07【作文解读】2021年高考语文全国甲卷 解析+范文.docx

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1、【作文解读】2021年高考语文全国甲卷 解析+范文 作文题阅读下面的材料，根据要求写作。中国共产党走过百年历程。在党团结带领人民进行的伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，已经深深融入我们的血脉和灵魂。我们过的节日如“五四”“七一”“八一”“十一”，我们唱的歌曲如义勇军进行曲没有共产党就没有新中国，我们读的作品如为人民服务沁园春雪荷花淀红岩，我们景仰的革命烈士如李大钊、夏明翰、方志敏、杨靖宇，我们学习的榜样如雷锋、焦裕禄、钱学森、黄大年，等等，都给予我们精神的滋养和激励。我们心中有阳光，我们脚下有力量。我们的未来将融汇于中华民族伟大复兴的新征程，我们处在一个大有可为的时代请结合材料，以“

2、可为与有为”为主题，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。新课标语文课题组：郑镇濠新兴县第一中学教师，多次参与高三模拟题的命制，对试题解读详细，帮助学生理解透彻，在教学中秉持“育人为本”的教学理念。新课标语文课题组：安凤霞吉林省长白山第二高级中学语文教师。教学考试研究院教研员，“超级全能生”作文大赛优秀辅导员，长白山管委会骨干教师。新课标语文课题组：毛玉凤云南省罗平县第二中学语文教师，高一语文组备课组长。【精彩点评】全国甲卷的作文题具有很强的综合性，材料本身提供了丰富的写作空间。考生首先应从主题入手，思考“可为”与“有为

3、”的关系。作为关系型话题，它们以相对概念的形式出现，考生首先应讲清“可为”与“有为”二者之间的关联。结合材料最后一句，可以看出时代是“大有可为”的，而青年自当“有为”，据此，可以将话题延伸到“个人”和“时代”之间的关系，由此思考“小我”与“大我”之间的关联。更进一步，还可以思考“历史”与“现在”的关系。材料的主体内容先总述了在百年历程中，革命文化和社会主义先进文化深入血脉灵魂，之后分别列举节日、歌曲、作品、烈士、榜样等作为示例。这百年的文化是开创今日“可为”时局的原因，也是当今青年“有为”的底气，由此可以进一步拓展自己的思维。材料中有一句“我们处在一个大有可为的时代”，据此可谈环境对人的助推作

4、用。一篇文章不必面面俱到，毕竟文章的容量有限，写作的时间有限。所以，最好能抓住一个点，集中发力。你觉得写哪一个观点，你的故事最能打动人，事例最有说服力，那你就选这一个观点。材料主旨总结：把握时代赋予的机遇与条件，汲取优秀历史文化中的精神力量，在“可为”的时代下争当一名“有为”青年。【审题】（安凤霞）限制性1.真实情境的限制。本道情境任务型作文设置的真实情境包含了四个方面的内容：建党100周年；以红色节日和红色歌曲为内容的革命文化和社会主义先进文化；革命烈士和学习的榜样给予我们精神的滋养和激励；我们处在一个大有可为的时代。这四个情境要素是考生联想和思考的基点，即考生阐发自己的思考和认识时要紧扣并

5、突出内容。只有立足这四个生发出的观点，才会具有符合命题的可能。2.典型任务的限制。题目要求考生请结合材料，以“可为与有为”为主题，写一篇文章。这就要求考生必须关联命题材料中的内容，来进行对主题的论述。而且需要特别注意的是，“请结合材料”就必须以材料出发论述观点，材料中的内容必须在行文中被使用，绝不可以抛开材料谈观点。3.价值取向的限制。材料提供的内容属于绝对正向，而命题任务落实在可为和有为两个点上，要求考生能够据此行文立意，弘扬正确的人生观世界观和价值观。“可为和有为”这一主题，实际上隐含了当代青年“大有可为”和“应该有为”的潜在价值引导，考生在写作之前应该将此价值观先行嵌入思维之中，精准立意

6、。开放性1.立意角度相对自由。材料要求考生针对建党100周年、红色节日、红色歌曲表达对党的赞美和热爱，也可以就社会主义文化的蓬勃发展表达自己的观点和思考，也可以围绕烈士和榜样来解读什么才是我们需要的爱国精神，但无论围绕哪一个立足点进行阐述，最终都要落实到可为与有为的讨论上，应该说命题既做到了开放，又明确了限定。2.联想和思考是自由的。考生在具体写作时，既要立足材料，又不能为材料所囿，要把任务作为构思立意的靶心，可以依据自我树立的主题去联系相关的历史和现实，关联什么人物，从什么角度展开思考，考生是有较大自由的。3.文体选择是自由的。题目要求考生请结合材料，以“可为与有为”为主题，写一篇文章。并无

7、特定文体要求。考生可以侧重写感受，写成记叙文；也可以侧重理性思考，写成议论文。但是考虑到主题写作需要和实际考场写作难度，建议考生选择议论文体进行写作。解题2021全国甲卷高考作文命题，在材料的选择上紧扣建党100周年的主题，将家国情怀作为考查首选方向，契合考生心理预期。同时命题材料提到了“七一”“八一”“十一”等节日，和一些我们耳熟能详的歌曲，体现了文化要素。以英烈和榜样体现了精神价值引导要素，以命题任务“可为与有为”体现了和现实热点问题的关联要素。本题属于新材料作文中的真实情境式任务驱动型作文，考查考生的辩证思维以及理解材料、思考问题、解决问题的能力和语言表达能力。题目的情境设置、任务布置和

8、主题呈现等都极具思想深度和现实意义，切合考生实际。参考立意切题立意:仁以为己任，不亦重乎。心里有光，眼前有路。在可为时代，争做有为青年。抓住时代先机，锐意进取。个人与国家前途命运紧紧相扣。奋进新时代，青年需有为。做可为之事，当有为青年。赓续可为精神，争做有为青年。时代可为，青年有为。立可为之世，成有为之志。偏题立意：1.红色节日带给人们幸福。（未能紧扣材料核心内容，没有关联命题任务。）2.热爱红色歌曲。（没有根据命题任务立意，立意走偏。）3.时代需要英雄。（没有能够将材料各部分内容关联起来，属于断章取义式行文。）4.继承传统文化。（偏离核心关键词。）5.努力实现个人价值。（缺少与“家国”的联系

9、。）6.可为也是有为。（没有作出概念的区分。）7.青年应奋斗。（太空泛，脱离材料限定。）8.一切皆可为。（辩证性不足，主题缺失。）9.有为有利。（价值取向错。）10.英雄精神当赓续。（抛开主题。）本作文题关注时事热点而又不局限于时事热点，命题切入点恰到好处，利于考生考出真实水平。全国卷的命题一直重视对家国情怀关系的探讨。如本题，“我们青年”的成长深受“革命文化、社会主义先进文化”的熏陶，正是勇敢、拼搏、不懈奋斗等的精神力量，激励一代又一代青年建设祖国，争取民族复兴，同时也赋予“新时代新征程”不一样的价值，体现出青年的历史使命。本题为主题作文，稳中有变，基本的命题模式没变，便于考生发挥出正常水平

10、。综合看来，考生关键要知道什么是“可为”，什么是“有为”，重点阐释青年与“革命精神”“社会主义先进文化”的关系，站在历史的节点党的百年诞辰，明确新时代的青年要做什么，该做什么。（郑镇濠）在丰富的历史回顾中，考生可以针对任何一个节日、任何一篇文章、任何一首歌曲、任何一位革命烈士和英雄榜样发散思维，找到精神养分，激励自己行“可为”之事的斗志。如：义勇军进行曲告诉我们应葆有捍卫国家和民族尊严的坚强斗志和不屈精神，为人民服务号召学习张思德同志全力以赴地为人民服务的精神；沁园春雪以历史唯物主义的观点评古论今，指出人民是真正的风流人物、是历史的主人，充分显示了革命的乐观主义精神；荷花淀表现了抗日战争时期中

11、国人民坚贞勇敢的性格精神；红岩讴歌了革命烈士的牺牲精神，雷锋形象家喻户晓，重点学习他乐于助人，无私奉献的精神，黄大年以实际行动彰显了忠诚担当、敬业奉献的华夏赤子情怀与此同时，考生也能从这一切的材料中寻找到指引自己“有为”的方向国家之所需，民族之所求。本题目为新材料任务驱动型作文，命题结合时代热点，设计主题任务，引导考生关注热点、关注国家发展，引发考生思考成长问题，牵引青年学子对国家发展中青年自身的责任与担当进行思考，训练考生的综合思维能力，培育其思辨能力和问题解决能力。材料通过回顾青年成长中影响其成长并有代表性的五个方面的内容，给出很多思考方向，考生只要结合材料，按照明确的主题要求言之成理，能

12、够体现自己的思想认知即可。但是针对性要强，不能只围绕青年可以做什么，不能做什么，泛泛而谈，而忽略针对材料中“给予我们精神的滋养和激励”这一精神传承进行写作。考生要树立文本意识，认真揣摩命题者的意图，扣住关键语句中的关键字词进行思考，在“我们的未来将融汇于中华民族伟大复兴的新征程，我们处在一个大有可为的时代”的大背景下展开联想和思考，结合“可为与有为”的主题阐述当代青年的历史机遇，紧扣家国命运的人生选择和美好未来。（毛玉凤）参考作文可为与有为当今社会竞争加剧，每人身上压力倍增，于是乎，“躺平”成了话语，“佛系”成了主义。仰望星空的眼神逐渐空洞，低头专注的仅仅是尺寸之间，这些“万事不可为”之信念确

13、乎不该是我们青年一辈所应有所该有。请谨记，相信“可为”才能实现梦想，坚持“有为”才能书写华章。诚然，有些时候，无为可能是为了避免“内卷”加剧，可能是调整人生的赛道，这些无为还有存在的理由。但是从更广的意义来说，不相信“可为”却是青年一代的砒霜，而非蜜糖。习总书记指出，青春由磨砺而出彩，人生因奋斗而升华。总书记此言高屋建瓴，引人深思不相信“可为”的后果。当下社会舆论纷纷扰扰，前有“精致的利己主义”“享乐主义”蒙蔽了无数人的双眼，后有“佛系”“丧文化”“躺平族”让人消极颓废，这些都是不相信“可为”带来的自我麻痹。但是，假如青春没有高远的志向，青春的躯体和行尸走肉又有什么区别；假如青春没有向往的远方

14、，青春的我们又怎能迈出铿锵有力的步伐？遥想当年，华北狼烟四起，青年梦想着读书；国力衰微之际，青年梦想着学艺；改革春潮涌动，青年梦想着创新。唯有抛弃心头的“无所作为”的执念。心中有梦想，肩头甘磨砺，人生才能紧随奋斗的脉动熠熠生辉。坚持“有为”，方能实现梦想。奋斗不仅应在心头冉冉升起，更应在行动上落到实处。习近平总书记指出，“百舸争流，奋楫者先”，又提出“大道至简，实干为要”，诚哉斯言。在白衣执甲、风雨同舟的人海中，有那些有为的青年；在一方有难、全国支援的人潮中，有那些有为的青年；在凝心聚力、身心守望的身影里，有那些有为的青年，他们就是我们的楷模，就是我们学习的榜样。青年一代，要从我做起，自觉抛弃

15、“不可为”的想法，自觉抵制“不作为”的做法，做时代的书写者，做红色江山的接班人，提升自身的政治站位，大有必要。君可知，仅靠夙兴夜叹不能“封狼居胥”，仅靠朝思暮想不能“王师北定”，难道不是吗？空谈之声即使再澎湃，也敌不过在荒漠风沙中，建设西北塞林坝的护林者手上的厚茧；空谈之声即使再激昂，也敌不过奋斗在科研一线的科学家们，那布满血丝的双眼中所透出来的对于报效祖国的赤诚。“时代青年茂风华，传承精神谱新章”。就让我们从今日起，和笃信无所作为划清界限，做一位有为之人。时代是出卷人，我们是答卷人，请相信，有为才有位！行可为之事，成有为之志历史的长河寂寥无声，但立此河清海晏之华夏热土，青年奋发有为的伟业自在

16、其中。我们的征途是星辰大海，前行必见坎坷，但只要我们与时代同频共振，与华夏荣辱与共，力行可为之事，可成有为之志。 忆往昔，但凡伟人都是在可为中成就了有为。黄帝建造屋宇，缝制衣冠，制造舟车，创造乐律；虞舜种田捕鱼，烧制陶器，天下大和，百姓安康；苏秦苦读兵法，不舍昼夜，约纵抗秦，名垂青史。他们虽生于乱世，但都一致选择将平民安乐，家国无虞作为自己可为的事业，一生践行。他们的一腔热血没有错付，他们的一世辛劳没有白费，至此，华夏盛世得以奠基，中国不屈的奉献精神得以书写。蒋勋曾说过：“时间是一条永不停息的长河，无法从其中分割出一个截然的段落。”但我想，当后来人站在长河的对岸回望时，会在其中看到他们为民请命

17、，为国驱驰的身影，会记住他们书写的不朽人生。时代总能赋予我们机遇，为我们创造条件，青年自可秉承先辈之志，开创新征程，行可为之事，成有为之志。思今朝，但凡榜样都是在可为中成就了有为。榜样是强军路上的先行者李贤玉。在军事变革浪潮中，她将打造华夏先进武器装备立定为可为之事，之后不惧戈壁清苦，不畏前路寂寞，实地调研，试验千次，夙夜攻关，不眠不休，终得打造“中国剑网”，开创中国战略导弹部队信息化建设的先河。榜样是后浪中的“巨浪”曹原。他心有萤火，不惧质疑，勤勤恳恳钻研学术，扎扎实实做好实验，沉稳低调中开辟了物理学全新领域，摘得“石墨烯驾驭者”的桂冠；少年成名却不惧诱惑，看遍浮华仍不改爱国初心，立志此生丹

18、心付华夏。当今时代，榜样已为我们树立了行动高标，展示青春有为的舞台也已为我们搭建，愿青年如你我，能沐浴榜样荣光，行可为之事，将一生谋宏愿；成有为之志，满腔热血报效国。望未来，行可为之事，成有为之志，我们理应热爱脚下这片土地。正如泰戈尔所说：“当我们热爱这世界时，我们才真正生活在这世界上。”我想，愿意行可为之事又何尝不是热爱这世界的一种表现？因为热爱，才有了王进喜以身和泥的无惧生死；因为热爱，才有了王继才此生青春献海岛的寂寞坚守；因为热爱，才有了袁隆平一生守望国家命脉的执着挺膺。在民族复兴梦的前路上，艰难险阻、惊涛骇浪在所难免，我辈若能怀赤子之心，热爱不减，必能踏着行路难的节拍，迈过黄河与太行，

19、以可为者的奋斗之姿，成有为之志，打造耀眼中国。历经风雨险阻、穿透沧桑巨变，方得今日盛世气象。但我们也应理智：台海尚未统一，南海争端依然有潜在危机，单边主义威胁不断，贸易战还在不断挑战我们的极限巨浪掀涌危机，危机之下也伴随着机遇，这些既是时代赋予我们的使命，也是时代给予我们的“可为”的机会，因此，吾辈青年一定要抓住时代的机遇，勇于接受时代的挑战，在“可为”的广阔天空中尽情施展自己的“有为”，在与浪潮的搏斗中找到适合自己发展的方寸之地，赓续华夏爱国精神，行可为之事，成有为之志，开拓自己的疆土，让中国勇立世界潮头。在可为时代，争做有为青年新兴县第一中学 郑镇濠2021年是党诞辰一百周年，百年来，风风

20、雨雨一晃而过，有迷茫、有困惑，但更多的是发展的信心和决心。如今，任人欺辱的日子已经过去，中华儿女挺直腰杆，在实现中华民族伟大复兴的道路上愈走愈远。新时代，大量的机遇出现，这就是“可为”。在这样的社会背景下，我们更应有所作为，正所谓：在大有可为的时代，我们应该争做有为青年。并不是每一个时代都给青年提供了“可为”的机会。在战火纷飞的年代，一张可供阅读的桌子竟成为奢望，侵略带来的血腥和暴力，破坏了正常的社会秩序，动荡、混乱成为标签。共产党人遭到屠杀，迫害，他们缺乏一个能大展身手的机会。但是他们在“不可为”的大环境中，艰苦奋斗，浴血奋战，明知不可为而为之。靠着自己坚强的信念支撑起身体，为着革命理想而奔

21、走。先烈用肉体挡子弹，用鲜血铸堡垒，为中华儿女守住了这九百六十万平方公里的土地，我们还有什么理由不珍视今天的繁荣安定？不在这个“可为”的环境中大施拳脚，大展鸿图，干出一番大事业呢？那么在“可为”的环境中如何作为才算“有为”呢？我的答案是只有将青春奉献给祖国，奉献给共产主义事业，方为“青春有为”。因为“家是小小国，国是千万家”，2021年，那个笑容满面，勤劳地走动在田间地头的袁老离我们而去，这是巨星的陨落，但是回顾他的一生，他用行动实现的禾下乘凉梦却又如此感人肺腑。离去不是告别，袁老的精神始终留存在我们的心中。因此在“可为”的社会里，为国效力，为国操劳，担国之担，忧国之忧，每个人便都是“有为”、

22、出彩的国人。我们凭借双手开拓新能源，研发新技术，创造新产业，时代不会辜负认真对待它的人，“敢为人先、不惧强敌。”这是革命精神留给我们的精神宝藏。近年来，随着我国科学技术的进步，美国将枪口对准华为的5G技术，企图制约中国通讯产业的发展，然而它忽视了我们在革命文化、社会主义先进文化中孕育的精神力量的强大。因此，行动起来吧！在这个大有可为的时代里，出彩的你我，需要用双手为祖国添砖加瓦，用志气与勇气，铺设中华民族伟大复兴的大道。家国处处舞雩风，青春灼灼应节舞湖北省远安县第一高级中学 徐建华潮平岸阔，风正帆悬。这是一个大有可为的时代。你看，每一个节日，都见证一段艰苦卓绝的峥嵘岁月，也将成为百年党史的重大

23、节点，和中华民族“复兴号”风驰电掣的美丽驿站；你看，每一位英雄，都将熔铸为时代的凝重雕塑，永远高擎着猎猎飘扬的时代大纛；你看，每一首歌，抒怀言志，都是催人奋进的时代最强音；家国处处舞雩风，青春灼灼应节舞。躬逢盛世的新青年，躺平吃瓜，庸碌无为，端居有耻圣明；灼灼其华，风华正茂，青春正当有为。让每一个奋然前行的你我的背影，在时代熠熠生辉的宏阔背景的映照下，像燃烧的的火炬，像御风而行的大鹏！百年芳华，初心如磐。景行不减来时路，关山万里度若飞。从沧海横流中“觅渡、觅渡”的一艘小船，到时代大江大河中的中流砥柱，到风华正茂的百年大党；从雄鸡一唱天下白，到春天里的故事，到新世纪的钟声，到人类命运共同体的黄钟

24、大吕这是一个“国家有力量，人民有信仰”的最好时代，该怎样奋发有为呢？就像“幸有我来山不孤”的李子柒，就像“繁霜尽洒秋叶丹”的张玉滚，就像“但愿苍生俱饱暖”的秦玥飞，就像“严大国之威以修敬”凭实力出圈、语惊四座的张京每一个平凡的你我，也能有所作为。正如南方周末所说：“与一个个你不期而遇，在田间辛勤耕耘；在工地挥汗如雨；在流水线上埋首奋战；在实验室里一丝不苟一个个中国人在自己的位置上奋发，将旺盛的生命力焕发为光与热，只求对得起自己那份工，对得起自己对未来的期许，对得起家人一餐温热的饭菜”，也对得起一个14亿中国人“物阜民康”、“汔可小康”、“老者安之、少者怀之”的最好时代。大道之行，行远自迩，作为

25、中学生、新青年的我们，又该如何奋发有为呢？就像正如致谢博士黄国强，他说所言：“生在农家小院不是自己的错，但一辈子终老于斯，人生如枯井，了无生趣，便是自己的错。”他致谢苦难，感恩时代，他深信“幸福都是奋斗出来的”。就像衡水学霸张锡峰，他说在“小小的世界有一个大大的你”，只要有梦想，有情怀，有行动，人生亦大有可为。毕淑敏说：“我不相信手掌的纹路,，但我相信手掌加上手指的力量。”是的，双手就是我们奋发有为的利器。大风起兮云飞扬，用你奋斗的大鹏羽翼，尽情翱翔在梦想的天空吧！让我们从安身立命到心怀家国，让个人梦想的小小齿轮，咬合中国梦的巨大齿轮，让每一个有所作为的你我，都不辜负这大有可为的时代。徐建华老

26、师简介：语文高级教师，现任教于湖北省远安县第一高级中学。传道授业之余，弄语说文，笔耕不辍。先后在省市级、国家级刊物发表语文教学论文二十余篇。自幼粗通文史，对文言文、作文教学见解独到，曾在语文教学中尝试“自己写作文，轻松教作文”、“趣文新史记，轻松学文言”等系列，寓学于乐，别具一格。时代大有可为，吾辈定当有为东莞市第六高级中学 耿丹胸怀千秋伟业，恰是百年风华。中共走过百年历程，她肩负使命，步步坚定，掷地有声，为百姓谋幸福，不管是美好的节日还是优秀的文艺作品，抑或是令人敬仰的烈士和学习的榜样，都给予我们精神的滋养和激励。我们心中有阳光，我们脚下有力量。我们的未来将融汇于中华民族伟大复兴的新征程，我

27、们处在一个大有可为的时代，身为新时代青年的我们定当有为！一个有坚定信仰的人，即使生在“不可为”的时代，也能够“知其不可为而为之”。在那个特殊的时代，许多国人都对中国的未来持消极悲观的态度，缺乏积极作为的勇气，无数革命先辈在艰苦时代，用勇气唤醒国人对“可为”的信心和对“有为”的向往。且看杨靖宇与腐朽昏暗斗争，解救民众之魂；再看方志敏烈士献身报国，心系国家；还看鲁迅先生唤醒青年摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。他说：“此后若没有炬火，我便是唯一的光。”这光，照亮迷惘的国人，让觉醒的国人勇敢地追求“有为”。古人云“天下兴亡，匹夫有责。”国家前途命运与我们每一个人密切相关，若大有可为，当积

28、极有为。在曾经一切皆不可为的时代，我们的民族呼唤“有为”的英雄，如今大有“可为”的时代，我们的国家需要“有为”的青年。无数国人不求功名利禄，勇担时代之责，为祖国的发展奉献自己的青春年华。君可见“时代楷模”张玉滚秉持可为初心，用窄窄的扁担挑起了山乡的未来，用宽宽的把板凳稳住了孩子们的心，用自己照亮了乡村孩子走出大山的路；君可见排雷英雄杜富国“你退后，让我来！”，以血肉之躯挡住危险，用自己的可为初心换来了边境民众安居乐业时的微笑；君可见“抗疫英雄”钟南山院士在疫情肆虐之际再度挺身而出，不计生死，用自己的可为初心彰显国之脊梁的责任担当他们兴怀广宇、不为功名，绘制出新时代的蓝图，用爱国的赤子之心书写他

29、们人生有为的答卷。正是有了这样一批又一批的有为之士，把国家放在自己心上，放在自己肩上的人，才成就如今的东方雄狮！那么，作为新一代青年，如何做到“可为”和“有为”？身为新时代青年的我们，处在和平年代，国家繁荣富强，自己的抱负自然是可为，百余年后的今天，我们当不忘先辈教训教诲，将兴国之责，担吾辈之肩，奋发有为、砥砺前行。我们要像李大钊烈士所说的那样：青年之字典，无“困难”之字；青年之口头，无“障碍”之语。惟知跃进，惟知雄飞。我们的青年才能树“欲览众山小”之雄心，才能立“唯有勇登攀”之壮志。吉狄马加有言：“让我们用成千上万人的意志，汇成光与热，在穹顶，散发出比古老太阳更年轻的光！”让我们大有可为、积

30、极有为！承先辈之命，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，实现中华民族复兴之伟业，方不负这大有可为之时代！耿丹老师个人简介：东莞市第六高级中学教师，多次被评为校“优秀班主任”“优秀教师”；东莞市李烜名师工作室成员，东莞高中语文第一批教学能手。曾荣获广东省高中语文选修课教学大赛二等奖；东莞市年会论文评比一等奖、整本书阅读教学案例评比一等奖、市说课比赛一等奖；三获东莞市高考下水作文比赛一等奖；两次参加广东省骨干教师培训，被评为“优秀学员”，结业论文被华南师范大学文学院评定为“优秀”论文。东莞市教科研课题高中语文整本书阅读课程化实践研究-以为例课题组核心成员；主持东莞市教科研课题基于校园文学社的高中写作教学的实践研究已结题。在各类报刊杂志发表随笔教育论文近20篇。 12