2021届高考作文指导：新材料作文行文结构 写作训练（课件27张）.ppt

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1、新材料作文行文结构 写作训练,一、扣材料拟题,拟题原则： 紧扣材料 切合文体 形象新颖 言简意赅,拟题技巧抓关键词句,何为关键词句？ 寓言性材料抓揭示寓意的词句 评述性材料抓议论抒情的词句 事件性材料抓揭示因果的词句 文学性材料抓体现哲理的词句 注意文中开头句、结尾句、中心句、过渡句、反复出现的句子,引用法 化用法 修辞法 算式法 悬念法,创新法,基本法,抓关键词拟题目 抓关键句拟题目 抓关键词句添加前后缀拟题目 抓关键词句提炼观点拟题目 炼中心树观点拟题目,材料“千里牛”长年累月像老黄牛一样工作，身于芸芸牛群中，不吭不响，更不愿向天“引颈长鸣”，一些“伯乐”见了，也只是拍拍其颈说：“精神可嘉

2、。”转身到马群中去了，“千里牛”呢，仍然像其它“牛”一样，拉着沉重的车一步步向前走去。 要求根据材料，联系实际，写一篇800字左右的议论文。,人才,千里牛 千里马,角度一：千里牛,能一日千里 只会默默苦干 不愿引颈长鸣,实而不华,能一日千里 更会引颈长鸣,既实又华,观点：“千里牛”不应沉默，要善于表现自己，推销 自己，才能找到适合自己的“用武之地”。,拟题：不做沉默的 “千里牛” /“沉默”不再是金/要 善于表现(推销)自己/学会“引颈长鸣”/时代 需要毛遂/由“千里牛” 的悲剧想到的/时代不 需要“千里牛精神”,伯乐能发 现人才、任用 人才的领导,角度二：伯乐,真领导,观点：领导干部要克服思

3、想偏见，到平凡的人群中 发现不平凡的人才。若使“千里牛”们怀才不 遇，那也将是社会的一大损失。,拟题：不做埋没“千里牛”的“伯乐” /克服思想偏见/ 谨防经验主义扼杀人才/要善于发现人才/如 此“伯乐”/ 别让“千里牛”们怀才不遇/由“千 里牛”的悲剧想到的/做知人善任的真伯乐,慧眼识才,任人唯贤,假伯乐,存有偏见,不识人才,清末封疆大吏左宗棠告老还乡，在长沙大兴土木，为子孙后代留下豪华府第，他总怕工匠偷工减料，亲自拄着拐杖到工地督工，这儿摸摸，那儿敲敲。有位老工匠看他如此不放心，就说：大人，放心吧。我活了这么大一把年纪，在长沙城造了不知多少府第，从来没有倒塌过，但屋主易人却是经常的事。左宗棠

4、听了，不觉满面羞愧，叹息而去。,【实战演练】,拟题示例： 1.贴近材料，靠船下篙 A.由“左宗棠建豪宅”想到的 B.有感于“左宗棠建豪宅” 2.抓住题眼，切中题旨 A.“造屋”与“树人” B.“本领”比“豪宅”更重要 C.创业艰难，守业更难 3.就料取材，借酒装壶 A.应该如何做父母 B.该给子孙留下什么,4.变换角度，切入材料 A.想起“要它家当做什么” B.莫做子孙的“孺子牛” 5.提炼要义，一题中的 A.培养自立是对孩子最好的爱 B.比遗产更重要的 6.借用名句，暗示材料 A.靠天靠地靠祖宗，不算是好汉 B.前车之覆，后车之鉴 7.注重修辞，炼句炼字 A.靠自己：生命之树常青 B.自强：

5、现代人的唯一选择,二、扣材料开头,开头原则： 紧扣材料 缘事析理 观点鲜明 文采斐然,开头技巧,方法一：浓缩概括材料+分析材料+提出观点,示例一： 沉默不再是金 有一头“千里牛”不愿 “引颈长鸣”，长年累月像老黄牛一样不吭不响地工作，一些“伯乐”见了，也只是拍拍其颈说：“精神可嘉。”转身到马群中去了，“千里牛”呢，就这样一直埋没在芸芸牛群中。 读罢三思，那“埋头苦干”的“千里牛”固然有可取之处，但是现在，我们正处复兴中华的新时代，时代召唤着各种人才脱颖而出， “千里牛”的悲剧又警示我们：新时代需要 “千里”之才， “千里牛”们不该沉默，沉默已不再是金！,开头技巧,示例二： 谨防经验主义扼杀人才

6、 一些“伯乐”见了不愿 “引颈长鸣”、长年累月像老黄牛一样不吭不响工作的“千里牛” ，看不出它有千里之才，只是拍拍其颈说 “精神可嘉”后便转身到马群，“千里牛”呢，就这样一直埋没在芸芸牛群中。 读后想想，“千里牛” 埋头苦干、不愿 “引颈长鸣” 固然是其千里之才埋没的重要原因，但领导干部存有偏见，不愿到平凡的人群中发现不平凡的人才才是其埋没的根本原因。由此可见，要谨防经验主义扼杀人才。,方法一：浓缩概括材料+分析材料+提出观点,开头技巧,方法二：浓缩概括材料+提出观点,示例： 做知人善任的真伯乐 一些“伯乐”见了不愿 “引颈长鸣”、长年累月像老黄牛一样不吭不响工作的“千里牛” ，看不出它有千里

7、之才，只是拍拍其颈说 “精神可嘉”后便转身到马群，“千里牛”呢，就这样一直埋没在芸芸牛群中。这段话告诉我们：是伯乐就要真正做到知人善任，别因偏见使“千里牛”们怀才不遇。,开头技巧,示例： 不做埋没“千里牛”的“伯乐” 我们常把能发现人才、又能任用人才的领导们称为“伯乐” ，是伯乐就要真正做到知人善任。特别是那些隐藏在平凡人群中、习惯于埋头苦干、不愿表现自己的不凡之才，就好比埋没于芸芸牛群中不愿 “引颈长鸣”的 “千里牛”。是真伯乐就不应只是习惯性地走向马群，若因偏见而使“千里牛”们怀才不遇，那也将是社会的一大损失。,方法三：明观点引材料,开头技巧,示例： 时代需要毛遂 是雄鹰就要背负青天，搏击

8、长空；是大鹏就要同风而起，扶摇万里；是千里马就要引颈长鸣，奋蹄奔驰。有千里之才却因自己是牛而埋头苦干、骈死于槽枥的“千里牛”的悲剧告诉我们：在这中华复兴的新时代，要做善于推销自己的毛遂。,方法四：先言他物引出材料（排比）+提出观点,三、扣材料论证说理,说理原则： 适时点题 跳出材料 结构清晰 以议代叙 论证严密,例文,引：适当概 括原材料,“沉默”不再是金 有这么一则材料，曰：有一头“千里牛”长年累月象老黄牛一样工作，身于芸芸牛群中，不吭响，更不愿 “引颈长鸣”，一些“伯乐”见了，也只是拍拍其颈说：“精神可嘉。”转身到马群中去了，“千里牛”呢，仍然像其它“牛”一样，拉着沉重的车一步步向前走。,

9、评：对材料 进行简评并 提出观点。,读罢三思，那“慧眼不识才”的伯乐固然让人顿足，但那“英雄无用武之地”的“千里牛”更令人长叹！ 世上向来是，千里马常有，而伯乐不常有。看来“千里牛”不应再等待，不应再沉默，该是向天“引颈长鸣”的时候了。,凡“才”皆应“尽其用”，怀才不遇，那是对人才的践踏。但每个人要想找到真正的“用武之地”，充分施展才华，那只能靠自己的努力，要敢于表现自己，勇于推销自己，而不应不愿“引颈长鸣”。据说，有一外语水平颇高的大学毕业生，到一外资公司应聘，当公司经理问之外语程度如何时，他却说：“略知一二而己。”就是不敢表现自己，最终，对外语“略知一二”的他，就是因为“外语水平不高”，而

10、不能被招聘。空有满腹经纶，若不予人知，且为之奈何？,证1：举例论证 （反面论证）,证2：举例论证 （正面论证）,当今社会充满竞争，要想在社会占有一席“用武之地”，当然要“十八般武艺，样样精通”，要有才能，有实力，但更重要的也还是要敢于竞争，勇于表现。诸葛亮智居深山，但首要条件必然是，他要表现出非凡才干，并深为人知，否则，刘备又怎肯“三顾茅庐”呢？随着时代进步，诸葛亮越来越多了，你要想人家刘备优先顾你“茅庐”，不但要“长鸣”，而且要“一鸣惊人”。,联：联系当 前的社会实 际，增强文 章的现实感,真佩服战国时代那个毛遂，能充分认识自己，关键时刻，毫不矜持，挺身而出，充分发挥自己才能，说服楚王派兵解

11、救赵国。我们有才能，但不恃才自傲，而是尽其所能地为国家为人民服务，还有什么不好呢？,证3：举例 概括总结,现在，我们正处建设的时代，这个时代召唤着各种人才脱颖而出。人才埋没，对自己，对时代都是一大损失。我们盼望社会能出现“万牛齐鸣”、“万马奔腾”的繁荣景象。,“千里牛”们，新时代需要你们的“千里”之才，不要沉默，沉默已不再是金！,结：回扣材料 发出号召 照应题目 强调观点,“造屋”不如“树人” 清末封疆大吏左宗棠告老还乡之后，为子孙建造豪华府第，他怕工匠偷工减料，府第造得不坚固。一位老工匠对他说：“在我手上造的府第，从来没有倒塌过，但屋主易人却是常有的事。”这段话使我们领悟到一个深刻的哲理：“

12、造屋”不如“树人”。,例文,引：恰如其分 概括原材料， 提出观点。,左宗棠满腹经纶，雄才大略，但在给子孙留下什么遗产的问题上却显得老愚昏聩，远不如一介布衣老工匠的世事洞明。,证1：举例论证 （反面论证）,从秦始皇到清末，有多少封建帝王、达官贵人、富商豪绅为子孙造屋，又有几个子孙守住了？秦始皇平定六国，大兴土木，修建连绵三百里的阿房宫，指望传给子孙万代，结果二世而亡，成为千古笑柄。盐商巨贾在扬州营造的徐园、个园、何园，想遗泽子孙，结果园主多易，已成梦幻。,评：对材料 进行简单评论,社会在发展，时代在前进，现代许许多多的人在教育后代上远比左宗棠高明。老一辈无产阶级革命家陈毅，不为儿女“造屋”，而是

13、身教言传，赋诗叮咛，教导儿女严于律己，学习马列，精通业务，努力工作，为国效力。现在的山西省委书记胡国富，教育儿子不图享受，深入基层，埋头苦干，建功立业。我们的领导干部，不为子孙“造屋”，着力“树人”，为广大人民群众作出了榜样，受到了大家的称赞。千千万万的普通百姓，教儿孙堂堂正正做人，认认真真学习，勤勤恳恳工作，让儿孙早日成为国家有用之才。教儿女自立成材，已成为时代的主流。,证2：举例论证 （正面论证）,但是当前，仍然有一些人思想糊涂，继续步左宗棠的后尘。有些领导干部为子孙寻求舒适豪华的居室，谋求轻松愉快的工作，选择丰厚实惠的单位；有些刚富起来的人为儿女建造高楼大厦，购置高档物品，准备大量钱财。但是，他们的子孙，有的好吃懒做，随意挥霍，成了败家子；有的吃喝嫖赌，胡作非为，变成社会渣滓；有的凶狠蛮横，欺压百姓，成为地方恶少。做父母的，只顾“造屋”，不知“树人”，结果祸及子孙，贻害无穷！,联：联系当前 的社会实际， 增强文章的 现实感。,儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做牛马，这是至理名言。在为儿孙留下什么的问题上，明智之举是“树人”不“造屋”，多留精神财富，少留物质财富，教育子孙明辨是非，识别真伪，积善养德，自立自强，开拓进取，做一个有利于人民，有益于社会的人。,结：回扣材料， 强调观点,