人间失格讲了什么读后感悟 (4篇)_人间失格读后感受.docx
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1、人间失格讲了什么读后感悟 (4篇)_人间失格读后感受 人间失格讲了什么读后感悟 (通用4篇)。 读后感是写阅读作品后感受最深的一点,它不是书评。我们读了写的作品以后,心中常有很多感想,此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会,您是否正在考虑如何写这个作品的读后感呢?下面的内容是工作总结之家我为大家整理的人间失格讲了什么读后感悟,欢迎阅读,盼望您能阅读并保藏。 人间失格讲了什么读后感悟(篇一) 故事是由三张照片引起的,上面留下的是“大庭叶藏”幼年,青年,壮年的人生痕迹。自然,也暗藏着的前半生。 他诞生在日本东北部的一个世家中,从小胆小,怯懦,对世间的一切都非常不解,天真的外表下本该是欢乐与
2、嬉戏,可他自己却自行戴上了耍宝搞笑的面具,透过外表下窥探心灵,却发觉他只是为了讨好这个将要摧毁他的世界。 他在家之时,做的几乎为违心之举。过年时,家父要为孩子们选购礼物,便让孩子们写下自己的心愿单。他并无所求,精确的说是没有自己的思想,于是父亲对着他问想不想要舞狮,他莫不作答。可是当别人都睡去时,又偷偷往心愿单上写下“舞狮”二字。他的灵魂无欲无求,写下那二字只是为讨父亲欢心。他具备了那个年纪不该拥有的“欺诈”的人格。 而后,便开启了枯燥的校内生活,还是一样的耍宝,一样的.逗乐众人,一样的讨好这个世界。这是出现了一个“竹一”看透了他这所谓的“意外的搞笑”。使他感到大事不妙,便想着避开他。可或许是
3、上天开了个玩笑,使他们越相互避又相互靠近。对他来说“竹一”是“知己”亦或是“天敌”。“竹一”的预言也几次转变他的人生。 “女生肯定很简单沉迷上你”。“竹一”的预言断定了我生活的走向,“殉情”,“自我放逐”,“酗酒”,“自杀”,“药物麻痹”,无一种堕落不是由女生而起,当然其中最多的还是他自己对于生的无知,对死的无望,对世间的迷茫。人格一点点的支离破裂,以酒精及药物来麻痹苦痛现实中的人生。他所丢失的是人的“天性”“本能”,一每天苟活于世,人格早已失去,他所透支的,只不过是残缺的生命。 最终,他被“亲人”送往一个没有女人的地方(他自己所要求的)精神病院。 人间失格讲了什么读后感悟(篇二) 人间失格大
4、正和昭和时代下的冲突体,读的是童潇骁北京联合出版社的版本上评分最低的一本,然而然而当时买的时候是由于折价书籍,翻译阅读上并没有带来不畅快。 一共收录六名目,我看了人间失格一名目字数不多约莫两小时。 由于之前看了东京百年史,所以对那个时代的文人小说家多少带了一点世界.影响的眼镜去看,也便使得对这样的小说或者是本人近乎狂魔毁灭而没有衍生出救世抵抗的力气,并不那么追随的心境来。 那个时代阴阳怪气,慌乱冲突表里不一.思潮野风一般,谁都说不来谁是正确的,谁都急迫证明自己剑走偏锋,不少虽然要谨慎的大历史观来看个人,却也正是一大堆这样的个人生灭可能才推动着一个.的车轮吧,地震空袭太多的无望了,反倒是如川端康
5、成这般的带着微弱温情和物哀在尘埃中让人开出漂亮和盼望来才称呼为不枉人世,甚至在世界上受到认同,拿下文学奖。转而也就突然明白太宰先生笔下的近乎自传体的仆人翁确是人间失格草芥不如,在这样冲突的世间存活,野狗一般,是伤己伤人,越是求越是无,确是多数人的现状,只得一条跳进大川。那是缺少进步训练独立人格封建残存的时代。 家庭的暖和和认同,很重要家庭里面的成员也需有自己的独立空间,一言难尽其仆人翁的酸苦弱鸡,转变吧青年选择不了时代就换一种想法乐观推动一些事情吧。 人间失格讲了什么读后感悟(篇三) 人间失格写的不只是叶藏,也不只是太宰治。“生而为人,我很愧疚”这句话在有些时候对于我们也是很适用的的伪装一副面
6、笑脸迎接别人,对于别人的婪求无法拒绝即使让自己受伤也不想给别人增加麻烦。对自己所从事的工作缺乏热忱,进而对于人生一切事物都失去了爱好,仿用抑郁症。没有主见,随波逐流,甘做一个犬儒。不敢正视眼前的苦难,只是想着躲避,甚至不敢正视自己内心的需求。这一切莫非我们能说肯定没有吗? 我们匍匐于某种外在强加的道德与价值标准之下,边受着它的逼迫,事突上心里也清晰见对自己的压迫,一边却又不断地扭曲自己,不疑自己,最终人间失格。 人间失格有它的特别性,它不能反映一个时代更不能反映大多数人,只是太宰浴自我手剖后的医疗报告表,所以不凭对号入座,而且不行避开地具有夸大的成分。然而,这样一部作品竟然在文学史上如此重要,
7、同时也深化n。鲁风说:精神的癖,让像太宰一样的人容不得半点损害他活在自己的世界里,卑微而自由。他想打破什么却又没有万向,他的澜普在于他专心看着漆黑的世界,虽然太宰治,被称为无赖派文学大师,这本人间失格也是一本饱受争议的破灭2木,但我却想把二无颖”二字转换为无奈”,深深叹是这个独一无二的人,何为太师?力宏大众人?用者共回只是做了一些别人没有做的事,所以还不她把他叫做独一无二的人,太串治的一生充病传奇,五次自末,四度殉情未遂。 读这书书的第一遍,我的心情是压抑的,硬说太军治颓废消极,是特别不公正的,他其实是很可爱,很温顺的人。不知道别人怎样,反正我从这位“厌世者”写下的文章中,看到了对美的追求,一
8、千个人眼中有一千个哈姆雷特,人间失格之于我的意义,也可能和别人不同。然而这位小人太宰治先生对世界和自己的爱却是不容置疑的,现实中有的人把吃饭看成重要的事儿,宁可饿顿,也绝不将就吃口。有些人把感情当成神圣的事儿,宁可孤独终老,也绝不将就找个人结婚。有些人把生命的体验当成至高无上,既然不能忠于自我去生活,不如在虚空中沉沦。或许,这就是泊在我们中间那些人间失格者”的规律,而我们很早就会被训练到,假如秉承这样的态度去生活,在现实的生活中你将毫无立足之地。 我们应当学会从容生活的不美,宽容自己的言不由衷,抛弃发于自我的生活抱负,我们才能够过得更好。盼望和悲剧只存在在你的书中,而不是你的身边。 人间失格讲
9、了什么读后感悟(篇四) 把每个明天当做世界末日,从现在起迈出第一步题记。 初次听闻这本书,是在与伴侣的一次闲聊之中,随后对这本书产生了浓浓的爱好,便去图书馆借来了这本书,抱着极大的奇怪心,翻开了这本书的第一页,书不厚,若投入,三小时足矣!细细品尝 我喜爱这本书的名字,人间失格,自暴自弃的代言词(失去了为人的资格),“生而为人,我很愧疚”,这又是无尽的悲伤。人间失格是太宰治的绝笔之作,也是我一读再读,感慨无限的佳作。用平淡的口吻,纤细的语言,叙事着无望的故事,在书中能观察太宰治的影子,也能看到生而为人,每个人的影子。 这是一部残酷而漂亮,永恒而至上的青春文学。它的确让人感受至深,直逼灵魂,令人无
10、法逃脱。 这是太宰治灵魂深处无助的生命绝唱,同时也是村上春树无望凄美的灵感源泉。可能有人觉得这只是几些小故事的组合,也觉得书中描述的只是一个懒人如何混迹.,可我觉得不仅仅是这些,否则,又怎么会有如此多的人评价观赏呢。它值得我们一看,人们的无望往往不是由于生活本身的无望,即使感受到了生活本身的荒谬,也要遵循生活本身的规章去努力的生活,这才是生活。 人间失格里有这样一句话,我的世界里本是阳光明媚,暖和四季,你来时,狂风暴雨,我无处可避,你走时带走四季,我久病难医。人生来,为了喜悦也为了哀痛。一千种生活,我们也有一千个自己的哈姆雷特,向着自己的将来努力奔跑吧。 编辑推举 读人间失格对人生的感悟500
11、字 (4篇) 人一生要过得有意义,就需要不断地阅读优秀的作品。您或许正在阅读写的作品,也为精妙的文笔所赞美,许多优秀的读后感,就来自于准时地将自己的阅读心得记录下来,该怎么才能把自己对于这个作品心得更好的记录下来呢?以下是工作总结之家我为大家细心整理的“读人间失格对人生的感悟500字”,仅供参考,欢迎大家阅读。 读人间失格对人生的感悟500字篇一 人间失格,即丢失为人的资格。太宰治借由仆人公叶藏的人生遭受,奇妙的将自己一生的遭受与思想刻画其中,并且借此提出身为人真实的苦痛问题,从带涩的行文中更能体会其内心深处的苦楚。 假如你发觉这个世界残酷、复杂以致难以忍受的时候,你是否会选择这种“死又死不了
12、,活又活不下去”的颓废性的人生哲学?通过故事情节揭露了人的阴暗面,揭露了每个人所呈现的不真实的自己的虚假的一面。在看来,自己被认定是颓废的。在世人眼里“我更像一个丑陋的怪物,虽然很想普一般通地活得像个人,但.却始终将我当做一个怪物。”他那样当心翼翼的活着,用所谓的处世之道教养出的做戏的习惯,伪笑着去迎合按理,合情,应当讨好的人,这个碰着棉花仿佛也会受伤的谦卑的人,只能用这种做戏的方式,保留他那颗圣洁纯粹的心。所以恰恰相反,人间失格描述的不是颓废的精神,而是极度的抱负主义、因太过高尚而迎来破灭的抱负主义。 读完此书,才真正理解了书中的一句话“懦夫,连幸福都可怕,遇到棉花也会让他受伤,他甚至会被幸
13、福所伤”,敏感脆弱及纯粹的内心,让他终其一生都在试图迈向完善,注定了其孤独,注定,他迈向毁灭,被他的纯粹致疾生亡。他清楚的感知到这个世界的冰冷,他说:“人啊,明明一点儿也不了解对方,错看对方,却视彼此为独一无二的挚友,一生不解对方的真性情,待一方撒手西去,还要为其哭泣,念诵悼词。“相互轻视却又彼此来往并一起自我作贱这就是世上所谓“伴侣”的真面目。”或许他的看法太过偏激,世人么,总是信任时间有真情和暖和的。可是我们都知道,一路,走走停停,全部人,聚散离合,最终,照旧是孑然一生。没有人会将胸膛剖开,将躯体内的阴暗隐秘全数交予他人,只是为了一生中那个短短的瞬间能够感到丝毫的被在乎的暖和,略微带些自弃
14、意味的选择轻信。叶藏不情愿轻信,脆弱单纯的心灵岂能接受随时而来的打击。面对阴暗、扭曲、脆弱,固执的呆在自己的领域里。这可能就是最终选择投水的缘由吧? 这本书说究竟我觉得并不是提倡悲观主义,更多的是抱负主义。 读人间失格对人生的感悟500字篇二 人间失格丢失了做人的资格,这是主观的一句叙述,就是这样一个自卑到无望的人,读书我总觉得是横看成岭侧成峰。角度和侧重点都是自己主观的感悟,没有对错,只有是否合适,这本书我觉得要有阳光心态的外向的人去看蛮好,由于长生之花,最绚烂漂亮的生物多生长在腐朽,潮湿阴暗的接近死亡与无望的地方,但是我觉得的它的存在就代表着一种盼望,人性都是有弱点的,不是每个人都能轻松的
15、去面对自己的阴暗面,读这本书前,我不理解抑郁能给人带来的危害毕竟有多大, 天真的以为只是自己主观的恐吓自己,自损,怯懦,但是看了许多的心理描述,我觉得它真的可能是一种病,跟感冒一样,需要治疗,不是主观上单纯对自己的恐吓,也不是一两句那么简洁,有人说这是一本致郁的书,我觉得看起来相对轻松,由于许多人的视角可能更多的是同情,怜悯,虽然有许多跟自身相像的阴暗会让人觉得不舒适,但是整体上像是在读别人的故事,没有融入其中就很难有那种震慑和损害,究竟多数人还是正常的,不过过于低沉的,可能会带来困扰。 不过总结一下我还是觉得,人间失格是觉得自己丢失了做人的资格,由于自己的脆弱,曲意逢迎,从小就变态的心理人格
16、,但是也告知了我们,这都是他自己以为,所以做人要有一个强大的人格自信乐观,事情总会解决,信任自己才是一切力气的源泉,水不尽因有源,人生需要战斗的事情太多太多,修行就是培育一个顽强的意志,用于承认自己的弱点,接受他,努力变的强大。 读人间失格对人生的感悟500字篇三 人间失格又称为丢失为人的资格,很兴奋在茫茫书海中,与它相识。 但看到这句话的时候我在迟疑,要不要连续读下去?“我这一生,尽是可耻之事”。一是怕用完我目前的学识不能读懂它,再是我不敢去想象这位是对生活有多绝望才会写出这样残忍的话语。最终亦是抵不住奇怪,想去触碰那沉郁背后的孤独。 人间失格以“我”看到叶藏的三张照片后的感想开头,中间是叶
17、藏的三篇手记,而三篇手记与照片对应,分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经受,描述了叶藏是如何一步一步走向丢失为人资格的道路的。作品中太宰治奇妙地将自己的人生与思想,隐蔽于主角叶藏的人生遭受,藉由叶藏的独白,窥探太宰治的内心世界“布满了可耻的一生”。 这部被称为是滴血灵魂的自白的作品,我更觉得它像一面镜子,照出了我从开头对“可耻之事”的奇怪,到后来“掩饰可耻”的共鸣,再是“被揭示可耻”的惊慌,到最终“被救赎”的喜极而泣。 有些人认为这只不过是一部“令人不开心的”、“自我沉醉”的作品,我却觉得人间失格有着非常乐观的意义,它把问题说出来了,将那假装乐观开朗却极力掩饰自卑孤独的内心,暴露在世人眼中,
18、至于你发觉了问题,是抑郁悲观,还是下定决心去解决问题,那就只有你自己才能打算了。 很多读完人间失格的读者说和被嫌弃的松子的一生很像,但我认为叶藏一生最大的不幸在于压抑自己的内心,放下自身姿势去讨好别人,这和松子是不同的。松子的讨好发自内心,无比酷热真诚,而叶藏内心多疑敏感,脸上却强颜欢乐。 我不知道是不是每个人心中都有这样小小的隐疾,明明是在追求自己的抱负,却要装作兴奋的样子去接受很多违心的事情,但是在这个过程中并不欢乐,这个时候发觉问题,去改善自己积郁已久的心情,去爆发,去释放,不是很好吗? 人间失格这一部醒醐灌顶的好书,尽管我很片面的表达了自己对这本书的理解,但我不盼望一千个读者有一千个“
19、叶藏”。读完这本书的时候,你可能会很哀痛,可能会很压抑,可能会很感动,也可能会和我一样感到被“救赎”。 假如大家都能从这样“悲剧”的作品,“悲剧”的人物中剖析自己的内心,正视那些恐惊,我想“叶藏”就会越来越少。 人间失格想读就去读吧,究竟里面还有一句话是这么说的“一切都会过去的”。 读人间失格对人生的感悟500字篇四 有点丧的书,但不得说不是一本值得读的书,虽然我读的没有很细致,也很断断续续,摘抄了两段喜爱的话,第一段像坠入人间的魔鬼,一种满满的失意;其次段像坠入地狱的天使,一种满满的暖和。 01哭的对于我来说,如今已不再有什么幸福与不幸了。只是一切都将逝去。 在我始终过着地狱般生活的这个所谓
20、“人”的世界里,这或许是唯一可以视为真理的一句话。只是一切都将逝去。 02。天使隐去翅膀,犹如降落伞一般,飘落在世界上的每一个角落,我飘落在北国的雪原上,你飘落在南国的柑橘地里。而这群少年飘落在了上野公园。差别仅此而已。少年们啊,从今以后,无论你们如何长大,都不要太在意自己的容貌,不要抽烟,也不要喝酒,除非逢年过节,而且,要持之以恒地去爱一个姑娘,一个害羞而又有点臭美的姑娘。 其实说真的,这本书,断断续续读,懵懵懂懂中窥视太宰治描述的那个失去“人”的资格的这个世界,我感觉自己始终并没有真正走进那个世界。或许假如真正走进去了,假如出不来,应当会很苦痛吧!真正领悟了,才能向死而生。 光明的背后也会
21、有阴影,可是我们还是选择向阳生长! 人间失格经典书评大全2022 (合集4篇) 仁者见仁,智者见智,每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟,我想您对写的作品,已经有了属于自己的读后心得,有了想法和感受,为了不让它遗忘,最好是写一篇读书心得。那么这个作品读后感怎么才能写好呢?为此,工作总结之家我从网络上为大家细心整理了人间失格经典书评大全2022,信任能对大家有所关心。 人间失格经典书评大全2022篇一 用了断断续续一个夏天,终於在秋天落叶之前看完了这本人间失格 初识它是在某个出版方的官方公众号上,简洁的一篇推送,寥寥数语的评价,但是仅仅是几句原文,就抓住了我的心,想要读一读,写出这样的人,他
22、的内心,他会写出怎样惊艳的作品。于是开启了我第一本日本文学作品,说实话,此前对日本文学知之甚少,不过是夏目漱石和村上村树,哦,还有川端康成的凌晨四点,海棠花未眠,多多少少地带有小小的变态的印象,听说很是扭曲,独特,然而,我没想到,我是从一个第一次接触的作家,来接触日本文学,嗯,是的,此前高考为一切的我,甚至还没有听说过太宰治。 回到这本书,可以说,是有一些惊艳的,我的确没想到,可以有人把这么真实的自己,哪怕是扭曲的、肮脏的、苦痛的心灵,血淋淋地撕开,展现给人看。它可能是小说,但更可能是半自传体,尤其是人间失格这一篇,几乎可以说是自传吧,带有一些想象和自我催眠,究竟死后的事儿,也都为自己支配好了
23、呢。看的时候,很揪心,很苦痛,但是好像又能看到自己的影子,当然,我没有那种出身,也未曾那样经受,大约更多的是,那种孤独感的共鸣,四周的一切好像都在排斥自己,其实更可能的,是自己在排斥四周。但是,谁没有无望的时刻呢?或多或少。故而,即便过了这么多年,跨越着国界,不一样的文化,还是能够找到知音的,我不是要推崇这种文化,或者是赞同这种心理,只是这个.太快了,太冷漠了,我们大多数时候漠不关怀,也无从关怀,所以一切的一切,只能悄悄消化,糜烂在心里,现在,似乎通过一本书,找到了一个出口,至少,我感觉不再那么孤独,我突然之间,找到了表达的方式,虽是借他人之口。好多东西,也不见得就看懂了,究竟,私以为太宰虽然
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