2021-2022学年辽宁省葫芦岛市普通高中高一上学期期末语文试题.docx

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1、2021-2022学年辽宁省葫芦岛市普通高中高一上学期期末语文试题考前须知：本试卷分第I卷（选择题）和第n卷（非选择题）两局部。共150分，考试时间150分钟。1 .答题前，考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题纸上，认真核对条形码上的姓名、准考证 号，并将条形码粘贴在答题纸上的指定位置上.2 .选择题答案使用2B铅笔填涂，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号；非选择题答案用 0.5毫米的黑色中性（签字）笔或碳素笔书写，字体工整，笔迹清楚.3 .请按照题号在各题的答题区域（黑色线框）内作答，超出答题区域书写的答案无效.4 .保持纸面清洁，不折叠，不破损.5 .做选考题时，考生按照题

2、目要求作答，并用2B铅笔在答题纸上把所选题目对应的题号涂黑.第I卷（阅读题70分）一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I （此题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：幸福是人们孜孜以求的生活状态。早在我国先秦时期，孔子、老子、孟子、墨子等就对幸福作了大量 论述，形成了深刻的幸福观。2000多年来，先秦诸子的幸福观被许许多多中国人奉为立身准那么和处世圭 臬。今天，先秦诸子的幸福观对我们认识什么是幸福、怎样实现幸福仍然有着重要启示意义。不沉溺于物质享受，追求精神快乐。幸福在论语道德经等诸子典籍中也被称为“乐二那么， 在先秦诸子看来，幸福有着怎样的内涵呢？先秦诸子认为，物质财富

3、对幸福来说并非不重要，但相比拟而 言，精神快乐更是幸福所必需的。因此，他们主张对物质财富、生死寿天、贵贱达穷、外在环境持淡泊态 度，应该更加注重心灵的知足，关注那些符合人之本性、来自于内心的幸福。老子认为，“知足之足，恒 足矣。淡泊名利、顺性无为才是幸福的最高境界。孔子认为，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧， 回也不改其乐”，他对安贫乐道的弟子高度赞赏。孟子认为，人生幸福的真谛是“三乐”：“父母俱存，兄 弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不作于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”庄子认为，幸福 并非享乐的感觉，而是心灵的顿悟与超越，“与人和者，谓之人乐”“喜怒通四时，与物有宜而莫知其 极

4、”。在先秦诸子看来，真正认清了幸福的本质、领略了精神的高贵，就不会沉溺于物质享受，而会自觉 修身行道。今天，这些观点对于丰富人的心灵世界、提升人的精神境界具有特别重要的意义。将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来考量。礼记大学明确提出“格物、致知、诚意、正 心、修身、齐家、治国、平天下”，将个人开展放在“平天下”这样一个宏阔的视野里来看待。孟子提出“与民同乐”的幸福观，强调幸福的“共同性二荀子认为，“圣也者，尽伦者也；王也者，尽制者也；两句论述了学与思的关系，这两句是：“,J（2）苏轼在念奴娇赤壁怀古中，用“ , ”两句，表达了岁月虚度、只 能借酒浇愁的无奈之感。（3）归园田居中“, ”两句，

5、用比喻修辞表达出诗人脱离官场重获自由 的舒畅欣喜之情。【答案】.吾尝终日而思矣.不如须臾之所学也.人生如梦 ,一尊还酹江月.久在樊笼里 .复得返自然第n卷表达题（80分）三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I （此题共3小题，9分）阅读下面的文字，完下面小题。抗美援朝第一次战役结束后，美军从东西两路呈钳型攻势向鸭绿江全线推进，直逼朝鲜政府的临时所 在地，声称在圣诞节前结束朝鲜战争。面对战局的突然变化，中央军委急调第9兵团入朝作战， 10余万志愿军，翻山越岭，隐蔽接敌，开进长津湖战场。1950年11月下旬，长津湖地区普降大雪，积雪达40厘米厚，气温骤降到零下30度，个别地区降到 零下40

6、多度。11月27日晚，狂风呼啸，大雪纷飞，志愿军隐藏在朝鲜北部广袤的山地和丛林中。随后以 扑向美军，将美军分割包围于下碣隅里、柳潭里、新兴里和古土里地区。在整夜的伏击作战中，6连125 名官兵全部冻死在高地上，他们一个个身着薄弱的军装，持枪俯卧在战壕里，保持着战斗姿势，怒目注视 前方，随时准备冲锋。他们化成一群冰雕，冰雪在他们的脸上凝结成了洁白的寒霜，每个人的眉毛胡子上 都挂着密集细小而又坚硬的冰凌。这就是“冰雕连”的由来。“冰雕连”成为一座永恒的精神丰碑，昭示着中国人民志愿军在极寒严酷 的环境下坚守阵地、奋勇杀敌的精神。“长津湖之战”，志愿军冻饿交加，在武器装备严重缺乏，运输补给 严重落后等

7、严重威胁的情况下，发挥了人民军队的优良传统，灵活顽强作战，创造了抗美援朝战争中全歼 美军一个整团的记录，彻底了东线战场的局面。18 .依次填入横线处的词语，全都恰当的一项为哪一项（）A.狂妄昼伏夜行B.叫嚣昼伏夜行C.叫嚣昼伏夜出D狂妄 昼伏夜出迅雷不及掩耳之势扭转迅雷不及掩耳之势改变犹如猛虎下山之势扭转犹如猛虎下山之势改变19 .以下各句中的引号，和文中“冰雕连”引号作用相同的一项为哪一项（）A.外国的地摊上卖的书，到了国内摇身一变被捧成了 “传世经典”，读者一再受愚弄，这种现象的蔓延是 发人深思的。B. “希望工程”的宗旨是建设希望小学，资助贫困地区失学儿童重返校园，改善农村办学条件。C.

8、孔子是以读书人的形象彪炳千秋的，可真实的孔子无论从身形、力气、武功，还是将兵杀伐都可以用 “勇武矫健”来形容。D.我愿意做到一个“无我”的状态，为中国的开展而奉献自己，为中华民族的伟大复兴贡献自己的青春 和热血。20.文中画波浪线处的句子有语病，以下修改最恰当的一项为哪一项（）A.志愿军在武器装备严重缺乏、运输补给严重落后、冻饿交加等多重威胁的情况下，发扬了人民军队的 优良传统B.志愿军冻饿交加，在面临武器装备严重缺乏，运输补给严重落后等多重威胁的情况下，发挥了人民军 队的优良传统C.志愿军在面临武器装备严重落后、运输补给严重缺乏、冻饿交加等多重威胁的情况下，发扬了人民军 队的优良传统D.志愿

9、军冻饿交加，在武器装备严重落后、运输补给严重缺乏等多重威胁的情况下，发挥了人民军队的 优良传统【答案】18. A 19. B 20. C（二）语言文字运用n （此题共2小题，11分）阅读下面的文字，完成下面小题。人类为什么钟情火星？火星，中国古代称之为“荧惑”，取“荧荧火光，离离乱惑”之意，自古以来 就牵动着人们的好奇心。 ？这是一个全人类的疑问。美国对火星探测了几十年，取得了丰硕的成 果和长足的进步。乌托邦平原可能存在过古海洋，是探测火星潜在生命存在证据的绝佳地。如今，毅力号 和祝融号肩负使命，正在努力探寻这个问题的答案。而那个秘密也许就藏在某个地方，我们正无限接近这 个宝藏。“宜居带”是指

10、在一颗恒星周围的一定距离范围内， 。由于液态水被科学家们认为是生命生存所不可缺少的因素，因此，如果一颗行星恰好落在这一范围内，那么它就被认为有更大的机会拥有生命 或至少拥有生命可以生存的环境。据估测，太阳系宜居带的范围在距离太阳0.871.67个天文单位之 间，位于这一区域内的行星可能在地标存有液态水。火星到太阳的平均距离为L 52个天文单位，十分接 近这个宜居带的上限，因此火星在太阳系中的位置， 。21 .请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。22 .请各用一句话概括上面每一语段的内容。要求：每段不得超过15个字。【答案】21.火星上是

11、否存在或曾经出现过生命 水可以以液态形式存在 是可以允许生命存在的.第一段：人类不断探索火星上是否存在生命。第二段：火星处在宜居带中，位置重要。四、写作（60分）.阅读下面的材料，根据要求写作。费孝通乡土中国：“我初次出国时，我的奶妈偷偷地把一包用红纸裹着的东西，塞在我箱子底下。 后来，她又避了人和我说，假如水土不服，老是想家时，可以把红纸包裹的东西煮一点汤吃。这是一包灶 上的泥土 J汪曾祺胡同文化：“胡同文化是一种封闭的文化。住在胡同里的居民大都安土重迁，不大愿意搬 家。有在一个胡同里一住住几十年的，甚至有住了几辈子的。”柯灵乡土情结：“这一代又一代炎黄子孙浮海远游的潮流，各有其截然不同的背

12、景、色彩和内 涵，不可一概而论，却都是时代浮沉的倒影，历史浩荡前进中飞溅的浪花。”“乡土与时代论坛”邀请你作为青年学生代表参会，发表以“心怀乡土，拥抱时代”为主题的演讲。请完 成一篇演讲稿。要求：结合材料内容及含意完成写作任务；选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得 抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：乡土根植心中，奋进紧跟时代尊敬的各位来宾：大家好！很荣幸能作为学生代表站在这里发言，我演讲的题目是“乡土根植心中，奋进紧跟时代”。“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉！”艾青的诗写出了我们对祖国，对乡土的一 片深情。乡土对我们来说，不仅是一方生于斯、

13、长于斯的土地，更是我们在时代的风雨中安放心灵的家 园，是我们爱恋的地方。前人们对乡土的思念与热爱，在中华文化长河中绵延不绝。“来日绮窗前，寒梅著花未”，看到从家乡 来的友人，一声问询道出了王维对乡土满满的牵挂；“风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声”， 远在塞外的纳兰容假设看到风雪交加的边关之景，忆起了温暖宁静的故乡；“浊酒一杯家万里，燕然未勒归 无计”，勾勒出功业未成而无法归乡的将士饮酒寄愁的形象乡土在中国人的心理认同上，有着不可磨 灭的印象与至高无上的地位，它给予人们初始的温暖和终极的关怀。人们将乡土根植心中，凝铸成了心中 最美的风景。乡土情结成为国人的精神动力，激励人们反哺与归巢。

14、“两弹元勋”邓稼先将乡土根植心中，远渡重 洋刻苦求学，学成归来建设祖国，让那一声证明国力的巨响回荡在祖国大漠；中国载人航天奠基人、导弹 之父钱学森冲破美国层层封锁，回到魂牵梦绕的祖国，为我国“两弹一星”事业的开展奉献一生；中国女 排教练郎平，毅然放弃国外优厚的待遇回国，带着中国女排奋勇拼搏，让女排从低谷再次走上冠军领奖 台祖国是根，家乡为源，哪怕与故乡相隔万里，乡土之情依旧如磁石般吸引游子归巢。作为新时代的青年学生，我们要将乡土厚植于心，以奋进之姿投身于时代洪流。就像火遍全球的四川 女孩李子柒，以自尊自信的姿态在平常的乡土生活中努力创造，将中华传统文化以独特的形式宣扬至海 外，获聘“中国农民丰

15、收节推广大使”。就像人大代表张全收，13岁离开家乡外出打工，通过艰苦努力成 立公司，为家乡农民工做培训、帮助他们找工作，带着同乡脱贫，获得“全国脱贫攻坚奖奋进奖”。他们 心中都有一份乡土情结，并将对乡土的热爱和眷恋化为奋进的力量，在时代的开展、历史的变迁中不断求 索，不断前行。新时代的青年就要像他们一样，心存乡土，拥抱时代。三毛曾说：“心假设在漂泊的路上，到哪里都是流浪J我们唯将乡土之情存放心间，让它成为灵魂之 根，才能找到真正的归属感；唯有眷恋故乡，却不囿于故乡，才能在时代开展的天空展翅远翔！谢谢大家！尽者，足以为天下极矣。”“尽伦”就是形成理想人格以实现个体幸福，“尽制”就是心怀天下为社会

16、谋福 利。老子认为，“圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多”，强调与别人提供快乐可以使自己更 快乐，为别人奉献才能表达自己的幸福。墨子认为，造成社会动乱不安的根源是“众人之不爱”，实现幸 福的根本途径是“兼爱”，也就是将爱无私地散播于全社会。这种反对自私自利，主张将自身幸福与他人 幸福、社会福祉结合起来的幸福观，对当下社会形成和弘扬正确的幸福观具有重要意义。以坚守志向为快乐，以担当责任为幸福。孟子主张“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈二在先 秦诸子看来，一个人即使生计维艰也不能见利忘义、丧失操守，不能因为外在诱惑而丧失气节，不能因为 外在压力而改变主见。只有这样，才有真正的快乐、真正

17、的幸福。先秦许多思想家始终以心中的幸福标准 要求自己，即使时运不济、屡遭困顿也不改志向，而是坚忍不拔去努力实现自己的抱负，因为他们念念不 忘的是天下百姓的幸福。这实际上表达了一种“天下兴亡，匹夫有责” “先天下之忧而忧，后天下之乐而 乐”的责任意识与担当精神。正因为有着强烈的责任意识与担当精神，他们才会苦读圣贤之书、深究经世 济民之道，积极为百姓的幸福谋利解难、为国家和民族的开展尽职尽责，做到“鞠躬尽瘁，死而后已”。 这种为天下人幸福勇于担当奉献的责任意识，今天仍值得大力传承与弘扬。（摘编自黄亚果从优秀传统文化中探寻幸福真谛）材料二：在我国公众持有的各种幸福观中，有两种十分流行。一种可谓之为资

18、源占有幸福观，它把幸福等同于 占有资源（金钱、财富、权力等等），认为占有的社会资源越多越幸福。另一种把幸福看作是感性欲望 （物质欲望）的满足，以为感性欲望越是得到满足、获得的享受越多越是幸福。这种物质享受幸福观比前 一种幸福观更为流行，为更多的人所奉行。资源占有幸福观和物质享受幸福观都是偏颇的幸福观，已经导致或可能导致人生与社会问题。资源占 有幸福观最大的问题是会导致人生异化，即将作为幸福条件的占有资源当作了幸福本身，并受控于占有 欲，从而损害人生和社会。占有一定的资源是人生幸福的必要条件，但它只是幸福的条件而不是幸福本 身。一旦将资源占有当作人生目的加以追求，当作幸福本身，那么占有欲望就会不

19、断膨胀，最后充满整个 心灵，人不再是自己生活的主人，而成为不断膨胀的贪欲的奴隶。物质享受幸福观的问题不在于追求物质享受，而在于仅局限于此而忽视了人的其他需要的满足，容易 导致心理问题。人的需要或欲望有不同的层次，物质需要是人的最低层次的需要。除此之外，人还有情感 的需要、社会尊重的需要，以及马斯洛所说的基本需要之上的自我实现需要。所有这些需要都要得到一定 程度的满足，心理才能平衡与和谐，否那么就会发生心理问题，甚至会患上抑郁症之类的心理疾病。把物质 欲望的满足作为唯一追求，必然会导致这样的恶性循环：欲望得不到满足会感到痛苦、郁闷、愤懑，得到 满足又会感到无聊，于是又会追求更多、更强烈的欲望的满

20、足，如此循环往复，直至心灵不能承受欲望之 重。如果我们不能将幸福理解为社会资源的占有或物质欲望的满足，那么，我们应当如何理解幸福呢？或 者说，幸福的真实含义是什么？就是人的自由而全面开展。自由而全面开展的人能通过努力奋斗逐步使其 人性闪耀善和美的光辉，人格完善而高尚，个性获得健康而丰富的开展，生活充满乐趣、充满创意和充满 魅力。显然，人的自由而全面开展状态就是人的幸福状态。（节选自江畅我们需要什么样的幸福观材料三：最近相继召开的地方人民代表大会和政治协商会议，纷纷透出“幸福”信号，构建幸福城市、提高国 民幸福指数被各地列为主要奋斗目标。它意味着不少地方正从见物不见人的GDP崇拜，逐步向见物更见

21、人 的“以人为本”转变。对于提升公众幸福感，如果政府和公众对幸福的理解有差异甚至有天壤之别，会不会出现政府所致力 于提升的幸福，不过是强加于公众但实质上公众并不能感受到的“幸福”呢？要解决这样的矛盾，其实没 那么难。评判幸福固然很难，但评判不幸福却很容易。比方说，机会不公平就是一种不幸福，不能给人以 稳定预期人就会有不幸福感，等等。我们不敢肯定什么是幸福，但我们肯定有能力消除这些不幸福因素。 当越来越多的导致不幸福的因素被消灭，幸福感必然会有所提升。更重要的是，对幸福感的评判权要掌握 在公众手中。虽然有评判权的公众不一定能说清楚什么是幸福，但如果公众手中的权利无法约束政府的权 力，那公众一定不

22、幸福。（摘编自志灵幸福感是否提升，请把评判权交给公众） 1.以下对材料相关内容的理解和分析，正确的一项为哪一项（）A.先秦诸子认为物质财富并不是幸福的重要内容，而精神层面的快乐那么是必需的，是更应该看重的内 容。B. “格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，礼记中提出的观点说明个人的开展终 究要以“平天下”为根本目标。C.物质享受幸福观把物质欲望的满足当作幸福，错误地以为获得物质享受越多就越幸福，但其危害程度 小于资源占有幸福观。D.作者认为，幸福不是社会资源的占有或物质欲望的满足，而是人的自由与全面开展。一个人如果到达 了这状态，就是幸福的。2.根据材料，以下说法不正确的一项为

23、哪一项（）A.材料一和材料二对幸福的看法有不少相似之处，但谈论的角度不完全相同。B.孟子主张人生幸福的真谛是“三乐”，在丰富人的心灵世界、提升人的精神境界方面有重要意义。C.在市场经济条件下，不少人把占有更多资源当作人生目标与自我实现的标志。D.要想真正提高国民的幸福指数，就必须把幸福感的提升纳入政府的施政目标，采用一定的标准进行评 比。3.以下说法中，可以作为论据来支撑材料二中作者观点的一项为哪一项（）A.政府积极推进“精准扶贫”政策，改善老百姓的生活，老百姓就会幸福。B.让个体通过奋斗实现人生价值，获得自由而全面的开展，生活快乐，就是幸福。C.孩子考上一个好的大学，将来有一个好工作，家庭就

24、会幸福。D.大幅度提高国民的工资待遇，国民就会幸福。4 .材料一在论证上有哪些特点？请简要说明。5 .请结合材料和社会生活实际，谈谈你对“幸福”的看法。【答案】1. D 2. D 3. B.采用引证法。本文谈的是“从优秀传统文化中探寻幸福真谛。为了探讨这一问题，文中引用了先秦诸 子（老子、孔子、孟子、荀子、庄子、墨子）和礼记大学中的很多名言警句，来证明自己的观点，既 增添了文章的文化色彩，也增强了文章的论证力量。论述层次清楚。文章设置了三个分论点：“不沉溺于物质享受，追求精神快乐”“将自身幸福与他人幸 福、社会福祉结合起来考量”“以坚守志向为快乐，以责任担当为幸福二层层深入，论述很有条理。4

25、.不沉溺于物质享受，追求精神快乐；将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来考量；敢于担当，奉献社会；努力奋斗，实现人生价值；让个性得到充分开展，生活充满乐趣；尽自己所能消除不幸福因素，努力营造公平、自由的社会环境。（二）现代文阅读II （此题共4小题，16分）阅读下面的文字完成下面小题父亲的遗产金狐梁燕是我固定的“麻友”，她是个有钱的主儿，从头到脚都花钱倒饬过，这是别人说的，她自己从不 成认这回事。她老公常年在江浙沪一带做生意，聚少离多，只要梁燕换了包包或者手指上又多出一枚亮闪 闪的钻戒，我们就都知道他回来了。这样的女人，如果不吃点苦头，别人心里是很难平衡的。没想到第一个让梁燕吃足苦头的是她父亲

26、。那天，她牌运特别差，连输了几把，任凭手机铃音响个不停。她瞄了一眼说：“我老爸，特烦人，瞎操心，不让打麻将，要我出去找工作。”哪知，这几个 都是保姆打来的，她父亲病危了。等到打完麻将赶到医院时，人已经没了。令梁燕 万万没想到的是，老人的遗嘱里，十几万的存款和老屋全部留给了保姆。简直是晴天霹雳。梁燕曾经的家，怎么舍得拱手让人？院子里的桂花树，那是父亲在她十岁生日的时候亲手种植的，如 今已经枝繁叶茂，有一侧的枝条一直伸展到房间的窗子跟前，每到秋天，金黄的花瓣时时掉落下来，阵阵 清香弥漫着整个庭院。梁燕无法想象，伴随着青春记忆的这座房子、这棵树会不再属于她。梁燕母亲去世 得早，父亲怕她受委屈没再续弦

27、，单独把她拉扯大，尽自己所能供她衣食住行，哪样都不比周围孩子差。 然而，正是这样一位慈父，竟然剥夺了她的继承权。我们几个“麻友”陪着梁燕去把保姆的东西一样一样扔在地上，用脚踩着、踢着。我们教她在网上发 帖子“缺德保姆骗光老人所有家产:她老公倒好，老人一下葬他就溜之大吉了，不但不帮她，还怒冲冲 打来 责问她：“发这些东西有什么用？保姆上网吗？有本领你打官司去。”我拍拍梁燕的肩膀安抚她：“不怕，有我们呢。”可是，不久我就为自己说了这样的大话而羞愧了。打 官司需要钱，梁燕找我借钱，我推说手头紧，一分都没借给她。俗话说人倒霉的时候喝凉水都塞牙，她真 走了霉运，继承权的问题还没解决，老公又和她闹起了离婚

28、。“麻友”小芳消息灵通，有一天在路上遇见我，非把我拖到附近的咖啡厅里去，神神秘秘地告诉我 说，律师看了梁燕提供的安装在她家老房子的监控，不帮她了。奇怪，我之前听说那个律师对这个官司很感兴趣，主动找上门来要帮梁燕。小芳看我满脸疑惑，说： “律师本来是想从监控里找出点证据对付保姆，结果发现保姆很尽责，梁燕很不孝再怎么不孝也是他女儿呀？总该留一点儿给梁燕吧？ “是有一个信封留给梁燕的，但不知道里面装了 什么。”“肯定是一封信，也可能是一张存折/我猜想。小芳摇摇头说：“绝对不会这么简单。”我的好奇心被勾起来，很想跟梁燕问个究竟，可是许久不联系了，不好意思问。十年后，再次见到梁燕，久别重逢，难免旧事重提

29、。梁燕感慨地说，那时候她难过得差点儿自杀，亲 情、爱情、友情相继失去。犯罪学有个理论叫破窗效应，当你弱的时候，像一面破窗，坏人闻风而至，随 意朝你扔石头。梁燕的话使我感到不安，脸蛋莫名发烧。我开玩笑说：“我可没朝你扔过石头。”她点点头，嘴角清楚 闪过一抹嘲讽的微笑，说：“我并不埋怨任何人。上帝是公平的，他在关闭一扇门的同时，翻开了一扇 窗。我从贩菜、贩卖服装开始，依靠自己的努力积累了资本。今天是我夕阳红养老院的开业典礼，你们几 个都能赶来捧场，我很高兴。今晚我请客，一醉方休。”她的话使气氛顿时活跃起来，看她眉飞色舞的样 子，从前的亲切感在我们心头复苏。我趁机问：“听说你父亲当年还给你留下一个信

30、封？ ”“是呀J梁燕说，“正是信封里的东西使我放弃了那场官司J梁燕把我们引进大厅，停在一处玻璃展柜跟前。展柜内，金黄的绸缎托着精致的相框，里面镶嵌着一 枚亮闪闪的一元硬币，下面还有一行钢笔字：我留给你一块钱，因为你的孝心只值一块钱。难怪梁燕要创办这样一所养老院。“真想不到，我说，“你老爹也怪狠的J梁燕却坦然一笑：“我相信这是父亲的良苦用心，还有你们更想不到的。”她指着远处大厅的一角说， “那是我的贵人！”一位大妈蹲在地上，细心而又娴熟地擦拭着花盆里沁出的水渍。哦，是那个保姆！窗外，桂香正浓。（有删改）.以下对文本内容的理解，不正确的一项为哪一项（）A.文中父亲用“一元钱”为女儿的孝心估价，可以

31、看出他内心的无奈、悲哀、绝望，以及对女儿的深深 的失望。B.因为生活中所有的人都与她做对，梁燕亲情、爱情、友情相继失去，她用“破窗效应”写出了自己当 时的窘境。C.生活的沉重打击，迫使梁燕反思自己的行为，进而艰苦创业，这些行为表现出主人公梁燕善于改过的 形象特点。D.律师看了监控后而放弃了对于梁燕的帮助，这个情节直接表现了主人公梁燕对于父亲的不孝顺，为后 文做了铺垫。7 .以下对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项为哪一项（）A.小说中采用第一人称的写法，“我”不仅是故事的见证者，而且是故事的讲述者、参与者，使得作品更 加真实。8 .小说在刻画人物时运用了语言、动作等多种描写手法，作者尤其善于

32、借助人物微妙的心理变化表达人 性的复杂。C.小说情节一波三折，富有戏剧性；结尾更是在意料之外情理之中，令人感叹，“桂香正浓”运用了比照 的手法。D.小说中通过深沉的父爱、女儿的最终悔过等情节，写出了生活中的真善美，表现了小说丰富而温暖的 人性空间。8 .文章标题“父亲的遗产”具有怎样的含义？请结合文本简要概括。9 .文中“这样的女人，如果不吃点苦头，别人心里是很难平衡的”这句话有怎样的作用？请结合文本具 体分析。【答案】6. B 7. C.外表上是指父亲留给保姆的十几万存款和房产。同时也指父亲留给女儿的一元钱和一句话。实际上还是指父亲对女儿深深的爱以及女儿受到的震撼。8 .一方面表现了 “麻友

33、”对梁燕的羡慕嫉妒的心理，反映了一定的社会环境。另一方面表现了梁燕爱出风头，看重物质的性格特点。这句话也是对故事情节开展的暗示，为下文人物命运、性格的转变埋下伏笔。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（此题共5小题,20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。陆秀夫字君实，楚州盐城人。稍长，从其乡二孟先生学，孟之徒恒百余，独指秀夫曰：“此非凡儿 也。”景定元年，登进士第。李庭芝镇淮南闻其名辟置幕中秀夫才思清丽一时文人少能及之。性沉静，不苟求人知，每僚吏至阁，宾主交欢，秀夫独敛焉无一语。或时宴集府中，坐尊俎间，矜庄终日，未尝少有 希合。德佑元年，边事急，诸僚属多亡者，惟秀夫数人不去。庭芝上其名

34、，除司农寺丞，累擢至宗正少卿 兼权起居舍人。二王走温州，秀夫与苏刘义追从之，使人召陈宜中、张世杰等皆至，遂相与立益王于福 州。进端明殿学士、签书枢密院事。宜中以秀夫久在兵间，知军务，每事咨访始行，秀夫亦悉心赞之，无 不自尽。旋与议宜中不合，宜中使言者劾罢之。张世杰让宜中曰：“此何如时，动以台谏论人？ ”宜中皇 恐，亟召秀夫还。时君臣播越海滨，庶事疏略，杨太妃垂帘，与群臣语犹自称奴。每时节朝会，秀夫俨然 正笏立，如治朝，或时在行中，凄然泣下，以朝衣拭泪，衣尽泡，左右无不悲动者。属井澳风，王以惊疾 殂，群臣皆欲散去。秀夫曰：度宗皇帝一子尚在，将焉置之？古人有以一旅一成中兴者，今百官有司皆具，士卒数

35、万，天假设未欲绝宋，此岂不可为国邪？ ”乃与众共立卫王。以秀夫为左丞相，与世杰共秉政。 时世杰驻兵崖山，秀夫外筹军旅，内调工役，凡有所述作，又尽出其手。至元十六年二月，崖山破，秀夫 走卫王舟，而世杰、刘义各断维去，秀夫度不可脱，即负王赴海死，年四十四。9 .以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项（）A.李庭芝镇淮南/闻其名/辟置幕/中秀夫才思清丽一时/文人少能及之B.李庭芝镇淮南闻其名/辟置幕中/秀夫才思清丽/一时文人少能及之C.李庭芝镇淮南/闻其名/辟置幕中/秀夫才思清丽/一时文人少能及之D.李庭芝镇淮南闻其名/辟置幕/中秀夫才思清丽/一时文人少能及之11.以下对文中加点词语的相关

36、内容的解说，不正确的一项为哪一项（）A.字，古人有名有字，一般男子18岁举行加冠时取字，女子15岁许嫁时举行笄礼取字。B.景定是皇帝年号，古代纪年一般有干支纪年、帝王年号纪年和王公即位年次纪年三种。C.垂帘又称垂帘听政，指古代皇帝年幼或其它原因，太后或皇后临朝听政，用帘子遮隔。D.殂指帝王的死，古时用崩、薨、卒、不禄、死、圆寂、羽化等词语表示死者不同身份。12.以下对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项为哪一项（）A.陆秀夫才华出众，深受器重。年少求学时，其师二孟先生很看重他；中进士后，又得到李庭芝的长久 赏识和重用，将他召到自己的幕府中。B.陆秀夫性格沉静，矜持庄重。他虽才华出众，却不苟且

37、求人了解自己。同僚议事，他都沉默不发一 言，即使在酒宴上神色也保持庄严神色。C.陆秀夫坚守自我，坚持己见。在李庭芝幕府很多属吏死后，他依然选择留下；参与议事时与陈宜中意 见不合，他不放弃自己意见而被弹劾。D.陆秀夫拥立新帝，忠诚报国。益王受惊生病去世时，群臣都想要离去，陆秀夫义正词严的一番话使群 臣改变了想法，大家共同拥立卫王为帝。13 .把下面的句子翻译成现代汉语。（1）生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。（2）妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。14 .陆秀夫为什么要“负王赴海死”？请简要说明。【答案】10.C 11. A 12. C. （1）我刚出生六个月，我慈祥的父亲弃我而去；经

38、过了四年，舅父强行改变了母亲想守节的志向。（2）这个老婆婆，是我去世祖母的婢女，给父亲和我两代人喂过奶，母亲生前对待她非常好。13 .因为崖山战败后，宋朝已经衰亡，大臣张世杰、苏刘义各自离去；陆秀夫认为自己和皇帝无法逃脱； 为了防止君臣受辱，就背着皇帝投海而死。参考译文：陆秀夫字君实，楚州盐城人。（陆秀夫）逐渐长大，跟随其同乡的二孟先生学习，二孟先生的弟子常常 有一百多人，但二孟先生唯独指着陆秀夫说：“这不是个平凡的孩子。”景定元年，陆秀夫考中进士。李庭 芝镇守淮南，听说了他的名声，征召安置他在自己的幕府中。陆秀夫才思清丽，当时的文人很少有赶得上 他的。他性情沉稳安静，不苟且求人了解自己，每当

39、属吏们来到官署（议事的地方），宾主欢聚一堂，陆秀 夫单独沉默不发一言。有时在府中宴饮，他坐在酒席间，整日姿态矜持庄重，不曾有一点希求苟合的意 思。德秸元年，边境战事危急，李庭芝幕府中的属吏大多逃跑，只有陆秀夫等几个人没有离开李庭芝。李 庭芝把他的名字上奏给朝廷，朝廷任命他为司农寺丞，他屡次升迁至宗正少卿兼任起居舍人。二王逃到温 州，陆秀夫与苏刘义追随跟从他们，派人召陈宜中、张世杰等人来到温州，于是共同在福州拥立益王为 帝。陆秀夫后升迁为端明殿学士、签书枢密院事。陈宜中认为陆秀夫长久地待在军队中，熟悉军中事务， 每次遇到大事都咨询、访问陆秀夫之后才开始施行，陆秀夫也尽心辅佐他。不久陆秀夫参与议事

40、和陈宜中 意见不合，陈宜中让言官弹劾并罢免了他。张世杰责备陈宜中说：“现在是什么时候了，还动用台谏大臣 来弹劾别人？”陈宜中惶恐，急忙召陆秀夫回来了。当时君臣流亡在海边，许多事情疏忽了，杨太妃垂帘 听政，与群臣说话时依然自称奴。每到朝会时节，陆秀夫端正笏板庄重地立于一边，到治朝上，或者有时 在奔行路途中，陆秀夫凄然落泪，用官服擦泪，衣服都被沾湿了，身边的人没有不悲哀的。在井澳遭遇大 风，益王因为受惊生病去世，群臣都想要离去。陆秀夫说：“度宗皇帝有一个儿子还活着，将把他置于何 地?古人尚且有凭借一支军队和方圆十里之地复兴国家的，现在百官有司都具备，有士兵数万人，上天如 果不想灭绝宋朝，凭借这些难

41、道不可以建立国家吗？”于是与众人共同拥立卫王为帝。皇帝于是任命陆秀 夫为左丞相，与张世杰一同掌管政事。当时张世杰的军队驻守在屋山，陆秀夫对外筹划战事，在内调度工 程，但凡皇帝有所述作，又都出自他的手。至元十六年二月，崖山被攻破，陆秀夫跑向卫王的船，而张世 杰、苏刘义各自砍断缆绳离去，陆秀夫揣测不可能逃脱，随即背着卫王投海而死，享年四十四岁。（二）古代诗歌阅读（此题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗完成下面小题。避暑近村偶题陆游乞得身归荷圣时，登临筋力未全衰。楚祠草合三叉路，隋寺苔侵半折碑。孤店不妨乘月宿，扁舟频为看山移。红魔冠盖真堪怕，还我平生白接篱。注红廛，即红尘。冠盖，官吏的官帽服饰和车乘的

42、顶盖，后用以称达官贵人。白接篱，以白鹭羽 为饰的帽子。后因此用以咏醉酒或醉态。14 .以下对这首诗的理解和赏析，不正确的一项为哪一项（）A.首联第一句写自己在蒙受皇帝恩惠之时乞求回家，并得到了皇上的同意。B.首联第二句写自己登临之事，“筋力未全衰”表达了诗人不服老的自豪。C.颔联描绘历史遗迹现状从而将历史与现实相融，表达出沧海桑田之感。D.颈联表达了月夜宿孤店和坐船频观山两种行为，从而产生伤感惆怅之情。15 .诗歌的最后两句有何含意？请简要分析。【答案】15. D 16.尾联前句写世俗官场生活真是可怕，直接表达出对官场生活的鄙视。后句写还 乡回到以前喝酒的状态之中，从反面表达对官场的厌恶。这两句通过议论抒发情感，表达对世事的伤感和 对官场的厌恶以及对自由生活的向往之情。（三）名句名篇默写（此题共1小题，6分）.补写出以下句子中的空缺局部。（1）论语将学习与思考的关系表述为“学而不思那么罔，思而不学同殆”。荀子在劝学中，也有两