陶行知思想心得体会 陶行知思想的感悟.docx

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1、陶行知思想心得体会 陶行知思想的感悟陶行知思想心得体会篇1 宏大的教育家陶行知先生在创设乡村稚嫩园宣言书一文中指出：自从蒙台梭利毕生讨论幼儿教育以来，世人慢慢地觉得稚嫩园之效力;自从学校留意比较家庭送来与稚嫩园升来的同学性质，世人乃慢慢地觉得幼儿教育实为人生之基础，不行不趁早给它建立得稳。儿童学者告知我们凡人生所需之重要的习惯，倾向，态度多半可以在六岁以前培育胜利。换句话说，六岁以前是人格陶冶最重要的时期。这个时期培育得好，以后只需顺着他继长增高的培育上去，自然成为社会优良的分子;倘使培育得不好，那么，习惯成了不易改，倾向定了不易移，态度决了不易变。这些儿童升到学校里来，老师需费尽九牛二虎之力

2、去订正他们已成的坏习惯，坏倾向，坏态度。从这段话中我们可以看出，幼儿教育在人生教育中占有重要的地位。 第一，生活即教育，在生活中培育幼儿良好的生活、学习习惯。 陶行知先生依据我国的国情，提出生活即教育。陶行知先生认为：要先能做到社会即学校，然后才能讲学校即社会;要先能做到生活即教育，然后才能讲到教育即生活。幼儿老师要树立生活即教育的教育理念，在生活中渗透、培育幼儿良好的生活、学习习惯。 在生活中向幼儿渗透感恩他人的习惯，在嬉戏中培育幼儿讲文明、有礼貌的习惯。幼儿园小班幼儿大多在三岁左右，幼儿入园的第一个星期我们就教育他们怎样说感谢、对不起等文明用语。早晨小伴侣吃早餐、中午小伴侣吃午饭时，我们都

3、教小伴侣说感谢老师!让小伴侣在享用别人的劳动时学会感恩他人，到中班、大班时，我们就尝试着让孩子自己轮番分饭、分菜，培育他们独立生活力量。幼儿园嬉戏许多，但在嬉戏中我们始终渗透文明礼貌的概念，让幼儿从小在心灵里就播种文明礼仪的种子。 其次，让幼儿在活动中学习做人，培育幼儿独立的精神。 陶行知先生在学做一个人一文中指出：做一个整个的人，有三种要素： (一)要有健康的身体身体好，我们可以在物质的环境里站个稳固。 (二)要有独立的思想要能虚心，要思想透彻，有推断是非的力量。 (三)要有独立的职业。在儿歌、故事中培育幼儿独立精神。刚刚开学，大多幼儿不情愿上学，消失厌学心情。我们就给他们急躁讲故事、教儿歌

4、、做嬉戏吸引他们。我们幼儿园从小班到中班、大班，始终把培育孩子的独立精神放在最重要的位置上。例如小班同学，在上幼儿园的第一个星期，我们就教儿歌：爸爸妈妈去上班，我上幼儿园，也不哭，也不闹，叫声老师好。幼儿园小伴侣在唱歌中就会萌发独立意识，中班、大班的小伴侣，我们就讲故事，寓教于乐，我们认为只有从小就具有独立精神的人，长大后才会有出息。 第三，在学习活动中培育幼儿制造精神。 在幼儿教育中避开死记硬背，着重培育幼儿的思辨力量。在幼儿教育中，让幼儿大胆地说自己想说的话，在活动中鼓舞幼儿创新，表扬有创新精神的小伴侣。 陶行知先生在制造宣言一文中指出：到处是制造之地，每天是制造之时，人人是制造之人。怎样

5、培育幼儿的制造精神呢?陶行知先生提出解放儿童的头脑、解放儿童的双手、解放儿童的嘴、解放儿童的时间，解放儿童的时间，解放儿童的空间。要多多鼓舞小伴侣，爱的教育是儿童教育的基本原则和方法。陶行知先生爱满天下把爱的教育发扬光大。 陶行知思想心得体会篇2 陶行知先生是20世纪中国宏大的人民教育家。他的教育思想和教育实践，不仅在中国，而且在世界，都有着重要的影响。20世纪过去了，在新的世纪里，陶行知的教育思想仍具有现实意义和教育意义。学习了这位宏大的教育家的名篇论著，让我的收获颇丰、感受很深。 陶先生的的教育思想有许多，其中教学做合一的思想让我印象最为深刻。陶先生说事怎么做就怎么学，怎么学就怎么教，教的

6、法子要依据学的法子，学的法子要依据做的法子，先生的责任不在教，而在教学，而在教同学会学、先生须一面教一面学。就教学做三者关系而言，做是学的中心，也是教的中心。教与学都以做这中心，教学做合一，做就是教，做就是学，教也就是教，教也就是学。就教育与生活的关系而言，教学做有一个共同的中心，那就是事，也就是实际生活，实际生活也就是日常生活，那么日常生活学是学，就是教，生活就是教育，生活就是学习。动手做对自己就是学，对他人就是教，手脑并用也就是教育。教育现象是普遍存在于社会生活实践中的，教与学都是为了生活实践的需要，教与学要和生活实践相结合。老师实行教学做合一，老师拿做来教，才能算是真教。同学实行教学做合

7、一，手脑并用，才能求得真知，生活制造的力量才能得到培育。教学做合一才能真正培育同学自动、自学、得意的治学力量，才能培育同学手脑并用，能言善行。 还有陶先生爱的教育理论让我体会到了我们要时刻爱自己的同学。老师对同学的爱在教育中具有重要的作用。师爱(以及家长的爱)如同心理进展的精神乳汁，培育同学的心灵进展。师爱能营造出和谐、温馨、亲切的师生关系。在这种师生关系中，同学不仅乐学，而且共性会得到充分进展，形成乐观向上的精神状态。这是制造力量形成的心理基础。老师不仅要学习陶行知捧着一颗心来，不带半根草去献身教育的品行，更要有爱满天下的高尚情怀。发扬由于差，更要抓;由于差，更要爱的敬业精神。老师对后进生应

8、有要有一颗爱心，它不埋在胸膛里，而应擎在手上，高高举起，让同学看得见，摸得着，时时感觉到。老师对后进生更要倾注真诚的爱心，使同学感到老师的亲切、集体的暖和，从而树起生活的信念，提高学习的乐观性。多给同学关照和暖和。对学习好的同学热心引导，对学习差的同学及淘气的同学也是从爱开头，进行指导关心，不卑视、不训斥、不讽刺挖苦。同学们感受到老师的爱，有了良好的心情，学习的乐观性也就提高了。 作为一名老师，我将永久牢记陶行知先生的教导，注意以人为本，教学做合一，爱同学，不断更新教育观念，为培育同学成为真人，并具有创新精神与制造力量的一代新人而努力工作。 陶行知思想心得体会篇3 闻名的教育家陶行知先生曾说过

9、：学高为师，德高为范。作为一名光荣的人民老师，教育家陶行知先生认为不仅要具有广博的学问，还要有高尚的道德和创新的理念。通过阅读六位教育家，学习了教育家陶行知先生的有关事迹，自己作为老师从教育家陶行知先生那里学到的东西许多，归纳起来主要有以下几点： 一、爱岗敬业：首先，要喜爱教育事业，要对教学工作有鞠躬尽瘁的决心。要做有目的，有远虑，有抱负的人。既然我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，乐观进取，开拓创新，无私奉献，力求干好自己的本职工作，尽职尽责地完成每一项教学工作。陶行知先生有一句名言：捧着一颗心来，不带半根草去。老师的职业有苦也有乐，平凡中见宏大，只有爱岗敬业，不断地完善

10、自我，才能在教育活动中有所收获。老师不仅仅是在奉献、在燃烧，而且同样是在吸取，在更新，在升华。老师要付出艰辛的劳动，但是苦中有乐，乐在其中。老师最大的乐趣就是照亮了别人，充实了自己。 二、要有爱心。崇高的师爱表现在对同学一视同仁，绝不能厚此薄彼，按成果区分对待。要做到三心俱到，即爱心、急躁、细心，无论在生活上还是学习上，时时刻刻关爱同学，特殊对那些学习特困生。在这点上，教育家陶行知先生做的事有过之而无不及。 三、加强师生情感，用爱心培育同学：老师对同学的爱，是一种只讲付出不记回报、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱。这种爱是神圣的，是老师教育同学的感情基础。同学一旦体会到这种感情，就会亲其师，从

11、而信其道。爱同学，怎么爱才是真正的爱。近来一些舆论批判某些老师是制造自卑者的老师。好多老师都认为，同学的优点，不夸跑不了;同学的缺点，不批改不了。因此，他们总是批判、训斥、否定同学，而很少鼓舞、表扬、确定同学。其实，在老师的眼里不应有教不好的孩子，爱同学就要对同学一视同仁，不能用简洁粗暴的做法对待同学或卑视同学。应当信任每一个同学都能胜利，公平对待每一个同学，发觉他们的闪光点，让每一个同学都能品尝到胜利的喜悦。 四、提高自身素养：教人怎样做人的人，首先自己要知道怎样做人。老师工作有剧烈的典范性，为人师表是老师的美德。老师以身作则，才能起到人格感召的作用，培育出言行全都的人。老师的人格，就是教育

12、工作的一切。老师要严以律己、以身作则，身教重于言教，老师要以自身之言行给同学以楷模之影响。青少年具有仿照性强、可塑性大的特点，师生关系在肯定意义上说，就是塑造与被塑造的关系，要求同学文明修身，自己就要讲礼貌，谈吐文静;要求同学衣着朴实、大方，自己就要端庄、要求同学言行全都，自己就要说到做到;要求同学说话诚恳，自己就要表里如一。 总之，作为一名人民老师，教育是万古长青的事业，老师的任务无尚光荣，因此，我将不断提高自身素养，不断开拓进取，努力工作。 陶行知思想心得体会篇4 陶行知是20世纪中国宏大的人民教育家，我仔细地学习了他的教育思想，让我的思想进行了一次彻头彻尾的大洗礼。 千教万教教人求真，千

13、学万学学做真人。从陶先生的作品中随处可见他对好老师的殷切期望。作为一名老师，要教人求真，首先要教己求真，求真的学问，真的本事，真的道德。俗话说：活到老，学到老。现在的社会日新月异，我们四周时刻布满着变化。我们要跟上时代的步伐，而不被社会所淘汰。我们要心怀进取心，下苦功夫学。我们要虚心地跟一切人学，跟大众学，跟伴侣学，跟大自然学，也跟大社会学。人类进展永无止境，科学永无止境。我们要时时更新自己的观念，准时猎取相关的信息，不断进取，进展自己，完善自己。 陶先生提出教学做合一，先生的责任不在教，而在教同学会学、教的法子必需依据学的法子。好的老师不是教书，也不是教同学，而是教同学学。对于一个问题，不是

14、要老师全现成的解决方法来传授同学，而是要把这个解决方法如何找来的过程，组织好，指导同学，使同学以最短的时间，经过类似的阅历，自己将这个方法找出来，并且能够利用这种阅历来找别的方法，解决别的问题。有了这种阅历，同学才能自己去探求学问，从而成为学习的仆人。 捧着一颗心来，不带半根草去。的确，选择了教育，就选择了奉献。有人将老师比作园丁，但是，园丁的汗水，在绿叶上闪光，老师的汗水，在心灵中结果。真教育是心心相印的活动，只有从心里发出来，才能打到心灵的深处。没有爱就没有教育。陶行知为了使大众把握文化学问，在极其艰苦的条件下开展文化教育活动。在我们前辈中间，也有许很多多平凡的教育工，无怨无悔地把自己的青

15、春和一生精力挥洒在教书育人这块神圣的土地上。他们都是我们老师的一面镜子。 作为一名老师，我将永久牢记陶先生的教导，不断更新教育观念，以陶行知先生的理论为指导思想，引导同学手脑并用，学会过硬的技能，使同学的素养全面进展，成为新世纪的创新型人才。 陶行知思想心得体会篇5 假日期间我读了陶行知先生名篇精逊一书，感悟很深，通过阅读陶行知先生的著作，我有两点体会： 陶行知先生提出教学合一，其含义极其丰富。陶行知先生说：教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。从先生对同学的关系说，做便是教;从同学对先生的关系说，做便是学。同学拿做来教，乃是真理;同学拿做来学，方是实学。对于一个问题，不是要老

16、师用现成的解决方法来传授同学，而是要把这个解决方法如何找来的过程，组织好，指导同学，使同学以最短的时间，经过类似的阅历，自己将这个方法找出来，并且能够利用这种阅历来找别的方法，解决别的问题。有了这种阅历，同学才能自己去探求学问，成为主动学习者。假如老师只会用旧瓶装新酒，那就看不到新奇的事物。老师应不断讨论，才能做到以学定教。陶行知先生提倡生活即教育，生活教育，是供应人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我们就教什么。社会即教育，要把笼中的小鸟放到大自然里，使它们任意飞行。把学校的一切伸到大自然里，要先能做到生活即教育，这样的学校才是学校，这样的教育才是教育。陶行知先生主见远离生活的教育

17、不是真教育，好教育，脱离实践的学问是虚的，不有用的。今日我们的教学提倡生活化、人文化，也正是陶老先生的理念，学习离不开生活，学习就在生活之中，同学活中的问题，已成为我们每一个老师所努力做到的。 教的法子必需依据学的法子，这个理论实际上就是告知我们对于同学要做到因材施教，对待不同的同学要个别对待。老师在教学过程中，必需对同学的力量进行细致的了解，从而在课堂上为不同的同学制造能发挥他们自身力量的学习情景，使每一个同学都能达到学习目标，都能感觉到他们也是在不停地进步，从而避开同学由于常常不能获得胜利而失去爱好，产生厌烦心理。我们在教育中不能用统一的方法来进行，而应当针对每个孩子的共性特点因材施教，选

18、择适合孩子的方法。 陶行知先生指出，在教学过程中，先生的责任不在于教，不在教学，而在于教同学学。老师假如只教或只教学，就把同学当作容器，被动地接受学问，调动不起同学学的乐观性，更不能启发同学的独立思索。素养教育主见老师是主导，同学是主体，所以老师的社会职能就是体现出导这个特点来。陶行知先生认为，老师不应把现成的解决问题的方法传授给同学，而应把解决问题的思路告知同学，使同学自己动脑，经过不断反复推敲以求得最佳结果。与此同时，陶行知先生又指出不能让同学像无头的苍蝇似的盲目乱撞，老师应细心设计好一系列程序，指导同学用最短的时间来解决问题。由此我们不难体会到陶行知先生的苦心，他想通过这一方法的寻求来最

19、终培育同学的力量。力量有了，同学就不仅能使自己获得丰富的学问，而且还可以解决新的问题。 教育之路漫漫而修远，让我们在陶行知先生先生的教育下，怀揣一颗对教育、对同学真挚的心在这条路上连续走下去吧。 陶行知思想心得体会篇6 我国闻名的教育家陶行知先生曾说过要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。新纲要中提出了幼儿园教育活动内容应遵循：贴近幼儿的生活来选择幼儿感爱好的事物和问题。因此，我们应让孩子到实际生活中去学习、熬炼，增加与自然界和社会交往的机会，了解生活、了解自然，促进幼儿身心的和谐进展。孩子们对新奇的刺激物有极大的爱好，从而产生想学的欲

20、望。从孩子的生活中去准时发觉他们的爱好，挖掘他们的学习动力，让孩子在自由探究、自我发觉中成为学习的仆人。放飞孩子，让孩子真正成为学习的仆人是我们幼教工所始终思索的问题，可是怎么样才是把权力还给孩子呢?每个人又各有不同的见解和方式。我们可以从陶行知的教育思想与教育实践中吸取丰富的养料，为全面推动素养教育服务。 陶行知先生的六解放中第一条就是解放孩子的头脑。我认为解放孩子的头脑就是发挥孩子的制造力。孩子对一切事物都特殊敏感、奇怪，他们很简单接受教育。但他们并不是消极被动地接受教育，而是有其主观能动性。幼儿教育提倡要通过幼儿自身的活动来进展。比如在吃点心的时候，我看到有几个小伴侣在摆布着桌上的饼干，

21、听到他们在争论，萌萌说：这些饼干很像小伴侣的眼睛。俊毅说我觉得很像花瓣。哲哲说：像微笑的嘴巴。我说：你们说的都对，要不就试试看，可以把饼干拼成笑脸、花朵。听了我的话有些孩子就拼了起来，有的拼了花朵、有的拼了笑脸、还有的拼了蛇龙。当然在孩子们拼的时候我会把他们的作品准时的用相机或手机拍下来，等到空余时间再把他们制造的作品展现给大家看。这样的话孩子们既能吃完饼干又能观赏到自己的作品。对于孩子来说他们的大胆想象就是他们制造的萌芽，是才智的火花。 除了解放头脑以外我们还要解放孩子的眼睛，让他们去观看去看事实。解放孩子的嘴巴，使他们有足够的言论自由。是的，孩子们在一个宽松自由的氛围中，才能有更多的表达自

22、己的机会。在幼儿园的一日活动中，晨间熬炼时孩子们欢快的在操场上奔跑，呼吸着新奇空气，感受阳光的明媚与暖和，他们三个一群五个一伙的查找春天的脚印;自由活动时，小伴侣争着告知我：老师，昨天我到外婆家去，观察柳树发芽了，长出了绿绿的叶子，很美丽?我也看到了，我看到了粉红色的桃花;我还闻到了泥土的味道，看到了田野里开满了金色的油菜花每天涨着红红脸的说。我观察芽苞苞长出来了。听着孩子们尽情的述说着自己眼睛里看到的春天里，我们不得不承认孩子的观看力是敏锐的、细致的，孩子的表达是大胆的自信的。在春天里小伴侣最喜爱干啥呢?让小伴侣们各自说说自己内心的想法，然后动手去做做，比如挖野菜、采映山红、放风筝等等。这些

23、都是孩子们可以在春天里能看到、感受到、并且能亲自去体验的。 孩子们的学习不仅是看和说更要动手，只有解放孩子的双手，让他们去做去干。在动手的过程中才会去发觉、去思索、去探究。大自然大社会无时无刻不处与运动变化中，让孩子们直接去熟悉大自然、大社会，激发他们的求知、探究的欲望，有利于孩子们知、情、意、行的培育。同时，我们也将大自然、大社会融进我们的幼儿园。我们在班里开设了自然角并且依据季节的变化不断的变更自然角的动植物。孩子们通过对植物的播种、浇水、采摘，给动物喂食、换水的过程，不仅感知了植物、动物，激发了对动植物的爱好，而且培育了劳动习惯，进展了观看力、口语表达力。大社会也是儿童的世界，孩子们可以

24、从事物与事物、人与人、人与事物的动态关系中获得学问。我们利用班内空间，在各个区角开设了新丰小吃、娃娃家、爱心医院等区域，为幼儿供应了多种材料，激发他们各类角色嬉戏的愿望，在嬉戏中学习如何处理各种关系，如何与人交往、共享、合作。 陶行知先生的六解放中还提到要解放孩子的空间，让孩子去接触大自然的花朵、树木、青山、绿水、日月。从而扩大孩子的眼界，以发挥他们的制造力。在万物复苏、草木峥嵘的春天里，我们组织了亲子春游活动，在稻谷飘香的秋天我们还组织幼儿到田间观看农夫收割稻子。活动中，让孩子感受大自然中动植物的奇异变化为他们供应了丰富的熟悉对象，给孩子们一个感性的熟悉，在与大自然亲热接触后，产生了关怀动植

25、物、亲近大自然、珍惜自然资源、疼惜粮食的情感，同时有了初步的环保意识。 要解放孩子的时间，在幼儿园要给孩子自己学习、活动的时间，但不要把孩子的全部时间占去，让他们有学习人生的机会。只要有足够的时间和机会，每个孩子都能达到高水平的学习。由于我们的孩子来自不同的家庭，各自积累的阅历互不相同，各种不同文化背景下形成了他们在认知进展上的个别差异，加上智力特征在个体上表现出来的不同。这些都使得孩子们各自具有不同的学习形式、学习速度。比如在数学活动中，依据数学所具有的特性，作为老师应依据孩子的特点避开用统一的进度、标准要求他们，不要督促孩子尽快完成操作，应允许他们依据自己的速度来完成所选择的任务，争论、试

26、验、检验或修正自己的假设，沟通与共享自己的发觉，以保证他们获得全面满意的体验。解放时间使每个孩子都能有足够的时间和机会去探究学习，充分开展思维活动。 学习是无止境的，许多教育家的教育理论还值得我们去学习，去认真思索。当我们采纳了适合的教育模式以后，我深刻的感受到孩子们的认知恰恰是通过自身的探究、积累阅历、再探究、再积累这一螺旋规律进展起来的。孩子们不仅在幼儿园能更自主、更独立的学习、他们的社会交往、与外界的沟通也更主动、大胆。他们的表现、态度和性格上转变使我们感到欣慰，同时也更深深的意识到成为孩子活动的引导者、支持者、合这一身份的重要性和艰难性。我们只有不断学习新学问，不断总结，不断改进，才能

27、有所进步，有所创新，才能更好地去教育好我们祖国的花朵，使他们绽放出更绚烂的光荣。 陶行知思想心得体会篇7 人们常说：学高为师，身正为范。孔子曰：其身正，不令而从，其身不正，虽令不从。老师只有具备了良好的道德品质，才能有资格为人师表，才能更好地教育和影响同学。在家里，父母是孩子的启蒙者;在学校，老师是孩子的表率，其言行举止，甚至爱好爱好、衣着装扮等，都会对孩子产生潜移默化的影响。像那些打骂、污辱同学的老师，自己为师不尊，又怎能教育好同学呢? 面对今日对老师有那么重怨恨的同学，老师的教育就显得多么疮白无力。人人都知道，只有喜爱，才会主动去追求。同学只有喜爱老师，老师的教育才会发挥应有的作用。作为老

28、师的我们只有具备像陶先生那样的胸襟和气魄，学习他给我们留下的博大精深的教育理念和高尚人格，才能经得起同学和家长的考验，成为一个受社会欢迎的好老师。教育与师德是相辅相成，不行分割的两个方面，有什么样的师德，就有什么样的教育。什么样的老师才会教出什么样的同学。 想想我们的同学，听听他们的心声，不仅自问，同学现在生活在怎样的环境中呢?这是我们老师要努力观看、专心思索、永久探究的问题 让我们用语言来播种、用粉笔来耕耘、用汗水来浇灌、专心血来滋润，努力做一个受同学宠爱、家长欢迎、社会敬重的好老师吧，让我们的同学生活在鼓舞、表扬声中，在真诚、友爱的环境中不断被老师、家长、同学认可;让同学在布满爱的课堂中，

29、看到一个个颜色斑斓的新世界，感受老师的博大胸怀和崇高精神境界吧。 三尺讲台，日复一日，好像平淡，又很平凡，然而崇高的师德风范正是在这平凡的岗位中体现出来。让我们每个老师站稳这三尺讲坛，用今后自己的实际行动来践行宏大的人民教育家陶行知的一句话：千教万教，教人求真，千学万学，学做真人。生命虽短促，但只有美德能将它传承到遥远的后世。 陶行知思想心得体会篇8 在开学初，在园教科室带领下，全体我们全体老师共同学习了陶行知的教育思想，使我感受颇深： 一、生活即教育，社会即学校 让我印象最深的是生活即教育，他是陶行知生活教育理论的核心。陶行知指出：生活教育就是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的

30、根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育，所谓过什么生活便是受什么教育;过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育。所以在日常生活中，我们到处要做好孩子的榜样，以身作则，身教胜于言教。 二、教育艺术的核心是师爱 特殊是我们这些幼儿园的老师，那就要给孩子更多的爱，师爱是一种含有友情、渗透母爱而又高于母爱的情感，只有把孩子当作伴侣、当作自己的孩子一样去关怀爱惜他们、敬重信任他们、理解宽容他们，才能赢得同学的心、家长的心。现实中我们需要警惕很多教育失败之例也正是在爱的名义下产生的。有很多老师与家长可以说是全心全意

31、地在爱着孩子，但孩子却要努力拒绝或摆脱这种爱，缘由就在于老师与家长是将自己的意愿强加在孩子身上，或者强迫孩子接受自己的关怀。这种关怀强迫症让爱成了负担。而真爱，对孩子来说，是敬重其人格，满意其需要，引导其进展，而不求私欲之利的理智的爱。 爱在我们的生活中无处不在，这样才会觉得生活和工作的美妙，才能更好地做好我们的教学工作。我信任每一位老师都会爱自己的同学，每一位老师都盼望自己的同学有出息，那就让我们的爱化作一份动力，好好工作! 陶行知思想心得体会篇9 悄悄从事教学多年来，始终以为在其位，谋其职就是把书教好，开启同学的才智之门，教育同学作一个品德端正的人。老师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，

32、还要育好人，各个方面都要为人师表。老师是同学增长学问和思想进步的导师，他的一言一行，都会对同学产生影响，肯定要在思想政治上、道德品质上、学识学风上，全面以身作则，自觉领先垂范，这样才能为人师表。老师素养重在师德，老师职业道德充分体现了老师特有的职业思想、职业情操。老师要做好同学的灵魂工程师，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重视老师职业道德培育，是实施科教兴国战略，培育新世纪人才的关键。教育是事业，是科学，又是一门艺术。这就要求老师既要有良好的职业道德、健康的心理素养和为祖国教育事业无私奉献的敬业精神，还要有新时代所推崇的新思想，新观念，要有探究精神和创新精神。 作为一名老师

33、是无尚光荣的，要有高度的事业心和责任感。老师对人才的培育和文化科学事业的进展，起着重大的作用。要做好老师工作，就必需首先喜爱教育事业。忠诚教育事业是老师职业道德培育的灵魂。高校是我国进行系统道德教育的重要阵地，肩负着培育国家和民族将来的重任。老师是高校落实以德治国方略、推动素养教育的实施者，是同学增长学问和思想进步的指导者和引路人，是实现科教兴国战略的生力军。作为一名老师，假如没有崇高的抱负和为祖国教育事业无私奉献的敬业精神，是不能担当培育人才、造就人才重任的。 在当代，老师只有从根本上把握有中国特色社会主义理论的精神实质，才能站得高、看得远，才能较大地提高自己的思想政治觉悟和师德修养，树立较

34、强的事业心和社会责任感。随着教育的改革和进展，素养教育的全面推动，新形势和新任务对老师的思想政治素养和职业道德水平提出了新的要求。要想成为新世纪的优秀老师，除了学识渊博、教学得法之外，还应有更高的追求，这就是以育人为抱负，以塑造人的美妙心灵为己任。这是没有功利目的的，而是完全出于对社会、对同学一生负责的责任感。能担当如此重任，那么首先老师自己做人的层次要高，要做有德之人，有为之人。 陶行知思想心得体会篇10 近段时间，幼儿园组织了学习陶行知的活动，通过听陶视频、学习有关陶行知的理论等，唤起了我们师陶、学陶、践陶，打造爱+才智老师决心和信念，也让我对陶行知先生有了初步的了解，我知道陶行知先生是宏

35、大的人民教育家，他除了有着捧着一颗心来，不带半棵草去的高尚人非常，在教育中还体现了爱满天下博爱精神，他的生活教育理论，创新民主教育也成了当前推行素养教育的取之不尽，用之不竭的源泉。我被陶行知的精神所感动。在实践中，我也不断探究着，尝试着通过阅读陶行知先生的话语，认真斟酌，我有几点体会： 在学习陶行知的教育思想过程中，首先让我深有感受的是陶行知先生爱满天下的博爱精神，爱孩子是老师人格的灵魂，也是师德的核心。陶行知先生说过：教育不能没有爱没有爱就没有教育。老师爱孩子是教育孩子的感情基础，真诚地喜爱孩子，对孩子倾注满腔热忱是老师必需具备的品质。老师只有对孩子抱有深深的爱，才能激发孩子对老师的敬重、信

36、任和亲近，营造出和谐、温馨、亲切的师生关系。我用真心疼爱着孩子们，孩子们也用他们的童稚爱心回报着我，我特殊喜爱看到听到孩子们甜甜的笑脸，喜爱他们围拥在我的身边，喜爱他们稚嫩的召唤声，老师，老师这是个崇高的职业，让我感受到了更大的责任。在这种布满爱的师生关系中，孩子不仅乐学，而且共性会得到充分进展，形成乐观向上的精神状态。通过老师潜移默化的影响，孩子也学会了去爱爱自己、爱别人、爱幼儿园、爱家庭、爱家乡。同样，我们也应爱自己的工作，享受工作带来的各种味道，爱自己的家庭，感谢他们为我们付出的点点滴滴，爱工作着的幼儿园，有了它，才有我们的安静幸福。 在读陶行知先生的文章中，让我最感动的是：捧着一颗心来，不带半根草去先生的一生正是这十二个字的写照，这是多么高的境界啊!我会带着一颗对教育对孩子真挚的心在实践中渐渐去解读陶行知先生的宏大教育思想，不断的学习与实践，使自己能在这一路上有更大的收获，能采撷到更多的陶果。