请根据下列材料请根据下列材料 拟写标题。拟写标题。五岁的汉克和

10、爸爸妈妈哥哥一起到森林干活，突然间下起雨来，五岁的汉克和爸爸妈妈哥哥一起到森林干活，突然间下起雨来，可是他们只带了一块雨披。爸爸将雨披可是他们只带了一块雨披。爸爸将雨披给了给了妈妈，妈妈给了哥妈妈，妈妈给了哥哥，哥哥又给了汉克。汉克问道：哥，哥哥又给了汉克。汉克问道：“为什么爸爸给了妈妈，妈为什么爸爸给了妈妈，妈妈给了哥哥，哥哥又给了我呢？妈给了哥哥，哥哥又给了我呢？”爸爸回答道：爸爸回答道：“因为爸爸比因为爸爸比妈妈强大，妈妈比哥哥强大，哥哥又比你强大呀。我们都会保妈妈强大，妈妈比哥哥强大，哥哥又比你强大呀。我们都会保护比较弱小的人。汉克左右看了看，跑过去将雨披撑开来挡在护比较弱小的人。汉克

11、左右看了看，跑过去将雨披撑开来挡在了一朵风雨中飘摇的娇弱小花上面。了一朵风雨中飘摇的娇弱小花上面。参考拟题：参考拟题：1 1、爱在传递中绽放、爱在传递中绽放2 2、为弱者撑起一片蓝天、为弱者撑起一片蓝天三、写好三、写好开头开头段段1 1、开门见山直切主题、开门见山直切主题 这种方法单刀直入，直奔论点，入题快，观点鲜明。如：这种方法单刀直入，直奔论点，入题快，观点鲜明。如：身处竞争日益激烈的今天，越来越多的人发出了身处竞争日益激烈的今天，越来越多的人发出了“人情冷暖，人情冷暖，世态炎凉世态炎凉”的感叹。许多人都犹疑不决的感叹。许多人都犹疑不决在人生的天平上，究在人生的天平上，究竟该如何加重竞争与

12、人情的砝码？竟该如何加重竞争与人情的砝码？（竞争与人情（竞争与人情天平的天平的砝码）砝码）战乱、灾害，制造了大量哀痛无助的难民；贪婪、仇恨，制战乱、灾害，制造了大量哀痛无助的难民；贪婪、仇恨，制造了许多人间悲剧；自私自利让人与人之间充满了矛盾。在这个造了许多人间悲剧；自私自利让人与人之间充满了矛盾。在这个世界上，我们的心灵最需要什么滋润？是善良。（世界呼唤善世界上，我们的心灵最需要什么滋润？是善良。（世界呼唤善良）良）2、事例领先扣人心弦、事例领先扣人心弦从一则寓言、一个故事、一条新闻、一次经历入手，故意制从一则寓言、一个故事、一条新闻、一次经历入手，故意制造出一种气氛，从而突出论点。造出一种

13、气氛，从而突出论点。如：一个乡下人在仇人送给自己的骨灰陶罐中种上百合花后回送给对方，结果对方无地自容，上门致歉，冤仇化解了。人应当学会宽容。（学会宽容）没有人比李致新更能深刻体会到“协作”的含义。从19881999年短短十几年，李致新完成了攀登世界七大洲最高峰的壮举，与黄金搭档王勇峰一起成为最先登上七大洲最高峰的中国人。在接受记者采访时，他说：“一个人在自然面前是微不足道的，但由人组成的集体能够克服人们意想不到的困难。”由此可见协作是多么重要。（漫谈协作）3、引言导入先声夺人、引言导入先声夺人诗词、歌词、名人名言、俗语、警句等，诗词、歌词、名人名言、俗语、警句等，语言优美，意义深刻。开头如能引

14、用这些富有语言优美，意义深刻。开头如能引用这些富有哲理的句子，会增强文章的哲理的句子，会增强文章的“磁性磁性”。如：。如：英国王子查尔斯曾经说过：“这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。”责任不是一个甜美的字眼，它有的是岩石般的冷峻。一个人真正成为社会一分子时，责任作为一份成年礼物已不知不觉地卸落在他的肩上。（责任）4、对偶排比激发情感、对偶排比激发情感开头用这两种修辞，可使文章内容集中，节开头用这两种修辞，可使文章内容集中，节奏鲜明，给人以气势不凡之感。奏鲜明，给人以气势不凡之感。如：如果在茂密的森林里迷了路，你可以靠北极星找到回家的路；如果在苍茫的海上失去了方向，你可以借助远方明亮

15、的灯塔找到航线；如果心灵迷了路，请你种下阳光。心中的阳光如荒野中的一束鲜花，当你身处逆境时，看一眼便会满目生辉。（植一束阳光在心房）坦荡面对悬崖，瀑流飞出壮丽；坦荡面对黑夜，圆月亮出高洁；坦荡面对严寒，蜡梅香出傲骨；坦荡面对生活，人生秀出精彩。（坦荡面对）五、设问开篇引起悬念五、设问开篇引起悬念先提出疑问，设置悬念，然后再解说，这先提出疑问，设置悬念，然后再解说，这样一问一答，一呼一应，引出论点。样一问一答，一呼一应，引出论点。如：尝试是什么？尝试是乌云蔽日时能直上云霄的那种最勇敢的鸟，尝试是大浪迭起的海面上勇往直前的一叶扁舟。对于勇敢者，尝试是一条崭新的生活之路；对于弱者，那迫不得已的尝试是

16、一堵高高的墙。（尝试）四、写好标准段（一）标准语段五步写作法1、第一步，摆出论点。段的首句：一定要摆放这一小节的段的首句：一定要摆放这一小节的分论点分论点。（观点句）（观点句）2、第二步：解说论点。阐释或引用名人名言，阐释或引用名人名言，从理论上对从理论上对分论点进行论证。分论点进行论证。（阐释句）（阐释句）3 3、第三步：列举事例。古今中外，正反事例均可。所举事古今中外，正反事例均可。所举事例要紧扣分论点。例要紧扣分论点。（材料句）（材料句）4、第四步：分析说理。常用的分析说理方法有因果法和假常用的分析说理方法有因果法和假设法。设法。（分析句（分析句）5、第五步：小结论点。照应本段开头，重申

17、这一节的分论照应本段开头，重申这一节的分论点点。（结论句）结论句）（二）标准语段的构成（二）标准语段的构成篇幅约占全段篇幅约占全段1/2观点句 阐释句 材料句 分析句 结论句一个标准的议论段一般来说依次包含如下一个标准的议论段一般来说依次包含如下五种功能不同的句子：五种功能不同的句子：（三）写好观点句（三）写好观点句要写好观点句，就必须要学会要写好观点句，就必须要学会拟写分论点拟写分论点。1、拟写分论点的要求、拟写分论点的要求（1）扣得住扣得住所列的几个分论点应从同一角度回答同一问题，所列的几个分论点应从同一角度回答同一问题，以免造成逻辑混乱。以免造成逻辑混乱。（2）分得开分得开分论点之间界限

18、清楚，不互相交叉重叠，没有分论点之间界限清楚，不互相交叉重叠，没有包容关系。包容关系。（3）排得顺排得顺分论点先后顺序要合乎逻辑，合乎情理。分论点先后顺序要合乎逻辑，合乎情理。2、拟写分论点的角度、拟写分论点的角度类类是什么是什么 因因为什么为什么 法法怎么做怎么做果果会怎样会怎样 谁谁对象对象【示例示例】一、中心论点一、中心论点:语言是沟通的钥匙（语言是沟通的钥匙（为为什么）什么）1 1恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。2 2恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。3 3恰如其分的语言表达，利于爱情的沟通。恰如其分的语言表

19、达，利于爱情的沟通。二、中心论点：人生需要勇敢（二、中心论点：人生需要勇敢（是是什么）什么）1 1勇敢是富贵不能淫的品质勇敢是富贵不能淫的品质.2 2勇敢是贫贱不能移的人格勇敢是贫贱不能移的人格.3 3勇敢是威武不能屈的气节勇敢是威武不能屈的气节.三、中心论点：人要有这山望着那山高的追求三、中心论点：人要有这山望着那山高的追求这山望着那山高，是一种永不满足的精神；这山望着那山高，是一种永不满足的精神；这山望着那山高，是一种精益求精的精神；这山望着那山高，是一种精益求精的精神；这山望着那山高，是一种进取开拓的精神；这山望着那山高，是一种进取开拓的精神；这山望着那山高，是一种力争上游的精神。这山望

20、着那山高，是一种力争上游的精神。四、中心论点：阅读是一种孤独四、中心论点：阅读是一种孤独1 1阅读是一种环境上的孤独。阅读是一种环境上的孤独。2 2阅读是一种心理上的孤独。阅读是一种心理上的孤独。3 3阅读是一种精神上的孤独。阅读是一种精神上的孤独。五、中心论点：人要有点班门弄斧精神五、中心论点：人要有点班门弄斧精神1 1班门弄斧，是一种积极进取的态度；班门弄斧，是一种积极进取的态度；2 2班门弄斧，是一种开拓创新的精神；班门弄斧，是一种开拓创新的精神；3 3班门弄斧，是一种永不言败的激情。班门弄斧，是一种永不言败的激情。六、中心论点：坚守良知六、中心论点：坚守良知1 1坚守良知，就是坚守自己

21、的一份理想。坚守良知，就是坚守自己的一份理想。2 2坚守良知，就是坚守心中的正义，不向恶势力低头。坚守良知，就是坚守心中的正义，不向恶势力低头。3 3坚守良知，就是敢于承担过错，减轻良心上的重负坚守良知，就是敢于承担过错，减轻良心上的重负 。七、中心论点：做一个真正的英雄七、中心论点：做一个真正的英雄1.1.真正的英雄是在危难时刻挺身而出在道义式微时铁肩真正的英雄是在危难时刻挺身而出在道义式微时铁肩担当的侠者与义者。担当的侠者与义者。2.2.真正的英雄是在重压之下挺直腰杆在狂风暴雨中执着真正的英雄是在重压之下挺直腰杆在狂风暴雨中执着前行的强者与勇者。前行的强者与勇者。3.3.真正的英雄是在社会

22、动荡时上下求索在功成名就后保真正的英雄是在社会动荡时上下求索在功成名就后保持自我的知者与智者。持自我的知者与智者。4.4.真正的英雄是在身处江湖时传播仁爱在身居庙堂时坚真正的英雄是在身处江湖时传播仁爱在身居庙堂时坚守清廉的仁者与廉者。守清廉的仁者与廉者。八、中心论点：不要让生命等待八、中心论点：不要让生命等待1 1别让生命等待，是一种生存的智慧。别让生命等待，是一种生存的智慧。2 2别让生命等待，是面对困境的自信。别让生命等待，是面对困境的自信。3 3别让生命等待，是珍惜时间的严谨。别让生命等待，是珍惜时间的严谨。九、中心论点：做人要慎独（九、中心论点：做人要慎独（对象对象）1 1君子若慎其独

23、，则显其德也。君子若慎其独，则显其德也。2 2商人若慎其独，则益于民也。商人若慎其独，则益于民也。3 3黎民若慎其独，则享太平也。黎民若慎其独，则享太平也。十、中心论点：放飞心灵，遨游蓝天（十、中心论点：放飞心灵，遨游蓝天（对象对象）1 1李白放飞心灵，在青崖间且歌且行。李白放飞心灵，在青崖间且歌且行。2 2陶渊明放飞心灵，在南山下悠然自得。陶渊明放飞心灵，在南山下悠然自得。3 3瓦特兄弟放飞心灵，载着梦想翱翔于蓝空。瓦特兄弟放飞心灵，载着梦想翱翔于蓝空。十一、中心论点：关注身边的人，学会为生活十一、中心论点：关注身边的人，学会为生活奋斗。（奋斗。（对象对象）1 1学会关注生活中平凡的人，看他

24、们淡泊宁静学会关注生活中平凡的人，看他们淡泊宁静的处世态度，让他陶冶我们年轻的心。的处世态度，让他陶冶我们年轻的心。2 2学会关注生活中贫穷的人，看他们为维护学会关注生活中贫穷的人，看他们为维护尊严而坚挺的傲骨，我们会变得更坚强。尊严而坚挺的傲骨，我们会变得更坚强。3 3学会关注生活中成功的人，看他们为理想学会关注生活中成功的人，看他们为理想而拼搏洒下的汗水，会让我们更有斗志。而拼搏洒下的汗水，会让我们更有斗志。十二、中心论点：关爱别人，奉献真情。十二、中心论点：关爱别人，奉献真情。（对象对象）1 1患难之交的关爱更见真情。患难之交的关爱更见真情。2 2贫贱之人的关爱难能可贵。贫贱之人的关爱难

25、能可贵。3 3陌生之人的关爱彰显伟大。陌生之人的关爱彰显伟大。十三、中心论点：学会赏识。（十三、中心论点：学会赏识。（对象对象）1 1赏识超出你的人，因为他提高你的目标。赏识超出你的人，因为他提高你的目标。2 2赏识反对你的人，因为他增进你的智慧。赏识反对你的人，因为他增进你的智慧。3 3赏识绊倒你的人，因为他强化你的双腿。赏识绊倒你的人，因为他强化你的双腿。十四、中心论点：微笑是最美的符号。（为什十四、中心论点：微笑是最美的符号。（为什么）么）1 1微笑是最美的符号，因为它能化解人们之间微笑是最美的符号，因为它能化解人们之间的矛盾。的矛盾。2 2微笑是最美的符号，因为它能给人以自信，微笑是最

26、美的符号，因为它能给人以自信，激起人们前进的火花。激起人们前进的火花。3 3微笑是最美的符号，因为它昭示人们拥抱微笑是最美的符号，因为它昭示人们拥抱明天的太阳，战胜与自己对抗的一切。明天的太阳，战胜与自己对抗的一切。十五、中心论点：做一个真正的英雄（为什么）十五、中心论点：做一个真正的英雄（为什么）1.1.因为英雄因为英雄,照亮了一个时代照亮了一个时代.2.2.因为英雄因为英雄,振奋了一个民族振奋了一个民族.3.3.因为英雄因为英雄,造福了整个人类造福了整个人类.十六、中心论点：为人当勤劳十六、中心论点：为人当勤劳1 1勤劳，可以有所获，免饥寒也。勤劳，可以有所获，免饥寒也。(创财创财)2 2

27、勤劳，可以有所劳，延寿考也。勤劳，可以有所劳，延寿考也。(健体健体)3 3勤劳，可以有所事，远淫邪也。勤劳，可以有所事，远淫邪也。(修身修身)十七、中心论点：生活中要有意气十七、中心论点：生活中要有意气1 1人有意气，才能有豁达的胸襟。人有意气，才能有豁达的胸襟。2 2人有意气，才能千古留名。人有意气，才能千古留名。3 3人有意气，才能摧不垮，压不到。人有意气，才能摧不垮，压不到。十八、中心论点：珍惜拥有十八、中心论点：珍惜拥有1 1珍惜拥有，才能感受快乐。珍惜拥有，才能感受快乐。2 2珍惜拥有，才能把握幸福。珍惜拥有，才能把握幸福。3 3珍惜拥有，人生才能多姿多彩。珍惜拥有，人生才能多姿多彩

28、。十九、中心论点：把微笑当作名片（十九、中心论点：把微笑当作名片（会怎样会怎样）1 1把微笑作为名片，你的心情会格外舒畅。把微笑作为名片，你的心情会格外舒畅。2 2把微笑作为名片，别人的心情会充满阳光。把微笑作为名片，别人的心情会充满阳光。3 3把微笑作为每个人的名片，世界也会因之和谐。把微笑作为每个人的名片，世界也会因之和谐。二十、中心论点：让我们微笑吧二十、中心论点：让我们微笑吧1 1让我们微笑吧！是微笑，让我们沐浴爱的芬芳，和谐共让我们微笑吧！是微笑，让我们沐浴爱的芬芳，和谐共生。生。2 2让我们微笑吧！是微笑，让短暂而不平坦的生命旅途充让我们微笑吧！是微笑，让短暂而不平坦的生命旅途充满

29、幸福的滋味。满幸福的滋味。3 3让我们微笑吧！是微笑，让我们挽救趋向邪恶或已走向让我们微笑吧！是微笑，让我们挽救趋向邪恶或已走向邪恶的灵魂。邪恶的灵魂。二十一、中心论点：爱，用心来传递（怎样二十一、中心论点：爱，用心来传递（怎样办办）1.1.请露出笑容请露出笑容,把心澄静清澈把心澄静清澈,用真诚传递爱的心志。用真诚传递爱的心志。2.2.请道一声礼让请道一声礼让,把心放宽飞翔把心放宽飞翔,用宽容传递爱的感情。用宽容传递爱的感情。3.3.请伸出双手请伸出双手,把心焙烘加热把心焙烘加热,用帮助传递爱的信号。用帮助传递爱的信号。二十二、中心论点：谈意气二十二、中心论点：谈意气1 1人要有意气，就要坚韧

30、不屈，不畏风霜冷雨。人要有意气，就要坚韧不屈，不畏风霜冷雨。2 2人要有意气，就要勇敢不惧，不怕牺牲挫折。人要有意气，就要勇敢不惧，不怕牺牲挫折。3 3人要有意气，就要自信乐观，笑对人生坎坷。人要有意气，就要自信乐观，笑对人生坎坷。二十二十三三、中心论点：、中心论点：青年时代是黄金时代青年时代是黄金时代青年时代是体力充沛，精力旺盛的时代；青年时代是体力充沛，精力旺盛的时代；青年时代是积累知识，增长才干的时代；青年时代是积累知识，增长才干的时代；青年时代是建功立业的时代。青年时代是建功立业的时代。二十二十四四、中心论点：、中心论点：实践出真知实践出真知a a、只只有有通通过过实实践践才才能能认认

31、识识事事物物，把把握握事事物物的的发发展展规规律；律；b b、不不参参与与实实践践，不不从从实实际际出出发发，闭闭门门造造车车，就就不不能能寻找到解决问题的关键。寻找到解决问题的关键。二十二十五五、中心论点：、中心论点：成才的关键不在于逆境成才的关键不在于逆境a a、逆逆境境可可以以造造就就人人才才，古古今今中中外外有有许许多多事事实实证证明明了了这一点；这一点；b b、并非所有的逆境都可以造就人才。、并非所有的逆境都可以造就人才。二十二十六六、中心论点：、中心论点：争做跨世纪的接班人争做跨世纪的接班人要有报效祖国的决心要有报效祖国的决心要有过硬的本领要有过硬的本领要有良好的心理素质。要有良好

32、的心理素质。二十二十七七、中心论点：、中心论点：要有风度要有风度风风度度是是一一种种美美德德，一一种种富富有有教教养养的的臻臻于于完完善善的的气气质质和和风风采采（是什么）；（是什么）；有有了了风风度度，能能受受到到别别人人的的敬敬重重，人人与与人人之之间间增增进进爱爱心心，有有利利于和睦相处（为什么）；于和睦相处（为什么）；要要有有风风度度，须须加加强强道道德德情情操操的的修修养养，摒摒弃弃粗粗俗俗言言行行，自自觉觉培培养良好的风度（怎么样）。养良好的风度（怎么样）。二十二十八八、中心论点：、中心论点：贫困也是一笔财富贫困也是一笔财富贫困可催有志者奋发图强，改变命运，穷则思变；贫困可催有志者

33、奋发图强，改变命运，穷则思变；贫贫困困可可以以培培养养人人的的意意志志和和毅毅力力，而而人人的的意意志志和和毅毅力力是是成成功功的的重要条件；重要条件；贫困能增长人的能力，人的许多能力是在困境中锻炼出来的。贫困能增长人的能力，人的许多能力是在困境中锻炼出来的。（四）写好阐释句（四）写好阐释句写好阐释句的基本方法有：写好阐释句的基本方法有：因果分析法因果分析法、假设分析法、假设分析法、正反对比法、同类归纳法、引用名言法、释关键词法、正反对比法、同类归纳法、引用名言法、释关键词法、条件分析法、意义分析法、比喻阐释法、类比分析法。条件分析法、意义分析法、比喻阐释法、类比分析法。其基本内涵详见写好分析

34、句。其基本内涵详见写好分析句。【示例示例1】人们在生活中总是轻视小，其实，任何伟大人们在生活中总是轻视小，其实，任何伟大的成功都是在无数个小的基础上积累起来的。的成功都是在无数个小的基础上积累起来的。（观点观点句句）著名的文学家小仲马说过著名的文学家小仲马说过“小处包含一切小处包含一切”，列，列宁也说过宁也说过“要成就一番事业，必须从小事做起要成就一番事业，必须从小事做起”，劝学中也说劝学中也说“故不积跬步，无以至千里；不积小故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海流，无以成江海”。所有这些名言都强调了小的重要。所有这些名言都强调了小的重要。（阐释句阐释句）明代医学家李时珍如果对一些普通的

35、草药）明代医学家李时珍如果对一些普通的草药不屑一顾，又怎会编写出本草纲目这样的医学宝不屑一顾，又怎会编写出本草纲目这样的医学宝典？文艺复兴时的达芬奇，如果不从画蛋练起，又怎典？文艺复兴时的达芬奇，如果不从画蛋练起，又怎会给后人留下最后的晚餐蒙娜丽莎这样的杰会给后人留下最后的晚餐蒙娜丽莎这样的杰作？（作？（材料与分析句材料与分析句）从上面的例子我们可以清楚地从上面的例子我们可以清楚地看到小的重要。看到小的重要。（总结句总结句）引用名言引用名言假设反推法假设反推法【示例示例2】胸怀博大的人能够接受别人的意见，有利于事业，胸怀博大的人能够接受别人的意见，有利于事业，也能弥补自己学识的不足。也能弥补自

36、己学识的不足。（观点句）（观点句）古人曰：古人曰：“海不辞水，海不辞水，故能成其大；山不辞土，故能成其高；明主不厌人，故能成其故能成其大；山不辞土，故能成其高；明主不厌人，故能成其众。众。”古往今来，能善于倾听并接受别人意见的君主往往是最古往今来，能善于倾听并接受别人意见的君主往往是最后的胜利者。后的胜利者。（阐释句阐释句）楚汉之争中，刘邦一开始在各方面楚汉之争中，刘邦一开始在各方面都不敌项羽，但是最终却反败为胜。为什么？因为沛公虽处弱都不敌项羽，但是最终却反败为胜。为什么？因为沛公虽处弱势，却善于用人，胸怀宽广，最终使得留侯张良、韩信、项伯势，却善于用人，胸怀宽广，最终使得留侯张良、韩信、项

37、伯都为己所用，从而君临天下。日本销售员每月召开的自我批评都为己所用，从而君临天下。日本销售员每月召开的自我批评会，能容忍他人的批评，使他从不同的人口中得知了自身性格、会，能容忍他人的批评，使他从不同的人口中得知了自身性格、处事、学识上的不足，从而加以改进，从而锤炼完善的人格。处事、学识上的不足，从而加以改进，从而锤炼完善的人格。（材料与分析句材料与分析句）“以人为鉴，可以知得失以人为鉴，可以知得失”。不错的，只。不错的，只有胸怀博大的人的眼中才容得下他人的不同之处，才能从中对有胸怀博大的人的眼中才容得下他人的不同之处，才能从中对比出自己的不足，从而更近一步地迈向成功。比出自己的不足，从而更近一

38、步地迈向成功。（总结句总结句）点评：点评：该语段五种功能句一一具备。引用经典语句阐释观点，说服力极强；两则材料和分析照顾到了观点的两个方面，第一则侧重说“有利于事业”，第二则侧重说“能弥补自己学识的不足”；最后的结论“只有胸怀博大的人的眼中才容得下他人的不同之处，才能从中对比出自己的不足，从而更近一步地迈向成功”又深化了观点。引用经典语句引用经典语句追根探因法追根探因法夹叙夹议法夹叙夹议法【示例示例3】只有确定一个切合实际的目标，才能带领你到达理想只有确定一个切合实际的目标，才能带领你到达理想的彼岸。的彼岸。（观点句）（观点句）所谓切合实际，就是从自身的实际情况出发，所谓切合实际，就是从自身的

39、实际情况出发，不浮夸，不空想。不浮夸，不空想。（对观点句的解说）（对观点句的解说）面对经济贫穷落后，国人面对经济贫穷落后，国人思想麻木的旧中国，鲁迅定下了唤醒国人的目标，他弃医从文，思想麻木的旧中国，鲁迅定下了唤醒国人的目标，他弃医从文，发奋写作，被后人誉为发奋写作，被后人誉为“民族魂民族魂”。（材料句一）（材料句一）面对选民平静面对选民平静的表情和缺乏热情的鼓掌，李光耀定下了学习中文的目标，他争的表情和缺乏热情的鼓掌，李光耀定下了学习中文的目标，他争分夺秒，勤学苦练，终于凭者中文演讲引起选民共鸣而当选为新分夺秒，勤学苦练，终于凭者中文演讲引起选民共鸣而当选为新加坡总理。加坡总理。（材料句二）

40、（材料句二）面对遭人冷眼、受人凌辱的处境，勾践面对遭人冷眼、受人凌辱的处境，勾践定下了复仇雪耻的目标，他忍辱负重，卧薪尝胆，终于成为春秋定下了复仇雪耻的目标，他忍辱负重，卧薪尝胆，终于成为春秋霸主。霸主。（材料句三）（材料句三）如果鲁迅没有根据实际情况定下唤醒国人的如果鲁迅没有根据实际情况定下唤醒国人的目标，而是为了写作而写作，他能写出一篇篇发人深省的文章吗目标，而是为了写作而写作，他能写出一篇篇发人深省的文章吗？如果李光耀没有根据实际情况定下学习中文的目标，而是盲目？如果李光耀没有根据实际情况定下学习中文的目标，而是盲目竞选，他能成为受人敬仰的总理吗？如果勾践没有根据实际情况竞选，他能成为受

41、人敬仰的总理吗？如果勾践没有根据实际情况定下了复仇雪耻的目标，而是苟且偷生，他能成为一代霸主吗？定下了复仇雪耻的目标，而是苟且偷生，他能成为一代霸主吗？（分析句）（分析句）可见，确立目标重要，但能否根据实际情况确立目标，可见，确立目标重要，但能否根据实际情况确立目标，才是事业成败的才是事业成败的关键。关键。（照应段首观点句，总结全段）（照应段首观点句，总结全段）（380380字）字）解释关键词解释关键词【示例示例4】担当，还需要信念。担当，还需要信念。信念是支撑人们担当信念是支撑人们担当责任穿越长久岁月的力量源泉。责任穿越长久岁月的力量源泉。莫说时光飞逝，但莫说时光飞逝，但言一分一秒之中都包含

42、着游子情切切的归家之迫。言一分一秒之中都包含着游子情切切的归家之迫。但看苏武，这位大汉使者，在贝加尔湖畔牧羊人，但看苏武，这位大汉使者，在贝加尔湖畔牧羊人，眼神始终不曾背离国家的方向。纵使青草一年复一眼神始终不曾背离国家的方向。纵使青草一年复一年更易，纵使家国千万里，纵使圣上授予的节杖节年更易，纵使家国千万里，纵使圣上授予的节杖节毛脱尽，可是啊，他的心，确实从不曾离开大汉一毛脱尽，可是啊，他的心，确实从不曾离开大汉一分一秒。分一秒。忠贞爱国的信念担当起出使不辱的民族气忠贞爱国的信念担当起出使不辱的民族气节。节。担当，是一个人必要的能力，也是赋予一个人的担当，是一个人必要的能力，也是赋予一个人的

43、义务；担当，能够架起我们通往崇高殿堂的虹桥！义务；担当，能够架起我们通往崇高殿堂的虹桥！解释关键词解释关键词【示例示例5】才能是成就事业、成就功名的关键。才能是成就事业、成就功名的关键。（观点句）（观点句）一个人有才能不能保证一定成功，但是，如果没有才能，一个人有才能不能保证一定成功，但是，如果没有才能，肯定是无法获得成功的。肯定是无法获得成功的。（阐释句）（阐释句）秦始皇之所以能秦始皇之所以能“吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合”，是因为他在父亲，是因为他在父亲的刻意安排下，羁留异国，饱经磨难，终成雄才大略才的刻意安排下，羁留异国，饱经磨难，终成雄才大略才实现的。实

44、现的。（正面材料句）（正面材料句）事实告诉我们：以本事处世，事实告诉我们：以本事处世，则事业可成，功名可就。相反，身继巨富，而无本领者，则事业可成，功名可就。相反，身继巨富，而无本领者，则只能是事业无成，乃至国破家亡。则只能是事业无成，乃至国破家亡。（分析句。承上启（分析句。承上启下，反面举例，形成对比，突出论点的正确性）下，反面举例，形成对比，突出论点的正确性）秦二世秦二世胡亥继承了秦始皇留下的胡亥继承了秦始皇留下的“践华为城，因河为池，金城践华为城，因河为池，金城万里万里”的万世之业，可谓遗产之巨了，然而仅仅三年，的万世之业，可谓遗产之巨了，然而仅仅三年，便落得个便落得个“身死人手而七庙隳

45、身死人手而七庙隳”的为天下人耻笑的下场。的为天下人耻笑的下场。（反面材料句）（反面材料句）究其原因就是胡亥自己没有经天纬地的究其原因就是胡亥自己没有经天纬地的治世之才。历史上的后主刘禅及李煜不都是鲜明的例子治世之才。历史上的后主刘禅及李煜不都是鲜明的例子吗？吗？（分析句）（分析句）可见，可见，（结论句）（结论句）正反对比阐释正反对比阐释正反对比分析正反对比分析因果分析因果分析【示例示例6】高昂的激情来自强烈的责任感。高昂的激情来自强烈的责任感。（观点句）（观点句）责任感是对党和人民责任感是对党和人民事业的忠诚和热情。一个具有高度责任感的人，会把工作看成追求和奉献，事业的忠诚和热情。一个具有高度

46、责任感的人，会把工作看成追求和奉献，而把名利看得轻如鸿毛，满怀激情地投入工作；一个丧失责任感的人，会把而把名利看得轻如鸿毛，满怀激情地投入工作；一个丧失责任感的人，会把工作当作一种负担，自然就会失去工作的乐趣。工作当作一种负担，自然就会失去工作的乐趣。（阐释句）（阐释句）“人民的好公仆人民的好公仆”“”“党的好干部党的好干部”焦裕禄，他常说，共产党员应该在群众最困难的时候，出焦裕禄，他常说，共产党员应该在群众最困难的时候，出现在群众的面前；在群众最需要帮助时候，去关心群众、帮助群众。现在群众的面前；在群众最需要帮助时候，去关心群众、帮助群众。19621962年年担任河南省兰考县县委书记，时值该

47、县遭受严重的内涝、风沙、盐碱三害，担任河南省兰考县县委书记，时值该县遭受严重的内涝、风沙、盐碱三害，他牢记自己的责任，心里始终装着全县的干部群众，唯独没有他自己。他经他牢记自己的责任，心里始终装着全县的干部群众，唯独没有他自己。他经常肝区痛得直不起腰、骑不了车，即使这样，他仍然用手或硬物顶住肝部，常肝区痛得直不起腰、骑不了车，即使这样，他仍然用手或硬物顶住肝部，坚持工作、下乡，同全县干部和群众一起，与深重的自然灾害进行顽强斗争，坚持工作、下乡，同全县干部和群众一起，与深重的自然灾害进行顽强斗争，努力改变兰考面貌努力改变兰考面貌。（材料句）。（材料句）正是由于高度的责任感，正是出于对党和人正是由

48、于高度的责任感，正是出于对党和人民事业的忠诚，才使他迸发出巨大的工作激情，不求名，不求利，只为百姓，民事业的忠诚，才使他迸发出巨大的工作激情，不求名，不求利，只为百姓，只为改变兰考面貌，不辞辛劳，敢教日月换新天。试想，他若是一个没有责只为改变兰考面貌，不辞辛劳，敢教日月换新天。试想，他若是一个没有责任感的人，他能对百姓嘘寒问暖吗任感的人，他能对百姓嘘寒问暖吗?能没日没夜地工作直到生命的最后一刻能没日没夜地工作直到生命的最后一刻吗？吗？（分析句（分析句）可见，）可见，强烈的责任感才是激情的源泉，有了它，才会有奋发强烈的责任感才是激情的源泉，有了它，才会有奋发有为的精神状态，才能开拓创新，干好事业

49、有为的精神状态，才能开拓创新，干好事业。（结论句）。（结论句）解释关键词解释关键词正反对比正反对比【示例示例7】生活上的成功源于对快乐美好向往生活上的成功源于对快乐美好向往的坚持。的坚持。每个人难免经历生老病死，只有坚每个人难免经历生老病死，只有坚持对快乐总怀着美好向往的人才是真正懂得持对快乐总怀着美好向往的人才是真正懂得生活的人。生活的人。史铁生面对自己下半身瘫痪的悲史铁生面对自己下半身瘫痪的悲惨状况，他并没有丧失生活下去的意志，每惨状况，他并没有丧失生活下去的意志，每天推着自己的轮椅到地坛中去感受大自然顽天推着自己的轮椅到地坛中去感受大自然顽强的生命力，他告诉自己终有一天自己的生强的生命力

50、，他告诉自己终有一天自己的生活也会像地坛里的生物般美好起来，坚持以活也会像地坛里的生物般美好起来，坚持以快乐的心态去面对病魔的折磨，成功地著出快乐的心态去面对病魔的折磨，成功地著出我与地坛我与地坛一书，鼓励千千万万的残疾人一书，鼓励千千万万的残疾人快乐生活。快乐生活。在逆境中坚持对快乐怀着美好向在逆境中坚持对快乐怀着美好向往，生活总会善待你的。往，生活总会善待你的。条件分析法条件分析法【示例示例8】但人生不能没有底线，那样只会让你但人生不能没有底线，那样只会让你随波逐流，拥有底线，才拥有了人生的根基。随波逐流，拥有底线，才拥有了人生的根基。(观点句观点句)一个人只有拥有自己的底线，才拥有一个人