山海经-原文与译文对照版(219页).docx

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1、-山海经-原文与译文对照版-第 218 页山海经卷一【南山经】原文：南山经之首曰鹊山。其首曰招摇之山，临于西海之上，多桂，多金玉。有草焉，其状如韭而青华，其名曰祝余，食之不饥。有木焉，其状如榖(音谷)而黑理，其华四照，其名曰迷榖，佩之不迷。有兽焉，其状如禺(音遇)而白耳，伏行人走，其名曰狌狌(音生)，食之善走。丽(音麂)之水出焉，而西流注于海，其中多育沛，佩之无瘕(音假)疾。译文：南方第一条山系之首是鹊山。鹊山的首峰叫招摇山，它雄踞西海之滨，山上有很多桂树，盛产黄金、玉石。有一种草，它的样子像韭菜但开着青色的花，名叫祝余，吃了就不会感到饥饿。有一种树，它的样子像构树但有树上有黑色的纹理，会发出

2、四射的华光，名叫迷榖，佩戴它的(枝条、花叶)就不会迷路。有一种野兽，它的名字叫禺长着白色的耳朵，四肢伏地而行也能人立奔走，它的名字叫狌狌，吃了它就能疾步如飞。丽水从这里发端，向西流注入海，水中盛产一种名叫育沛的东西，佩戴它就不会长寄生虫。原文：又东三百里，曰堂庭之山，多棪(音掩)木，多白猿，多水玉，多黄金。译文：(离开招摇山)再向东三百里，有座堂庭山，山上长着许多多棪木，有许多白猿，盛产水晶和黄金。原文：又东三百八十里，曰猨(音猿)翼之山，其中多怪兽，水多怪鱼，多白玉，多蝮虫，多怪蛇，多怪木，不可以上。译文：(离开堂庭山)再向东三百八十里，有座猨翼山，山中到处是怪兽，水中尽是怪鱼，盛产白玉，蝮

3、蛇毒虫遍布其k ，还有许多怪蛇，和奇怪的树木，（山势险峻）无法攀登。原文:又东三百七十里，曰杻(音纽)阳之山，其阳多赤金，其阴多白金。有兽焉，其状如马而白首，其文如虎而赤尾，其音如谣，其名曰鹿蜀，佩之宜子孙。怪水出焉，而东流注于宪翼之水。其中多玄龟，其状如龟而鸟首虺(音毁)尾，其名曰旋龟，其音如判木，佩之不聋，可以为底。译文：(离开猨翼山)向东三百七十里，有座杻阳山，山南多产赤金，山北多产白金。有一种兽，它的形状像马，头是白色的，身上的斑纹像老虎但尾巴是赤红的，发出的声音像人在歌唱，它的名字叫鹿蜀，披上它的皮毛(亦有可能是指佩挂鹿蜀的骨头牙齿)就能子孙满堂。怪水从这里发端，向东流入宪翼河。水中

4、有许多黑色的龟，形状像龟但头像鸟尾巴像蛇，它的名字叫旋龟，发出的声音像劈开木头，佩挂旋龟的壳就不会有耳聋的疾患，还可以用来治疗脚底（开裂的）老茧。原文：又东三百里，曰柢(音底)山，多水，无草木。有鱼焉，其状如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼(音协)下，其音如留牛，其名曰鯥(音陆)，冬死而夏生，食之无肿疾。译文：(离开杻阳山)向东三百里，有座柢山，此地多水，但却没有草木。有一种鱼，形状的像牛，却又要上岸居住，蛇一样的尾巴上还长有翅翼(或者蛇尾;还长有翅翼），它的羽毛长在肋下，它发出地声音像犁牛(的叫声)，它的名字叫鯥(音陆)，冬天蛰伏夏日复苏，吃了它就不容易生痈肿疾患。原文：又东四百里,曰亶爰(音胆

5、园)之山,多水,无草木,不可以上。有兽焉，其状如狸而有髦(音毛)，其名曰类，自为牝牡(音聘母)，食者不妒。译文：(离开柢山)向东四百里，有座亶爰山，这山里水很多，但却不长草木，山很陡峭人无法攀爬上去。有一种兽，它的样子像狸，但长着像人头发一样的毛，它的名字叫类，雌雄同体，吃了它的肉就不会产生嫉妒之心。原文：又东三百里，曰基山，其阳多玉，其阴多怪木。有兽焉，其状如羊，九尾四耳，其目在背，其名曰猼訑(音博施)，佩之不畏。有鸟焉，其状如鸡而三首、六目、六足、三翼，其名曰(音别伏)，食之无卧。译文：（离开亶爰山）向东三百里，有座基山，山南多产玉石，山北长着许多奇怪的树木。有一种野兽样子像羊，却长着九条

6、尾巴四只耳朵，眼睛长在背上面，它的名字叫猼訑，佩戴它 (的皮、毛、角、齿)能使人心中不生恐惧。有一种鸟，它的样子像鸡，却长着三个头、六只眼、六只足、三对(或只)翅膀，它的名字叫，吃了它就不想睡觉。原文：又东三百里，曰青丘之山，其阳多玉，其阴多青雘(音霍)。有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。有鸟焉，其状如鸠，其音若呵，名曰灌灌，佩之不惑。英水出焉，南流注于即翼之泽。其中多赤鱬(音儒)，其状如鱼而人面，其音如鸯鸳(原书既如此)，食之不疥。译文：(离开基山)向东三百里，有座青丘山，山南盛产玉石，山北则出产青雘。有一种野兽，它的样子样狐狸但却长着九条尾巴，它的叫声像人的婴儿，会吃人

7、，吃了它就不会遭到邪气的侵袭。有一种鸟，它的样子像斑鸠，叫声就像人在责骂人，它的名字叫灌灌，佩戴它(的羽毛、骨头)就不会被迷惑。英水从这里发端，向南注入即翼泽。水中有种名叫赤鱬的鱼，它长着鱼的身体人的面目，它的声音像鸯鸳，吃了不会生疥疮。原文：又东三百里，曰箕尾之山，其尾踆(音村)于东海，多沙石。汸(音方)水出焉，而南流注于淯(音育)，其中多白玉。译文：(离开青丘山)向东三百五十里，有座箕尾山，大山的尾部蹲崌于东海之岸，山上多沙石。汸水从这里发端，向南汇入淯水，水中出产白玉。原文：凡鹊山之首，自招摇之山，以至箕尾之山，凡二千九百五十里。其神状皆鸟身而龙首。其祠之礼：毛用一璋玉瘗(音义)，糈(音

8、胥)用稌(音涂)米，一璧稻米，白菅(音尖)为席。译文：从鹊山的第一峰招摇山，以至箕尾山。行程二千九百五十里。这里山神(图腾)的样子都是鸟的身体而龙的头。祭祀礼仪是：将一块玉璋和一只牺牲(毛物)埋入地下(祭坛)，祀神要用一块玉璧和稻米，用白菅草来制做的山神的坐席。【南次三经】原文：南次三经之首，曰天虞之山其下多水，不可以上。译文：南方第三路山系的第一座山，名叫天虞山，山下有很多水源，但无法攀登。原文：东五百里，曰祷过之山，其上多金玉，其下多犀兕(音似)，多象。有鸟焉，其状如(音交)而白首、三足、人面，其名曰瞿如，其鸣自号也。泿(音银)水出焉，而南流注于海。其中有虎蛟，其状鱼身而蛇尾，其音如鸳鸯，

9、食者不肿，可以已痔。译文：(离开天虞山)向东五百里，有座祷过山，山上多产金玉，山下有许多犀牛、兕以及大象这类的巨兽。有一种鸟，它的样子像，长着白色的头、三只脚以及人一样的面目，它的名字叫瞿如，这也是它自己的叫声。泿水从这里发端，向南流注于海。河中有一种虎蛟，它的样子像鱼却长着蛇一样的尾巴，它的叫声像鸳鸯，吃了不会得肿疾，还可以治痔疮。原文：又东五百里，曰丹穴之山，其上多金玉。丹水出焉，而南流注于渤海。有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。译文：(离开祷过山)向东五百里，有座丹穴山，山上多产金玉。丹水从这

10、里发端，向南流注入渤海。有一种鸟，它的样子像鸡，身披五彩的花纹，名叫凤皇，凤冠之文代表：德，双翼之文代表：义，背部之文代表：礼，肩部之文代表：仁，胸腹之文代表：信。这种鸟，饮食自然，自歌自舞，见到它就天下安宁。原文：又东五百里，曰发爽之山，无草木，多水，多白猿。(音泛)水出焉，而南流注于渤海。译文：(离开丹穴山)再向东五百里，有座发爽山，此地没有草木，但水泽密布，有许多白猿。水从这里发端，而向南流注于渤海。原文：又东四百里，至于旄(音毛)山之尾。译文：（离开发爽山)再向东四百里，就到了旄山的尾端。它的南面有个山谷，名叫育遗，谷中有许多怪鸟，南风(凯风)便源于此地。其南有谷，曰育遗，多怪鸟，凯风

11、自是出。原文：又东四百里，至于非山之首，其上多金玉，无水，其下多蝮虫。译文：(离开旄山尾)再向东四百里，是非山的首峰，山上多产金玉，没有水，山下时常有蝮蛇出没。原文：又东五百里，曰阳夹之山，无草木，多水。译文：(离开非山的首峰)再向东五百里，有座阳夹山，此地没有草木，但水源很多。原文：又东五百里，曰灌湘之山，上多木，无草；多怪鸟，无兽。译文：(离开夹阳山)再向东五百里，有座灌湘山，山上有很多木，但却没有草；有许多怪鸟，却没有走兽。原文：又东五百里，曰鸡山，其上多金，其下多丹雘(音霍)。黑水出焉，而南流注于海。其中有(音团)鱼，其状如鲋(音付)而彘(音)毛，其音如豚，见则天下大旱。译文：(离开夹

12、灌湘山)再向东五百里，有座鸡山，山上多产黄金，山下盛产朱砂。黑水从这里发端，而向南流注入海。河中其有一种鱼，它的样子像鲫鱼，却长着猪毛，它的叫声也像猪，见到它就会发生大旱灾。原文：又东四百里，曰令丘之山，无草木，多火。其南有谷焉，曰中谷，条风自是出。有鸟焉,其状如枭(音萧)，人面四目而有耳，其名曰颙(音愚)，其鸣自号也，见则天下大旱。译文：（离开鸡山）再向东四百里，有座令丘山，此地没有草木，到处都是火焰。令丘山的南面有个山谷，叫做中谷，条风(东北风)便是源于此地。有种鸟，它的样子像枭(猫头鹰)，长着人的脸、四只眼、还长有耳朵，它的名字叫颙(音愚)，这也是它的叫声，见到它则天下大旱。原文：又东三

13、百七十里，曰仑者之山，其上多金玉，其下多青雘(音霍)。有木焉，其状如榖(音古)而赤理，其汗如漆，其味如饴，食者不饥，可以释劳，其名曰 白(音膏)，可以血玉。译文：(离开令丘山)再向东三百七十里，有座仑者山，山上多产金玉，山其下多产青雘。有一种树，它的样子像构树但长着红色的纹理，树杆上流出的汁液就像是漆树的树脂，这种树脂的味道就像是甘美的饴糖，既可以充饥，还可以解劳释乏，它的名字叫做白，它的树脂还可以用来给玉石染色。原文：又东五百八十里，曰禺槀(音高)之山，多怪兽，多大蛇。译文：(离开仑者山)再向东五百八十里，有座禺槀(音高)山，山中多许多怪兽，许多大蛇。原文：又东五百八十里，曰南禺之山，其上多

14、金玉，其下多水。有穴焉，水出辄入，夏乃出，冬则闭。佐水出焉，而东南流注于海，有凤皇、鹓雏。译文：(离开禺槀山)再向东五百八十里，有座南禺山，山上多产金玉，山下多水泽。有一处洞穴，(春天)附近下的雨水都汇集流入其中，到了夏天水又向外流出，冬天时候这处洞穴则被封闭了起来。佐水从这里发端，向东南方流注于海中，这里还有凤皇、鹓雏这些吉祥的鸟类。原文：凡南次三经之首，自天虞之山以至南禺之山，凡一十四山，六千五百三十里。其神皆龙身而人面。其祠皆一白狗祈，糈(音胥)用稌(音涂)。译文：从南次三经的起始点天虞山以至南禺山，总共记录了一十四座大山，合计六千五百三十里。这里的人们祭祀着龙身人面的山神图腾。祭祀方法

15、统一为：用一条白狗活祭，并用精选的稻米供奉山神。卷二【西山经】原文：西山经华山之首，曰钱来之山。其上多松，其下多洗石。有兽焉，其状如羊而马尾，名曰羬(音咸)羊，其脂可以已腊(音息)。译文：西方第一路山系起于华山首峰，名叫钱来山。山上多松树，山下出产洗石。有一种野兽，它的样子像羊但长着马一样的尾巴，名叫羬羊，它的脂肪可以用来治疗干裂的皮肤。原文：西四十五里，曰松果之山。濩(音户)水出焉，北注于渭，其中多铜。有鸟焉，其名曰(音同)渠，其状如山鸡，黑身赤足，可以已(音暴)。译文：(离开钱来山)向西四十五里，有座松果山。濩水从这里发端，向北注入渭水，水中多产铜。有一种鸟，它的名字叫渠，它的样子像山鸡，

16、黑色身体赤红的爪，可以用来治疗皮肤干皱。原文：又西六十里，曰太华之山，削成而四方，其高五千仞，其广十里，鸟兽，莫居。有蛇焉，名曰肥（读音不详），六足四翼，见则天下大旱。译文：（离开松果山）再往西六十里，有座太华山，山崖陡峭像刀削而呈现四方形，高五千仞，宽十里，禽鸟野兽无法栖身。有一种蛇，名叫肥（读音不详），长着六只脚和四只翅膀，一出现就会天下大旱。原文：又西八十里，曰小华之山，其木多荆杞，其兽多(音昨)牛，其阴多磬石，其阳多之玉。鸟多赤鷩(音憋)，可以御火。其草有萆(音蓖)荔，状如乌韭，而生于石上，亦缘木而生，食之已心痛。译文：（离开太华山）再往西八十里，有座小华山，这里有许多荆树和枸杞树，有

17、很多牛（音昨牛），山北盛产磬石，山南盛产名为（音涂浮）的玉石。这里有许多名为赤鷩鸟，它们能抵御火灾。这里有一种叫做萆荔的草，形状像乌韭，但生长在石头上面，也会在树木上生长，吃了它能治疗心痛的疾病。原文：又西八十里，曰符禺之山，其阳多铜，其阴多铁。其上有木焉，名曰文茎，其实如枣，可以已聋。其草多条，其状如葵，而赤华黄实，如婴儿舌，食之使人不惑。符禺之水出焉，而北流注于渭。其兽多葱聋，其状如羊而赤鬣。其鸟多鴖（音明），其状如翠而赤喙，可以御火。译文：（离开小华山）再往西八十里，有座符禺山，山南盛产铜，山北盛产铁。山上有一种树木，名叫文茎，结的果实像枣子，可以用来治疗耳聋。此地的草大多是条草，它看起

18、来像葵菜，但开的是红花结的是黄色的果实，果实的样子像婴儿的舌头，吃了它就可使人不糊涂（不迷惑）。符禺水这里发端，向北流入渭水。周围的野兽大多是葱聋，它的形状像羊却长着红色的鬣毛。鸟大多是鴖（音明），它的形状像翠鸟却长着红色的喙，它可以抵御火灾。原文：又西六十里，曰石脆之山，其木多棕枬(音楠)，其草多条，其状如韭，而白华黑实，食之已疥。其阳多(音涂浮)之玉，其阴多铜。灌水出焉，而北流注于禺水。其中有流赭，以涂牛马无病。译文：（离开符禺山）再往西六十里，有座石脆山，这里有许多棕树和楠木树，这里的盛产一种条草，它的形状像韭菜相似，但是开的是白花结的是黑果，吃了就可以治疗疥疮。山南盛产玉，而山北盛产铜

19、。灌水从这里发端，向北汇入禺水。水中出产流赭，将它涂抹在牛马的身上能预防牛马生病。原文：又西七十里，曰英山，其上多杻橿（音纽疆），其阴多铁，其阳多赤金。禺水出焉，北流注于招水，其中多（音棒）鱼，其状如鳖，其音如羊。其阳多箭（音眉），其兽多（音昨）牛，羬（音咸）羊。有鸟焉，其状如鹑（音纯），黄身而赤喙，其名曰肥（音同），食之已疠，可以杀虫。译文：（离开石脆山）再往西七十里，有座英山，山上有很多杻树和橿树，山北盛产铁，而山南盛产赤金。禺水从这里发端，向北汇入招水，水中有很多鱼，它的形状像鳖，但发出的声音像羊。南面长有很多箭竹和竹，这里的野兽多牛，羬羊。有一种鸟，它的状像鹌鹑，黄色身子而红嘴巴，名叫

20、肥，吃了它可以治疗麻疯病，还能杀死体内的寄生虫。原文：又西五十二里，曰竹山，其上多乔木，其阴多铁。有草焉，其名曰黄雚(音罐)，其状如樗(音春)，其叶如麻，白华而而赤实，其状如赭(音者)，浴之已疥，又可以已胕(音服)。竹水出焉，北流注于渭，其阳多竹箭，多苍玉。丹水出焉，东南流注于洛水，其中多水玉，多人鱼。有兽焉，其状如豚而白毛，大如笄而黑端，名曰豪彘。译文：(离开英山)再往西五十二里，有座竹山，山上多产乔木，山北盛产铁。有一种草，名叫黄雚，它的形状像樗，但叶子像麻叶，开白色的花而结红色的果实，（果实）像赭的，用它洗浴就可治疗疥疮，又可以治疗浮肿病。竹水从这里发端，向北汇入渭水，竹水的南岸有许多箭

21、竹，还出产苍玉。丹水从这里发端，向东南汇入洛水，水中多出产水晶，盛产娃娃鱼。有一种野兽，形状像小猪却长着白色的毛，毛像簪子一样粗细而尖端呈黑色，名叫豪彘。原文：又西百二十里，曰浮山，多盼木，枳(音纸)叶而无伤，木虫居之。有草焉，名曰薰草，麻叶而方茎，赤华而黑实，臭(音嗅)如蘼芜(音迷无)，佩之可以已疠。译文：(离开竹山)再往西一百二十里，有座浮山，此地有许多盼木，它长着枳树一样的叶子却没有刺，这种树上常有木虫寄居。有一种草，名叫薰草，叶子像麻叶但茎干是方形的,开红色的花结黑色的果实,气味像蘼芜，把它戴在身上就可以治疗麻疯病。原文：又西七十里，曰羭(音于)次之山，漆水出焉，北流注于渭。其上多棫橿

22、(音域疆)，其下多竹箭，其阴多赤铜，其阳多婴垣(音元)之玉。有兽焉，其状如禺而长臂，善投，名曰嚣。有鸟焉，其状如枭(音萧)，人面而一足，曰橐(音驼非)，冬见夏蛰，服之不畏雷。译文：(离开浮山)再往西七十里，有座羭次山。漆水从这里发端，向北汇入渭水。山上有许多棫树和橿树，山下有许多的箭竹，山北盛产赤铜，山南阳出产名为婴垣的玉石。有一种野兽，它的形状像猕猴而双臂很长，擅长投掷，名称是嚣。有一种鸟，它的形状像猫头鹰，长着人的面目而只有一只脚，叫做橐，冬天出现而夏天蛰 伏，把它(的羽毛)戴在身上就使人不怕打雷。原文：又西百五十里，曰时山，无草木。逐水出焉，北流注于渭，其中多水玉。译文：(离开羭次山)再

23、往西一百五十里，有座时山，此地草木不生。逐水从这里发端，向北汇入渭水。河中盛产水晶。原文：又西百七十里，曰南山，上多丹粟。丹水出焉，北流注于渭。兽多猛豹，鸟多尸鸠。译文：(离开时山)再往西一百七十里，有座南山，到处是粟粒大小的丹沙。丹水从这里发端，向北汇入渭水。此地野兽多是猛和豹，而鸟大多是布谷鸟。原文：又西百八十里，曰大时之山，上多榖柞(音谷作)，下多杻橿(音纽疆)，阴多银，阳多白玉。涔(cn)水出焉，北流注于渭。清水出焉，南流注于汉水。译文：(离开南山)再往西一百八十里，有座大时山，山上有很多构树和栎树，山下有很多杻树和僵树，山北产银，山南面出白玉。涔水从这里发端，向北汇入渭水。清水从这里

24、发端，向南汇入汉水。原文：又西三百二十里，曰嶓冢(音播种)之山，汉水出焉，而东南流注于沔(音棉)；嚣水出焉，北流注于汤水。其上多桃枝构端，兽多犀兕(音肆)熊罴(音皮)，鸟多白翰赤鷩(音憋)。有草焉，其叶如蕙，其本如桔梗，黑华而不实，名曰蓇(音骨)蓉，食之使人无子。译文：(离开大时山)再往西三百二十里，有座嶓冢山，汉水从这里发端，向东南汇入沔水；嚣水从这里发端，向北汇入汤水。山上到处是桃枝竹和钩端竹，野兽以犀牛、兕、熊、罴为主，鸟类却以白翰和赤鷩为主。有一种草，叶子长得像蕙草叶，茎干却像桔梗，开黑色花但不结果，名称是蓇蓉，吃了它就会使人不能生育。原文：又西三百五十里，曰天帝之山，上多棕枬(音楠)

25、，下多菅蕙(音尖惠)。有兽焉，其状如狗，名曰溪边，席其皮者不蛊。有鸟焉，其状如鹑(音纯)，黑文而赤翁，名曰栎(音立)，食之已痔。有草焉，其状如葵，其臭如蘼芜，名曰杜衡，可以走马，食之已瘿(音婴)。译文：(离开嶓冢山)再往西三百五十里，有座天帝山，山上多是棕树和楠木树，山下主要生长菅草和蕙草。有一种野兽，形状像狗，名称是溪边，用它的皮做席垫就不会被邪气侵害。有一种鸟，形状像鹌鹑，但长着黑色的花纹和红色的颈毛，名叫栎，吃了它可以治疗痔疮。有一种草，形状像葵菜，散发出和蘼芜一样的气味，名称是杜衡，可以使马跑得很快，人吃了可以治疗脖子上的赘瘤。原文：西南三百八十里，曰皋(音高)涂之山，蔷水出焉，西流注

26、于诸资之水，涂水出焉，南流注于集获之水。其阳多丹粟，其阴多银、黄金，其上多桂木。有白石焉，其名曰礜(音玉)，可以毒鼠。有草焉，其状如槁茇(音高拔)，其叶如葵而赤背，名曰无条，可以毒鼠。有兽焉，其状如鹿而白尾，马足人手而四角，名曰(音婴)如。有鸟焉，其状如鸱(音吃)而人足，名曰数斯，食之已瘿(音婴)。译文：(离开天帝山)往西南三百八十里，有座皋涂山，蔷水从这里发端，向西汇入诸资水；涂水从这里发端，向南汇入集获水。山南盛产丹沙，山北盛产银、黄金，山上有许多桂树。有一种白色的石头，名叫礜，可以用来毒死老鼠。有一种草，形状像槁茇，叶子像葵菜而背面是红色的，名叫无条，可以用来毒死老鼠。有一种野兽，形状像

27、鹿但尾巴是白色的，长着马蹄人手而有四只角，名叫如。有一种鸟，形状像鹞鹰却长着人一样的脚，名叫数斯，吃了它就能治疗脖子上的赘瘤病。原文：又西百八十里，曰黄山，无草木，多竹箭。盼水出焉，西流注于赤水，其中多玉。有兽焉，其状如牛，而苍黑大目，其名曰(音敏)。有鸟焉，其状如鸮(音萧)，青羽而赤喙，人舌能言，名曰鹦鹉。译文：(离开皋涂山)再往西一百八十里，是座黄山，此地无草木，有许多箭竹。盼水从这里发端，向西汇入赤水，水中有很多玉石。有一种野兽，形状像牛，长着苍黑色的皮毛大大的眼睛，名叫。有一种禽鸟，形状像猫头鹰，长着青色的羽毛和红色的喙，能学人说话，名叫鹦鹉。原文：又西二百里，曰翠山，其上多棕枬(音沾

28、)，其下多竹箭，其阳多黄金、玉，其阴多旄(音毛)牛、麢(音羚)、麝(音射)；其鸟多(音叠)，其状如鹊，赤黑而两首四足，可以御火。译文：(离开黄山)再往西二百里，有座翠山，山上有许多棕树和楠木树，山下有许多箭竹，山南盛产黄金、玉石，山北有很多旄牛、羚羊、麝。这里的鸟大多是鸟，它形状像喜鹊，长着红黑色羽毛和两个脑袋、四只脚，它可以防御火灾。原文：又西二百五十里，曰騩(音归)山，是錞(音蹲)于西海，无草木，多玉。(音凄)水出焉，西流注于海，其中多采石、黄金，多丹粟。译文：(离开翠山)再往西二百五十里，有座騩山，雄踞于西海岸边，此地没有草木，盛产玉石。水从这里发端，向西注入大海，水中有许多采石、黄金，

29、出产粟粒大小的丹沙。原文：凡西经之首，自钱来之山至于騩(音归)山，凡十九山，二千九百五十七里。华山冢也，其祠之礼：太牢。羭(音于)山神也，祠之用烛(一作：炀)，斋百日以百牺，瘗(音义)用百瑜(音愉)，汤其酒百樽(音尊)，婴以百圭百璧。其余十七山之属，皆毛牷(音全)用一羊祠之。烛(炀)者，百草之未灰，白席采等纯之。译文：从西方第一路山系之首自钱来山起到騩山为止，一共十九座山，途经二千九百五十七里。华山是诸山的宗主，祭祀华山山神的典礼：用猪、牛、羊齐全的三牲作祭品。羭山是神灵，祭祀羭山山神用烛火，斋戒百天献祭百头牺牲，将百块美玉(瑜)埋入地下(祭坛)，再烫上一百樽美酒，装饰神灵的玉器要用一百块玉珪

30、和一百块玉璧。祭祀其余十七座山的典礼相同，都是用一只毛色纯一的羊作祭品。所谓的烛，就是用百草制作的火把但未烧成灰的时候，而祀神的席是用各种颜色等差有序地将边缘装饰起来的白茅草席。【西次二经】原文：西次二经之首，曰钤(音钱)山，其上多铜，其下多玉，其木多杻橿(音纽疆)。译文：西方第二路山系的第一座山，叫做钤山，山上盛产铜，山下盛产玉石。这个地方的树大多是杻树和橿树。原文：西二百里，曰泰冒之山，其阳多玉，其阴多铁。浴水出焉，东流注于河，其中多藻玉，多白蛇。译文：(离开钤山)向西二百里，有座泰冒山，山南盛产玉石，山北盛产铁。洛水从这里发端，向东汇入黄河，水中多出产藻玉，还有很多白色的蛇。原文:又西一

31、百七十里，曰数历之山，其上多黄金，其下多银，其木多杻橿(音纽疆)，其鸟多鹦鹉。楚水出焉，而南流注于渭，其中多白珠。译文：(离开泰冒山)再往西一百七十里，有座数历山，山上盛产黄金，山下盛产银，此地的树木大多是杻树和橿树，而鸟大多是鹦鹉。楚水从这里发端，向南汇入渭水，水中出产一种白珠。原文：又西百五十里高山，其上多银，其下多青碧、雄黄，其木多棕，其草多竹。泾(音经)水出焉，而东流注于渭，其中多馨(音新)石、青碧。译文：(离开历山)再往西北五十里，有座高山，山上盛产白银，山下产青碧、雄黄，此地树木多是棕树，而草大多是竹子。泾水从这里发端，向东汇入渭水，水中有很多磬石、青碧。原文：西南三百里，曰女床之

32、山，其阳多赤铜，其阴多石涅(音聂)，其兽多虎豹犀兕(音肆)。有鸟焉，其状如翟(音狄)而五采文，名曰鸾鸟，见则天下安宁。译文：(离开高山)往西南三百里，有座女床山，山南盛产赤铜，山北盛产石涅，此地野兽以老虎、豹子、犀牛和兕居多。有一种鸟，形状像长尾野鸡却长着五彩羽毛，名叫鸾鸟，它出一现天下就会安宁。原文：又西二百里，曰龙首之山，其阳多黄金，其阴多铁。苕(音条)水出焉，东南流注于泾(音经)水，其中多美玉。译文：(离开女床山)再往西二百里，有座龙首山，山南盛产黄金，山北盛产铁。苕水从这里发端，向东南汇入泾水，水中有很多美玉。原文：又西二百里，曰鹿台之山，其上多白玉，其下多银，其兽多(音昨)牛、麢(音

33、羚)羊、白豪。有鸟焉，其状如雄鸡而人面，名曰凫徯(音伏溪)，其鸣自叫也，见则有兵。译文：(离开龙首山)再向西二百里，有座鹿台山，山上多产白玉，山下多产银，此地的野兽以牛、麢羊、白豪居多。有一种鸟，形状像公鸡却长着人的面目，名叫凫徯，这也是它的叫声，它出现之地会有战争发生。原文：西南二里，曰鸟危之山，其阳多馨(音新)石，其阴多檀楮(音坛储)，其中多女床。鸟危之水出焉，西流注于赤水，其中多丹粟。译文：(离开鹿台山)往西南二百里，有座鸟危山，山南多产磬石，山北有许多檀树和构树，山中生长着很多女床草。鸟危水从这里发端，向西汇入赤水，水中多产丹沙。原文：又西四百里，曰小次之山，其上多白玉，其下多赤铜。有

34、兽焉其状如猿，而白首赤足，名曰朱厌，见则大兵。译文：(离开鸟危山)再向西四百里，有座小次山，山上盛产白玉，山下盛产赤铜。有一种野兽，形状像猿，但头是白色的脚是红色的，名叫朱厌，它一出现就会发生大战。原文：又西三百里，曰大次之山，其阳多垩(音厄)，其阴多碧，其兽多(音昨)牛、麢(音羚)羊。译文：(离开小次山)再向西三百里，有座大次山，山南多产垩土，山北多产碧玉，此地的野兽以、牛、麢、羊居多。原文：又西四百里，曰薰吴之山，无草木，多金玉。译文：(离开大次山)再向西四百里，有座薰吴山，此地没草木不生，盛产黄金玉石。原文：又西四百里，曰(音至)阳之山，其木多（音即）、枬、豫章，其兽多犀、兕(音似)、虎

35、、犳(音卓)、(音昨)牛。译文：(离开薰吴山)再向西四百里，有座阳山，此地的树木大多是树、楠树、樟树，此地的野兽大多是犀牛、兕、老虎、犳、牛原文：又西二百五十里，曰众兽之山，其上多(音涂浮)之玉，其下多檀楮(音坛储)，多黄金，其兽多犀兕(音肆)。译文：(离开阳山)再往西二百五十里，有座众兽山，山上多产玉，山下多檀树和楮树，盛产黄金，此地的野兽以犀牛、兕居多。原文：又西五百里，曰皇人之山，其上多金玉，其下多青雄黄。皇水出焉，西流注于赤水，其中多丹粟。译文：(离开众兽山)有座皇人山，山上多产黄金玉石，山下多产青雄黄。皇水从这里发端，向西汇入赤水，水中多产丹沙。原文：又西三百里，曰中皇之山，其上多黄

36、金，其下多蕙、棠。译文：(离开皇人山)再向西三百里，有座中皇之山，山上多产黄金，山下有许多蕙草、棠梨树。原文：又西三百五十里，曰西皇之山，其阳多黄金，其阴多铁，其兽多麋、鹿、(音昨)牛。译文：(离开中皇山)再向西三百五十里，有座西皇山，山南多产黄金，山北产铁，此地的野兽以麋、鹿、牛居多。原文：又西三百里五十里，曰莱山，其木多檀楮(音坛储)，其鸟多罗罗，是食人。译文：(离开西皇山)再向西三百五十里，有座莱山，此地的树木大多是檀树和楮树，这里的鸟大多是罗罗，会吃人。原文：凡西次二经之首，自钤(音钱)山至于莱山，凡十七山，四千一百四十里。其十神者，皆人面而马身。其七神皆人面而牛身，四足而一臂，操杖以

37、行，是为飞兽之神。其祠之，毛用少牢，白菅(音尖)为席。其十辈神者，其祠之毛一雄鸡，钤(音钱)而不糈；毛采。译文：大略西方第二路山系之首自钤山起到莱山止，总计十七座山，四千一百四十里。其中十座山的山神，都是人的面孔而马的身子。还有七座山的山神都是人的面孔而牛的身子，四只脚和一条臂膀，拿着拐杖行走，是所谓的飞兽之神。祭祀这七位山神，毛物用猪、羊作祭，铺以白菅草席。另外那十位山神，祭祀的典礼，毛物用一只公鸡，钤(其意不详)，但不用米作祭品；毛物用杂色不用纯色的。【西次三经】原文：西次三经之首，曰崇吾之山，在河之南，北望冢(音种)遂，南望(音遥)之泽，西望帝之搏兽之丘，东望(音烟)渊。有木焉，员叶而白

38、柎(音芙)，赤华而黑理，其实如枳(音纸)，食之宜子孙。有兽焉，其状如禺文臂，豹虎而善投，名曰举父。有鸟焉，其状如凫(音伏)，而一翼一目，相得乃飞，名曰蛮蛮，见则天下大水。译文：西方第三路山系的第一座山，叫做崇吾山，它处于黄河的南岸，向北可以望见冢遂山，向南可以望见泽，向西可以望见天帝的搏兽丘，向东可以望见渊。有一种树，圆圆的叶子白色的花萼，红色的花朵上有黑色的纹理，结的果实与枳实相似，吃了它就能使人多子多孙。有一种野兽，形状像弥猴而臂上却有斑纹，有虎豹一样凶猛而擅长投掷，名叫举父。有一种禽鸟，形状像野鸭，却只长了一只翅膀和一只眼睛，要两只鸟合起来才能飞翔，名称是蛮蛮，它一出现天下就会发生水灾。

39、原文：西北三百里，曰长沙之山。泚(音紫)水出焉，北流注于泑(音凹)水，无草木，多青雄黄。译文：(离开崇吾山)往西北三百里，有座长沙山。泚水从这里发端，向北流入泑水，山上没有草木，多产石青、雄黄。原文：又西北三百七十里，曰不周之山。北望诸(音皮)之山，临彼岳崇之山，东望泑(音凹)泽，河水所潜也，其原浑浑泡泡。爰(音元)有嘉果，其实如桃，其叶如枣，黄华而赤柎(音芙)，食之不劳。译文：(离开长沙山)再向西北三百七十里，有座不周山。这里北望诸山，高高的居于岳崇山之上，东望泑泽，黄河在这里潜入地下，使得山下平原到处都是浑浑泡泡的泉眼。有一种珍贵的果树，它的果实像桃，它的叶子像枣叶，开黄色的花而花萼却是红

40、的，吃了能解除疲劳。原文：又西北四百二十里，曰密山，其上多丹木，员叶而赤茎，黄华而赤实，其味如饴(音宜)，食之不饥。丹水出焉，西流注于稷泽，其中多白玉。是有玉膏，其原沸沸汤汤，黄帝是食是飨(音享)。是生玄玉。玉膏所出，以灌丹木，丹木五岁，五色乃清，五味乃馨。黄帝乃取密山之玉荣，而投之钟山之阳。瑾瑜(音谨渔)之玉为良，坚粟精密，浊泽有而色。五色发作，以和柔刚。天地鬼神，是食是飨(音享)；君子服之，以御不祥。自密山至于钟山，四百六十里，其间尽泽也。是多奇鸟、怪兽、奇鱼，皆异物焉。译文：(离开不周山)再往西北四百二十里，有座密山，山上有许多丹木，圆形的叶子红色的枝杆，开黄色的花结红色的果，味道就像是

41、饴糖，人吃了它就不感觉饥饿。丹水从这里发端，向西流入稷泽，水中有很多白色玉石。这里有一种玉膏，出产玉膏的方一片沸沸腾腾的景象，黄帝常常服食享用这种玉膏。这里还出产玄玉。用里的玉膏，去浇灌丹木，丹木再经过五年的生长，丹木（的果实）便会色泽纯净，馨人心脾。黄帝于是就开采密山中玉石的精华，而投放在钟山南面。便生出瑾和瑜这类美玉，坚硬而细腻，润厚而有光泽。各种色彩散发出来相互辉映，达到刚柔并济的和谐状态。天地间的鬼神，都来服食享用它们；君子佩带它，能抵御邪气的侵袭。从密山到钟山，一共四百六十里，在这其间全都是水泽。到处是奇鸟怪兽，奇特的鱼，都是非同寻常的事物。原文：又西北四百二十里，曰钟山。其子曰鼓，

42、其状如人面而龙身，是与钦(音砒)杀葆（音保）江于昆仑之阳，帝乃戮之钟山之东曰(音谣)崖。钦(音砒)化为大鹗，其状如雕而墨文白首，赤喙而虎爪，其音如晨鹄(音鹕)，见则有大兵；鼓亦化为鵕(音俊)鸟，其状如鸱(音吃)，赤足而直喙，黄文而白首，其音如鹄(音鹕)，见即其邑大旱。译文：(离开密山)再往西北四百二十里，有座钟山。钟山山神的儿子叫做鼓，鼓的形貌是人面目而龙的身体，他曾和钦在昆仑山南面杀死了葆江，天帝因此将鼓与钦诛杀在钟山东面一处叫崖的地方。钦死后化为一只大鹗，形状像雕却长有黑色的斑纹和白色的头，红色的嘴巴和老虎一样的爪子，发出的声音同晨鹄，一出现就有大战；鼓也化为鵕鸟，形状像鹞鹰，但长着红色的

43、脚和直直的嘴，黄色的斑纹而白色的头，发出的声音如同鸿鹄，一出现那个地方就会有旱灾。原文：又西百八十里，曰泰器之山。观水出焉，西流注于流沙。是多文鳐(音摇)鱼，状如鲤鱼，鱼身而鸟翼，苍文而白首赤喙，常行西海，游于东海，以夜飞。其音如鸾鸡，其味酸甘，食之已狂，见则天下大穰(音瓤)。译文：(离开钟山)再向西一百八十里，有座泰器山。观水从这里发端，向西汇入流沙。水中有许多文鳐鱼，形状像鲤鱼，鱼身体却鸟一样长着翅膀，青灰色的斑纹而白色的头红色的嘴，常常出现在西海，游弋于东海，在夜里飞行。发出的声音像鸾鸡，它味道酸甜爽口，吃了能治疗癫狂之症，它出现的地方就会大丰收。原文：又西三百二十里，曰槐江之山。丘时之

44、水出焉，而北流注于泑(音凹)水。其中多蠃(音裸)母，其上多青雄黄，多藏琅玕(音郎杆)、黄金、玉，其阳多丹粟。其阴多采黄金银。实惟帝之平圃，神英招司之，其状马身而人面，虎文而鸟翼，徇于四海，其音如榴。南望昆仑，其光熊熊，其气魂魂。西望大泽，后稷所潜也。其中多玉，其阴多榣木之有若。北望诸(音皮)，槐鬼离仑居之，鹰鹯(音沾)之所宅也。东望恒山四成，有穷鬼居之，各在一搏。爰有其清洛洛。有天神焉，其状如牛，而八足二首马尾，其音如勃皇，见则其邑有兵。译文：(离开泰器山)再向西三百二十里，有座槐江山。丘时水从这里发端，向北汇入泑水。水中有很多蠃母。山上盛产青雄黄，还有许多的琅玕、黄金、玉石，山南盛产丹沙，而山北多产带符彩的黄金白银。这里其实是天帝在人间的园圃，由天神英招主管着，英招长着马的身体而人的面孔，身有老虎般的斑纹和飞鸟的翅膀，巡行四海而传达天帝的旨命，发出的声音像抽水的辘轳。在这里向南可以遥望昆仑山，那里光芒万丈，气势恢宏。向西可以遥望大泽，那里是后稷故后埋葬之地。大泽中有很多玉石，大泽的南面有许多榣木，而在它上面又有若木。向北可以遥望诸山，是槐鬼离仑居