2015年全国高考语文试卷文言文阅读(最全版-附答案(1).doc

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1、 . . . . 2015全国高考语文试题文言文阅读(最全版 附答案)2015卷阅读下面的文言文，完成914题。共18分 天无私覆也，地无私载也，日月无私烛也，四时无私行也。行其德而万物得遂长焉。 尧有子十人，不与其子而授舜；舜有子九人，不与其子而授禹。至公也。 晋平公问于祁黄羊【1】曰：“无令，其谁可而为之?祁黄羊对曰：“解狐可。平公曰：“解狐非子之仇邪?对曰：“君问可，非问臣之仇也。平公曰：“善。遂用之。国人称善焉。居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之?对曰：“午可。平公曰：“午非子之子邪?对曰：“君问可，非问臣之子也。平公曰：“善。又遂用之。国人称善焉。孔子闻之曰：“善哉!祁

2、黄羊之论也，外举不避仇，举不避子。祁黄羊可谓公矣。 墨者有钜子腹，居。其子杀人，惠王曰：“先生之年长矣，非有他子也；寡人已令吏弗诛矣，先生之以此听寡人也。腹对曰：“墨者之法曰：杀人者死，伤人者刑。此所以禁杀伤人也。夫禁杀伤人者，天下之大义也。王虽为之赐，而令吏弗诛，腹不可不行墨者之法。不许惠王，而遂杀之。子，人之所私也。忍所私以行大义，巨子可谓公矣。取材于吕氏春秋去私注释：【1】祁黄羊：人名，晋国大臣。后文解狐、午、腹tun，均为人名。9.以下句中加点词的解释，正确的一项为哪一项2分至公也A.到达 B.极、最 C.至于 D.导致忍所私以行大义A.忍耐 B.容忍 C.对狠心 D.抑制10.以下各

3、组句中加点词的意义和用法，不同的一组是2分A 其谁可而为之 B. 午非子之子邪 君知其难也 今者有小人之言C. 而遂杀之 D. 伤人者刑 后遂无问津者 同予者何人11.以下对文中语句的解释，不正确的一项为哪一项3分A. 不与其子而授舜 没有传位给自己的儿子而传给了舜B. 君问可，非问臣之仇也 您的发问是恰当的，不是问我的仇人是谁C. 先生之以此听寡人也 在这件事上先生还是听我的吧D. 此所以禁杀伤人也 这是用来禁止杀伤人的法令12. 请把第一段中的画线句子译为现代汉语。4分2015卷阅读下面的文言文，完成912题。 昔者楚欲攻宋，墨子闻而悼之。自鲁同“趋而十日十夜，足重茧而不休息，裂衣裳裹足，

4、至于郢。见楚王，曰： “臣闻大王举兵将攻宋，计必得宋而后攻之乎？亡其苦众劳民，顿兵挫锐，负天下以不义之名，而不得咫尺这地，犹且攻之乎？王曰：“必不得宋，又且为不义，曷为攻之？墨子曰：“臣见大王之必伤义而不得宋。王曰：“公输，天下之巧士，作云梯之械，设以攻宋，曷为弗取？墨子曰：“令公输设攻，臣请守之。于是公输般设攻宋之械，墨子设守宋之备。九攻而墨子九却之，弗能入。于是乃偃兵，辍不攻宋。 子修务训儒书称：“鲁般、墨子之巧，刻木为鸢 ，飞之三日而不集。夫言其以木为 鸢 飞之，；言其三日不集，增之也。夫刻木为鸢，以象鸢形，安能飞而不集乎？既能飞翔，安能至于三日？如审有机关，一飞遂翔，不可复下，那么当言

5、遂飞，不当言三日，犹世传言曰：“鲁般巧，亡其母也。言巧工为母作木车马、木人御者，机关备具，载母其上，一驱不还，遂失其母。如木 鸢 机关备具，与木车马等，那么遂飞不集。机关为须臾间，不能远过三日，那么木车等亦宜三日止于道路，无为径去以失其母，二者必失实者矣！ 论衡儒增 鲁般者，肃州敦煌人，莫详年代，巧侔造化。于造浮图，作木鸢 ，每击楔三下，乘之以归。无何，其妻有妊，父母诘之，妻具说其故。父后伺得鸢，击楔十余下，乘之遂至吴会。吴人以为妖，遂杀之。般又为木鸢乘之，遂获父尸。怨吴人杀其父，于肃州城南作一木仙人，举手指东南，吴地大旱三年。卜曰：“般所为也。赍物具千数之，般为断一手，其日吴雨。国初，土人尚

6、祈祷其木仙。注：鲁般，姓公输，名般，又作“班，今常称其鲁班。9、 对以下各句加点词的解释，不正确的一项为哪一项A、 墨子闻而悼之 悼，哀悼B、 于是乃偃兵 偃，停止C、 如审有机关 审，确实D、 赍物具千数之 赍，赠送第一节 以下各句中加点词的意义和用法，不一样的一组是A臣见大王之必伤义而不得宋 师道之不传也久矣B飞之三日而不集 客有吹洞箫者，倚歌而和之C言巧工为母作木车马 谁为大王为此计者D于造浮图 覆杯水于坳堂之上11下无句子分编四组，全都能够表达鲁般技艺高超的一组是公输，天下之巧士，作去梯之械，设以攻宋，曷为弗取九攻而墨子九却之，弗能入 刻木为鸢，飞之三日而不集巧工为母作木车马、木人御者

7、，机关备具机关为须臾间，不能远过三日作木鸢曷，每击楔三下，乘之以归。A B。C D12对上面三段文言文阅读材料的理解和分析，不正确的一项为哪一项A子修务训一段中，鲁班虽然制造出攻城利器云梯，但在与墨子的攻守模拟中完败，说明人心向背是战争胜负的决定因素。B论衡儒增一段，运用“以子之矛攻子这盾的方法，指出儒书中对鲁班的记浮夸不实之处，从一个侧面反映出论衡作者的务实精神。C酉阳杂俎贬误一段，对鲁班的记叙颇有神异色彩，虽然篇幅不长，但情节曲折，结构完整，语言生动。D三段文字虽然都涉与了古代能工巧匠鲁班，但体裁有别，叙议各有侧重，文字风格不同，表达主旨各异。四22分13、 把文言文阅读材料中划横线的句子

8、翻译成现代汉语。8分（1） 必不得宋，又且为不义，曷为攻之？3分（2） 如木鸢机关备具，与木车马等，那么遂飞不集。3分（3） 般为断一手，其日吴雨。2分2015五阅读下文，完成第1620题。18分梁彦光，少聪慧，有至性，其父每谓所亲曰：“此儿有风骨，当兴吾宗。入太学，略涉经史，有规检，造次必以礼。解褐秘书郎，时年十七。累迁岐州刺史。后数岁，转相州刺史。彦光前在岐州，其俗颇质，以静镇之，合境大化，奏课连最，为天下第一。与居相州，如岐州法。邺都杂俗，人多变诈，为之作歌，称其不能理化。上闻而谴之，竟坐免。岁余，拜州刺史。彦光言于上曰：“臣前待罪相州，百姓呼为戴帽饧。臣自分废黜，无复衣冠之望，不谓天恩

9、复垂收采。请复为相州，改弦易调，庶有以变甚风俗，上答隆恩。上从之，复为相州刺史。豪猾者闻彦光自请而来，莫不嗤笑。彦光下车，发摘奸隐，有假设神明，于是狡猾之徒莫不潜窜，合境大骇。相州人情险诐，彦光欲革其弊，乃用秩俸之物，招致大儒，每乡立学，非圣哲之书不得教授。常以季月召集之，亲临策试，有勤学异等、聪令有闻者，升堂设馔。与大成，当举，行宾贡之礼，又于郊外祖道，并以财物资之。于是人皆剋励，风俗大改。有滏阳人焦通，事亲礼阙，为从弟所讼。彦光弗之罪，将至州学，令观于孔子庙。于时庙中有伯瑜母杖不痛、哀母力弱、对母悲泣之像，通遂感悟，既悲且愧，假设无自容。彦光训谕而遣之，后改正励行，卒为善士。以德化人，皆此

10、类也。节选自隋书注邺都：邺城，相州治所。饧：饴糖。发摘：揭发。16写出以下加点词在句中的意思。4分1当兴吾宗2其俗颇质3臣自分废黜4聪令有闻者17以下句中加点词语古今含义一样的一项为哪一项。2分A.此儿有风骨B.称其不能理化C.无复衣冠之望D.招致大儒18把第段画线句译成现代汉语。5分19第段画线局部反映了梁彦光当时的心理状态。2分20梁彦光两次治理相州，成败迥异，请具体分析其原因。5分六阅读下文，完成第2125题。12分静者居记明高启浔 阳君来仪，以“静者居名其所寓之室，尝属子记之，久辞而未获。一日，与客往候之，入其室，竹树翳深，庭户虚寂，落然无嚣声。客顾而叹曰：“美哉居乎！使君不勤动于外、

11、有以自乐而成夫静者，非是居乎？予谓客曰：“子何言之戾耶？今有人焉，处空谷之中，栖长林之下，干戈之声不闻，车马之迹不至，其居静矣。而利禄之念不忘于心，穷约之忧每拂乎虑，虽夷然而行，块然而坐，颠倒攫攘，无异奔骛于埃壒者，子谓其果静乎？又有人焉，游于邑都，宅于市里，邻有歌呼之喧，门有造请之杂，心倦乎应答，身劳于将迎，其居非静失。而抱廉退之节，慎出处之谊，虽逐逐焉群于众人，而进不躁忽，视世之挥霍变态倏往而倏来者，假设云烟之过目，漠然不足以动之，子谓其果非静者乎？盖静也系于人，不系于居。人能静那么无适而不静，是居之静无与于人，人之静亦无待于居也。虽然，亦有待其居而静者矣，然非此之谓也。传曰：居天下之广居

12、。广居，仁也。自克己以复之，主敬以守之，至于安重而不迁，渊靓而莫测，那么其体静矣，故曰仁者静。君之志，盖在于是，而假以名其室，子岂未之思乎？客未有以应。君起而曰：“_假设居仁而静者，虽非愚所与，那么愿学之焉。子之言备矣，岂不足记吾居哉？请书之。顾予欲静而未能者，姑书以识之，俟他日从君而从事焉。21可填入第段方框处的虚词是。1分A矣B乎C.耶D也22第段画线局部在文中的作用是_。2分23对第段理解正确的一项为哪一项2分A“欲静而未能点明作者久未写记的原因。B作者通过写这篇记加深了对“静的认识。C作者通过写这篇记同时勉励君和自己。D作者觉得要随君学习才能成为“静者。24把以下语句组织起来填入第段画

13、线处，语意连贯的一项为哪一项3分吾知其所勉居不静而静者居静而非静者吾知其所警A，；，。B，；，。C，；，。D，；，。25本文说理层层推进，请对此加以分析。4分2015卷 太平州学记 ( 宋 孝祥) 学，古也。庙于学以祀孔子，后世之制也。阁于学以藏天子之书，古今之通义，臣子之恭也。当涂于江淮为名郡，有学也，无诵说之所；有庙也，无荐享之地；有天子之书，坎而置之屋壁。甲申秋，直秘阁王侯秬来领太守事，于是方有水灾，尽坏堤防，民不粒食。与冬，那么有边事，当涂兵之冲，上下震揺。侯下车，救灾之政，备敌之略，皆有次叙。饥者饱，坏者筑。赤白囊，昼夜至，侯一以静填之。明年春，和议成，改元乾道，将释奠于学。侯语教授

14、瀛曰：“学如是！今吾州外之事略定，孰先于此者？命其掾晖、吕滨中撤而新之。先是郡将欲楼居材旣具侯命取以为阁辟其门而重之凡学之所宜有无一不备。客有过而叹曰：“贤之不可已也如是夫!今之当涂，昔之当涂也，来为守者，孰不知学之宜葺，而独忘之者，岂真忘之哉？力不赡耳！始王侯之来，民尝以水为忧，已又以兵为忧。王侯易民之忧，纳之安乐之地，以其余力大新兹学，役不与民，颐指而办。贤之不可已也如是夫!客于是又有叹也：“尧、舜、禹、汤、文、武之天下，传之至今，天地之位，日月之明，江河之流，万世无敝者也。时治时乱，时强时弱，岂有他哉？人而已耳！财用之不给，甲兵之不强，人才之不多，宁真不可为耶？诗曰：无竞维人。谓予不信，

15、请视新学. 夏四月既望，厉阳某记【注】当涂，古县名，宋代称太平州，今属。王侯秬，王秬，时为太平州知州，古代对士大夫的尊称。赤白囊，古代递送紧急情报的文书带袋16对以下各句中加点的词语的解释，不正确的一项为哪一项A坎儿置之屋壁 坎：挖洞B当涂兵之冲 冲：突袭，冲击C侯下车 下车：到任D力不赡耳 赡：足够，17以下各组句子中加点词的意义和用法一样的一组是A臣子之恭也 将有以为也B与冬，那么有边事 欲苟顺私情，那么告诉不许C颐指而办 吾尝跂而望焉D贤之不可已也如是夫 夫晋，何厌之有18以下对原文有关容的概括与赏析，不正确的一项为哪一项A本文名为“学记，却略于州学本身的具体描述，将重心置于有救民兴学之

16、功的王秬，塑造了一位勤政崇学的地方官形象B文中以“客的口吻盛赞王秬贤于当涂历任长官，就是因为他才真正认识到修葺州学的重要性，故能事济而功成。C文末感叹，自古以来天下之治乱强弱皆系于人，成事与否关键也在于人，太平州得以重建就说明了这个道理。D文章语言质朴流畅，叙事简而有法；后半局部的大段议论，宏阔高远，显示出宋代士大夫心忧天下、善议政事的特点。19用“/给文中画波浪线的局部断句先是郡将欲楼居材旣具侯命取以为阁辟其门而重之凡学之所宜有无一不备2翻译1今吾州外之事略定，孰先于此者2始王侯之来，民尝以水为忧，已又以兵为忧。4分(2015卷)御史梁皙次先生传清王世槙 先生行梁氏，讳熙，字曰缉，皙次其别号

17、也。先生生世族，幼不喜纨绔之习，读书好古，视声利篾如也。于诗嗜渊明，少的句云：“明月生东隅，清辉照北床。长老惊讶。十三岁补诸生第一，尖名籍甚。三年乡试，又十年成进士。出知先之，不以一钱自污。视民如子，治行冠三辅。官半载，入为道监察御史。是时，世祖章皇帝方重言路，台省官皆矫尾厉角，务毛挚搏击有名高。先生独淡泊宁静，下直辄焚香扫地，宴坐终日，如退院僧。暇与与其友汪婉、体仁、董文骥、王世禛辈出游半台、草桥诸圣地，或会食浮屠、老子之宫。诸子酒酣耳热，拜难蜂起，各负气不肯相下。先生默坐，或微笑不发一语。偶出一语，那么人人自失，觉我言为烦。先生孤耽典，于三藏十二部之书无不研究，而于楞严尤了悟初因证果大皆。

18、每过期居邸，绳床药灶外，惟经纶数卷而已。先生巡视茶马于，不名一钱。或以为言，那么笑曰：“吾筹之熟矣。居官而谋利，为子计耳。子不肖而居厚实，三 将至，曰盗贼，曰博徒，曰倡优。吾惧夫三 之为子忧也，故不敢也。在京师，日怀归田之思，属长洲文点画江村读书图以见志，字辈皆为。去几，病归。淄川高侍郎念董诗云：“燕台奚被亲相送，一个嵩丘行脚僧。盖纪实云。4.对下句子中加点词的解释，不正确的一项为哪一项 A晏坐终日 晏：平静。 B。子不肖而居厚实 居：积储C不接当事 当事：权要 D。必合古人矩度 矩度：气度5.以下各组句子中，加点词的意义和用法一样的一组是A目镜 次其别号也 B。偶出一语，那么人人自失 吾其还

19、也 时那么不至，而控于地而已矣C予辈皆为赋诗 D。馈问亟至，一无所受 为武置酒设乐 不者，假设属皆且为所虏6.以下对原文有关容的概括和分析，不正确的一项为哪一项A梁煕年少时本性纯净，才思过人。他出身世家而无富贵习气，把名利看得很轻；读书好古，能诗善文，很早就有诗才和文名。B梁煕任职时清正爱民，行事低调。他在任期间能够廉洁自守，视民如子，政绩斐然；因不愿突出自己而没有得到皇帝的赏识。C. 梁煕恬淡好静，不恋官场。他在朋友聚谈时经常默坐其间，含笑不语，在京做官时总想辞云官职，去享受清静的读书生活。D梁煕深研佛典，志愿清雅，对某些佛经要义体悟得特别透彻；酷爱古帖，还对一些书法名作的情况颇为熟悉。 将

20、下面的句子翻译成现代汉语。10(1) 出知之，誓于神，不以一钱自污。译文： 2诸子酒酣耳熟，辨难蜂起，各负气不肯相下。译文： 3吾惧夫三蠢之为子忧也，故不敢也。译文： 2015卷阅读下面的文言文，完成25题。与王昆绳书清方苞苞顿首：自斋手，未得再见。接手书，义笃而辞质。虽古之为交者，岂有过哉！苞从事朋游间近十年，心事臭味一样，知其深处，有如吾兄者乎！出都门，运舟南浮，去离风沙尘埃之苦，耳目开涤。又违膝下色养久，得归省视，颇忘其身之贱贫。独念二三友朋，乖隔异地，会合不可以期。梦中时时见兄与褐甫辈抵掌今故，酣嬉笑呼，觉而怛然增离索之恨。苞以十月下旬至家，留八日，便饥驱宣、歙，间入泾河。路见左右顶峰

21、刺天，水清泠见底，崖岩参差万叠，风云往还，古木、奇藤、修篁郁盘有生气。聚落居人，貌甚闲暇。因念古者庄周、潜之徒，逍遥纵脱，岩居而川观，无一事系其心。天地日月山川之精，浸灌胸臆，以郁其奇，故其文章皆肖以出。使苞于此间得一亩之宫、数顷之田，耕且养，穷经而著书，胸中豁然，不为外物侵乱，其所成就，未必遂后于古人。乃终岁仆仆，向人索衣食，或山行水宿，颠顿怵迫，或胥易技系，束缚于尘事，不能一日宽闲其身心。君子固穷，不畏其身辛苦憔悴，诚恐神智滑昏，学殖荒落，抱无穷之志而卒事不成也。苞之生二十六年矣。使蹉跎昏忽，常如既往，那么由此而四十、五十，岂有难哉！无所得于身，无所得于后，是将与众人同其蔑蔑也。每念兹事，

22、如沉疴之附其身，中夜起立，绕屋彷徨，仆夫童奴怪诧不知所谓。苞之心事，谁可告语哉！吾兄其安以为苞策哉！吾兄得举，士友间鲜不相庆，而苞窃有惧焉。退之云：“众人之进，未始不为退。愿时自觉也。苞迩者欲穷治诸经，破旧说之藩篱，而求其所以云之意。虽冒雪风，入逆旅，不敢一刻自废。日月迅迈，惟各勖励，以慰索居。苞顿首。选自四部丛刊本方望溪先生全集集外文 注本文是方苞在科举受挫后写给中举的学友王昆绳的回信。色养：指孝养侍奉父母。褐甫：方苞的另一位朋友。胥易技系：形体劳累，心怀忧惧。蔑蔑：藐小，不足称道。退之：唐代文学家愈，字退之。2对以下句子中加点词的解释，不正确的一项为哪一项3分A义笃而辞质笃：深厚。B会合不

23、可以期期：约定。C向人索衣食索：搜寻。D士友间鲜不相庆鲜：少。3以下各组句子中，全都表达方苞愿望的一组是3分运舟南浮，去离风沙尘埃之苦得一亩之宫、数顷之田，耕且养胸中豁然，不为外物侵乱束缚于尘事，不能一日宽闲其身心无所得于身，无所得于后穷治诸经，破旧说之藩篱ABCD4以下对原文容的概括与分析，不正确的一项为哪一项3分 A方苞在回信中讲述了自己的近况，并自我鞭策，不愿虚度光阴碌碌无为。 B方苞无法告诉童仆的心事，是指没能过上像庄子、渊明那样的隐居生活。 C信中提醒王昆绳中举后对别人的庆贺要冷静对待，表达了对他的深厚情谊。 D这封信虽然流露出忧虑的情绪，但主要是表达了努力治学著书立说的志向。5请把

24、文中画横线的句子翻译成现代汉语。6分1岩居而川观，无一事系其心。3分译：_2虽冒雪风，入逆旅，不敢一刻自废。3分译：_2015卷阅读下面的文言文 文中三个“是为考查而设 ，完成59小题。卢象昇，宜兴人。象昇虽文士，善射，娴将略。崇祯六年，贼流入 辅，据西山，象昇击却之。贼走还西山，围冷水村 ，象昇设伏大破之。象昇每临阵，身先士卒，与贼搏斗，刃与鞍勿顾，识马即步战。逐贼危崖，一贼自巅射中象昇额，象昇提刀战益疾。贼骇走，相洁曰：“卢廉使遇即死，不可犯。十年九月，清兵驻与牛兰。召宣、大、三总兵国柱、王朴、虎大威入卫。赐象昇尚方剑，督天下援兵。象昇麻衣草履，誓师与郊。当是时，嗣昌起潜主和议。 象昇闻之

25、，顿足叹曰：“予受国恩，恨不得死所，有如万分一不幸，宁捐躯断脰耳。决策议战，然事多嗣昌、起潜挠。疏请分兵，那么议宣、大、三帅属象昇，关、宁诸路属起潜。象昇名督天下兵，实不与二万。次顺义。清兵南下，三路出师象晟提残卒，宿三宫野外。十二月十一日，进师至贾庄。起潜拥关、宁兵在鸡泽，距贾庄五十里，象晟遣廷麟往乞援，不应。师至蒿水桥，遇清兵。象晟将中军，大威帅左，国柱帅右，遂战。旦日，骑数万环之三匝。象晟麾兵疾战，呼声动天，自辰迄未，炮尽矢穷。奋身斗，后骑皆进，手击杀数十人，身中四矢三刃，遂仆。陆凯惧众之残其尸伏其上，背负二十四矢死。一军尽覆。侯弘文者，奇士也。散家财，募滇军随象升讨贼。弘文率募兵至楚，

26、巡抚王梦以扰驿闻。象昇上疏救，不得，弘文卒遣戍。天下由是惜弘文而多象昇。赞曰：危乱之世未尝乏才顾往往不尽其用用矣或挚其肘而驱之必死假设是者人实为之要之亦天意也。 选自明史卢象昇传，有删改【住】嗣昌、起潜：指嗣昌、高起潜。第二节 对以下句子中加点字的解释，不正确的一项为哪一项3分A善射，娴将略 熟习B逐贼危崖高峻C督天下援兵 督促D次顺义 驻扎6、填入以下句子“中的虚词，最恰当的一项为哪一项 3分然事多嗣昌、起潜挠陆凯惧众之残其尸伏其上背负二十四矢死A因 且 乃 B 为 而 以C因 而 以 D 为 且 乃7以下文句中，判断正确的一项为哪一项3分A危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣/或掣其肘

27、而驱之必死/假设是者/人实为之/要之亦天意也B危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣/或掣其肘而驱之必死/假设是者/人实为之要之/亦天意也C危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣或掣其肘/而驱之必死/假设是者/人实为之/要之亦天意也D危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣或掣其肘/而驱之必死/假设是者/人实为之要之/亦天意也8以下对原文有关容的分析和概括，不正确的一项为哪一项 3分A卢象昇作战总是勇往直前，甚至身负重伤也斗志不减，令贼寇闻风丧胆。B嗣昌、高起潜主同清军和谈，卢象昇反对这种妥协行为，决心以死报效祖国。C卢象昇陷入清军的重围之中，仍然奋勇杀敌，表达了大无畏的英雄气概。D侯弘文

28、追随卢象昇讨伐贼寇，在驿站受到围攻，卢象昇赶去救援，但未成功。9根据要求完成以下各题。10分1将以下句子翻译成现代汉语。7分象昇麾兵作战，呼声动天，自辰迄未，炮尽矢穷。4分天下由是惜弘文而多象昇。3分2卢象昇为什么会兵败？请根据文本分析。3分2015卷阅读下面的文言文，完成912题。赠郡侯郭文麓升副使序明唐顺之廉吏自古难之。虽然，今之所谓廉者，有之矣。前有所慕于进而后有所惧于罪，是以虽其嗜利之心不胜其竞进之心，而其避罪之计有甚于忧贫之计，慕与惧相持于中，那么势不得不矫强而为廉。其幸而恒处于有可慕、有可惧之地，那么可以终其身而不至于坏，而世遂以全节归之。其或权位渐以极，那么可慕者既已得之，而无复

29、有惧于罪。至如蹉跎沦落，不复自振，那么可慕者既已绝望，且将甘心冒罪而不辞。是故其始也，缩腹镂骨以自苦；而其后也，甚或出于饕餮之所不为。人见其然，那么曰：“假设人也，而今乃假设是！而不知始终固此一人也。虽然，此犹自其既坏言之也。方其刻意为廉之时，而其萌芽固已露矣。苟捐之足以为名，而得之足以为罪，那么千金有所必割；苟捐之不足以为名，而得之不足以为罪，那么锥刀有所必算。人见其千金之捐乃其奇节，而不知锥刀之算其真机也，从而谓之曰廉。嗟乎！是安知古之所谓廉者哉？古之所谓廉者，必始于不见可欲。不见可欲，故其奉于身者薄；奉于身者薄，故其资于物者轻。虽其一无所慕与无所惧，而未尝不廉。盖虽欲不廉，而无所用之也。

30、郭侯治吾常【注】，以平易岂弟、与民休息为政，而尤以清苦绳约自律。余始见侯如是，那么亦以为今之所谓廉者耳。徐而与侯处，听其议论，察其志之所存，乃知侯非今之所谓廉者也。侯性本澹泊，苦厌纷华，尝言曰：“我蔬食那么喜，肉食那么不喜；布裀那么寝乃安，纻裀那么寝不安。其奉身率如此。侯盖古之廉者也。闻侯之夫人亦乐于粝食敝衣，与侯所嗜好无异。然那么古之廉者，犹或不免于室人交谪，于是益知侯之为难能也。侯居常三年，升副使以去，侯之僚霍君、裘君与其属武进君征余文为侯赠。夫侯之廉，人既已尽知之，而奚俟乎余之言耶？虽然，余知侯之廉非出于慕与惧，而方其为守，那么犹在有可慕、有可惧之地也。自今以往，官益峻而望益隆，将可慕者

31、得而可惧者去矣，侯之廉犹是也，而后人信之曰：侯果非慕与惧者也。然那么知侯者莫如余先也，而乌得无言乎？ 选自荆川先生文集，有删改【注】常：地名，指。9对以下语句中加点词语的解释，不正确的一项为哪一项3分A而世遂以全节归之 归：称许B那么千金有所必割 割：舍弃C于是益知侯之为难能也 能：做到D侯居常三年 居：居住10以下各组语句中，分别指向“今之所谓廉者、“古之所谓廉者的一组是3分BA 而其后也，甚或出于饕餮之所不为 前有所慕于进而后有所惧于罪我蔬食那么喜，肉食那么不喜 不见可欲，故其奉于身者薄CD布裀那么寝乃安，纻裀那么寝不安 侯之廉非出于慕与惧一无所慕与无所惧 将可慕者得而可惧者去矣11以下对

32、原文有关容的分析和概括，不正确的一项为哪一项3分A本文主要论说为吏之廉，其中对为吏者心理的剖析尤其深刻，有独到的见解。B今之所谓廉者，本来有意于利禄，但慑于法律的威严，能够自律，管住自己。C古之廉者，无所慕求，偶尔有了不廉的念头，也会抑制自己，不付之于行动。D在作者看来，郭文麓升任副使后，权位更加尊显，仍将保持古之廉者的本色。12请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。9分1苟捐之不足以为名，而得之不足以为罪，那么锥刀有所必算。3分2奉于身者薄，故其资于物者轻。3分3然那么知侯者莫如余先也，而乌得无言乎？3分13请用斜线/给下面文言短文中画线的局部断句。限断6处3分 王慎中为文，初亦高谈

33、汉谓东京以下无可取已而悟欧曾作文之法乃尽焚旧作一意师仿尤得力于曾巩唐顺之初不服其说，久乃变而从之。 选自四库全书总目2015卷阅读下面的文言文，完成59题。 三事忠告二那么 养浩治官知治家 治官如治家，古人尝有是训矣。盖一家之事，无缓急巨细，皆所当知；有所不知，那么有所不治也。况牧民之长，百责所丛，假设庠序，假设传置，假设仓廥，假设囹吾，假设沟血，假设桥障，凡所司者甚众也。相时度力，弊者葺之，污者洁之，堙者疏之，缺者补之，旧所无有者经营之。假设曰彼之不修何预我事瞬夕代去自苦奚为此念一萌那么庶务皆堕矣。前辈谓：公家之务，一毫不尽其心，即为苟禄，获罪于天。禁家人侵渔居官所以不能清白者，率由家人喜奢

34、好侈使然也。中既不给，其势必当取于人，或营利以侵民，或因讼而纳贿，或名假贷，或託姻属，宴馈徵逐，通室无禁，以致动相掣肘，威无所施。己虽日昌，民那么日瘁，己虽日懽，民那么日怨。由是而坐败辱者，盖骈首骊踵也。呜呼！使为妻妾而为之，那么妻妾不能我救也；使为子而为之，那么子不能我救也；使为朋友而为之，那么朋友不能我救也。妻妾、子、朋友皆不能我救也，喝假设廉勤乃职，而自为之为愈也哉！盖自为虽阖门恒淡泊，而安荣与子；为人虽讙然如可乐，而祸患生几席也。二者之间，非真知深悟，未易言。有官君子，审择焉。选自三事忠告，文渊阁四库全书 本5. 对以下句子中加点的词的解释，不正确的一项为哪一项A. 古人常有是训矣 训

35、：斥责B. 况牧民之长，百那么所丛 牧：治理C. 相时度力，敝者葺之 相：观察D. 喝假设廉勤乃职，而自为之为愈也哉！愈：更好 6. 将文言虚词依次填入文中括号吗，最恰当的一组是 二者之间，非真知深悟，未易言。有官君子，审择焉。 A. 之 与 而 B. 者 与 其 C. 之 所 其D. 者 所 而 7. 以下用“/给文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项A. 假设曰彼之不修/何预我事/瞬夕代去/自苦奚为/此念一萌/那么庶务皆堕矣B. 假设曰/彼之不修何预/我事瞬夕代去/自苦奚为/此念一萌那么庶务皆堕矣C. 假设曰彼之不修/何预我事/瞬夕代去自苦/奚为此念/一萌那么庶务皆堕矣D. 假设曰/彼

36、之不修何预/我事瞬夕代去自苦/奚为此念/一萌那么庶务8.以下各句对原文的理解与分析，不正确的一项为哪一项A.治官如治家，凡事当知，而官府所司围更广，责任更重因此治官更应尽心。B.官吏假设对家人侵吞牟利的“浸渔行为不加禁止，那就会处处受制，祸生儿席.C.前一那么谈如何做事，后一那么言如何做人，彰显出养浩勤奋而淡泊的围观态度。D.两那么忠告观点鲜明，论证方法那么有所区别，前者正反说理，后者重在反面论证。9.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。10分1污者洁之，堙者疏之，缺者补之。3分译文：2居官所以不能清白者，率由家人喜奢好侈使然也。4分译文：3使为子而为之，那么子不能我救也。3分译文：2015卷

37、阅读下面的文言文，完成69题。 欧阳伯和墓志铭 耒 君欧阳氏，讳发，字伯和，庐陵人，太子少师文忠公讳修之长子也。 为人纯实不欺，外如一，淡薄无嗜好，而笃志好礼，刻苦于学。胡瑗掌太学，号大儒，以法度检束士，其徒少能从之。 是时文忠公已贵，君年十有五，师事瑗，恂恂惟谨，又尽能传授古乐钟律之说。 既长，益学问，不治科举文词，独探古始立论议，自书契以来至今，君臣世系，制度文物，旁至天文地理，无所不学。其学不务为抄掠应目前，必刮剖根本见终始，论次使族分部列，考之必得，得之必可用也。呜乎!其志亦大矣。然其与人不苟合，论事是是非非，遇权贵不少屈下，要必申其意，用是亦不肯轻试其所有，而人亦罕能知君者。 而君之

38、死也，今眉山公子瞻哭之，以为君得文忠之学，汉伯喈、晋茂先之徒也。君为殿中丞时，太后崩，诏定皇曾服制。礼官公襄疑未决，方赴临，召君问其制，君从容为言，襄即奏用之。是时，方下司天监讨论古占书是否同异，折中为天文书，久未就，而襄方总监事，即荐君刊修。君为推考是非，取舍比次，书成，诏藏太史局。 君治官无大小，不苟简，所创立，后人不能更。其著书有古今系谱图国朝二府年表年号录，其未成者尚数十篇。 夫人吴氏，故丞相正宪公充之女，封寿安县君。 男一人，曰宪，滑州韦城县主簿。女七人。元祐四年十一月甲子，葬君新县旌贤乡村文忠公之兆，而宪来求铭。 选自耒集，有删节 6.对以下加点词的解释，不正确的一项为哪一项3分

39、A.为人纯实不欺 欺:欺骗 B.不治科举文词 治:研究 C.要必申其意 申:施展 D.召君问其制 问:询问 7.以下对原文有关容的概括和分析，不正确的一项为哪一项3分 A.欧阳发学习刻苦，尊师重道。 十五岁时拜胡瑗为师，后来能够传授古乐钟律方面的学问。 B.欧阳发为人诚实，淡薄名利，爱好礼义。他性格刚直，议论事情坚持原那么，不随意迎合别人。 C.太后去世后，欧阳发帮助襄解决了皇曾服制的问题。后经襄推荐，欧阳发参与 修订完成天文书。 D.欧阳发道德学问俱佳，不愧是名门之后。他去世后，轼感到很悲伤，让耒写下了这篇墓志铭。 8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。 8分 1胡瑗掌太学，号大儒，以法度检束

40、士，其徒少能从之。 2君治官无大小，不苟简，所创立，后人不能更。 9.欧阳发在治学方面有哪些特点?请简要概括。 4分 2015卷阅读下面的文言文，完成9一12题。 武王问太公曰:“立将之道奈何? 太公曰:“凡国有难.君避正殿。召将而诏之曰：社稷安危，一在将军。今某国不臣，愿将军帅师应之“将既受命乃命太史卜斋三日之太庙钻灵龟卜吉日以授斧钺。君入庙门，西面而立；将入庙门，北面而立。君亲操钺持首，授将其柄，曰：从此上至天者，将军制之。复操斧持柄，授将其刃，曰：从此下至渊者，将军制之。见其虑那么进，见其实那么止。勿以三军为众而轻敌，勿以受命为重而必死，勿以身贵而贱人，勿以独见而众，勿以辩说为必然。 将以受命，拜而报第曰：“臣闻国不可从外治军不可从中御；二心不可以事率，疑志不可以应敌。臣既受命专釜钺之威，臣不敢生还，愿君亦能一言之命于臣。军不许，臣不敢将。君许之，乃释而去。军中之事，不闻君命，皆由将出，临敌决战，无有二心。是故智者为之谋，勇者为之千，气厉青云，疾假设驰骛，兵不接