弘扬中华传统美德学校生作文850字_传统美德学校生作文.docx

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1、弘扬中华传统美德学校生作文850字_传统美德学校生作文 弘扬中华传统美德学校生作文850字。 弘扬中华传统美德，是我们每一个人都要去做的事情，文化与民族共生共存，只有民族文化的复兴，那么关于弘扬中华传统美德学校生作文怎么写呢？下面是由工总结之家我为大家整理的“弘扬中华传统美德学校生作文”，仅供参考，欢迎大家阅读。 弘扬中华传统美德学校生作文（一） 文化是民族的生命，文化与民族共生共存，只有民族文化的复兴，才有完整意义上的民族宏大复兴。道德是民族文化的一部分，是文化的灵魂，也是民族的价值观，更是一个民族文明程度的重要标志。传统.的美德训练往往最初从亲缘关系开头，靠的是世世代代传承下来。 中华美德

2、这一方面我们都可以做到。首先最重要的是讲礼貌。礼貌彰显着我们的魅力。人与人之间需要敬重，礼貌就是敬重与文明的详细表现，是人际交往的最起码的要求。礼貌，是处理人与人之间关系的一种规范，是人们在日常交往中应当共同遵守的道德准则。礼貌反映了我们自身的素养，展现了我们的风采。晏子春秋中就有这样一句话：“凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。”我们讲文明、有礼貌，包含着对他人的敬重、宽容、谦让、与人为善等良好的品质。这些优良品质是友好交往的道德基础。假如对人不礼貌，就会对人造成损害，阻碍我们与人交往。在待人处事过程中，每个人都有以礼相待的需要，礼貌在满意这种需要的同时，更满意了人的自尊。 同样我们还要留意礼仪

3、。礼仪是一门学问，有特定的要求。孔子就曾说过：“不学礼，无以立。”在家庭、学校和各类公共场所，礼仪无处不在。就个人礼仪来说，表现在举止文明、动作优雅、姿态潇洒手势得当、表情自然、行为检点、仪表端庄、着装得体、讲究卫生等很多方面。在家庭日常生活中、学校集体活动中、.交往活动中，都有相应的礼仪要求。假如我们不讲礼仪，就可能损害别人，使自己尴尬，甚至无法适应现代.。自觉做到讲礼仪，不仅关系我们自身的形象，而且直接关系到四周的人，关系到我们的集体，甚至关系到我们民族和国家的形象。 我们中华民族是礼仪之邦，自古以来就始终强调“为人子，方少时，亲师友，习礼仪”。西方同样也有着“礼节是通行四方的推举书”类似

4、的谚语。礼貌与礼仪，是个人素养最直接的外观形式，也是交往的最前沿。做到言谈举止彬彬有有礼，是我们赢得别人敬重的前提，也是胜利交往的条件之一。 弘扬中华美德离我们并不遥远，我们要从小做起，成为.建设的骨干，因此我们必需有健康的价值观念，树立健康的.美德。让我们一起争做最美时代少年吧！ 弘扬中华传统美德学校生作文（二） 自古以来，“孝顺”就是中华的传统美德。古时，不管是皇亲国戚，还是平民百姓，都以孝为大，有一句话说得好，百善孝为先。因此可以看出人们对孝顺的重视。 读陈情表中，李密为了对祖母尽孝，不惜放弃高官爵位，抗旨不从。谨拜表以闻，盼望陛下能矜悯愚臣，听臣微志，恕刘侥幸，保卒余年。然后再生当陨首

5、，死当结草。古代还有察举制，就是看一个人是否孝顺廉洁，从而给他一个官位，李密由于是一个孝顺的人，因此前太守逵察李密孝廉后刺史陈荣举李密为秀才，但李密需要供给祖母，辞不赴命，但是诏书特下，违背圣旨的罪是很大的，只好预备赴命，但祖母病危，李密不知怎办，但还是盼望可以陪伴祖母走到最终。 李密能够有如此的顽强意志，始终都以孝为先。能够感恩，这是当今.许多人都迷失的东西。一些人只知道有“孝”这样的传统美德，但他们却做不到。更有一些人早已遗忘，这是现在存在的很大问题。还有些人认为，有时和长辈通通电话，不让长辈担忧，或说一些关怀长辈的话，这样就足够了，但事实并非如此。长辈们最盼望的是自己儿女能陪在自己身边。

6、能够时时关注他们的一举一动。这会使他们很兴奋，也会很幸福。不要让长辈们感到孤独，这将是对他们最大的孝顺。 “孝”使我们中华民族的传统美德，源远流长，并被历代所提倡。使得优秀的文化传统延绵至今，并将发扬光大。“孝”是我们每个人应做的事，也是每个人都应具备的美德。李密能够为了孝而抗旨，为了孝能够放弃自己一片光明的将来，而现在.的一些人，只顾着自己，不考虑父母的感受，一味的根据自己的意愿行事，只顾着自己的事业，自己的兴奋与幸福，在不考虑父母感受的时候，却已经深深的损害了父母，让父母难过，孤独，这也是很不孝的。孝顺，孝顺不仅仅要对父母尽孝，而且应顺着父母，不要违反父母的想法，父母是为了孩子，不会无谓的

7、去损害我们，他们到处将会为我们考虑，因此我们应顺着父母，这不仅是对他们尽孝，也是对他们的顺，也是弘扬我们中华民族传统美德的有效方法。 百善孝为先，我们应弘扬我们的传统美德，是我们都健康，欢乐的成长。 弘扬中华传统美德学校生作文（三） 扬中华美德，是一件简洁的事情，但做起来就不是那么简单的事，它就在我们生活的点点滴滴中，今日我就拿尊老爱幼来说吧，论一论咱们中华的传统美德。 弟子规中说长者先，幼者后；宏大的思想家孟子告知我们老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，这些古代先贤都在教育我们要懂得尊老爱幼！然而，我却对我们身边的一些现象感到痛心：每到上学、放学的时候，学校门口挤满了来接送我们的家长，有白发

8、苍苍的爷爷奶奶、有工作辛苦疲乏不堪的爸爸妈妈，由于他们担忧我们路途的平安，长期风雨无阻的出现在拥挤的学校门口接送我们上下学，他们从来没有怨言，无论再忙再累再不舒适，为了我们平安还是会放下全部的事来接送我们，可我们许多同学不知体谅长辈们的关爱，常常对着他们任性撒娇、耍脾气，有的甚至于张口乱骂，这些都是严峻的不尊老的表现。对自己的长辈都不敬重的同学当然也不会爱幼，我们中的许多同学都是独生子女，在家被骄宠惯了，都很自私，只知道理所当然的接受别人的关爱，却从不懂得把爱心传递下去。在学校里，原本高班级的同学应当主动爱惜关心低班级的同学，然而，我们看到的却是高班级的同学凭借身体上的优势欺侮低班级的同学，这

9、些，都是我们身边不懂得爱幼的现象。 当然，也有一些同学表现的特别棒，小小年纪就知道尊老爱幼，比如说孔融让梨这个故事吧！孔融小小年纪，就知道要把大的梨让给比自己大和比自己小的人，而自己，却拿了一个最小的梨。这就是中华美德之一尊老爱幼。 现实生活中，我们身边也常常会看到一些尊老爱幼的事情，我们常常坐公交车时，会看到有时老人或小孩子上车没有座位，有的同学会毫不迟疑地让出自己的座位，无论自己多么累多么拥挤，都会让这些更需要照看的人去坐，这种精神值得我们学习。在我们身边，尊老爱幼有许多种体现，比如说：在家时帮家长倒一次水、帮家长洗一次脚、陪弟弟妹妹玩这些都是很有必要的。 同学们，我们要好好反省一下自己，

10、对不良行为有则改之，无则加勉，从我做起，从身边小事做起，以后不再让爷爷奶奶替我背书包；不再在爸爸妈妈面前任性撒娇；遇到长辈主动问好；坐公交车时见到老人和比自己小的同学主动让座；遇到行动不便的老人主动搀扶；回家为爷爷奶奶和爸爸妈妈洗一次脚、捶一次背；和弟弟妹妹玩耍时懂得谦让；主动关怀关心低班级的同学，成为一个真正尊老爱幼的好少年，把我们的中华传统美德发扬光大！ 弘扬中华传统美德学校生作文（四） 记得那一天，我刚从辅导班出来。风无情地吹打着树梢，发出呼呼的吼叫声，差点没把我吹倒。我站在公交车站牌那儿着急等待着公交车。公交车缓缓驶来，我急匆忙地奔上车，车上的人可不少，只剩下两个座位，我很庆幸地找了一

11、个坐了下来，大口地喘着气。车开了，但又停了，只见一个小男孩，背着一个又大又重的蓝色书包，步履匆忙地上了公交车，他似乎也是刚下课，小小的身体坐在了最终一个座位上，他用袖子轻轻抚去头顶的汗珠。我想这么大的风，他是得多匆忙才会出汗呀！又到了一站，上来了一位白发苍苍的老奶奶，老奶奶缓慢地上了车，那个小男孩看看自己又看看那位老奶奶，赶忙背着沉重的书包大步上前，轻轻扶着那位老奶奶，坐到了那个座位上，而他瘦小的身体扛着重重的书包站在老奶奶身旁。老奶奶看看他，亲切地问：”你的书包似乎很重，要不你坐把？“男孩双手扶着书包往上提了提，说：”不沉不沉，奶奶您坐。”“当时我心想：怎会不沉呢？只见那位老奶奶摸着小男孩儿

12、的头说：”孩子，你真是一个好孩子啊！“小男孩摸摸后脑勺，笑了笑。那是，我不禁心头一震：这个小男孩真“美”！我也要把这种美传递下去！ 就在一个阳光明媚的早晨，妈妈让我下楼去买一袋盐，我一蹦一跳的下楼去了。我刚走到院门口，便观察一位老奶奶正站在公路边，左顾右盼。此时我心中出现出那天小男孩给老奶奶让座的一面，我想假如小男孩可以做到的话，我莫非就做不到吗？我飞速的跑过去，对着老奶奶笑了笑，赶忙说：“老奶奶您好，我扶您过公路吧！”老奶奶微笑着摸着我的肩膀，用颤颤巍巍的声音说：“感谢你了！”我双手扶住老奶奶的一只手，在过公路时我左右看，老奶奶还时不时的提示我，我扶老奶奶到了公路对面，老奶奶摸着我的肩膀，连

13、声说：“好好好“还始终向我表示感谢，我不好意思地笑着说：”老奶奶，这还是一个小男孩教给我的。”说完，我跟老奶奶挥了挥手，像只蹦跳的小兔子，欢欣雀跃地买盐去了。 是啊！这一个小小举动不正是对中华传统美德的传承吗？或许美德就产生于生活的点滴小事，我们的一个举手之劳就可以弘扬我国的传统美德，让我们行动起来吧！争做中华最美时代少年！ 我推举 关于弘扬中华传统文化的作文合集(7篇) 作文是语文教学里的重中之重，一篇作文的主题是特别重要的，写有关中国传统文化的作文需要留意哪些问题呢？写作文的时候要留意语言流畅，情感真挚。优秀的有关中国传统文化的作文应当如何书写呢？下面是工作总结之家我为您精选的“关于弘扬中

14、华传统文化的作文”，供大家保藏参考，盼望能供应一些关心。 关于弘扬中华传统文化的作文篇一 中国，一个以五千年文明为积淀，以百余年磨难为基点，以五十余年进展为基石，多少荣辱悲欢，多少兴衰成败，成就了中国这只浴火重生的凤凰！ 说起中国的传统文化，那可真是数不计数。如:中国陶瓷、文房四宝、四大创造、皮影、乐器等等。今日，我就着重说一说元杂剧和文房四宝。元杂剧第一人是关汉卿，这位中国第一位戏剧作家一生写了60多种杂剧，是元杂剧的奠基人。他的部分剧作700年来始终上演不衰。关汉卿的剧作有描写.冲突、歌颂人们斗争的窦娥冤、蝴蝶梦、鲁斋郎等。 文房四宝就是人们说的笔墨、纸、砚。笔因王羲之的原因，李渡毛笔名声

15、大振。墨：具有落纸如漆、万载存真的美誉。纸：明代天工开物中记载了铅山造纸状况，对连四纸作了说明，并赐予很高评价。砚：星子的金星砚和婺源的龙尾砚都具有1000多年历史。 是啊，中国的传统文化可真是历史悠久呀！ 关于弘扬中华传统文化的作文篇二 中秋节是我国的传统佳节在农历八月十五日，是我国仅次于春节的其次大传统节日。 八月十五恰在秋季的中间，所以称中秋节。依据史籍的记载，“中秋”一词最早泛起在周礼一书中。到魏晋时，直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。 中秋之这一天，天上的圆月格外光明特殊的大特殊的圆，所以这一天被看着是团聚的大

16、好日子，也被人们喻为最有人情味、最诗情画意的一个节日。有人说，每逢佳节倍思亲。中秋节这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻，不要忘了，让真情贺卡给远方的亲人伴侣一个问候祝愿团聚之夜，明月高悬。因此，又称八月十五为“团聚节”。古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形收留“悲欢离合。”客居他们的游子，更是以月寄予蜜意。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思家乡。”杜甫的“露从夜今白，月是家乡明。”宋代诗人王安石的“东风有绿江南岸，明月何时照我还。”等诗句，都是千古绝唱。 现在中秋节这一天，全国人民还可以享受一天的假期，合家团聚呢！ 关于弘扬中华传统文化的作文篇三 上午，秋高气爽，我们欢乐牛

17、牛小队进行了其次次小队活动，跟着课本，来到了河坊街和吴山广场，查找中国的传统文化。 走进河坊街不久，我们就看到一家店门口有个招牌，上面画着一条卡通的龙，还写着大大的“龙须糖”三个字，有个叔叔在里面忙着做着什么，一个阿姨招呼我们上去看看。我们往前凑上去看，叔叔面前的柜台上放着一盆花生芝麻和白糖的馅料，只见他从抽屉里拿出一把像细细白白的毛线一样的东西，从盆里舀上一勺馅料，放在“毛线”里，然后把它们卷成四四方方的“棉被卷”，放到边上的盒子里，很快盒子里就有了十床小“棉被”。这就是龙须糖吗？味道不知道怎么样？这时候，边上的阿姨说：“小伴侣，买点龙须糖吧！” 看我们大家都很有爱好，妈妈就掏出钱给我们买了

18、一盒。新出炉的龙须糖归我们了！大家每人拿了一个就开头津津有味地吃了起来。我迫不及待地把一整块龙须糖塞进嘴巴，一半的糖露在了外面，嘴里的糖一下子就化了，好粘啊，边上的小伴侣就笑话我，“看看卢知鉴，像不像长了龙须啊！”“你吃这么快，怎么能尝出味道，日记怎么写啊？”我抓紧把露在外面的糖咬了下来，一口一口地渐渐吃，甜丝丝的，糖里裹着的花生、芝麻香喷喷的，特别美味。我吃完一块，舔舔嘴巴，呀，下巴上还真留着一条“胡须”呢！我让妈妈帮我拍了一张“胡须”照，然后又伸手抓了一块龙须糖开头吃，边吃还边看盒子上的介绍，原来龙须糖已经至少有500年的历史了，龙须是从麦芽糖里抽炼出来的纤幼银丝精制出来的，它的名字还是明

19、朝正德皇帝给取的呢。 吃完了龙须糖，我们去了方回春堂，参观了这家始创于1649年、364岁的中药老店；然后看了奇妙的吹玻璃、有意思的拉大片、捏糖人，还品尝了糖蝴蝶和杭州出名的定胜糕，体验了抖空竹这项民间活动，最终还去参馆了朱炳仁铜雕馆，见识了不行思议的铜雕艺术。 一个上午很快就过去了，我们的探寻传统文化之旅结束了，大家意犹未尽地离开了吴山广场。 关于弘扬中华传统文化的作文篇四 第一次看皮影戏是在书城，是由一些白叟表演的。他们表演了东郭先生与狼、河蚌相争特别精彩。 做皮影戏的道具需要先把兽皮上的毛和血清洁净，把兽皮放进药水里，泡两三天，再用笔画上图案，用刀把图案切下来，割成小块，然后染上颜色，最

20、终再用线串起来，用棍子操作。演的时候，需要用灯光把道具的影子投在幕布上，难怪叫皮影戏呢！ 我在网上看了场皮影戏，叫“蛙鹤龟”，讲的是乌龟欺侮田鸡，仙鹤帮田鸡教训乌龟的故事。戏里面田鸡很活泼，跳得很快；乌龟的脑袋一伸一缩，像真的一样；仙鹤的眼球会跟着音乐滚动，脖子也很敏捷，它可以用嘴一张一合地顿羽毛，我还观察有一片羽毛轻飘飘地落下来，它还可以把头埋在翅膀里休息，真是栩栩如生呀！完全看不出是用几根棍子操作的。 皮影戏不但在中国出名，而且在世界上也很出名，作为一个中国人，我为中国的传统文化骄傲。 关于弘扬中华传统文化的作文篇五 春节可以过的好欢乐，放鞭炮、堆雪人、打冰钩，都特殊特殊的好玩。 放鞭炮很

21、好玩，有许多种鞭炮，最吓人的是红色的鞭炮，一点燃，过了几分钟就噼噼啪啪地响，我们事先躲在房子里，听了真恐怖，包鞭炮的红纸，都飞了过来。 还有一种鞭炮，粗粗的，外皮很艳丽，点燃了，轰的一声响，天上立即出现也五彩缤纷的光束，美丽极了，鞭炮像一束束艳丽、漂亮的鲜花。 下雪打冰钩也很好玩。满天飘舞的雪球，凉凉的，一会儿就化成了水。我试着添了一下，凉凉的，像雪糕一样冰，就是没有味道。房屋的屋檐下有一根光滑、晶莹剔透的冰钩滑滑的，摸起来特殊舒适。打冰钩用力得轻一点，假如用力太重了，冰钩简单碎，也要接住。假如摔到了雪地上，就会被摔碎，所以打冰钩要留意接住，最好两个人一起玩 传统文化除夕的作文二： 除夕，好喧

22、闹啊!人们忙得不亦乐乎，贴了对联又挂年画;噼哩啪啦的鞭炮声就像在锅里炒芝麻似的接连不断;啪啪啪的焰火声就像北京天安门进行盛大的庆祝会似的，穿过了大街小巷，穿过了高楼大厦，把漆黑的夜晚照着得犹如白昼。家乡的除夕之夜处处洋溢着一派喜气洋洋的景象。 夜幕降落了!等候多时的我和姐姐兴奋地拿出了万花筒。我兴冲冲地拿了焰火和打火机，预备放焰火。我们放的第一炮是一啸冲天，随着一声巨响，天空立刻犹如白昼，好壮丽哦!紧接着是天女散花，所谓天女散花，顾名思义，那肯定是特别美丽的场面。你看，果真不出所料，仙女们在天空中把一篮子花毫不怜惜地撒向人间。那些花在空中飘飘悠悠，漂亮极了!刹时，空中成了五彩缤纷的世界。 我和

23、姐姐兴奋得手舞足蹈。随后，我们又放了降落伞、七仙女、百花奔放 传统文化除夕的作文三： 对于中华民族而言，再没有什么节日能比春节更让人梦系魂萦、铭心刻骨，它以其神圣、隆重、喜庆、吉利的浓郁特色，在人们心中打下牢牢的情结。这无与伦比的厚重情结，在漫长悠远的历史长河里，仿若一根风雨不蚀，亘古不朽的硕大红飘带，维系着泱泱华夏的繁衍生息，连结着百姓的幸福与苦难。当岁月的脚步声又一次震响于年末岁首之时，年关已倏忽而至。我在神圣的期盼里翻捡着关于春节的陈年记忆，也在暖和的盘算中寻找着关于年关的诸多话题，由此衍生出一连串的思索。 随着中国对外开放的步伐加大，国门的洞开，各国文化的沟通，人们渐渐关注起西方节日来

24、，如圣诞节就早已闪亮登场于我们这片古老而焕发活力的大地。尽管洋节来到中国，却冲击不了中国传统节日，过大年，它依旧没有失去其永恒的光泽，挥舞红绸、打着腰鼓而扭秧歌，舞雄狮从来都没被淡漠;红炉围坐、张灯结彩而为除夕守岁的光景总是令人倍觉温馨。一个古老悠久的节庆，以其极为强盛的民族性而经年沿袭，绵延不绝，没有任何的力气可以泯灭它的存在。即便世间长期流传着年关难受年年过的说法，然而不论是孩提的过年所憧憬的欢快，还是成人的过年关所滋生的微妙情感，都不行能动摇人们对过年的浪漫向往与慎重思谋，这便是春节的无限魅力。 春节文化已由单一变得丰厚，由传统走向新潮。人们从过去的放鞭炮、贴春联、张灯结彩，转向外出旅行

25、，巡游名山大川;转向参与主题PARTY庆典活动。同时，人们也开头将传统的阖家团年，转向到饭店包席守岁;即便拜年，很多人早开头用电话问询、手机短信、Call机传呼以及发Email等手段，将传统的团拜与逐门逐户的恭贺新禧取而代之。此外，以辞旧迎新为主题的歌舞晚会、朗诵会、音乐会、书画展现会，愈来愈受到人们推崇和青睐。全部这些，不仅增加了传统佳节的气氛，而且以其日渐浓郁的文化含量折射出富有时代气息的特色。 但不变的是春节对于全部炎黄子孙，无疑是共同的吉利福祉。不论是飘泊海外，远涉重洋的游子，还是羁旅他乡、辗转迁陟的儿女;无论是挣扎底层、孤陋寡闻的草民，还是高官厚禄、养尊处优的贵人，心里无不揣着对春节

26、的眷恋，无不怀抱着对过年的珍视。一句每适逢佳节倍思亲的诗，该凝聚人们心头几多深情!一俟年关迫近，跋涉于迢迢旅程的人们，那种星夜兼程的匆忙行色，那渴望乡关的殷殷目光，无一不是因春节这根幸福丝带所牵动所濡染。没有哪一个国家和民族，能像我们这样对春节饱含深情，旷世长久，也没有哪一个国家和民族，能像我们这样对春节无比虔诚，历久弥坚。 春节，是亲情的高度凝炼，又是催生欲望的时辰。寄予的是真情，期盼的是团聚。此时此刻，就连铁窗之中的囚徒，也会萌生对大墙之外的家的深深挂念。在年关，许很多多人的心中便有形形色色的欲望悄然升腾：有的期盼时来运转，把悲伤与苦痛抛弃;有的渴望开年大吉，将抱负与希冀化为现实;有的畅想

27、宏福齐天，能有贵人保佑平安、万事顺遂。因而久别的盼望重逢，分别的盼望团聚，贫困的盼望富有，卑微的盼望公平，苦痛的盼望幸福，悲伤的盼望和美，农人盼望丰收，工人盼望上岗，穷人盼望发财，我盼望顺当考上重点高中人们好像把全部人气与运气和机遇一古脑的托付给春节。哪怕是画饼充饥，望梅止渴，人们也对春节布满无限的眷恋。因而春节盛满了欲望，春节催生着欲望，人人幻想乘着这不无吉利的欲望之船抵达美满如意的彼岸。 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。春节的笑声被晚风吹到很远的地方，这笑声饱含着.和对祖国的春节祝愿，她在大地母亲的怀抱中久久地回荡着!我祈愿大家在牛转乾坤、辞旧迎新的日子会有

28、一轮火红的朝阳照射亿万人的头顶，让它的赤炽扫除每个人心头的阴霾，燃烧起本不该.的纯净憧憬与不倦的信念 关于弘扬中华传统文化的作文篇六 我国的传统文化有许多，比如：元宵节、闹花灯、端午节赛龙舟、中秋节吃月饼、清明节扫墓，对了，春节还要贴对联呢！在这些民俗节日里，我最喜爱的就是春节联欢晚会上上演的京剧节目了！ 那些京剧节目可好看啦，有桃园三结义、有白蛇传，当然还有大家都爱看的水浒传里的“武松打虎”和西游记里的“三打白骨精”了！可是，你们知道吗，我为什么喜爱京剧呢？实话告知大家吧，缘由就是京剧的脸谱变化多端。 有一天，我正在兴致勃勃地看着青少年节目之中国少年我最强，“下一个节目，就是我们的京剧串烧，

29、请大家掌声欢迎！”只见台上站了一排的名角，生旦净末丑都来齐了，一个个的脸谱各种各样，花样百变。哇，真酷啊！“我兴奋地叫道。 其实，京剧脸谱的眼神是有许多讲究的：红色脸谱表示忠勇士义烈，如关羽、妾维、常遇春等；黑色脸谱表示刚烈、正直、威猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱便是凶狠残暴，如宇文成都、典韦等；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪急躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。 就是这些变化多端的京剧脸谱吸引了我，让我喜爱上了京剧这个节目！ 关于弘扬中华传统文化的作文篇七 甲骨文作为中国古代象形文字，是中国优秀传统的一部门。南越中学三班级用甲骨文写标语。陈教

30、授借助计算机技术重新解释象形文字。毫无疑问，他将这种文化与时代潮流相结合，形成了一种时尚的传统文化，给予了传统文化新的生命。 保持传统文化与时俱进，离不开科技的推动。科技可以立异传统文化的表达方式，结合现代时尚元素，让传统文化焕发色泽。甲骨文已成为一个通过互联网表达包。陈教授设计了具有几何美学效果的甲骨文字体。二十国团体峰会通过全息投影技术展现了中国画。这些都是依靠科技的进展，使我们的传统文化能够跟上时代的潮流和时尚的步伐。 我们不仅要用科技立异传统文化的表现形式，还要立异传统文化的传播方式。一种文化的进展离不开人们的宣扬。弘扬传统文化对其传承具有重要作用。跟着时代的进展，人们的精神需求也在不

31、中断增加。科技手段泛起，甲骨文学问在公家糊口中以网络流行语进行宣扬。南岳中学高三在广告牌上用标语宣扬甲骨文文化，让同学了解甲骨文的构成，让公家了解中国传统饮食文化。很多新的传播方式将关心中国传统文化走进人们的视野，跟上时代潮流，进一步走向时尚。 当然弘扬中华文化顺应时代潮流需要科学立异和传播，但更重要的是需要人们的传承和爱护意识。没有这些意识，我们如何立异和传播？受“文理”学术运动的启发，陈郊具有承继象形文字的意识。有多少志愿者为了不让民俗文化消逝而主动学习和连续。甲骨文也登上了世界内存排行榜。这些都是在连续意识和爱护意识的条件下完成的。 只有连续、立异、传播传统文化，才能传承下去。然而，这并

32、不意味着接受全部传统文化。要取其精髓，去其糟粕，连续立异，弘扬优秀传统文化。同时，要保持其精髓，不让优秀传统文化变味，量力而行地连续、立异、传播。 中国传统文化积厚流光，博大精深。为了跟上时代步伐，成为时尚的象征，我们需要在连续的基础上，通过科技手段进行立异和传播。 提倡传统美德节省粮食的作文 必备 节俭朴实，人之美德。节省是中华民族的传统美德，今年全球新冠肺炎疫情所带来的影响更是给我们敲响了节省的警钟，你是不是在整理关于节省的作文呢？下面是工作总结之家我为大家整理的提倡传统美德节省粮食的作文，仅供参考，盼望能为您供应参考！ 提倡传统美德节省粮食的作文篇一 锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，

33、粒粒皆辛苦。这首诗我们已经熟记在心，可谁又真正领悟到节省粮食的重要性呢。一班级的妹妹都懂得节省粮食，而我自愧不如。记得老师曾说过，一人铺张一粒米，中国这个大家庭，将会铺张掉14亿粒粮食。来到剩饭桶面前，看到那一粒粒大米，都在无奈的摇头。 如果十几年过后，我是一个农夫，朝面往，暮而归，春季来临，我赤着脚，在田里埋头苦干。鸟语花香的季节里，我没有闲暇的时间赏花，都说一年之计在于春，我将最美妙的季节献给了播种。这时冰雪才刚刚溶化，都说春暖花开，可是水田里的水并不暖和，它甚至凉凉到了心里，看那一列列整齐的秧苗，我布满了成就感，但疲乏的身躯使我没了笑容。夜里我躺在床上，期盼着丰收，太阳当空照，稻穗对我笑

34、，我们的脸上洋溢着丰收的喜悦。头上戴着草帽，毛巾搭在背上，一些人忙着收割，一些人忙着挑穗，汗珠从我的额头流到脸蛋，再从脸蛋流到稻穗里。割稻，晒稻，收稻。一颗稻穗都来之不易，更何况一粒米呢，日复一日年复一年，累白了头发，累弯了身躯。 如果能够穿梭时间，我来到我奶奶那个时代的人，那时，我们没有粮食吃，一锅粥里米少水多，喝不起粥的人还吃黄泥呢。同学们，莫非你们还想这样的历史重演吗，莫非你们敢保证将来不会有这一天吗！ 如今，人民生活越来越好，但我们由于这样的生活就能铺张吗？节省粮食是中华民族的传统美德，作为中同学的我们，更应当杜绝铺张，弘扬节省粮食的美德，让稻穗种在我们心间。 提倡传统美德节省粮食的作

35、文篇二 没有粮食，就没有生命，生活在这个富裕时代的我们，却经常铺张粮食，我们生活中的很多案例就可以证明。 案例一酒店 酒店里，烟味熏天，各路老板、经理们喝得酩酊大醉，再看看餐桌上的菜，有的还剩“半壁江山”，有的只动了几口，还有的甚至连一口都没有吃。他们点着一大堆菜，又不吃完，又不打包，无动于衷地走了，他们根本就没有节省的意识。 案例二家庭 现在的一般家庭，每天餐桌上不是鱼就是肉，蔬菜更是花样翻新。可现在的人们没有参与什么体力劳动，吃不下多少饭菜，为了养分美味，七荤八素弄了一桌子，没吃完就往垃圾篓里倒，现在谁还吃剩菜剩饭呢? 案例三校内内外 “太好了，我又搜集到了一张卡片了！”学校里，一位同学买

36、了一包干脆面，撕开了，见到中奖卡片后，将干脆面一扔，拿到卡片喜滋滋地走了。“哼，怎么又没得到?”一位同学看到自己没有得到中奖卡片，也把整包干脆面塞进了垃圾桶。原来，同学们买零食就是为了中奖而已，并不是由于肚子饿了。 “锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这是唐朝诗人李绅的诗。而且，现在困扰全球的第一大问题就是粮食问题。尤其在我们这个人口密集的大国，粮食问题尤为突出，我国的耕地面积只占全世界的百分之七，人口却占了全世界的百分之二十二！ 我们的粮食并不富足，而我们在家的餐桌上铺张的粮食，可供3000万人吃一年；在饭店里铺张的粮食，可供1.5亿人吃一年；在大酒店里铺张的食物，可供2亿人

37、吃一年。请大家想想看，这么多的粮食可供那么多的人吃。我们为什么要铺张呢? “取之有度，用之有节，则常足。”世界上的资源不是取之不尽，用之不竭的，请大家好好珍惜粮食。由于，粮食，是生命的保障！ 提倡传统美德节省粮食的作文篇三 微风拂过，稻田的水波轻轻荡漾，农夫弓腰插下每一颗秧苗，祈盼在秋日能有好的收成，经过春雨的滋润，夏日的酷晒之后，到了秋高季节，稻田一片金黄，如同黄金铺满大地，绵延四野，这是个丰收的季节，这也是大自然赐予农夫勤劳的馈赠。 生活不易，当这些粮食被运输到大江南北，各家各户之时，那些沾有汗水的谷粒早已被风干，变成颗颗饱满，醇香浓郁的米饭呈现在餐桌上，人们咀嚼着来自遥远的地方生产的谷物

38、，享受中饱食终日的快慰，与此同时，除了留下的满口余香之外，他们不曾想到颗颗米粒之中蕴含着农夫多少辛勤的汗水。 “一粥一饭当思来之不易；一丝一缕恒念物力维艰”这条古训众人皆知，可是又有多少人明白其中的含义呢？又有多少人可以疼惜粮食，节省粮食呢？每当你看到食堂餐桌上残留的剩饭剩菜时，你是不是感到无动于衷？每当你看到有人在婚宴上大摆筵席，你是不是感到束手无策？这些生活中随处可见的铺张现象就发生在你我身边，我们岂能熟视无睹？我们不能转变他人珍惜粮食的习惯，至少我们要尽我们所能，让他人知道节省是美德，铺张是可耻的道理，历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。所以从我们自身做起，学会节省，珍惜每一粒粮食，珍惜大自

39、然赐予的馈赠，今日让我们重新找回对粮食敬意，今日让接力光盘一族一起不剩饭不铺张，吃多少要多少。 想想现在全世界都在提倡低碳环保，削减二氧化碳的排放量，削减对地球的污染，在我们开头削减使用塑料袋的次数时，在我们出门削减用汽车多步行时，在我们提倡全球关灯一小时时，也要想想，节省点粮食也不是我们力所能及的么，伟人也说：铺张粮食就是犯罪。所以，别再在饭桌上挑东捡西了，别在沉迷于快餐无法自拔了，让那些辛苦播种来的粮食尽到他们原本应尽到的义务，这不是比原本在饭桌上留下一堆的剩饭剩菜来的更有意义么？ 传统美德节省粮食不铺张的作文 共享 民以食为天，粮以俭为先。节省是一种美德，勤俭节俭是一个好习惯，在全.形成

40、对勤俭节省美德得到整个.的高度认同，那么有哪些关于节省的作文呢？下面是工作总结之家我为大家整理的“传统美德节省粮食不铺张的作文”，仅供参考，欢迎大家阅读。 传统美德节省粮食不铺张的作文篇一 我想，“节粮”这个词对我们大家来说应当不会生疏吧，是呀，现在处处都有“节省粮食”的活动，可又有几个人能真正做到呢？ 虽然我们的祖国现在非常，富强昌盛，但是在祖国的大好河山中，有一些偏僻、遥远的地方，那里就是贫困山区。在贫困山区里，人们吃不饱、穿不暖，小孩子们还没有地方上学。人们每天吃野菜、白薯、山里的蘑菇，连大米都不多，更别说肉了，几乎没有，要是两三星期能吃一次肉呀，就是谢天谢地了。 唉，多么可怜呀，再看看

41、我们，每天大鱼大肉，蔬菜水果，应有尽有，却生在福中不知福，还处处铺张，在学校里，有多少同学把吃不了的饭菜到掉了，或许他家里很有钱，或许他家里有的是粮食，但是“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。勤俭节省是我们中国民族的传统美德，我们不能丢掉我们的根。假如贫困山区的孩子们观察同学们这样做肯定会很伤心，并且会指责同学们。在饭馆，有的人为了显摆自己多么大方、多么有钱，便点了一桌子的饭菜，吃不完的，就要被店里的老板那去买给那些收泔水的。实际上剩菜可以打包回去吃呀，这样也是一种节省呀。只要存有节省的意识，其实做起来很简洁：吃饭时能吃多少盛多少，不扔剩饭剩菜；在餐馆用餐时点菜要适量，而不应当摆阔气。 节省粮食，不仅

42、仅是一种口号，不仅仅是由于我们和全部人的号召与呼吁，它是一种情结，在你与我的心中，从而自觉的做到。节省粮食，从我做起，从身边做起，从现在做起！ 传统美德节省粮食不铺张的作文篇二 当你捧着喷香的米饭、吃着洁白的馒头、端起美味的面条时，你是否知道这是农夫伯伯顶着烈日辛勤耕耘换来的。粮食是我们人类赖以生存的珍贵资源。 目前，我国的人均耕地面积还远远低于世界水平，每年都要进口大量的粮食才能满意需求。节省粮食、珍惜粮食应当成为我们每个公民的自觉行动。作为青少年，我们更应当成为节省粮食的表率。友爱的同学们，让我们乐观参与节粮活动，仔细学习节粮学问，自觉增加节粮意识，每天节省一点点，每天奉献一点点，用我们的

43、行动，用我们节约的粮食和资源去关心更多需要关心的人。盛饭要适量，吃多少盛多少，把我给大家提一些节粮的方法：碗里的饭吃洁净，做到不任凭剩饭剩菜；不偏食，不挑食；到饭店吃饭时，点饭点菜不铺张，若有剩余的要带回家；乐观监督身边的亲人和伴侣，准时制止铺张粮食的现象。 同学们，一粥一饭来之不易，让我们以节省为荣，让节省成为一种时尚，让节粮成为一种习惯！让我们一起行动起来，节省粮食，从我做起，从身边做起！ 传统美德节省粮食不铺张的作文篇三 俗话说：勤能补拙，省能补贫；精打细算，油盐不断。在日常生活中，随处可以见到铺张粮食的现象。 同学们，当我们看到艳丽的五星红旗冉冉升起，当我们唱起雄壮的国歌时，我们心中布

44、满了骄傲和幸福。但同学们有没有想到，我国是世界上人口最多的国家，这么多人的吃饭问题已成为我国的第一大问题。所以，我们每个同学要拿出实际行动为党为国家分忧，疼惜粮食、节省粮食，从身边做起，从现在做起！ 俗话说：勤能补拙，省能补贫；精打细算，油盐不断。在日常生活中，随处可以见到铺张粮食的现象。然而，当我们顺手扔掉一块馒头的时候，我们是否想到世界上还有很多人正在为一餐饭而辛苦奔波?还有很多人正因饥饿而在死亡的边缘上挣扎?以前我总是没有意识到自己在铺张，认为铺张这一点点算不了什么。所以吃东西经常挑三拣四，吃不完就顺手扔掉。可是自从我在电视里看到了许多非洲难民因饥饿瘦骨嶙峋、饥不择食，最终饿死在街头那惨

45、不忍睹的情景时，我才突然觉得我们的生活是多么地幸福：有爸爸妈妈的疼爱，有大房子住，上学放学都有汽车接送正由于生活条件太好了，所以我才养成了不节省粮食的坏毛病。每次吃饭都会掉许多的饭粒，吃不完也觉得无所谓，爸爸妈妈批判我，我还找许多的理由来狡辩。想到这里，我感到特别惭愧，我真是太不应当了！从现在开头，我肯定要改掉这个缺点，节省每一粒粮食，再也不铺张了！ 日省一把米，月节一斤粮。凡事贵在坚持，节省从点滴做起。 小伙伴们，让我们乐观行动起来，尽自己的一分力气，从小养成节省的好习惯。吃饭时吃多少盛多少，不乱扔剩饭菜；在餐馆用餐时点菜要适量，不铺张、不摆阔，若有剩余的要打包带回家。 联合国把每年的10月

46、16日定为世界粮食日，就是要我们把节省变为自觉、成为习惯。 节省是美德，节省是责任。同学们让我们一起携起手来，节省身边的每一滴油、每一粒粮，这样我们的生活才会变得更加富有，我们的祖国才会变得更加富强昌盛！ 传统美德节省粮食不铺张的作文篇四 “节省”，是近年来很流行的一个词，几乎随处可见：节省用水、节省用电节省用纸等等。节省，是一种美德。例如，节省粮食。 由于我的爷爷奶奶是农夫，我知道粮食的来之不易，所以，我要提倡“节省粮食从我做起” 其实，在我刚看到“节省粮食，从我做起”这8个字的时候，我的脑海中曾经闪过一丝怀疑，节省二字说的简单，可是做起来会不会很难呢？节省粮食对农夫伯伯来说是否有好处呢？不

47、过，很快我就想明白了，节省其实做起来并不难，相反可以说还很简洁，只要从生活中的一点一滴做起来就可以了，比如说在出去玩的时候抓紧吃完碗里剩下的那几粒米，几根面，几口馒头就可以了，这样，即便是对农夫伯伯没有任何的好处，对我们来说慢慢的也会养成一种好的习惯，而且还不会让农夫伯伯那一滴滴的汗白流，那一口口气白喘，那一声声的“好累”白说，那一份份的力气白使，那一次次望着庄稼成熟的笑容白笑。 粮食，是农夫伯伯的汗水浇灌而成，是农夫伯伯一次次辛勤施肥而成，是农夫伯伯，总之，这一切的一切都告知了我们一个道理，那就是粮食的来之不易，盼望大家从自己做起，从而影响身边的人，让大家都懂得节省粮食。 锄禾日中午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 这是在很早的时候，古人写一首诗叫悯农，假如先不看内容，光看诗名，悯农就是怜悯农夫的意思，这里的怜悯并不是可怜的意思，而是要理解农夫的辛苦，他们每年辛勤播种，浇灌，施肥，除草，杀虫，可是即使这么的辛苦，有时候遇上天灾，收的粮食也就只能够一年的生活，这也就是为什么我们说农夫虽然是生活在.最低层的人，但是他们却是最宏大的人。 全部的种种就是盼望我们不要铺张一点一滴的粮食，由于节省光荣，铺张可耻。