人教版高一语文《离骚》课件.pptx
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1、屈原屈原离骚离骚(节选)(节选)学科网学习目标:学习目标:知能目标知能目标 1体会诗歌中比喻、象征手法运用的效果。体会诗歌中比喻、象征手法运用的效果。2了解离骚的语言风格和结构,理解节选部分的主了解离骚的语言风格和结构,理解节选部分的主旨。旨。3感受离骚的浪漫主义色彩感受离骚的浪漫主义色彩。情感目标情感目标 1感受诗人在文中表现出的高尚情操和爱国情怀,化为感受诗人在文中表现出的高尚情操和爱国情怀,化为自己的精神力量。自己的精神力量。2感受诗人行为高尚、品格圣洁、忧国忧民的完美形象。感受诗人行为高尚、品格圣洁、忧国忧民的完美形象。第一课时第一课时学科网先听几幅颂扬一个名家的对联,请大先听几幅颂扬
2、一个名家的对联,请大家猜一猜,他是谁?家猜一猜,他是谁?天问千声悲故国天问千声悲故国,江咽万语吊斯人江咽万语吊斯人.沉思高举洁白清忠沉思高举洁白清忠,汨罗江上万古悲风汨罗江上万古悲风.泽畔行吟,五月孤忠沉夜月;泽畔行吟,五月孤忠沉夜月;离骚寿世,三闾遗恨泣秋风。离骚寿世,三闾遗恨泣秋风。端午节端午节端午节端午节端午节端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午
3、日、夏节,本五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节,本五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节,本五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节,本五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节,本五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节,本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国汉族人民的传统节日,这一天必不可少端午节是我国汉族人民的传统节日,这一天必不可少端午节是我国汉族人民的传统节日,这一天必不可少端午节是我国汉族人民的传统节日
4、,这一天必不可少端午节是我国汉族人民的传统节日,这一天必不可少端午节是我国汉族人民的传统节日,这一天必不可少的活动逐渐演变为的活动逐渐演变为的活动逐渐演变为的活动逐渐演变为的活动逐渐演变为的活动逐渐演变为吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲 蒿草、艾叶蒿草、艾叶蒿草、艾叶蒿草、艾叶蒿草、艾叶蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟,据说,吃粽子和赛龙舟,据
5、说,吃粽子和赛龙舟,据说,吃粽子和赛龙舟,据说,吃粽子和赛龙舟,据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为“诗人诗人诗人诗人诗人诗人节节节节节节”,以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,
6、以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒,则据说是为了避邪。喝雄黄酒,则据说是为了避邪。喝雄黄酒,则据说是为了避邪。喝雄黄酒,则据说是为了避邪。喝雄黄酒,则据说是为了避邪。喝雄黄酒,则据说是为了避邪。“中国端午节中国端午节中国端午节中国端午节中国端午节中国端午节”为国家为国家为国家为国家为国家为国家法定节假日之一,并列入世界非物质文化遗产名录。历法定节假日之一,并列入世界非物质文化遗产名录。历法定节假日之一,并列入世界非物质文化遗产名录。历法定节假日之一,并列入世界非物质文化遗产名录。历法定节假日之一,并列入世界非物质文化遗产名录。历法定节假日之一,并列入世界非物质文化遗产名录。历
7、代有大量诗、词、歌、赋等文学作品传世。代有大量诗、词、歌、赋等文学作品传世。代有大量诗、词、歌、赋等文学作品传世。代有大量诗、词、歌、赋等文学作品传世。代有大量诗、词、歌、赋等文学作品传世。代有大量诗、词、歌、赋等文学作品传世。屈原雕塑学科网屈原墓信信见见疑疑忠忠被被谤谤高高扬扬蛾蛾眉眉观观四四荒荒君君不不圣圣相相空空贤贤苦苦求求美美政政感感天天地地 盖文王拘而演周易;仲尼厄而作盖文王拘而演周易;仲尼厄而作春秋;春秋;屈原放逐,乃赋离骚屈原放逐,乃赋离骚;左;左丘失明,厥有国语;孙子膑脚,兵丘失明,厥有国语;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传吕览;韩法修列;不韦迁蜀,世传吕览;韩非囚秦,说难、
8、孤愤。诗三非囚秦,说难、孤愤。诗三百篇,大底贤圣发愤之所为作也。百篇,大底贤圣发愤之所为作也。司马迁报任安书 屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作故忧愁幽思而作离骚离骚。“离骚离骚”者,犹离忧也。者,犹离忧也。屈平正道直行,屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?怨乎?屈平之作屈平之作离骚离骚,盖自怨生,盖自怨生也也 。司马迁司马迁屈原列传屈原列传 生平生平(约前339约前278),中国
9、战国末期楚国人,杰出的中国战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人。名平,字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。政治家和爱国诗人。名平,字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳丹阳(今湖北秭归今湖北秭归)人。屈原因出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,人。屈原因出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。屈原为实现故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸
10、侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到小人的诬陷和楚怀王的由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到小人的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。流放江南,辗转流离于沅疏远及顷襄王的放逐。流放江南,辗转流离于沅、湘二水之间。、湘二水之间。顷襄王二十一年顷襄王二十一年(前前278),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂,秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以身殉了自己的政治理想。自沉汨罗江,以身殉了自己的政治理想。走进屈原走进屈原走进屈原政治理想政治理想:屈原在政治上的活动主
11、要有,:屈原在政治上的活动主要有,内政方面赞助怀王,议论国事,起草宪令内政方面赞助怀王,议论国事,起草宪令主张彰明法度,举贤授能,改革政治,东主张彰明法度,举贤授能,改革政治,东联齐国,西抗强秦;外交方面主张联齐抗联齐国,西抗强秦;外交方面主张联齐抗秦,两度出使齐国。政治理想是秦,两度出使齐国。政治理想是“美政美政”:一是圣君贤相,认为只有圣君贤相才能:一是圣君贤相,认为只有圣君贤相才能使楚国强大起来。二是民本思想,注重民使楚国强大起来。二是民本思想,注重民生疾苦。生疾苦。走进屈原走进屈原 作品作品:屈原的作品计有离骚、天问、九歌(屈原的作品计有离骚、天问、九歌(11篇)、九章(篇)、九章(9
12、篇)、招魂篇)、招魂。其中,离骚是屈原的代。其中,离骚是屈原的代表作,也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。表作,也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。屈原的作品是他坚持屈原的作品是他坚持“美政美政”理想,与腐朽的楚国贵族集团进行斗理想,与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录。他的争的实录。他的“美政美政”理想表现在作品中,就是理想表现在作品中,就是“举贤而授能兮,举贤而授能兮,循绳墨而不颇循绳墨而不颇”(离骚离骚)。与此相关,屈原的作品还深刻揭露了。与此相关,屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸,表现了他坚楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的
13、腐朽和楚王的昏庸,表现了他坚持持“美政美政”理想、坚持节操,理想、坚持节操,“虽九死而犹未悔虽九死而犹未悔”的斗争精神;同的斗争精神;同时表现了他忧国忧民、爱国爱民、矢志献身于祖国的决心。时表现了他忧国忧民、爱国爱民、矢志献身于祖国的决心。楚辞及楚辞及楚辞楚辞v诗体名。屈原吸收楚地民间语言和民歌形式而创作的一诗体名。屈原吸收楚地民间语言和民歌形式而创作的一种诗歌样式,又称种诗歌样式,又称“骚骚”体。体。v总集名。西汉刘向所辑,收屈原、宋玉及汉代淮南小山、总集名。西汉刘向所辑,收屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方东方 朔朔 、王褒、刘向等人的诗歌作品,主要是屈原的、王褒、刘向等人的诗歌作品,主要是屈
14、原的作品。作品。v特色:特色:“楚辞楚辞”以优美的语言、丰富的想象,溶化神话以优美的语言、丰富的想象,溶化神话传说,塑造鲜明形象;以楚地的诗歌形式、方言声韵,传说,塑造鲜明形象;以楚地的诗歌形式、方言声韵,描写楚地的风土人情,具有浓厚的地方色彩,富有积极描写楚地的风土人情,具有浓厚的地方色彩,富有积极浪漫主义精神。对后世影响很大。浪漫主义精神。对后世影响很大。后人将后人将楚辞楚辞与与诗经诗经并称为并称为“风、骚风、骚”。“风、骚风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。良传统的源头。v 风骚:风指风骚:风指诗经诗经里的里的国风国风,骚指屈
15、原所作,骚指屈原所作的的离骚离骚,后代用来泛称文学,在文坛居于领袖地位,后代用来泛称文学,在文坛居于领袖地位或在某方面领先叫领风骚。现在常指妇女举止轻佻,行或在某方面领先叫领风骚。现在常指妇女举止轻佻,行为放荡。为放荡。离骚离骚 离骚代表了离骚代表了“楚辞楚辞”的最高成就。它不仅是屈原的代表的最高成就。它不仅是屈原的代表作,同时也是我国古典文学中最伟大的长篇抒情诗。全诗作,同时也是我国古典文学中最伟大的长篇抒情诗。全诗 373 句,句,93 节,节,2464 字,课文是节选。字,课文是节选。离骚前半部分,作者离骚前半部分,作者反复倾诉其对于楚国命运的关怀,表达了他要求革新政治、与权反复倾诉其对
16、于楚国命运的关怀,表达了他要求革新政治、与权贵集团斗争的强烈意志;后半部分又通过神游天上、追求理想的贵集团斗争的强烈意志;后半部分又通过神游天上、追求理想的实现和失败后欲以身殉道的叙述,反映出他热爱楚国的思想感情。实现和失败后欲以身殉道的叙述,反映出他热爱楚国的思想感情。作品运用作品运用“香草美人香草美人”的比喻、大量的神话传说和丰富的想象,的比喻、大量的神话传说和丰富的想象,形成绚烂的文采和宏伟的结构,表现出积极浪漫主义的精神,对形成绚烂的文采和宏伟的结构,表现出积极浪漫主义的精神,对后世文学有深远的影响。后世文学有深远的影响。“离离”,通,通“罹罹”,“遭遇遭遇”义;义;“骚骚”,“忧愁忧
17、愁”义。义。“离骚离骚”,即,即“遭遇忧愁遭遇忧愁”的意思。司马迁解释的意思。司马迁解释“离骚离骚”为为“离忧离忧”(他在史记(他在史记屈原列传中引刘安离骚传说屈原列传中引刘安离骚传说“屈平疾王屈平疾王听之不聪也,听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁故忧愁 幽思而作离骚,离骚者,尤罹忧也。幽思而作离骚,离骚者,尤罹忧也。”;又说:;又说:“屈原正道直行,竭忠尽屈原正道直行,竭忠尽 智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被而见疑,忠而被 谤,能无怨乎?屈平之作离骚,盖自怨生谤,能无怨乎?屈
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