四川省某重点中学2020届高三语文下学期第二次月考试题(无答案).doc
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1、此资料由网络收集而来,如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享,我们负责传递知识。四川省某重点中学2020届高三语文下学期第二次月考试题(无答案)第卷(单项选择题 共27分)一、(12分,每小题3分)1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一项是A.蕈菌/熏蒸 箭镞/簇拥 风靡/靡费 熟稔/谂知B.吐哺/果脯 敛裾/拮据 列观/观察 央浼/加冕C.折服/蛰伏 粗糙/躁动 揣摩/揣起 蓦然/幕后D.訾议/詈骂 便笺/签到 夹批/夹克 孱头/潺潺2.下列各组词语中,没有错别字的一项是A. 落寞 烦燥 生死契 礼尚往来B. 杂糅 苍茫 脱脂棉 山青水秀C. 汇拢 羞赧 弥猴桃 死心塌地D. 沉湎
2、誊写 扫描仪 情投意合 3.下列各句中,加点的词语使用不恰当的一项是A. 鉴于重庆市忠县三峡橘海与天池山景区间的石屋群,专家有不同看法,而它也一直以神秘的色彩,吸引着络绎不绝的探访者。B. 我国现存最古老的唐代木结构建筑南禅寺中的彩塑,塑造精巧,手法纯熟,其形体、衣饰都与敦煌唐代彩像如出一辙。C. 文学理论不仅与语文教育休戚相关,还能为学生提供独到的视角去发现和阐释隐藏在文本背后的深意,使学生的眼光更加敏锐。D. 在“出彩中国人”总决赛中,一贯以硬汉形象面世的李连杰感动得泣不成声,台上的“阮痴”冯满天似乎也被戳中心声,泪流满面。4.下列各句中,没有语病的一项是A.有关调查表明,中国人幸福感持续
3、下降的主要原因是爱攀比、缺信念、不互信、不善于发现阳光面等心理因素造成的。B.虽然格陵兰岛是最大的岛屿,但在政治和经济上却是个矮子,这种情况有可能在不久后发生改变,因为格陵兰坐拥巨量资源。C.云南昆明“301”严重暴力恐怖事件发生后,联合国秘书长潘基文发表声明,强烈谴责这起针对平民的恐怖袭击,强调犯罪分子应被绳之以法。D如果管理者对市场信息和企业内部的环境变化没有敏锐的观察与判断,就会像慢火煮青蛙一样,在不知不觉中处于劣势甚至倒闭。二、(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成5-7题。警惕戏曲的自我迷失季国平中国改革开放30年,国门打开,世界多元文化互相间不断交流,中国戏剧与世界戏剧一道成长。
4、舞台争奇斗妍,剧目丰富多彩。当然,全球化条件下的中国戏剧如何发展,是戏剧界共同面临的重要课题。多年来,戏曲界的同仁们为此付出了艰辛的努力,但一个倾向性的问题应该引起注意,这就是,当今戏曲存在着自我迷失的危险。所谓戏曲的自我迷失,是指当下的戏曲界有不少认识和创作实践上的误区,最突出的有三点。一是趋同。这里既有创作手段和艺术风格的趋同,盲目融入或简单搬用其他舞台艺术,泛用歌舞,丢失了戏曲自身的面貌和风格,消解了戏曲以及剧种的个性。还有,就是主创人员的趋同,从编剧、导演、音乐、舞美,甚至表演,各地纷纷邀请名家加盟,惟独忽略了戏曲以及剧种的特殊性和多样性。二是自鄙。以为传统戏曲落后于时代,落后于西方话
5、剧、音乐剧等舞台艺术,结果是去程式化和行当化,也就是去戏曲化;误以为西方话剧等舞台艺术重视人物塑造,戏曲先天存在着不重视人物创作的弊端,用话剧等西方艺术简单地改造戏曲。其实,只要有一点中国戏曲史常识的人都会知道,从传统戏曲形成开始,就把人物的创造作为评价剧目和优秀演员的重要标准,说戏曲不重视人物创造,不是认识的肤浅就是主观的误解。当下戏曲的表演水平整体在下降,所谓“塑造人物”往往成了掩饰表演不足的一大借口。三是自大。有一些主创人员并不真正懂得戏曲,不尊重戏曲,却不肯虚心学习,从外来艺术得了一点皮毛,就自以为是,妄言“创新”,以当下戏曲救世主的面貌出现;或者表面上说是尊重,却因不懂戏曲,或者是不
6、了解剧种特性,自以为“以歌舞演故事”就是戏曲,脱离传统,盲目“创新”。如此产生的剧目只能是不伦不类的“四不像”,这样的自大和盲目对戏曲是有害的。我们这样讲并不是反对戏曲的发展和创新,一部中国戏曲史就是在传承和革新中发展的。我们固然担心西方文化和当代娱乐对戏曲的冲击,但更担心戏曲的自我迷失,迷失是慢性自杀。当戏曲遭遇现代文明、出现困境之时,我们更应该把握特点,强化风格,寻求超越,解决好继承和发展、传承与创新的关系。主创人员要敬畏戏曲传统,不要瞎折腾;理论工作者要有敏锐的眼光和敢于批评的勇气,不要胡吹捧;主管文化部门要尊重戏曲规律,不要乱指挥。如此,戏曲才有未来,才有希望。当然,戏曲的自我迷失,不
7、能简单地归咎于对艺术创新的倡导和有关的评奖办节等。对于戏剧工作者来说,自身要有清醒的头脑和理性的眼光。在经济全球化和文化多样化的现代社会,戏曲和21世纪的人类都面临着前所未有的挑战,戏曲的独特魅力和形式优势自身就蕴藏着无限的生机,中国戏剧的文化基因和优良传统,本身是戏剧向前发展的重要精神资源。当代的戏剧工作者应该担负起应有的历史职责,对当今戏曲的自我迷失保持警醒。 5下列有关“戏曲的自我迷失”的理解,不符合原文意思的一项是A戏曲融入或借鉴其他舞台艺术,丢失了戏剧独有的风貌。B去程式化和行当化,用话剧等西方艺术简单地改造戏曲。C不尊重戏曲,“以歌舞演故事”,脱离传统,盲目“创新”。 D戏曲界在现
8、代文明面前陷入困境,以致出现了认识误区。6下列对原文思路的分析,不正确的一项是第段从中国戏曲取得的成就谈起,目的是引出戏曲存在自我迷失的危险这一中心论题。.第段具体指出了当代戏曲诸多迷失现象,表明国人缺乏对戏曲本身的了解和尊重。.第段重点分析担心戏曲自我迷失的原因,客观表明要敬畏传统、尊重戏曲规律的观点。.第段总结全文,指出挑战和机遇并存,戏曲工作者要承担责任,理性地弘扬戏剧文化。7根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是A西方文化和当代娱乐对戏曲的冲击,以及戏曲的自我迷失,使现代戏曲出现困境,以致难以为继。B.有人认为我国传统戏曲不重视人物创造,因而主张“以歌舞演故事”,并以“塑造人物”弥补
9、表演的不足。C戏曲的独特魅力和形式优势,中国戏剧的文化基因和优良传统,这些都是戏剧向前发展的有利因素。 D只要主创人员、理论工作者有敏锐的眼光和敢于批评的勇气,主管文化部门尊重戏曲规律,我国戏曲就一定大有希望。 三、(6分,每小题3分)阅读下面的文言文,完成8-9题。蔡邕字伯喈,陈留圉人也。桓帝时,中常侍徐璜等五侯擅恣,闻邕善鼓琴,遂白天子,敕陈留太守督促发遣。邕不得已,行到偃师,称疾而归。闲居玩古,不交当世。感东方朔客难及杨雄、班固之徒设疑以自通,乃斟酌群言,韪其是而矫其非,作释诲以戒厉云尔。在吴。吴人有烧桐以爨者,邕闻火烈之声,知其良木,因请而裁为琴,果有美音,而其尾犹焦,故时人名曰“焦尾
10、琴”焉。初,邕在陈留也,其邻人有以酒食召邕者,比往而酒以酣焉。客有弹琴于屏,邕至门试潜听之,曰:“憘!以乐召我而有杀心,何也?”遂反。僮仆告主人曰:“蔡君向来,至门而去。”邕素为邦乡所宗,主人遽自追,而问其故,邕具以告,莫不怃然。弹琴者曰:“我向鼓弦,见螳螂方向鸣蝉,蝉将去而未飞,螳螂为之前却不止。吾心耸然,惟恐螳螂之失之也。此岂为杀心而形于声者乎?”邕莞然而笑曰:“此足以当之矣。” 董卓重邕才学,厚相遇待。及卓被诛,邕在司徒王允坐,不意言之而叹,有动于色。允勃然叱之,即收付廷尉治罪。邕陈辞谢,乞黥首刖足,继成汉史。士大夫多矜救之,不能得。太尉驰往谓允曰:“伯喈旷世逸才,多识汉事,当续成后史,
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