南昌五校2015-2016学年高二语文5月月考试卷及答案精选.doc

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1、20152016学年度第二学期高二语文05月份联考试卷 第卷 阅读题（共70分）甲 必考题（共45分）一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成l3题。 中国人重礼治，可追溯至殷、周之际。殷商青铜文明鼎盛，经济实力空前，然牧野一战，殷帝国居然顷刻覆亡，就连周人亦感震惊！周人应如何避免重蹈殷人覆辙，如何确立长治久安的立国之道？在此历史的重大转折关头，周公总结殷人亡国教训，认为主要原因是纣王“不敬其德”，民心尽丧。为此，周公提出“明德慎罚”的治国纲领，用人性化的政策赢得民心。周公从道德高度对贵族下达严禁酗酒、盘桓于田猎、欺侮鳏寡之人等禁令；同时提出敬德、保民、慎罚、孝友等德目。为了将上

2、述理念落实，避免流于空谈，周公按照道德理性的要求，制定了一系列典章制度和行为准则，史称“周公制礼作乐”。周公新政以道德为立国之本，意义深远。王国维在殷周制度论中说，“殷周之兴亡，乃有德与无德之兴亡”。周公制作之本意，是要“纳上下于道德，而合天子、诸侯、卿大夫、士、庶民以成一道德之团体”。周代礼乐制度，是周人道德觉醒与理性精神的展现，中华礼乐文明的底蕴由此奠定。周公制礼作乐，昭示了社会文明与进步的方向，受到社会的普遍认同。春秋时期，尽管礼乐遭受严重破坏，但社会精英依然坚定地将礼视为不可须臾或离的大经大法。晋大夫叔向说，“礼，政之舆也；政，身之守也。怠礼，失政；失政，不立，是以乱也”，礼犹如推行政

3、教的车舆，怠慢于礼，必然导致内乱。鲁大夫孟僖子说，“礼，人之干也。无礼，无以立”，喻礼为立身的躯干，无礼则无法立足社会。郑大夫游吉说，“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也”，以礼为“天经”“地义”的同义词。左传用“礼也”“非礼也”作为臧否事件人物的最高判词。其后，经过孔子的倡导，以及七十子的阐发与弘扬，礼乐文化与儒家性善论，以及修身、齐家、治国、平天下的人生目标，以及民生日用融为一体，不断完善，所有礼仪，均被纳入吉、凶、军、宾、嘉五礼的框架之中。同时，学理日趋缜密，并出现了作为礼学理论形态的仪礼周礼与礼记等三部经典，学术与治术兼包，影响深远。经过千年熏陶，华夏民族形成共识：天地之间有公理，有正

4、气；得道者多助，失道者寡助，得道之至，天下顺之，失道之至，亲戚叛之；人有良知；等等。这些成为中国文化的底色。在中国文化中，礼是理的同义词：“礼者，理也。”“礼也者，理之不可易者也。”历代有识之士无不高倡礼治，要求人们努力修为，勉为道德高尚的君子，甚至成圣成贤，其间的取径，则是礼乐人生、外内双修。因此，中国人在童蒙时期，即教以礼，不学礼，无以立。人生是漫长的，但从束发开始，每逢人生转折点，都会寓教于礼，通过冠礼、婚礼、相见礼、饮酒礼、射礼、丧礼、祭礼等一系列的“人生礼仪”进行指导，从而在总体上维持了全民族的文明水平。礼是民族凝聚的核心。中国幅员辽阔，四方发展不平衡，各地风俗更是歧异，如果没有统一

5、的行为规范，听之任之，放任自流，不堪想象。经过两千多年的经营，礼成为在方言与风俗之上的一个更高层次，彼此说话可以听不懂，年节习俗可以互歧，但在礼的层面上却能彼此认同。这是中国特有的文化现象，也是中国在漫长的历史长河中始终保持统一趋势的深层原因。（摘编自彭林道德理性:中华礼乐文明之魂，有删改）1下列对“周公制礼作乐”有关的表述，不正确的一项是A包含了敬德、保民、慎罚、孝友等德目在内的周代礼乐制度，是周人道德觉醒与理性精神的展现，中国文化的底蕴由此奠定。B周公新政以道德为立国之本，为了避免流于空谈，按照道德理性的要求，制定了一系列意义深远的典章制度和行为准则。C周公制作礼乐是要“纳上下于道德，而合

6、天子、诸侯、卿大夫、士、庶民以成一道德之团体”，这受到了社会的普遍认同。D周公认为殷人亡国主要是因为纣王“不敬其德”，为避免重蹈殷人覆辙，周公提出“明德慎罚”的治国纲领，用人性化政策赢得民心。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A中国人从束发开始，在人生转折点处，都会寓教于礼，通过冠礼、婚礼、相见礼、饮酒礼、射礼、丧礼、祭礼等一系列的“人生礼仪”来指导人生。B礼乐文化经孔子的倡导及七十子的阐发与弘扬，与儒家性善论、人生目标等融为一体，不断完善，所有礼仪，均被纳入吉、凶、军、宾、嘉五礼的框架之中。C在孔子及其弟子时期，学理日趋缜密，并出现了作为礼学理论形态的仪礼、周礼与礼记等三部经典，学术与

7、治术兼包，影响深远。D春秋时期的大夫都认为，礼犹如推行政教的车舆，怠慢于礼，必然导致内乱；礼为立身的躯干，无礼则无法立足社会；礼是“天经”“地义”的同义词。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A春秋时期，礼乐遭受严重破坏，但“礼”依然被社会精英们视为大经大法。左传用“礼也”“非礼也”作为臧否事件人物的最高判词。B中国历代有识之士要求人们努力修为，勉为道德高尚的君子，甚至成圣成贤，其间的取径，则是礼乐人生、外内双修。C中国人在童蒙教育阶段即教以礼，对礼的教育，贯穿人的一生，从而在总体上维持了全民族的文明水平，也确保了中国文化一直平稳地向前发展。D中国在漫长的历史长河中始终保持着统一趋势的

8、深层原因，是因为有“礼”这个社会活动的准则，有“礼”这个凝聚民族的核心。二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分，4-6每小题3分)阅读下面的文言文，完成47题。张俊，宣府前卫人。嗣世职，为本卫指挥使。累擢大同游击将军。弘治十二年以功进都指挥同知。火筛入大同左卫，大掠八日。俊遣兵三百邀其前，复分兵三百为策应，而亲御之荆东庄。依河结营，击却三万余骑。帝大喜，立擢都督佥事。未几，总兵官王玺失事被征，即命俊代之。其冬，以寇入戴罪，寻移镇宣府。中官苗逵督师延绥，檄大同、宣府卒为探骑。俊持不遣，逵遂劾俊。帝宥俊，而命发卒如逵言。武宗初立，寇乘丧大入，连营二十余里。俊遣诸将各帅三千人，分扼要害。

9、俄，寇由新开口毁垣入，将士遽前迎敌；诸将各帅所部拒于虞台岭。俊急帅三千人赴援，道伤足，以兵属都指挥曹泰。泰至鹿角山，被围。俊力疾，益调兵五千人，持三日粮，驰解泰围。又分兵济诸将，或溃围出，或阻山涧，援绝死。诸军已大困，收兵还。寇追之，行且战，仅得入万全右卫城，士马死亡无算。俊及中官刘清、巡抚李进皆征还。御史郭东山言，俊扶病驰援，劝惩不宜偏废，乃许赎罪。正德五年，起署都督同知，典神威营操练。明年六月，贼杨虎等自山西十八盘还，破武安，掠武城、景州，转入文安。都指挥、佥事屡败，请济师。乃命俊充副总兵，与参将统京军千人讨之。往来近畿数月，不能创贼。已，朝议调边军协守，贼遂连败。明年三月，众贼败奔登州、

10、莱州。总兵檄俊军莱州，合诸将邀之。贼遂北走，转掠宝坻、香河、玉田，俊急偕将士遏之。帝喜，劳以白金。贼由武清西去。未几，得疾召还。后贼平，实授都督同知。久之，卒。俊为边将，持廉，有谋勇。其殁也，家无赢资。（节选自明史张俊传，有删改）4对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是A俊遣兵三百邀其前 邀：拦击B俊力疾，益调兵五千人 益：增加C总兵檄俊军莱州 军：军队D劝惩不宜偏废 劝：奖励5下列对文中划线词语的相关文学常识的解说，不正确的一项是A“嗣世职”指继承世代承袭的官职，是世袭制中官职方面的一种传承。本文“嗣世职，任本卫指挥使”是指张俊继承了世袭官职“本卫指挥使”。B年号纪年法和年号干支兼用纪年

11、法是古代两种常用的纪年方法。前者如本文的“正德五年”，后者如兰亭集序中“永和九年，岁在癸丑”。C“畿”原指古代王都周围千里以内的地区，后泛指国都周围的地区。“近畿”是指靠近京城周边的区域。D明史，按记史时间排列，是二十四中的倒数第二部，位于清史稿之前，它是一部记载明王朝历史的纪传体断代史。6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A张俊英勇奋战。敌寇乘丧入侵，张俊带伤率军五千解救诸将，但此战终究失利；御史郭东山认为他扶病驰援，于是允许他立功赎罪。B张俊有勇有谋。火筛入侵抢掠，张俊既“遣兵”又“分兵”，且亲自率军抵御，傍河扎营，击退了三万余敌寇骑兵。C张俊功劳显著。因功劳进升都指挥同知，因

12、击退三万余敌寇被提拔都督佥事，在平定杨虎等贼寇中有功劳被授予都督同知。D张俊廉洁自律。作为防守边疆的将领，张俊能坚守廉洁，他去世的时候，家里竟然没有多余的钱财。7、把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）俊持不遣，逵遂劾俊。帝宥俊，而命发卒如逵言。（5分）译：（2）起署都督同知，典神威营操练。明年六月，贼杨虎等自山西十八盘还，破武安。（5分）译：（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首宋词，完成89题。小重山 惜别何大圭绿树莺啼春正浓。钗头青杏小，绿成丛。玉船风动酒鳞红。歌声咽，相见几时重。车马去匆匆。路随芳草远，恨无穷。相思只在梦魂中。今宵月，偏照小楼东。【注】玉船：亦称“玉酒船”

13、，酒器名。8.上阕前三句的景物描写对全词的感情抒发起了什么作用？请简要分析。（5分）9.下阕是如何表现情感的？请结合诗句分析。（6分）（三）名篇名句默写（6分）10补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）孟子在鱼我所欲也中，以“ ， ”说明了自己对不合礼义的高官厚禄的否定态度。（2）庄子逍遥游中以两种寿命短的的小动物为例来说明“小年”一词的两句是“_,_。”（3）论语八则中论述学习与思考的辩证关系的句子是“_,_。”乙 选考题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：作答时必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题题号后的方框涂黑。只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做

14、，则按所做的第一大题计分。三、文学类文本阅读（25分）11阅读下面的文字，完成（1）（4）题。（25分）李十三推磨陈忠实夫人刚转过身要出门，院里突响起一声嘎嘣脆亮的呼叫：“十三哥！”再没有这样熟悉这样悦耳这样听来让人从头到脚从里到外都感觉到快乐的声音了，这是田舍娃嘛！田舍娃是渭北几家皮影班社里最具名望的一家班主，号称“两硬”班子，即嘴硬唱得好，手硬耍皮影的技巧好。李十三的一本新戏编写成功，都是先交给田舍娃的戏班排练演出。这个把他秃笔塑造的男女活脱到观众眼前的田舍娃，怎么掂他在自己心里的分量都不过分。“舍娃子，快来快来！”李十三从椅子上喊起来站起来的同时，田舍娃已走进门来，差点儿和走到门口的夫人

15、撞到一起。“我给你背了二斗麦。”田舍娃拍打着衣襟上和裤腿上的土末儿。“你人来了就好我也想你了，可你背这粮食弄啥嘛！”李十三说。“给你吃嘛！”“我有吃的哩！麦子豌豆谷子包谷都不缺喀！”李十三以不容置疑的口气对妻子说：“快，快去擀面，舍娃跑了几十里肯定饿了。今晌午咥黏面。”夫人转身出了书房，肯定是借面去了。她心里此刻倒是踏实，田舍娃背来了二斗麦子。明天磨成面，此前借下的几碗麦子面都可以还清了。田舍娃问：“哥吔，正谋算啥新戏本哩？”李十三说：“闲是闲不下的，正谋算哩，还没谋算成哩。”田舍娃说：“说一段儿唱几句，让兄弟先享个耳福。”“说不成。没弄完的戏不能唱给旁人。”李十三说，“咋哩？馍没蒸熟揭了锅盖

16、跑了汽，馍就蒸成死疙瘩了。”田舍娃随之悄声悦气地开了另一个话头：“哥呀，这一向的场子欢得很，我的嗓子都有些招不住了，招不住还歇不成凉不下。几年都不遇今年这么欢的场子，差不多天天晚上有戏演。你知道喀有戏唱就有麦子往回背，弟兄们碗里就有黏面咥！”李十三在田舍娃得意的欢声浪语里也陶醉了一阵子。他知道麦子收罢秋苗锄草施肥结束的这个相对松泛的时节，渭河流域的关中地区每个大小村庄都有“忙罢会”，“忙罢会”到来的前一晚，约请皮影班社到村里来演戏，每家不过均摊半升一升麦子而已。待田舍娃刚一打住兴奋得意的话茬，李十三却眉头一皱眼仁一聚。问：“今年渭北久旱不雨，小麦歉收，你的场子咋还倒欢了红火咧?”“戏好嘛！咱的

17、戏演得好嘛！你的戏编得好嘛！”田舍娃不假思索张口就是爽快的回答，“春秋配火焰驹一个村接着一个村演，那些婆娘那些老汉看十遍八遍都看不够，在自家村看了，又赶到邻村去看，演到哪里赶到哪里”“噢”李十三眉头解开，有一种欣慰。“我的十三哥呀，你的那个火焰驹里的黄桂英，把乡下人不管穷的富的老的少的男的女的都看得迷格登登的。”田舍娃说，“有人编下口歌，权当少收麦一升，也要看一回黄桂英。人都不管丰年歉年的光景咧！”说的正说到得意处，听的也不无得意，夫人走到当面请示：“话说完了没?我把面擀好了。切不切下不下?”“下。”李十三说。“只给俺哥下一个人吃的面。我来时吃过了。”田舍娃说着已站立起来，把他扛来的装着麦子的

18、口袋提起来，问，“粮缸在哪儿，快让我把粮食倒下。”田舍娃提着口袋跷进另一间屋子，揭开一只齐胸高的瓷瓮的木盖儿，吓了一跳，里边竟是空的。他把口袋扛在肩上，松开扎口，哗啦一声，二斗小麦倒得一粒不剩。田舍娃随之把跟脚过来的李十三夫妇按住，扑通跪到地上：“哥呀！我来迟了。我万万没想到你把光景过到盆干瓮净的地步我昨日格听到你的村子一个看戏的人说了你的光景不好，今日格赶紧先送二斗麦过来”说着已泪流不止。李十三拉起田舍娃，一脸感动之色里不无羞愧：“怪我不会务庄稼，今年又缺雨，麦子长成猴毛，碌碡停了，麦也吃完了哈哈哈。”他自嘲地撑硬着仰头大笑。（选自李十三推磨，有删节）（1）下列对小说有关内容的分析，最恰当的

19、两项是（5分）（ ）A “快，快去擀面，舍娃跑了几十里肯定饿了。今晌午咥黏面。”既表现了李十三的热情好客，也表明他知道田舍娃送了粮食过来，心里有了底气。B“夫人刚转过身要出门，院里突响起一声嘎嘣脆亮的呼叫：十三哥！” 小说开头未见其人，先闻其声，暗示了田舍娃与李十三不同寻常的关系。C“咋哩？馍没蒸熟揭了锅盖跑了汽，馍就蒸成死疙瘩了”一句运用形象而通俗的比喻，使戏没编好不能唱给旁人听的道理更浅显，使语言更典雅。D“权当少收麦一升，也要看一回黄桂英”表现了皮影戏火焰驹受到人们由衷的热爱，也表明李十三剧本创作的成功和田舍娃表演的精彩。E田舍娃身为渭北几家皮影社总班主，但他没有总班主架子，而是善良厚道

20、，心思细腻，重情重义，是李十三难得的知心的合作伙伴。（2）是什么将李十三与田舍娃联系在一起，让他们成为了一对好兄弟？（6分）（3）有人说本文的主人公是李十三，有人说是田舍娃，你认为呢？（6分）（4）试探究作者写作本小说的创作意图，并谈一谈其现实意义。（8分）四、实用类文本阅读（25分）12阅读下面的文字，完成（1）（4）题。（25分） 李永革：修故宫的人李永革所在的修缮技艺部位于故宫的外西路。他的老式的办公室墙上挂着一张民国时代的故宫全景图，桌上是宫殿建筑的烫样和鎏金斗拱的模型。李永革一头白发，穿着衬衣和布鞋。“我1985年29岁的时候就坐在这个位置上了。”李永革说。他1975年从部队退役后来

21、到故宫，当了10年的木匠，然后因为工作出色成了修缮技艺部的副主任。他是“官式古建筑营造技艺”这项非物质文化遗产的传承人，现在负责技艺传承工作。 建国以后，故宫经历了三次大修。故宫大修现场和外面工地有个明显的区别：这里没有起重机，遇到人力无法运送的木料时，工人们会使用百年不变的工具滑轮组。故宫修缮，尊重着“四原”原则，即原材料、原工艺、原结构、原型制。身为新中国故宫修缮的第三代工匠，李永革从一名木匠成长为古建筑维修专家的经历显得难能可贵。1981年故宫维修东南角楼，李永革主动报名。等到后来修西南角楼的时候，李永革已经从参与人员变成了主管领导。他不断钻研，逐渐成为通晓整个官式营造技艺体系的专家。2

22、006到2008年故宫太和殿的修缮是李永革主持过的最重要的一项工程。太和殿俗称“金銮殿”，位于紫禁城中轴线上最显要的位置，是我国现存体量最大、等级最高的古代建筑物。这个工程也是官式古建筑营造技艺的代表作。在当时，如此大规模的保护维修是太和殿重建300多年来首次。最能体现大修难度的便是瓦作中“苫背”的环节。“苫背”是指在房顶做灰背的过程，它相当于为木建筑添上防水层。太和殿当时出现屋顶瓦面塌陷的状况，为了探查原因，李永革带着施工队伍揭开屋顶上檐东西两山面进行检查，结果就有了意外发现：根据中国古代建筑技术史中的记载，专家此前都一致认为最高等级建筑的太和殿的屋面苫背也应该为最高规制，所以维修方案中选了

23、铅背的做法。但事实上太和殿屋面苫背采用了最简单的苫背材料与方法。改不改方案？李永革想起师父赵崇茂退休前，塞给他的一张纸条，上面就十个字：“勿要一得自矜，浅尝辄止。”修古建筑是一辈子的事儿，每次都有没见过的东西，故宫的规矩就是遵守和尊重。最终，李永革保留了这种“返璞归真”的做法。他甚至仔细检测了桐油灰“秘方”，最大限度地复原了康熙年间的配置。彩画绘制是太和殿维修工程的重点和亮点。施工前李永革带着同事们多次到现场勘查并与老照片对比，确定要重做外檐彩画，重现历史风貌。“为了保证重做彩画的原真性，我们采用了一种名为套起的方法进行绘制。套起是基本没有创造的，与复制的意义相似。太和殿外檐彩画大部分是根据内

24、檐相应位置木构件上彩画的拓片起的谱子。”李永革介绍说。2008年，当太和殿去掉围挡，重新以威严壮观的面貌展现在游客面前的时候，李永革还在忙着撰写太和殿维修工程施工纪实。他曾经去日本奈良的药师寺参观，那座建于公元680年的寺庙存留下来1000多本维修笔记让他深受触动。而新中国成立以后，太和殿经过大大小小6次修缮。在2008年之前唯一可查的详细记录，仍然是康熙年间写下的那本太和殿维修纪事。李永革从来都觉得精力旺盛，直到有天爬高的时候觉得有些吃力，他意识到自己不再年轻了。为了将传承脉络理顺，也为了了却许多人的心愿，2005年，李永革在故宫搞了第一次隆重的拜师仪式，第二代工匠和第三代工匠正式确立师徒关

25、系；2007年，李永革又组织了第二次拜师，从参与故宫第三次大修的工程队伍中选了10个不错的苗子让第三代工匠带着来学习。李永革心里还有一个计划。他要效仿第一代故宫木匠的入宫模式1952年，故宫工程队成立。李永革说起梦想，显得挺激动，“现如今，我这一批都是60岁，还能卖几年力气。我们需要的是尽快教会手艺人什么是故宫规矩。”李永革最近几年全国各地跑修缮工地，亲眼目睹过外来施工队伍里一些“昨天还在地里种白菜，今天就来修文物”的工人极不专业的操作。李永革最担心的就是这种情况会出现在故宫里。“到时故宫就不是故宫了，我们要给子孙留下的是真东西，不是假文物。”（摘编自三联生活周刊2015年第22期）相关链接2

26、000年至2005年，建福宫花园修复，为保持它原有的结构模样，李永革四处奔波寻找原材料，曾到江苏寻找太湖石和金砖。他说那里的太湖石长期经受波浪的冲击及含有二氧化碳的水的溶蚀，石上有许多窝孔、穿孔、道孔，形状奇特、通灵剔透，最能体现“皱、漏、瘦、透”之美。（彦晓丽访北京故宫博物院古建修缮中心主任李永革）工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精的精神理念。（百度百科）（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A太和殿的修缮是李永革主持的一项重要工程，难度大、要求高，集中体现了官式古建筑营造传统技艺，对他的职业生涯有深远影响。B为了官式营造技艺的传承和理顺师徒传承脉络，李永

27、革于2005年和2007年在故宫组织了两次隆重的拜师仪式，了却了许多人的心愿。C当太和殿重新以威严壮观的面貌向游客开放后，为了纪念太和殿重建以来首次大规模的保护维修，李永革撰写了太和殿维修工程施工纪实。D灾太和殿绘制彩画时，李永革根据内檐相应位置木构件上彩画的拓片起的谱子，复制出了太和殿外檐彩画，保证了彩画的美观艳丽。E李永革担忧不专业的修缮会使故宫失去原有特征，所以一直坚持效仿第一代故宫木匠的入宫模式，以防不专业的操作出现在故宫里。（2）简要分析材料第一自然段的作用。（6分）（3）李永革反复强调要遵守“故宫规矩”。他在工作中是怎样坚持“故宫规矩”的？请结合材料作简要分析。（6分）（4）工匠精

28、神是中华优秀传统文化的精华之一。请结合材料，简要分析李永革身上体现了工匠精神的哪些内涵。（8分）第卷 表达题（共80分）五、语言文字运用(20分)13.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（3分）文化是国家软实力的重要组成部分，这一点 。然而，“软”只是文化的表现形态而非本质作用，文化还有“硬”的一面。由于采用不同的色调表示河流和湖泊在平时与洪水期不同的区域范围，人们可以从图中对被淹没的农田、房舍、林木等情况 。戴嵩画斗牛时，缺乏细致观察斗牛细节而造成误笔。但是， ，斗牛图这幅画仍是久享盛誉的名作。A.不容置喙 洞若观火 瑕不掩瑜B.毋庸置疑 隔岸观火 白璧微瑕C.不容置喙 隔岸观火

29、白璧微瑕D.毋庸置疑 洞若观火 瑕不掩瑜14.下列各句中，没有语病的一项是（3分）A. 李克强总理对非法经营疫苗系列案件作出指示，抓紧完善监管制度，落实疫苗生产、流通、接种等各环节监管责任，堵塞漏洞，保证人民群众生命健康。 B. 反腐倡廉法规制度建设要围绕授权、用权、制权，合理确定权力归属，厘清权力清单，把权力运行置于群众监督之下，最大限度减少权力寻租空间。 C. 建立并完善“三大一重”集体决策机制，是规范政府系统重大事项决策行为，加强廉政建设，实现科学决策、民主决策、依法决策的重要举措。 D. 国家主席习近平就布鲁塞尔系列恐怖袭击事件向比利时国王菲利普致慰问电，对袭击行径予以强烈谴责，向不幸

30、遇难者及其家属表示深切的哀悼和诚挚的慰问。15填入下面句子横线处的语句，最恰当的一项是(3分) 作为装饰艺术的一副楹联，要求整齐对称，给人一种和谐对称之美。汉字又恰好具备实现整齐对称的条件，它是以个体方块形式而存在的，方方正正，整整齐齐，在书写中各自占有相等的空间位置。 。它无论是横写还是竖排，都能显得疏密有致，整齐美观。A 其方块构形，既有美学的原则，又包含着力学的要求。它具有可读性，又具可视性。B 它具有可视性，又具可读性。其方块构形，既有美学的原则，又包含着力学的要求。C 其方块构形，既有美学的原则，又包含着力学的要求。它具有可视性，又具可读性。D 它具有可读性，又具可视性。其方块构形，

31、既有美学的原则，又包含着力学的要求。16在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每句不超过11个字。（5分）物以类聚，人以群分。朋友臭味相投，方能永以为好。 ，即使不必像九品中正那么严格，也应该有个界限。男人和女人之间是难以建立深厚友谊的。忘年交倒是可能的。但年长的一方面 ，年幼的一方面需要点老成。老气横秋会令人望而生畏 ，轻佻浪荡则让人避之不及。规劝是朋友间应有之义，但它是友谊的消极作用。友谊之乐才是积极的，人是要朋友的。所以， ，比共受患难，是更正常的友谊中的趣味。 17 下面是中国2016年一套两枚猴票丙申年的主体图形。你喜欢哪一枚？请选定一幅，并

32、从内容和表达效果上说说你的理由。要求语意简明，句子通顺，70个字左右。（6分）六、写作（60分）18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分）世事总在变迁，传统文化也在变与不变中重新定位。据报道，在今年清明扫墓期间，广东汕尾某人请了一群美女用跳劲舞的方式拜祭祖先，引起众人山头围观。有人认为这是对传统的“毁三观”，也有人认为这是与时俱进的创新，还有人认为这是个人的事情无所谓对于此类事情，你怎么看？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。2016年高二下学期语文联考参考答案 一、现代文阅读（9分，每小

33、题3分）1. A（偷换概念。错在“中国文化的底蕴由此奠定”，原文是“中华礼乐文明的底蕴由此奠定”）2D（以偏概全。错在“春秋时期的大夫都认为”，原文只列举了三个诸侯国的大夫）3. C（无中生有。错在“也确保了中国文化一直平稳地向前发展”，于文无据）二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分，4-6每小题3分）4C（名词动用，驻扎）5D（“二十四中的倒数第二部，位于清史稿之前”错，二十四史起于史记，终于明史，清史稿不属于二十四史。）6A（“于是允许他立功赎罪”的是皇帝而非御史郭东山）7（10分）（1）张俊坚持不派遣骑兵，苗逵于是弹劾张俊。皇上宽恕了张俊，但命令他按苗逵所说的派出士兵。（“

34、持”1分，“劾”1分，“宥”1分，“发卒”1分，末句语序1分）（2）张俊被起用代理都督同知，主管神威营操练。第二年六月，杨虎等贼寇自山西十八盘返回，攻破武安。（“起”1分，“署”1分，“典”1分，“明年”1分，大意1分）【附译文】张俊，宣府前卫人。他继承世代承袭的官职，任本卫指挥使。多次提官升至大同游击将军。弘治十二年(1499)，又因功进升为都指挥同知。火筛侵入大同左卫，大肆抢掠八日之久。张俊派兵三百在前拦截，又分兵三百作为策应，自己则亲自率军在荆东庄抵御。傍河扎营，击退三万余敌寇骑兵。皇上大喜，马上提拔他为都督佥事。不久，总兵官王玺因事被追究，皇上立即命张俊代替王玺。这年冬天，张俊因贼寇入

35、侵而戴罪在身，随即被调去镇守宣府。宦官苗逵在延绥督师，命大同、宣府士兵作为侦察骑兵。张俊坚持不派遣骑兵，苗逵于是弹劾张俊。皇上宽恕了张俊，但命令他按苗逵所说的派出士兵。武宗刚刚即位，敌寇乘着朝廷大丧而大肆入侵，扎营二十余里。张俊派遣诸将领各率三千人，分扼要害之地。不久，敌寇由新开口毁墙而入，将官士兵立即上前迎敌，诸将各率所部在虞台岭抵御。张俊急率三千人赶去支援，中途伤了脚，便将军队交给都指挥曹泰。曹泰到达鹿角山时，被敌寇包围。张俊极力支撑病体，加调军队五千人，携带三日军粮，迅速解除曹泰之围。又分兵救援各将领，有的也突围而出，有的被阻在山涧之中，援绝而死。诸军已十分困乏，于是收兵而返。敌寇追击，

36、诸军且行且战，只能进入万全右卫城，兵马死亡无数。张俊及宦官刘清、巡抚李进都被调回京城。御史郭东山说，张俊带病救援，奖励惩罚不应当偏废，于是皇上才允许他赎罪。正德五年(1510)，张俊被起用代理都督同知，主管神威营操练。第二年六月，杨虎等贼寇自山西十八盘返回，攻破武安，劫掠武城、景州，转战进入文安。都指挥、佥事多次失败，请求增兵。朝廷于是命令张俊充任副总兵，与参将统领京军一千人前去征讨。在靠近京城周边的区域来来往往几个月，未能重创贼寇。不久，朝廷决定调来边军协守，贼寇于是连连失败。第二年三月，众贼失败逃奔登州、莱州。总兵命令张俊驻扎莱州，会合诸将领拦击贼寇。贼寇于是向北逃走，转而掠夺宝坻、香河、

37、玉田，张俊迅速偕同将士阻拦他们。皇上高兴，用白金慰劳张俊。贼寇从武清向西逃离。不久，张俊生病应诏回京。后来贼寇被平定，张俊被正式授任为都督同知。过了些时候，张俊去世。张俊作为防守边疆的将帅，坚守廉洁，有勇有谋，他去世时，家里竟没有多余的钱财。（二）古代诗歌阅读（11分）8.（5分）以乐景衬哀情（或“以景衬情”）。（2分）前三句描绘了春天生机勃勃的画面，黄莺在绿树丛中啼鸣，小小的青杏如钗头一般大小，营造了富有生机活力、春意正浓的意境，（2分）反衬离别的忧伤。（1分）9.（6分）直抒胸臆。以“恨无穷”直接抒发离别后惆怅之情。虚实结合。实写目送车马渐行渐远，想象别后只能梦中思念，虚实结合，表达别后相

38、思之情。借景抒情（或“以景结情”）。今晚的月光偏照小楼东，更添相思之苦。（每答对一点给3分，其中答对手法1分，分析2分。如有其它答案，言之成理，分析到位也可酌情给分。）（三）名篇名句默写（6分）10补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！（2）朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。（3）学而不思则罔，思而不学则殆。三、（25分）11（1）【答案】（5分）答B得3分，答D得2分，答C得1分。答AE不给分。【解析】试题分析：A项“也表明他知道田舍娃送了粮食过来，心里有了底气”错，文中并无此信息，只是她妻子心里踏实些了。C项“使语言更典雅”错，这里俚语，应该使语言更加活

39、泼。E项“身为渭北几家皮影社总班主”错，他不是总班主，是“最具名望的”一家班主。考点：体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。（2）【答案】（6分）对戏剧的共同爱好。他们都爱好戏剧艺术，一个爱写，一个爱演。为对方着想的美好品性。田舍娃送麦，可谓雪中送炭。李十三吩咐妻子擀面，可谓体贴入微。相互欣赏的胸怀。田舍娃会演戏，李十三会写戏，二人相互欣赏。相互支持的情义。田舍娃送麦，让写戏的李十三无衣食之忧；李十三写戏，让演戏的田舍娃大有作为。（每点计2分，答对三点即可。其他答案，紧扣文本、言之成理的，酌情给分）【解析】试题分析：能将他们二人联系在一起的是他们的共同点。解答时

40、要从小说的情节和细节描写入手分析二人的共同点。情节如：二人对戏剧的共同爱好；田舍娃给李十三送粮食；李十三为田舍娃写戏；李十三妻子为田舍娃擀面。细节描写如：李十三以不容置疑的口气对妻子说：“快，快去擀面，舍娃跑了几十里肯定饿了。今晌午咥黏面。” “只给俺哥下一个人吃的面。我来时吃过了。”田舍娃说着已站立起来。将这些情节与细节进行归类分析即可。考点：体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。（3）【答案】（6分）示例一：主人公是李十三。从标题看，标题是“李十三推磨”，小说往往以主人公为标题。从人物形象看，李十三贯穿了小说的全过程，他是小说叙述的主要对象。从情节看，田舍娃

41、送粮食，李十三妻子擀面等情节都围绕着李十三展开。从主旨看，通过描写李十三即使家无粒米都坚持写戏，反映了他对传统曲艺的坚守。（每一点计2分，答对三点即可。）示例二：主人公是田舍娃。人物形象看，田舍娃是小说描写的主要对象，而李十三只是小说的线索人物。从情节看，故事的开端、发生、发展、高潮、结局都与田舍娃相关。从主旨看，小说通过描写田舍娃为李十三送粮食，歌颂了困难之中患难与共的兄弟情谊。（每一点计2分，答对三点即可。）考点：欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。（4）【答案】（8分）创作意图：通过描写李十三生活艰苦，但仍然坚持写戏，田舍娃认真演戏，呼吁人们接受、传

42、承传统曲艺、传统文化，尊重传统艺人。现实意义示例：随着社会的发展，一些传统曲艺失去了市场，濒临失传。一些传统曲艺家生活举步维艰。造成这一现象的原因很多，比如现代文化对传统文化的冲击；文化产业的发展过分注重经济效益；传统文化自身存在的局限性等，小说呼吁人们重视传统文化的传承与发展，有积极的现实意义。【解析】试题分析：这是一道探究题，小说的创作意图要从小说的主旨来分析。本文的主旨是赞美了李十三、田舍娃对传统文化的坚守与传承。由于他们二人是在很艰难的情况下的坚守与传承，所以创作意图就很明显了：呼吁人们接受与传承传统文化，尊重传统艺人。对于这一现象，谈自己的理解可以从现象产生的原因、造成的影响、解决的

43、方法等谈自己的看法。考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。四、（25分）12.（1）（5分）本题主要考查考生对传记材料思想内容的分析与鉴赏能力。能力层级为C级与D级。答A给3分，答B给2分，答C给1分，答DE不给分。回答三项或三项以上，不给分。（B项，“保证了彩画的美观艳丽”不正确，应是保证了“原真性”；E项，“一直坚持效仿第一代故宫木匠的入宫模式”与材料意思不符。C项，“为了纪念太和殿重建以来首次大规模的保护维修”材料中没有直接依据；对原因的分析不完整，主要是为给后世留下可供参考的记录。1分。D项，对部分内容的理解，表述正确，2分。A项，对文章主要内容的概括分析，表述准

44、确，3分。）（2）（6分）本题主要考查考生对实用类文本特征及写法的分析鉴赏的能力。能力层级为E级。借助环境描写和肖像描写，突出传主的职业特点，体现了传记的真实性；概括介绍传主的成长历程，突出传主在“官式古建筑营造技艺”方面的地位，使传主的形象更鲜明突出；为下文介绍李永革在古建筑维修方面的工作成就作铺垫。（每答出一点给2分。意思答对即可。）（3）（6分）本题重点考查考生对材料内容的分析概括能力，能力层级为C级。李永革坚持在故宫修缮中尊重“四原”原则，即原材料、原工艺、原结构、原型制。（3分）太和殿屋面苫背采用最简单的苫背材料与方法，最大限度复原了康熙年间的配置；（1分）采用了“套起”的方法绘制彩

45、画，保证了原真性；（1分）为保持建福宫花园原有的结构模样，四处奔波寻找原材料。（1分）（意思答对即可。）（4）（8分）本题主要考查考生对实用类文本进行综合探究的能力。能力层级为F级。一丝不苟，精益求精。如反复检查，发现了太和殿屋面“苫背”的“真相”，最大限度使其复原。专注，坚持。从19岁至今，李永革在故宫工作了几十年，专注于做好故宫修缮这一件事。高度的责任心和使命感。强调要给子孙留下“真东西，而不是假文物”；为理顺传承脉络组织了两次拜师仪式。勇于承担重任。主动报名维修东南角楼，积累丰富的古建筑维修经验；主持太和殿修缮这一重要工程。善于钻研。他不断钻研，成为了通晓整个官式营造技艺体系的专家。（每

46、答出一点给2分，给满8分为止。意思答对即可。如有其他答案，可根据观点明确、理由充分、论述合理的程度，酌情给分。）五、语言文字运用（20分，13-15每小题3分）13D14C（A搭配不当，应为“保障人民群众生命健康”。B项成分残缺，应在“制权”后加“等环节”。D项逻辑不当，应改为“向不幸遇难者表示深切的哀悼，向遇难者家属表示诚挚的慰问”。）15D（注意与下文内容的照应）16（5分）交朋友也讲究门当户对 多少要保持一点童心 共享快乐（写对句得1分，写对各得2分）17（6分）我喜欢第一枚。（1分）这枚图案表现了一只正在攀枝摘桃的猴子，手托寿桃，面带笑容，形象活泼可爱。（1分）含蓄地表达了祥猴献寿的生肖贺岁主题。（2分）画面简洁传神，留给读者想象余地。（2分） 我喜欢第二枚。（1分）这枚图案表现了一只安详盘坐的母猴，双手分别抱着一只可爱的小猴，小猴亲吻大猴。（1分）直接地表达了和谐团圆的主题。（2分）画面形象具体逼真，寓意一目了然。（2分） （观点1分，理由4分。如果只有观点没有理由的，不给分）六、写作（60分）18.参照高考评分标准写作提示：1、现象范畴文化