孝经心得体会优秀范文5篇.docx
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1、孝经心得体会优秀范文5篇孝经心得体会优秀范文1 学习“孝经、新24孝行动标准”心得体会 本月为我院孝文化月,我科于20xx年3月10日组织学习并争论了孝经、新24孝行动标准,感受很深,通过学习与争论使我深刻领悟到“孝是诸德之本,人之行,莫大于孝”的真正内涵,它是个人心灵和谐的最基本元素,是家庭和谐、社会和谐的基础和起点。 孝经全文不到二千字却影响了中国两千多年的历史,是一部真正的经典。在过去受人推崇,到今日依旧让人接受;孝经首次将孝亲与忠君联系起来,认为“忠”是“孝”的进展和扩大,并把“孝”的社会作用推而广之,认为“孝悌之至”就能够“通于神明,光于四海,无所不通”。它主见把“孝”贯串于人的一切
2、行为之中。孝道是修身养性的基础,通过践行孝道,使我们每个人的道德可以完善,否则,失去孝道,就失去做人的最起码的德性。在家庭,孝就是子女对父母的一种善行和美德,是家庭中晚辈在处理与长辈的关系时应当具有的道德品质和必需遵守的行为规范。实行孝道,可以长幼有序,规范人伦秩序,促进家庭和谐。在单位,孝道推崇忠君思想,提倡报国敬业。在社会,孝道的思想可以规范社会的行为,建立礼仪制度,调整人际关系,从而分散社会,达到天下一统,由乱达治。因此,孝作为中国传统文化的基础和重要组成部分,有着丰富的哲学和伦理内涵,深刻地影响着世代中国人的道德思维和行为实践。 了解孝经的内涵并对比新24孝行动标准,自己感到惭愧无比,
3、感到自己是个不孝之女,无论在家庭中、社会上还是工作中自己相差还许多,尤其是为父母做的太少了,生我者父母,养我者父母,父母赐予我们一切,没有父母宏大无私的爱,我们很难健康地成长,父母是我们第一任老师,也是终身的老师,父母的眼睛时刻关注着我们,父母对孩子是无微不至,劳而无怨。乌 鸦知反哺,羊羔知跪乳,而我们又怎么能不孝?孔子说“孝子对父母亲的侍奉,在日常家居的时候,要竭尽对父母的尊敬,在饮食生活的奉养时,要保持和悦开心的心情去服事;父母生了病,要带着忧虑的心情去照料;父母去世了,要竭尽悲伤之情料理后事;对先人的祭祀,要严厉对待,礼法不乱。这几方面做得完备周到了,方可称为对父母尽到了子女的责任,所以
4、那种不尊敬自己的父母却去爱敬别人的行为,叫做违反道德;不敬重自己的父母而敬重别人的行为,叫做违反礼法。“夫孝,始于事亲,忠于事君,最终立身。”在这里,既有家庭观,又有抱负观。能仁爱他人,忠于事业,喜爱国家,通过努力,成就圆满人生,实现人生目标就是我们今日要提倡的道德观。 然而,我们可以确定地说,孝的回归,是历史的必定。我们应当有所继承孔孟儒学提倡的合理孝道,借鉴古代的孝悌思想,用以谐调、亲和家庭成员的血亲关系,促进家庭的和谐与稳定,进而在社会上形成尊老爱幼、互助友爱的风尚,促进精神文明的建设。让我们一起来营造一个敬老养老的社会氛围,让中华民族敬老养老的优良传统在我们每个人身上都得到发扬光大!
5、孝经心得体会优秀范文2 “曾子曰:甚哉!孝之大也。” 这是当孔子把孝经,讲解给曾子时,曾子发出的感叹,同时,也是我学习孝经的最大感受。孝经包含的内容太多了,太宏大了。在如何处理与家人关系、处理与同事关系、教育教学方面,都给了我们许多启示。 它让我们懂得了孝敬父母,要“身体发肤受之父母,不敢损伤,谨身节用,立身行道”。爱护好自己的身体,就是孝敬父母,不让父母担忧受怕,不让父母因自己不良行为受侮,要努力学习工作,让父母因自己的胜利而傲慢、骄傲。 让我们懂得了为人处世,要“忠顺不失,以事其上”。对待长辈、上级要敬,对待上级要顺,也就是要听从工作支配,仔细做好本职工作,只有做好本职工作,在哪里都能扎实
6、有效地完成相关任务,才会被上级认可,被大家所认可。 更让我们懂得了教育引导同学要“因严以教敬,因亲以教爱”。教育同学要因势利导,顺应天道,才能取得良好的效果。 圣人“是以其教不肃而成,其政不严而治。先王见教之可以化民也,是故先之以博爱,而民莫遗其亲。陈之以德义,而民兴行。先之以敬让,而民不争。道之以礼乐,而民和谐。示之以好恶,而民和禁”假如要教育好自己的同学,管理好一个班级,一个团队,要顺势而为,让同学学会爱父母,就要先去爱同学,给同学做出爱的榜样。要想让同学讲道德,讲道义,就要先让同学明白德的意义和内涵。要让同学不争,就要先教育同学学地礼让。要让同学有礼貌,就要先教会同学礼节,以及各种场合应
7、当用什么样的音乐。要想让同学不违法犯罪,就要先教育同学哪些是不法行为,会给大家带来损害。总之,“教之可以化民”,更可以“化同学”。接受了良好教育的同学,就肯定会彬彬有礼,有修养、有气质。这本是我们中华民族的传统文化,是几千年积淀的精华,我们丢掉了他则多么的惋惜。 这本孝经,应当自己学,家人学,同学学,以至于全社会都来学。家人学有利于家庭和谐,同学学可以谛造同学的幸福人生,全社会 都 来学,建设和谐社会就肯定会变为现实。老祖宗留下的东西,就是精僻、经典。 当我把孝经通读了一遍后。感慨万千,哎呀!这的确是一本好书,学好它,人生会少走多少弯路啊!太应当让儿子学了。于是,我以让儿子帮我背诵为名,和儿子
8、一起学习,争论、背诵。每天一章,半个月全部背完。“四十不惑”,可是,我却觉得仍有很多迷惑纠结着自己,学习了孝经,的确让人对人生看得更清晰了,多了几分淡定,少了几分焦躁担心; 多了几分睿智,少了几分鲁莽。 好东西,要和大家一起共享。新学期,和孩子们一起再学习,信任肯定会有更多新的收获!并努力把传统文化的精神植入同学的心中,让同学从小具有君子风范:“言思可道,行思可乐,德义可尊,作事可法,容止可观,进退可度”为培育出有修养、思维活跃的同学而努力! 孝经心得体会优秀范文3 孝经?开宗明义章:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,
9、最终立身。大雅云:?无念尔祖,聿修厥德。” “身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”圣人告知我们行孝悌之道从爱惜自己的身体做起。一个人假如不爱惜自己的身体,使身体有丝毫损伤,就是不孝。自杀就更是极端不孝之举了。 “夫孝,始于事亲,中于事君,最终立身。”这句话从时间角度和空间角度阐述了践行孝道各个方面的内容及挨次。时间上说到了“事亲”“事君”“立身”几件事情的前后的挨次。从空间上有事情要有时须兼顾去做。把孝经里这两句话联系起来,可以做如下理解:爱惜自己的身体是践行孝道的基础部分,又兼具四种孝道(孝父母之身、之心、之志、之慧)的意义。“事亲”则是孝道的初始部分,是孩提时,还没有直接涉及到“事君
10、”“立身”的时候首先要做好的事情。“事亲”也是孝道的核心内容,人生至始至终都要做好这件事情。弟子规?入则孝中具体列出了“事亲”的29件事养父母身体:冬温、夏凊、尝药、侍床。养父母精神:呼应、命行、教听、责承、晨省、昏定、出告、反面 、爱孝、憎孝。养父母心愿:居常、业常、谨为、慎藏、具好、去恶、惜身、养德、丧悲、居变、食简、丧礼、祭诚。养父母才智:谏过、复谏。而“事君”“立身”则是成人之后在“事亲”的基础上进一步去做的两件事情。“事君”是“事亲”的迁移,“立身”即立身于社会,则是践行孝道的最终一件大事。“立身”所要做好的事情还是“事亲”“事君”,而所须品质则是“仁”“勇”“智”。这是从孝经里涉及
11、到的人生的四件大事(“爱身”“事亲”“事君”“立身”)从哪件事情做起的角度谈的“首孝悌”的意思。 我认为,要让中国成为真正的大国,那么就应当从孩子们的教育抓起,而孩子们的教育,应是以道德为基础的。弟子规应当重新回到教育的基础中来,让未成年人懵懂之时,就开头习读弟子规,践行弟子规,做有素养的国人,民众素养高,不愁国不强。 弟子规原名训蒙文,原李毓秀,是清朝康熙年间的秀才。以论语“学而篇”弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文为中心。分为五个部分,详细列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应当恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编训蒙文,并改名弟子规,主要记载了圣人对同学的
12、训示,是启蒙养正, 教育子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物,让我们体会先人才智的同时,不仅可以了解古文化学问,还教育我们如何孝敬父母、如何礼貌待人、如何为人处事 这本书也许是说了:我们要关怀自己的兄弟姐妹,要关怀自己的长辈,还要懂得该怎样做人 弟子,就是同学;规,就是规范;合在一起就是:同学的规范。中国古籍礼记?学记有云:“建国君民,教学为先!”由于教育是国富民强的基础,所以要想使国家富强富强,就要先教学。所谓年龄越小的儿童越简单教好,基本不会走上邪道,所以教育应当先从儿童着手。我特别赞成以道德为基础的教育方式。由于你做人首先得讲道理,要文明要有修养,这样才是一个真正的人。在这个基础
13、上,努力学习,提高自己的理论水平,学识素养,若是你能把握得很好很深,那么你就是一个优秀的人了。 究竟人的智商,人的接受力量等总是会有差异的,这样导致人的成果有凹凸,但是,道德这方面,就拿弟子规来说,你想做就肯定能做到,但每时每刻都做到,那需要时间,需要毅力。古时候,孩子们都学习儒家思想,做一个有道德的人,那才会受人敬重与尊敬。那时,除了贫困和不爱学习的孩子,大多数孩子们都努力学习,特殊是隋朝开头了科举制度,“学而优则仕”,有志之士就通过科举,考取进士后就可以做官,为百姓造福。因此,历史上自从儒家思想占据统治地位的时期,除战斗时期外,神州大地都很先进,很富强。而中国,作为一个有着五千年历史的大国
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