15.《谏太宗十思疏》课件38张2020—2021学年统编版高中语文必修下册.ppt
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1、,有人说,每一个成功的男人背后,都有一个女人。 同样地,每一个成功的皇帝背后,都有一个臣子。,谏太宗十思疏,魏征,壹,知识相关,认识文体疏,疏,是奏议文体的一种,奏议类文章是古代臣属进呈给帝王的奏章的统称,包托奏、议、疏、表、对策等。文章辨体序说:“七国以前,皆称上书,奏初改书为奏。汉定礼仪,是有四品:一曰章,以谢恩;二曰奏,以按劾;三曰表,以陈情;四曰议,以执议。”疏,是分条陈述的意思。有名的“疏”类文章有论贵粟疏(晁错)、谏逐客疏(李斯)、论积贮疏(贾谊)等。,认识作者魏征,魏征:唐代的文学家,政治家,史学家。他以刚正不阿、敢于直谏而名垂青史。他同那些尸位素餐、苟合取容的封建官吏不同,有意
2、见当面提,当面顶,不口是心非,不看上司的脸色行事。后世的一些诤臣,如称“青天”的包拯都以他为楷模。他不仅敢谏,而且善谏。从唐太宗贞观初年到他去世,十七八年间共上重要奏议二百多次,达数万言。他很注意进谏的方法和实效。他的意见大都为唐太宗采纳,使唐太宗避免了不少政治上的失误。唐初社会能出现号称“贞观之治”的太平盛世,作为谏臣的他可谓功不可没。,魏征从小出身于小官吏家庭,从小丧父,家境清寒,但非常好学,即使避难出家当了道士也仍然潜心读书。他十分关心政治,反对隋朝暴政,同情人民疾苦。后来毅然加入了农民起义军。投他的生活道路使他比较清醒地认识到人民的力量,因此“民本”思想是他的政治思想的核心。他非常重视
3、历史教训,认为隋文帝统一天下后,经过精心治理,不到二十年而臻于富强,可谓善始,但他不能善终。骄奢淫逸,徭役无已,邪恶之人受宠,忠正之士丧身,结果“民不堪命,率士分崩”因此他提出把布德施惠,礼仁诚信作为治国大纲,主张轻徭薄赋,明法慎刑。为了保证这些政治主张得以实施,他还强调广开言路,慎选人才。,创作背景,唐太宗李世民跟随其父亲李渊反隋时作战勇敢,生活俭朴,颇有作为。公元627年李世民即位,改元贞观。在贞观初年,他借鉴隋炀帝覆亡的教训,进一步保持了节俭、谨慎的作风,实行了不少有利于国计民生的政策。经过十几年的治理,经济得到发展,百姓生活也富裕起来,加上边防巩固,内外无事,唐太宗逐渐骄奢忘本,大修庙
4、宇宫殿,广求珍宝,四处巡游,劳民伤财。魏征对此极为忧虑,他清醒地看到了繁荣昌盛的后面隐藏着危机,在贞观十一年(637)的三月到七月,“频上四疏,以陈得失”,谏太宗十思疏就是其中第二疏,因此也称“论时政第二疏”。唐太宗看了猛然警醒,写了答魏征手诏,表示从谏改过。这篇文章被太宗置于案头,奉为座右铭。贞观十三年,魏征又上十渐不克终疏,直指太宗十个方面行为不如初期谨慎,被太宗书于屏风之上。,贰,文本学习,臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,将崇极天
5、之峻,永保无疆之休。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。,1.取独,2.使动用法,使牢固,3.古:树木的根。今:事物的本质。,4.连词,表转折,5.形作动,远:远长,6.虽然,7.结构助词,的形作名,重:重任、重权,8.形作名,大:重位,9.形作名,安:安全的环境。危:危险的可能,10.形作动,长:远长,1.第一段提出了什么?用了什么论证方法? 第1段旗帜鲜明地提出中心论点:为人君者必须“居安思危,戒奢以俭”。 文章开篇连用两上比喻句“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源”来正面论证“思国之安者,必积其德义”的道理。接着,紧承上文,用一
6、个排比句从反面申述不居安思危的危害。“人君当神器之重,居域中之大”,点明为人君者地位的崇高和责任的重大。而需完成治国的重任,则必须“居安思危,戒奢以俭”。 “居安思危,戒奢以俭”是历代统治者创业后守成的历史经验。贞观十一年正是唐太宗执政后的鼎盛时期,魏征提出这一点,是很有眼光的。,凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰。有善始者实繁,能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎;奔车朽索,
7、其可忽乎!,1.古义:大。今义:景色,2.形作动,终:坚持到底,3.大概,4.代词,指代天下,5.诚心,6.来,表目的,7.古:指父母兄弟子女。今:亲生骨肉,8.即使,9.介词,用,10.通“震”,威吓,作状,貌:表面上。心:在内心。,1.第2段提出了什么?是怎样论证的? 第2段:总结历史经验,并从创业守城,人心向背等方面论述“居安思危”的道理。 “善始者实繁,克终者盖寡”,揭示了历代创业的君主难于守成的普遍规律。这是因为创业之难虽平庸之辈亦知其所以然,而守成之难即使是圣明之君也往往有所忽视。魏征尖锐指出“取之易而守之难乎”的问题,接着分析了创业与守成易难的道理。文章从难易这一观点上立意,诤言
8、规谏守成之君,切莫得志纵情,傲物结怨,以失掉人心。“怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎”,引经据典,苦口婆心,将君和民的关系比作水与舟的关系,切中要害,令人警觉。,君人者,诚能见可欲则思知足以自戒,将有作则思知止以安人,念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海下百川,乐盘游则思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而敬终,虑壅蔽则思虚心以纳下,想谗邪则思正身以黜恶,恩所加则思无因喜以谬赏,罚所及则思无因怒而滥刑。,1名作动,君:做君主,统治。 2.动作名,指看见想要的东西 3.来,表目的的连词 4.使动用法,安:使安宁 5.连词,表递进 6.名作动,下:居于之下 7.意动用法,乐:以为乐,喜欢 8.古:把
9、.当作。今义:认为。 9.意动用法,忧:以为忧,担心,10.使动用法,虚:使谦虚 12.古:使谦虚。今:一种谦虚的美德。 13邪:邪恶的小人 14.使动用法,正:使端正 15.形作名,恶:奸恶的小人,总此十思,弘兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武争驰,在君无事,可以尽豫游之乐,可以养松、乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉!,1.宏:使光大 2.“简”同“拣”,选拔 3.形作名,能:有才能的人。 4.形作名,善:好的意见 5.形作动,尽:用尽 6.劳:使劳累,1.第3段的内容是什么? 第3段提出“居
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