高考作文热题备考：“人设与束缚”等2篇主题作文导写.docx

《高考作文热题备考：“人设与束缚”等2篇主题作文导写.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高考作文热题备考：“人设与束缚”等2篇主题作文导写.docx（4页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、高考作文热题备考：“人设与束缚”等2篇主题作文导写文题阅读下面的文字，选取角度，写一篇不少于800字的文章。“人设”，多指某人在大众面前有意设定的形象。“人设”在生活 中普遍存在，明星、商人、政治家等公众人物乃至普通人都有自己的人设。 有人认为“人设”是一种追求和塑造；有人却觉得是一种负担和伪装。有 些人的“人设”维系一生，善始善终；有些人的“人设” 一朝崩塌，惨淡 收场。以上文字引发你怎样的思考？请写一篇文章。学生作文：挣脱人设枷锁，成就自由人生刘清梅这是个人设时代，每个人都或主动或被动地拥有了人设，虚假地存 活在世上，虚假地活在别人的视界中，因此，他们迷失了自我，丢失了自 由。在我看来，这

2、是一种枷锁，是束缚，为成就自由人生，唯有挣脱人设。以偏概全的人设会束缚我们的思想。在柔软的城市中，乔纳森啦 班这样说过：“在一个由陌生人组成的社区中，我们需要一套快速易用的 模板和草图轮廓，用以将我们遇到的人进行分类”。人设或许就是这一套 模板和草图轮廓，为大众提供了分类标准。简单点说，人设就是在这个信 息过剩的时代，人们对一件事，一个人，用单薄的词汇以偏概全去给贴上 标签，让我们在短时间内，去定义，认识这么一件事，一个人。而这也不 可避免存在不良影响，影响我们的认知，影响我们的判断人设的实质是枷锁，禁锢着我们的思想，制约了人的发展。一个深 入人心的人设，往往会让我们对事物的认知出现偏差。凯瑟

3、琳泰勒曾提 到，“洗脑的可怕之处就在于我们的思考被粉碎，按照别人的意愿重塑”。 人设不就是如此？ 一旦我们给一个人下定义，那么我们对他的认知便不会 全面，会让我们的思想受到束缚，同时也禁锢我们的思想。而对于一个人 设者而言，或许有时会带来些许好处，但是一旦想要改变，就会让人觉得 违和。特别是对于演员而言，如果有了一个印象深刻的人设，那他的戏路 就会受到限制。因此，我们应挣脱人设枷锁，成就思想自由人生。依托于人设的成功，只有短暂的生命力，是投机取巧，只会阻碍我 们成就自由。古斯塔夫.福楼拜这样道：“每一个微笑背后，都有一个厌倦 的哈欠。“依靠人设成功的背后，总是空虚、不真实、不自由的自我，为 了

4、维持这种人设，他们的谈吐总是小心翼翼，把自己束缚在了这苦心经营 的人设中。很多人拗人设，源于真实的自我没有吸引力，无法获取关注人 可以在某个时刻投机取巧。显而易见，如今的娱乐圈便是最好的写照，人 设崩塌，过往的成功就如同泡沫，一戳即破。曾经气质男神钢琴大师李云 迪，再好的人设也弹不尽悲伤。深情人设林生斌由虚假人设成就的事业成 功，在人设崩塌瞬间，事业也随着一落千丈。正所谓，成也人设，败也人 设。跟从自己的内心，不被人设束缚了自由。裂缝是太阳照进来的地方，有 了缺口，才有了阳光，有了不足，才有了真实。一个真实的人总是多面的， 无论立着多么完美的人设，都是不符合实际的，法国印象派画家莫奈曾说： “

5、画的立体，来自于它的阴影，人也是如此。我们在人生的画卷上，应 该多姿多彩，每一种色彩都是在丰满人生画卷，都是在增添自由的底色。 挣脱人设枷锁，成就真实自我，享受自由人生。点评：该文观点鲜明，思想深刻。从时代背景出发，引出本文观点，为成就自由人生，唯有挣脱人设。接着从人设是什么，到为什么不需要人设，再 到怎样摆脱人设，层层递进，阐释观点，运用多种论证手法，使文章的内 容更丰富，思想更具深度。“读书与思考”主题作文导写文题阅读下面的文字，根据要求作文。世界上所有的一切都在书里，世界上没有的一切也都在书里，世界上 还有书包含不了的一切。要求：选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，

6、 诗歌除外。学生佳作书需读，更需思张倩怡何为书？书或是源头活水；书或是薪薪火种；书是绵尘埃土不 仅世界上所有的一切都在书里，而且世界上没有的一切也都在书里，读书 有之用。然孔子有言：“学而不思则罔”，却言之切切，读书不只是摄取知 识，增长见闻，更需我们投之以思想，投之以创新，方为读书之大用。读 书应是荡涤浮躁尘埃之污秽，放思想于天于地，育养灵新之气。著名的数 学家华罗庚醉于读书，但华罗庚读书不是从头翻至尾细读，硬读，而是择 一卷良书，闭目静思，放飞思想“猜书”，以使自己不沦为书的奴隶，不 拘囿于单一视角。正如苏格拉底说的：“人和芦苇的区别在于人有思想”，历史的尘 埃湮没了秦皇汉武的权势，抹去了

7、陶朱猗顿的财富，唯独思想者的光辉仍 普照大地，我们可以由读书搜集知识，但必须利用思考把糠和麦子分开， 才能真正成为书籍的主人。读书贵在鉴前史之观，预未世之态，不拘所时， 不困所地，不故步自封，将所读所思化为独到的发现。伟大的思想家马克思，正是因为彻读黑格尔的哲学体系和费哈巴尔 的唯物主义，批判吸取，不局限于所读所闻，创己之思，铸己之行，方创 作出具有科学的世界观和方法论的马克思主义哲学。也如尼采之言：“我 的思想是讲给两百年后的耳朵听的”，他们的思想之所以能走在世界的前 沿，无不是广泛猎读，知行合一，无不是款款善思，踽踽独行，无不是温 故知新，挖掘创造，读书需要我们有独到的见解躬行。 放眼当下

8、，诸如 一日读完春秋，三天倒背史记等不加思考，快速“复制粘贴”的“读书” 倒让人更为敬佩，纷纷效仿，然却沦为书本的奴隶，文字的“复印机”， 忘却了何为书，为何读。不可否认，书需读，亦要坚信，更需思、，世界上没有的一切都在书 里，我们只有真正做到放飞思想，不故步自封地读书，才能领悟读书所蕴 藏的真谛。读书是我们在有限的世界对无限性的渴望，是在动态世界中对 于一种永恒静态的需求，是跨越时空与先贤的对话。腹中有书气自华，书 中有思理自高。我们不仅要广泛涉猎，还要去其糟粕，取其精华，创己思，铸己行， 走进书本，亦要望出书本。书需读，更需思，在“灯火阑珊处”遇见更好 的自己。评点：文章为了主题更鲜明，观点更突出，就应在行文前，理清材料背后 的多重涵义，从浅层含义到深层含义，彰显文章论证的深度。这篇文章， 作者为了阐释“世界上所有的一切”与“书”之间的关系，运用多种论证 方法，从举例论证到名言论证，层层递进，逻辑严密，说理深刻，使得论 证不仅有力度，更有理性思辨的张力。