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1、汉语言本科期末复习.考研古代文学史魏晋南北朝唐魏晋南北朝文学什么是文学自觉,谁提的?鲁迅。所谓自觉就是说人们对文学创作及其开展的客观规律有了相当的认识 和把握,能够按照自己的意志去驾驭文学创作的规律,从而进入一个相对 自由的状态。文学开始脱离了经学的附庸地位,从经夫妇、成孝敬、厚 人伦、美教化的道德功利目的转为非功利的审美欣赏的艺术形式。1 .文学从广义的学术中分化出来,成为独立的一门学科。对文学的重视和 开展。2 .文学理论的繁荣和文学批评的兴起。典论论文是我国古代文学批 评史上的最早的一篇文学理论论著。文赋,陆机所作,全文用赋体 写成,文赋以艺术构思为中心,较为细致地分析了文学的创作过程,
2、 涉及到文学与现实关系,文体风格,感兴活动文学的社会功用等许多的 重要文学理论问题。文心雕龙是我国古代一部文学理论和批评的巨 著,它以卓越的识见,详审的论述,完整的系统,精美的笔调,构成一部宏志人小说:世说新语 唐代文学唐诗的分期开展(四个时期)四唐说有无道理初唐文学四杰哪四个,诗歌代表和特点 初唐四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王诗歌代表:王勃送杜少府之任蜀州滕王阁序杨、卢、骆不记 特点:四杰官小而才大,位卑而名高,他们有变革文风的自觉意识,反 对纤巧绮靡,提倡刚健骨气,在诗歌的题材, 风格、形式上都有新的开 拓和贡献。题材上由宫廷走向市井从台阁移至江山与塞漠 I举凡离别、怀乡、边塞、市井生活
3、、山川景物等皆入诗。内容上代表了当时文学革新的方向;风格上与宫体诗的绮靡不同,而是真实情感的抒发,或开朗豪放、积极进E,或悲凉雄放、铺张扬励;形式上王、杨长五律,卢、骆长于七言歌行,改造了宫体诗他们的诗歌创作,代表了矫正宫 廷诗风的成就。追求刚健的骨气,重视抒发一己情怀,诗作有壮大的气势和慷慨悲凉的 力量,代表当时文学革新的方向。四杰的齐名,除了文章的原因外,还有个性的原因。他们的个性都 很张扬行为都比拟浪漫遭遇也都比拟悲惨。因为个性张扬行为浪漫, 因而备受时人的诋毁与唾骂也因遭遇的悲惨,也受到了后人的同情。陈子昂诗歌理念提倡“风雅兴寄和汉魏风骨,主张恢复汉魏风骨和风雅比兴美刺的 兴寄传统反对
4、齐梁诗风,倡导骨气端翔,音情顿挫,人刚纺,有金石 声的诗歌美学风范,为唐诗的健康开展确立了正确的方向。张假设虚春江花月夜分析艺术成就、初唐诗歌开展起到的作用分析:内容上,超越了以前单纯模山范水的景物诗,注入新的含义在形式上,由五言短篇进为七言长制,其转韵铺陈节奏与唐初七言歌行 相似。诗题就令人心驰神往集中了人生最动人的良辰美景层次分析:(一)写明月初渐高的景象,境界开阔,富有气势。春江潮水连海平,海上明月共潮生。艳池随波千万里,何处春江无月明。江流宛转绕芳甸月照花林皆似震。空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。(二)浩月当空,展开对宇宙与人生的遐想江天一色无纤生皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月江月何年
5、初照人? 人生代代无穷已,江月年年只相似。不知江月待何人,但见长江送流水。(三)明月西下,抒写游子思妇于明月之夜的相思离别之情。白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼。可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻,愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成纹。昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。不知乘月几人归,落月摇情满江树。艺术特点:1 .构思精巧。2 .整齐而带有变化的章法。3 .语言风格既有民歌的清新明朗,又有文人的婉丽华美。影响:清新悠远的意境诗美追求、浪漫主义。盛唐
6、诗 山水诗王维孟浩然诗歌特点(重点结合诗歌分析王维诗画特点) 孟浩然是从初唐到盛唐第一个大量写山水田园诗的诗人。诗歌主要取材于日常生活,描写山水田园风光以及隐士的高雅行经和闲 逸情趣。从大处着笔才苗绘河山的壮丽,表现诗人广阔的胸怀和进取精神,气势雄 浑,具有阳刚之美。临洞庭湖赠张丞相从小处用笔才苗写幽静之景,清新淡远,别具幽情,流露出隐逸情趣。是其山 水诗的代表作,具有阴柔之美。宿建德江田园诗:清新自然,具有生活气息选择平淡的生活,写得亲切实在。过 故人庄孟浩然作品的艺术特点1 .突出主要的情绪感受,把情与景统一起来,构筑起完整的意境。2 .语言在白描之中见整炼之致,表现出很高的艺术功力。语淡
7、而味终不 薄沈德潜.孟浩然山水诗的意境,以一种富于生机的恬静居多,也能够以宏丽的文 笔表现壮伟的江山。王维是盛唐山水田园诗的代表作家。他精通音乐擅长绘画,在山水田园 诗中创造出一种自然之美与心境之美融为一体的纯美诗境其宁静之美 与空明境界是其山水田园诗的艺术结晶。王维的诗歌创作 前期多写政治感遇诗,仕进精神强。少年行前期还有一些边塞诗:境界开阔,感情奔放,充满乐观战斗的豪情。观 猎、使至塞上王维的山水田园诗隐居终南山、罔川别墅时的创作,巧妙地用笔触描写大自然的幽静、秀 美,表现作者闲适、自得的心情,表现盛唐生活恬静安宁的一方面诗情、 画意、禅理熔于一炉。他长期隐居在山水林壑之间,对大自然的观察
8、, 加之于他擅长绘画、音乐、书法,对大自多彩、音响有极敏锐地感,用 最准确最富有表现力的词语来创造诗的意境,再现大自然的美。(构图、 着色声响)受佛教思想影响深,诗歌追求一种寂静无人的清幽境界。诗佛王维诗画特点:诗中有画。1、把绘画的构图手法运用于诗歌中使至塞上:大漠孤烟直,长河落日圆”2、善于表现景物之间的层次感田园乐:“山下孤烟远村,天边独树高原3、善于给画面设色敷彩车罔川别业:“雨中草色绿堪染,水上桃花红欲然积雨冷罔川作:漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木喈黄鹏高适和岑参边塞诗的异同相同:一是都曾厕身戎幕,二是都以边塞诗为代表,三是都以风骨著称,四是都擅长歌行体。不同从内容上来看,二人都写作边塞诗
9、,但高适多以政治家的眼光分析边 塞问题抨击、揭露战争的残酷和边防政策的弊病,具有深刻的思想性; 而岑参的边塞诗多讴歌战争的胜利和将士的英勇,还有不少描绘边塞风 土人情的作品,内容更加丰富多彩。从风格上来说,他们共同的特点是悲壮,但高适以描写战争的残酷为 主调,近乎悲壮苍凉;岑参的诗歌以歌颂将土勇敢和边地奇异风光为主 调,风格雄奇壮丽。从抒情方式来说,高诗多夹叙夹议,直抒胸臆;岑诗那么长于描写,多 寓情于景。从语言方面说,高适尚质朴,不追求奇字奇句,以醇厚自然感人;岑 参尚奇巧,刻意求奇求新,以新奇俊逸动人。从形式上来说,二人都擅长七言歌行,但高诗严整,对仗工稳;岑诗 奔放,句式长短错综。从创作
10、方法上来说,高适多用写实手法,岑参近乎浪漫主义。两个人各具特色。就诗歌的思想价值而言,大抵高适胜于岑参;而从艺术上看,那么岑参的创造性要比高适突出,这主要表现在想象丰富, 充满奇情异采,更富有艺术个性方面王昌龄代表作出塞(秦时明月)李白杜甫另附中唐(了解)大历诗风:指的是大历至贞元年间活跃于诗坛上的一批诗人的共同创作 风貌。这使诗歌创作由雄浑的风骨气概转向淡远的情致,转向细致省净 的意象创造,以表现宁静淡泊的生活情趣。虽有风味而气骨顿衰,遂露 出中唐面目。苦吟诗人:在晚唐社会与文学的大背景下,有相当一局部诗人,以苦吟 的态度作着“清新奇僻的诗,代表人物是贾岛和姚合。晚唐诗歌杜牧咏史诗杜牧的咏史
11、诗数量比拟多,而且大多抒写对于历史上繁荣兴盛局面消 逝的伤悼情绪,寓有盛衰兴亡不可抗拒的哲理意味。其咏史诗大致可以 分为以下两类:(一)借古喻今,挖苦帝王的荒淫,议论朝政得失诗人常常多愁善感,在登临古迹时,免不了会把今昔进行一番比照, 抒发个人的感慨,表达一个文人对事物的看法。杜牧也不例外。如脍炙 人口的过华清宫:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘 妃子笑,无人知是荔枝来。这首诗选取为贵妃飞骑送荔枝这一件事, 形象地揭露了统治者为满足一己口腹之欲,竟不惜兴师动众,劳民伤财, 有力地鞭挞了唐玄宗与扬贵妃的骄奢淫侈。诗歌前两句为背景铺垫,后 两句推出描写的主体,提示诗歌主旨。一骑红尘和妃子
12、笑两个 具体形象的并列推出,启人思索,留有悬念。无人知虽三字,却发 人深省,耐人寻味。全诗在史实的基础上,驰骋丰富的艺术想象,既引 人人胜,又耐人寻味。全诗不着一句议论而题旨自见。烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱 后庭花。(泊秦淮)0诗中的秦淮河两岸曾经是很有名的繁华地带, 这里酒家林立,有钱人在此过着花天酒地、笙歌艳舞的生活。诗人路过 此地,泊舟岸边,亲眼见到两岸的灯红酒绿,亲耳听到两岸的淫歌艳舞, 触景生情,作诗一首,借古讽今,挖苦晚唐那些醉生梦死、苟且偷安的 上层人物,预示晚唐王朝的末日计日可待也。诗中表达了诗人对国 家命运的关心及诗人的忧愤之情,反映出诗人忧国忧
13、民的情怀。(二)以诗论史,借题发挥,表现自己的政治感慨与识见,具有史论色彩杜牧是一位现实主义诗人,他的思想中有很沉重的忧患意识。面对 晚唐王朝的现状,他很想挽救,也很愿意出谋划策去拯救国家。但是苦 于无人赏识,他的内心充满了矛盾。因而他的这类怀古咏史诗就表现出 了一种涌动不安的情绪。诗中既有深沉而凝重的历史感,又包含激情, 诗人在现实与理想的矛盾中抒发着自己的政治抱负。 题乌江亭 中胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未 可知。诗中的“乌江亭也就是现在的安徽和县东北的乌江浦。史 记项羽本纪中记载:项羽兵败,乌江亭长备好船劝他渡江回江东,然 后再图谋开展。可他觉得无颜见江东父
14、老,乃自刎于乌江边。这首诗与 李清照的.乌江截然不同。在此诗中,诗人杜牧提出了自己对历史事 件的推想。俗话说得好:胜败乃兵家常事。可项羽因兵败而自刎, 这只能说明项羽的胸怀不够宽广,缺乏大将风度。诗人先对这点进行了 批评,然后进一步提出假设,如果当时项羽回到了江东,重整旗鼓,那 么几年之后很可能会卷土重来。诗人其实是在批评项羽不善于把握机会, 不善于听取别人的建议,不会用人。在此杜牧强调了兵家不仅要有远见 的卓识,而且还应该有博大的胸怀,应该做到“胜不骄,败不馁。还有赤壁:折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周 郎便,铜雀春深锁二乔。借慨叹周瑜因有东风之便取得成功,抒发 自己怀才不遇的心情
15、。这一写法尤为后代许多诗人所仿效。对现实政治 的关切,在杜牧诗中形成一种深沉的历史感,即使是流连山水、描摹自 然之作,也常常融合了他对自然、社会、历史的感触,有一种伤今怀古 的忧患意识。李商隐诗歌特点李商隐的诗歌内容丰富,师承极广,继承了屈原香草美人的寄托手法, 阮籍旨趣遥深、难以情测的风格,杜甫的忧国伤时的精神和沉郁顿挫的 诗风,韩愈的雄奇横放,李贺的幽冷奇艳,六朝诗歌的精工秣丽,以及 民歌的清新流丽。构思缜密,情致深蕴。较少采用直抒胸臆的方式,力避平直之语,诗中大量运用比兴,象征等手法,造成一种缠绵顿挫,缜密深曲的特色。精确的对偶,工丽深细的语言,和美婉转的音律,外形特别美丽,意义往往隐晦
16、。锦瑟中,诗人大量借用庄生梦蝶,杜鹃啼血,沧海珠泪、 伟的文学理论和批评著作。诗品评论汉至梁代作家的五言诗才安成就 分别列为上、中、下三品。言简意赅,极有见地为后世诗话之祖。3 .对文学的各种体裁有了比拟细致的区分,更重要的是对各种体裁的体 制和风格特点有了比拟明确的认识。曹丕的典论论文将文体分为四 科,并指出它们各自的特点:奏议宜雅、书论宜理、铭谋尚实、诗赋欲丽.对文学的审美特性有了自觉的追求。所谓文学的自觉,最重要的或者说 最终还是表现在对审美特性的自觉追求上。诗赋欲丽的丽”诗 缘情而绮靡”人绮靡就已经是审美追求了;南朝,四声的发现,讲究 用事与对偶,对语言的形式美有了更自觉的追求;文心雕
17、龙涉及情采、 声律、丽辞、比兴等,更是文学自觉的标志;世说新语品评人物常见 的审美概念有:清、神、朗、率、达、雅、通、简、真、畅一俊、旷、远 、高深、虚、逸、超等。建安文学曹植白马篇诗歌内容艺术分析白马篇曹植白马饰金羁,连翩西北驰。借问谁家子,幽并游侠儿。少小去乡邑,扬声沙漠垂。宿昔秉良弓,梏矢何参差。控弦破左的,右发摧月支。仰手接飞猱,俯身散马蹄。良田生烟等典故,采用比兴手法,运用联想与想象,把听觉的感受,转 化为视觉形象,以片段意象的组合,创造朦胧的境界,从而借助可视可 感的诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。长于用典,精工贴切,含而不露,可以使人产生更多的联想,如 安定城楼,作者
18、表达了自己的不得志和失落之情绪,”贾生年少虚垂涕,王粲春来更远游,诗中以这两位古人自比,显得既含蓄而又贴 切。不知腐鼠成滋味,猜意鹅雏竞未休借用庄子寓言告诫一些人 不要妄加猜疑,从而说明自己对功名利禄的鄙弃。典故的灵活运用比直 抒胸臆有更好的效果,诗人通过典故可以表达更多的思想内容,这是直 抒胸臆不能所做到的。锤炼字句,工于造语。李商隐的诗语言凝练而丰富,不但注重锤 炼实词,选择虚词,运用叠字,同时注重对成语典故、民谚方言的敷色 加工,使诗歌语言造境新颖,蕴涵丰富。向晚花情羞脉脉,柳意 怅微微中叠字的运用,创造出了声、色、情俱佳的境界。另外,李商 隐的诗歌中,在后世有大量精美典雅的名句传世。如
19、相见时难别亦难, 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪使干等等。总之,李商隐诗稼丽而时带沉郁,摇拽而不失厚重。丰富深厚的 思想内容与曲折见意的表现形式到达完美和谐的统一,形成“深情绵邈、 典丽精工的独特风格,以其意蕴的深婉、词采的精美和朦胧的美学追求, 为抒情诗的开展开辟了新的天地,为古典诗歌以及后世词、曲的开展都 做出了重要贡献,产生了深远的影响。狡捷过猴猿,勇剽假设豹螭。边城多警急,胡虏数迁移。羽檄从北来,厉马登高堤。长驱蹈匈奴,左顾陵鲜卑。弃身锋刃端,性命安可怀?父母且不顾,何言子与妻?名在壮士籍,不得中顾私。捐躯赴国难,视死忽如归。内容赏析第一层(开篇2句):概写主人公游侠儿英俊豪迈的气概。白马
20、饰金羁,连翩西北驰。借代和烘托的手法,看似写马,实那么弓人,显示了军情的紧急,创造出 浓郁的战争气氛。第二层(借问谁家子以下12句)补叙游侠儿的来历和他超群的武艺。借问谁家子,幽并游侠儿。少小去乡邑,扬声沙漠垂。宿昔秉良弓,梏矢何参差。控弦破左的,右发摧月支。仰手接飞猱,俯身散马蹄。狡捷过猴猿,勇剽假设豹螭。以高度凝练的笔墨、铺陈描写的手法,生动形象而又集中概括地交待了这 位英雄非凡的来历和超群的武艺,为写他英雄事迹作了坚实的铺垫。第三层(边城多警急以下6句):写游侠儿在战场上冲锋陷阵、奋勇 杀敌的英雄事迹。边城多警急,胡虏数迁移。羽檄从北来,厉马登高堤。长驱蹈匈奴,左 顾陵鲜卑。1、从结构上
21、讲,紧承开头连翩西北驰,这既是西北驰的原因, 也是西北驰的继续。2、从内容上讲,把人物放在了严酷的战争环 境中来塑造。在边塞紧急的关头,国家一声令下,他毫不犹豫,立即奔赴 前线。第四层(最后8句):写游侠儿弃身报国、视死如归的崇高思想境界。弃身锋刃端,性命安可怀?父母且不顾,何言子与妻?名在壮士籍,不得中顾私。捐躯赴国难,视死忽如归。这既是诗篇中主人翁的独白,又是诗人对英雄祟高精神世界的揭示和礼 赞。艺术分析侄4叙、补叙手法的运用。诗歌以白马饰金羁,连翩西北驰突兀而起, 又以“借问谁家子十二句来补叙西北驰的原因。继而又倒叙名 在壮士籍、告别家人时的心情;最后策马赴国难”的一幕那么与开首重 合。
22、如此章法象电影中的闪回,使白马英雄的形象渐次深化忧国去 家,捐躯济难的主题得到鲜明突出的表现。铺陈笔法的运用。控弦破左的,右发摧月支。仰手接飞猱,俯身散马 蹄。左的、月支、马蹄。羽檄从北来,厉马登高堤。 长躯蹈匈奴,左顾凌鲜卑。对诗歌的贡献开展了五言诗。汉乐府古辞多以叙事为主,至古诗十九首,抒情成分才在作品中占 重要地位。曹植开展了这种趋向才巴抒情和叙事有机地结合起来,使五言 诗既能描写复杂的事态变化。又能表达曲折的心理感受,大大丰富了它 的艺术功能。曹操:代表作品步出夏门行(观沧海)(龟虽寿)短歌行诗歌:深受汉乐府民歌的影响,现存二十余首,都是乐府诗。往往以旧题 表现新的内容,有反映当时社会
23、的动乱,有抒写个人宏大的抱负,情感 深沉,风格苍凉悲壮。散文:多切政事,清峻通脱。曹丕:典论论文是我国古代文学批评史上的最早的一篇文学理论论 著。燕歌行是中国文学史上第一首完整的七言诗,此对后世七言诗的发 展和创作具有重要的启示作用和影响。曹丕在位期间,命刘劭、王象、缪袭等人编纂中国第一部类书皇览, 开启了官方组织编纂类书的先河。建安风骨形成原因建安,是东汉末年汉献帝的年号(公元196年 220年),是三国鼎盛时 期的前夕。建安时期,由于时局动乱,涌现了一大批文人墨客。建安时 期的文人,以三曹(曹操、曹丕、曹植)为核心,包括建安七子(王粲、 孔融、陈琳、徐干、阮禹、应扬、刘祯)以及杨修等人组成
24、。生活的动 荡,导致他们更能够切身感受当时的生活艰辛。他们的文学作品都更加 真实的反映当时的时代背景,更加直接的剖析内心的情怀。文学作品风 格也因此而更加慷慨悲壮、遒劲刚健,充满了活力和激情。”建安风骨 的产生原因政治动乱的产物。文学源于生活,反映生活。东汉末年建安 时期,由于社会动乱、群雄割据,各诸侯间经常发起战争,东汉统一局 面已经支离破碎。文人们生活在这个时期,亲眼目睹了战争给人们的生 活带来各种困扰,造成社会的凋零残破。文人们亲身经历、感触颇深, 包含深刻的感情,抒发爰国救国之情。在这样的时局下,当时具有一定 势力的曹操,在用人方面兼收并爰才惜才,使得很多文人聚集到 曹操麾下。由于志趣
25、相投,且曹操父子在文学造诣颇高,这些文人们唯 曹氏父子马首是瞻,成为一个文学集团。这些政治背景对“建安风骨 的形成有促进的作用。诗歌开展的产物。建安的文人们所创造的作品多为五言诗。五言诗短小精悍、铿锵有力,正是风骨的特征之一。汉 朝时期,古典诗歌一路开展,主要以汉乐府为主。尤其是东汉灵帝 之后,由于东汉的经济开始衰败、政治开始诡异多变,儒家的思想体系 开始分崩离析,此时,内容充实、短小精悍的小赋得到飞快的开展。文 学语言的产物建安时期的文学作品都具有非常鲜明的语言特色。诗歌语 言接近口语,朗朗上口、自然流利、语法灵活。在句式上,简短精炼,口口口口干脆纯洁,不管是咏物还是言志,都形象逼真、栩栩如
26、生。曹操的作 更加接近汉代的朴素之美,而曹丕的作品那么更加的唯美哀而不伤。 建安文学的这种语言特点与建安文人们认真研习乐府诗歌具有一定的 关系,建安诗歌在语言特色上,吸收了汉乐府的朴素清新,又不断开展, 注重诗赋欲丽。这种文学的语言特色,是建安风骨产生的原因魏晋诗人陶渊明陶渊明的思想 陶渊明的人生道路以辞彭泽令为界分为前期和后期。前期尚积极谋仕, 但也向往隐逸生活,追求精神自由。后期走向归隐。陶渊明的反复出仕和反复归隐,其思想根源是儒道两家思想的取舍调和 而形成的一种特殊的“自然哲学。安贫乐道和崇尚自然是陶渊明人生思想的两大支柱。安贫乐道是陶渊明的为人准那么 崇尚自然是对人生的哲学思考陶渊明的
27、代表作品陶渊明的作品,今存诗一百二十五首,文七篇,辞赋二篇他的辞赋与散文 均写得很出色,五柳先生传、归去来兮辞、感士不遇赋、 桃花源记饮酒、归园田居、咏荆轲均是其中的代表作。玄心一玄远之心性 玄心”一玄心可以说是超越感,福祸成败及生死存亡置之度外,超越自 我而到达无我的人生境界。饮酒(五)结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。心远:一篇之骨。米菊东篱下,悠然见南山;真意:一篇之髓。山气日夕佳,飞鸟相与还。心假设不远,那么难得真意此中有真意,欲辨已忘言。陶渊明诗歌艺术成就 陶渊明的诗歌以田园、咏史咏怀两类作为代表,其中,田园诗的价值最大。陶诗的艺术特点,网大致可有以下几方面:1、平淡自然与诗意淳美的统一苏轼说他是大匠运斤,不见斧凿之痕朱熹说他的诗是不待安排, 胸中自然流出。2、情、景、理的统一苏轼说:“观陶彭泽诗,初假设散缓不收,反复不已乃识奇趣。方东树昭味詹言中说:“陶公不烦绳削,谢那么全由绳削,一天事,一人功 也。”3、豪迈雄健:诗风的另一侧面1935年,朱光潜先生在说曲终人不见,江上数峰青一文中论及 艺术境界时说:”这种境界在中国诗里不多见屈原阮籍、李白、杜甫都 不免有些象金刚怒目愤愤不平的样子陶潜浑身是静穆所以他伟大。南北朝时期文学的民歌风格艺术特点乐府民歌:西州曲和木兰诗魏晋南北朝小说 志怪小说:干宝搜神记
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