读书笔记《童年》感悟_红星照射中国读书笔记.docx
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1、读书笔记童年感悟_红星照射中国读书笔记 读书笔记童年感悟。 在读过一本书之后每个人都会有属于自己的心得体会,阅读完高尔基写的童年以后,信任心中有不少的心得,那么童年读后感怎么才能写好呢?以下是工作总结之家我为大家细心整理的“读书笔记童年感悟”,欢迎您参考,盼望对您有所助益! 读书笔记童年感悟(篇一) 我在读完了童年后,感受到了高尔基小时候的凄惨遭受,觉得自己是幸运的,起码我比他幸福。由于高尔基3岁时,父亲病死,母亲带他回了娘家。惋惜外公是个自私、贪欲的小业主,残酷剥削雇工,放高利贷,但是俄国的进展打断了外公的发财梦,从今破产贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后,生病而死,十一岁的高尔基被外公残忍地赶出
2、了家门,到.上自谋生路。 在这本书中,我很敬佩和善慈爱的外祖母,她胸怀宽敞,疼爱、呵护着阿辽沙孤独的心,外祖母对阿辽沙的爱,赐予了阿辽沙生存的盼望和顽强的性格。 高尔基真实地描述了自已苦难的童年,我为自己庆幸没有诞生在那个时代,没有受到这种苦,自己没有失去父母我感到很幸福,由于我有一段美妙的童年。从小爸爸妈妈陪我一起玩,外公外婆把我当珍宝一样的宠着,从小就是在蜜罐里长大的,爷爷奶奶更是含到嘴里怕化了、捧在手里怕摔了,我的童年就是这样即布满了欢快、又布满了幸福,所以我要珍惜现在所拥有的一切! 读了童年这本书以后,受到很大的启发,我要认仔细真地学习,不断追求学问、不怕困难、持之以恒、乐观的态度对待
3、学习和生活,从童年这本书中,不仅让我懂得了应当怎样做人和做事,还要珍惜这美妙的童年,我们多幸福啊! 读书笔记童年感悟(篇二) 阿列克谢在他父亲去世后在他的外祖父家度过的童年,在年幼的他眼里成人的世界时那样的冷酷无情,他的.母亲在他父亲的遗体旁生下的小弟弟夭折,在祖父家舅舅们为了家产争吵,然后他们毒打妇女儿童,在这个家只有外祖母爱他,外祖母经常给他讲故事,在他的童年里外祖母带给了他无限的欢快,外祖母的温顺、乐观,暖和了他,使他布满了顽强的力气去顽强的应对苦痛的生活。 外祖母的形象在阿列克谢的童年里闪烁着母性的光辉。 小说形象的描述当时活在.底层人的生活的困难困苦,然后写出的当时.的黑暗! 读书笔
4、记童年感悟(篇三) 放寒假时,老师布置了一道作业,写4篇读后感,我不断地去看书。看到了一本童年的书。 高尔基是一位宏大的作家,在俄国,乃至世界文坛,都有的极大的盛誉,童年一书也可以说成是他的代表作。 10天后,我读完了这一本书,我心里久久不能安静,想起了很多很多;高尔基那凄惨、令人怜悯,令人感叹,令人同情的童年故事,立刻把我吸引住了。 故事发生在19世纪七八十年月俄罗斯下层人民的生活状况,在这样一个布满着残暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙过早地体会到人间的苦痛,肮脏和丑恶,那幼小的心灵因受到很多很多次的沉重打击而深深震惊;而外祖母和那些像外祖母一样的人,甚至可以说成算是阿廖沙的亲人,爱护和支持了
5、阿廖沙讽刺那些布满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。阿廖沙深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶。那些老百姓身处在一个黑暗的世界里,而又无人能关心他们。 其实,阿廖沙就是高尔基本人,他借助阿廖沙来写自己的童年;高尔基用了很多美丽的句子来描述自己的苦难而令人难以置信的童年,我为自己庆幸我没出身在那个年月,不行能受到那种苦痛,会失去我的亲人。比起高尔基来,我很幸运,我有父母的爱 我的童年和其他人一样那么幸福。 但是高尔基,他却不同,高尔基很少有安静的日子,几乎每天有人损害他、辱骂他、欺侮他。一想到高尔基,我的心里有着一丝丝愧疚,愧疚父母,没有仔细读书。 我们要做一位不畏困难、持之以恒持之以恒、
6、永久以那种乐观,勇于拼搏的精神。 精选阅读 罪与罚读书笔记感悟 共享 通过读书我们能够提高自身的素养,还能够开阔我们的视野。阅读完陀思妥耶夫斯基写的罪与罚后,心中如同涨潮的潮水,久久不能安静下来,读了作品以后,光有零星的思索还不够,这时需要仔细地写一篇读后感。该怎么才能把自己对于罪与罚心得更好的记录下来呢?下面是由工作总结之家我为大家整理的罪与罚读书笔记感悟,仅供参考,欢迎大家阅读。 罪与罚读书笔记感悟篇一 近期,西城区平安生产监督管理局给各委办局的专职平安员检查队下发了反腐书藉落马高官的罪与罚,西城区城管局平安生产检查队的专职平安员同志一一抽时间阅读学习了书中的精神,并感悟颇深。下面就来谈谈
7、我队队员的感想。党的.以来,以.同志为核心的党.从关系党和国家生死存亡的高度,作出打铁还需自身硬的庄重承诺,以猛药去疴、重典治乱的决心,刮骨疗毒、壮士断腕的士气,推动全面从严治党向纵深进展,形成了反腐败斗争的压倒性态势,党心民心为之一振,党风政风为之一新。 本书基于党的.以来权威媒体的报道,选择了30个富有典型性和代表性的案例进行分析。对于每个案例,先是整理了案例的主要情节、当事人的忏悔、有代表性的专家和媒体评论;然后对案例和当事人的忏悔进行了深化的剖析,基于党的.最新精神,分析提炼案例和忏悔背后反映的线索和规律。对于广阔党员干部提高警惕、加强自我约束具有重要的警示作用。 腐败案件当事人的忏悔
8、,集中反映了当事人对腐败行为及其后果的深刻反省,同时,这些生动的资料可以更直观地折射出腐败消极影响和.性危害。时至今日,越来越多的讨论人员意识到,腐败不仅消耗经济资源、同时,腐败造成的更深远的影响在于它破坏了.规章以及人们的规章意识。另外,这些忏悔也向我们验证了腐败是双刃剑,危害党和国家事业、破坏.规章的同时,也往往给当事人家庭带来灭顶之灾。在监督执纪越来越严的.背景下,腐败者很难永久藏匿而不被发觉,一旦败露则意味着身败名裂、妻离子散,甚至家破人亡。 从今书联系到我们专职平安员的工作实际,对于廉洁学问和实际案例让我们受益匪浅。加深了我们对腐败本质的熟悉和理解。腐败是.系统性痼疾,它的发生、演化
9、与详细的.情景密不行分。假如讨论过程中对这些详细的人和事进行高度抽象,可能会损失大量有价值的信息。对当事人忏悔材料的案例分析可以尽可能还原腐败的真实过程,尤其是当事人的主观反馈,从而让我们有机会更完整、更全面剖析腐败的过程。在我们平安生产检查工作的实践当中,我们也会把此书的精神带到工作中去,做好平安生产,做好廉洁自律。 罪与罚读书笔记感悟篇二 陀思妥耶夫斯基是与列夫托尔斯泰并峙的俄罗斯文学双峰之一。鲁迅曾说他既敬佩又爱的作家一是但丁,二是陀思妥耶夫斯基。列夫托尔斯泰出走,在阿斯塔火车站的站长房中逝世时只带着两本书,一本是蒙田的随笔集,一本是陀思妥耶夫斯基的卡拉马佐夫兄弟。在德国哲学巨擘海德格尔
10、早年高校的阅读书单中,陀思妥耶夫斯基的著作也赫然在目。毋庸置疑的是,陀思妥耶夫斯基深深影响的这几位先贤也深深地影响着全人类,留下了丰富的思想遗产。 作为法律人,陀思妥耶夫斯基丰厚的文学遗产中,最会关注的应当是罪与罚。笔者最初看到这部著作的名称,是在学校阅读中文自修杂志的时候,当时的感觉是的名字够奇怪(由于此前还未曾接触过俄罗斯姓氏),书名却呈现出几何式的对称。仔细阅读这部著作,却是在工作十五年后。 罪与罚,与其说是一种几何式的对称结构,不如说是一种戏剧式的推动。原来,人生如戏。陀思妥耶夫斯基曾经是一位废除俄罗斯农奴制度的拥护者,一位接受过西方正式科学训练、深受西方文化熏陶的自有.,也深受沙皇专
11、制的迫害。但他的父亲被农奴杀死后,他就成了沙皇、东正教的虔诚信徒,一位泛斯拉夫主义者,但同时他又是一位博爱主义者。双重的性格气质让他的著作,包括罪与罚在内,具有更多的对抗性和戏剧性。 罪与罚读书笔记感悟篇三 天道好轮回,人皆有宿命。或许,在某些世界的角落,有人背负着罪与罚,在尘世苦苦地挣扎。 刚开头接触到罪与罚时,我为它的长而感慨。但看完之后才发觉,它的故事并不冗长:一位原本是高校生的落魄青年拉斯科利尼科夫,罹患了精神病,在生活的重压和诸事不顺下,他选择了一种极端的方式来宣泄心中的愤慨——他杀死了一位七等文官的老太太。后来,他因现实的缘由,选择去自首。乍一听,这个故事可
12、能并没有什么特殊之处。最终应当是经受了什么感人肺腑的事情,让主角幡然醒悟,打算通过自首来赎罪。可罗佳(拉斯科利尼科夫的爱称),并没有认为自己有罪。他只是认为,自己成不了犹如拿破仑一般的英雄,所以才去自首,其中并不掺杂任何赎罪的想法。 为何会如此呢?这得追溯到刚开头他发表在杂志上的第一篇文章犯罪,此文在结尾时曾暗喻:一些有着丰功伟绩的人物,即使杀掉一些人,那也是微不足道的。此外,在这篇文章中,他将人类分为了两种,一种是循规蹈矩的一般人,他们用来繁殖;另一种是智商超群的人,他们有着抵抗精神,被允许打破.规律。而罗佳正是由于不甘心做第一种人,所以走上了其次种人的追求道路。 他原本是个高校生,虽然家里
13、贫困,但有着深爱自己的母亲和妹妹,后来也找到了教书的工作。他原本只要用完全力,执着地去摆脱命运的枷锁,便可以打开那一扇奇妙生活的大门。但是他只是拘泥于自己所租赁的那间只有沙发的房屋,每日每夜精神恍惚,丝毫不信教,只愿与人隔绝。他高傲,自尊,为何能允许自己手沾鲜血?由于他其实特别厌烦自己,厌烦自己不能变成拿破仑,但由于高傲和自尊,他不允许自己自杀,所以他就开启了“投射”机制,杀了一位老太太。而在他看来,他不过是杀死了一只虱子。 那么,罗佳真的是一个极端主义者吗?罪与罚中,对罗佳的心理描写非常真实:他不是一个变态杀人狂,也不是冷血动物。他只是人,只是一个病态又偏执的人。他亲自结束了一个人的生命,他
14、也会恐惊,也会厌恶,也会在内心中在道德和行为上做一番争吵。他可怕他要永久背负上罪恶,可怕被制裁,所以他开头疑心四周的一切,以至于出现了幻象。其实,罗佳只是个无助的青年,过早地蹚了浑水,一步步地被自己的深渊裹挟而不自知。他惘然若失,却忘却了躲闪。 那么,直接促成他自杀的缘由是什么呢?首先,是由于他遇见了所爱之人爱索尼娅,至使他重新找到了生活的信仰。其次,是由于他所熟悉的地主斯维德里盖洛夫。斯维德里盖洛夫也是一个高傲而病态的人。他和他的妻子法尔玛结合后,喜爱上了罗佳的妹妹,并对她绽开了追求攻势。后来法尔玛死后不久,他就来到了彼得堡,与罗佳相识。在文中虽然没有明确指代,但靠着他如此高傲的性格,想必也
15、是他杀死了法尔玛。在此之前,他就杀死了一位少女,进了监狱后,是法尔玛将他赎了出来。这样一个手染鲜血,不知感恩的人,最终却由于罗佳妹妹对他恋情的拒绝,他便走到了眺望台,当着士兵的面用.结束了自己的生命。而正是他的自杀,让罗佳内心起了波澜。在他看来,斯维德里盖洛夫的死是一种英雄般的解脱。他面对着涅瓦河,却无法直接跳下去,他觉得天地间都冰冷刺骨。他不想死,他还不想像.中的拉撒路一般复活。 他选择活着,那么就应当承受命运的审判。上帝为他关闭了一扇门,也为他打开了一扇窗。他身边还有深爱他,又用一生去救赎他的索尼娅。遇见索尼娅之后,他的心犹如坚冰遇见暖阳一般开头消融,露出年轻人应当有的一面。虽然不够热忱洋
16、溢,但他也在一步一步的走出深渊,摆脱桎梏。 这时,想起尼采的箴言: 当你注视深渊时,深渊也在注视着你。我们也应当避开踏入深渊,背负上罪与罚。 罪与罚读书笔记感悟篇四 不知从什么时候起,开头习惯于妥思妥耶夫式的的漫长叙事,或许最真实的叙事注定无法不漫长。 执着是个可怕的东西,执着于生活的人可以像蚂蚁一样埋头长征,也可以恶魔一样揣起屠刀。可人从来不是只生存于两段的砝码,最真实的人生是游离在平衡与偏执两端的维系。跨过天平的横梁走到极端的过程,是屠戮自己的过程把自己交给上帝,或是交给恶魔。 生活擅长制作常谈常新的谜团,不管是天才还是傻瓜都能有所解悟,但现实永无正解。窘迫的现实与对抱负主义的推崇让一个年
17、轻人陷入疯狂,他躺在棺材一样阴暗低矮的出租房里思索,以“确定自己是属于可以为所欲为的不平凡的人,还是只配做不平凡的人的工具的一般人。”在偏执狂的思维里,不平凡的人可以奔驰的象群般践踏着脚下的生命踏上光明,平凡的人注定庸庸碌碌供人踩踏。拿破仑的铁骑横扫欧洲的时候,生灵涂炭的战场成了皇位后最闪亮的注脚。拿破仑乘着历史的东风成就王座,他说:“从宏大到可笑只有一步之差,让后人去评判吧。” 惋惜那个躺在棺材里的高校辍同学做了最偏执的评判。.的畸态让他只看到践踏与辉煌,并且将前者视作后者的必要基础。对自我哪怕还有一丝坚持的人,都是不适合拿起屠刀的,更何况是饥寒交迫中靠消化自我维系生命的拉斯科利尼科夫。当他
18、在病态的执念中将劈柴的斧头变成杀人的利器,其实他不差毫厘地杀死了自己。他近乎推脱的言辞并没有错,不是他杀死了寄生虫一样的老太婆,更不是他杀死了老太婆天真无邪的妹妹,他事先早就将斧头砍进自己的脉搏,犯罪现场只生产恶魔而不适合活人。 “我”之死成就“我”之恶,这个命题或许在唯物论者眼中是嗤之以鼻的自欺之辞,惋惜“人是天生的形而上学家”,唯心的解读往往给生活以解脱。执着于错误的后果是可怕的,这偏执表现在生活里尤其令人难以逃离。用最世俗的眼光端详小说仆人公,或许会觉得他最大的错误就是未能将自己的教义坚持究竟,他没能彻底将良心的自我毁灭于黑暗中,杀人后他胜利地规避了法律的制裁却再脱离不了自我的责备。无耻
19、者的最无耻之处便在于他总能绕过人性的约束而将失败归之于手法上的失误。 正如陀思妥耶夫斯基在小说中所说:“人这种卑鄙的东西,什么都会习惯的!”若人可以用畜道生存,那么生活就没什么不行以。所以罪的罚对于无耻者是无效的,对于高尚者却是难以逃离的。也因此,生理上的惩处其实对于罪犯而言是最低级的,由于这能够以儆效尤,却不能让他学会高尚。只要邪念未死,一点点侥幸心理的作祟便足以令其重返罪途。关于拉斯科利尼科夫的救赎,陀思妥耶夫斯基直到文末也是语焉不详,或许正如批判者所言,这曝露了无法剥离的时代烙印。但当索尼娅将自己的柏木十字架戴上拉斯科利尼科夫的脖颈,而自己戴上属于被男人杀死的莉扎薇塔的铜十字,当她选择罪
20、之罚的重者与男人共涉西伯利亚,当爱情的唯美洗濯时代的污浊,我想没有比这更好的结局。 同是时代的弃婴,却以爱为结获得了新生,这究竟是出于文学家的浪漫,还是源自历史的归宿?真情难求,难在少有共同承受,爱情的本义可能便是于共同承受中猎取共同的救赎。惋惜,小说诞生之日起,便已经死亡,何况如今其人尸骨早已化为春泥,陀思妥耶夫斯基已然没有机会为自己辩驳。文学大师唯恐也不会为小说辩驳,但若是那份“共享十字架”的宏大爱情尚不能让人救赎,我亦无言。时代的焦灼塑造时代的弃婴或是宠儿,生存在历史之痛中的人们,自须领受生活的正解。在此意义上,“罪与罚”毋宁说是“罪与救”,救赎之道与沦落之道同在。 罪与罚读书笔记感悟篇
21、五 陀思妥耶夫斯基对人物心理的描写真的是细腻到了极致,看着主角的癫狂,担心,苦痛与自我熬煎,竟情愿原谅和宽恕这个可怜的罪犯。 读过不算太多陀氏的作品,总感觉他在用文学传道。我不太了解俄罗斯的文化与书中的时代背景,只看到书中的全部人物都是病态,神经质的。有时我对书中所描述的世界感到深深的无望,可是就是这么病态的人在某一瞬间也能让你看到人性中散发的善意。仆人公是一个辍学的法学高校生,或许曾是一个优秀的青年。却策划了一场谋杀,从今以后自我熬煎,自我惩处。可是就是这么一个人,在看到很凄惨的一家人后,情愿把身上全部的钱拿出来。晚上做梦梦到被熬煎的小马,会无比的同情与怜悯。我也不知道这个病态的人,究竟是善
22、是恶。只愿最终他能正真得到救赎。 读书笔记正面管教感悟 书籍犹如一把钥匙,它能关心我们开启心灵的才智之窗。在阅读简尼尔森写的正面管教后可以学到许多,扩充自己的学问库,那么该要如何写好正面管教读后感呢?下面是工作总结之家我细心整理的“读书笔记正面管教感悟”,供您参考,盼望能够关心到大家。 读书笔记正面管教感悟篇一 这个暑假,很有幸拜读了“让数百万孩子、家长和老师受益终身的经典之作”正面管教。“和善而坚决”这五个字是我读完正面管教这本书之后,在我脑海中印象最深的几个字。这本书带给我的感觉就是,用平常的语言讲解他的观点,通过详细的案例进行分析,并且还给读者供应了很多行之有效的方式和方法,也就是所说的
23、“正面管教工具”。对于家长来说,这本书可以教会他们成为更加称职的父母,对于老师来说,它可以教会我们如何成为更加合格的老师。 阅读这本书的过程是我作为一个青年老师不断回顾和反思的过程。封面正中的三行红字,“如何不惩处、不娇纵地有效管教孩子”,这一问句一下子吸引了我的眼球,由于它问出了很多家长和老师的心声。虽然我走上教学岗位才短短两年的时间,作为老师几乎每天都要跟同学相处。当同学犯错误的时候,如何有效处理经常是困扰我的问题。若是惩罚过严,确定会对同学的身心健康造成不良的影响;若是不惩罚,或惩处不力,同学又会认为老师是在娇纵犯错误的同学。这本书提出了“正面管教”这样一种既不惩处也不娇纵的方法,让我产
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