高考作文写作提升课堂:高考作文主流性思辨(附:对点实战演练).docx
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1、高考作文写作提升课堂:高考作文主流性思辨(附:对点实战演练)思辨导引在一定条件下,同一事物的发展呈现的是多面性多样性,有此必有彼, 但彼此发展毕竟有主有次。所谓“主次”,指的是事物发展在趋向、体量和价值比较上,呈现出的主要方面和次要方面。利好(优长)为主,即对个人或社会拥有的潜在的发展价值积极而美好面居多,即便有些小的弊端,也值得肯定;反之,潜在的弊害居多,则不值肯定。所谓主流性思辨,即通过观察事物发展各个面,思考辨析其利弊主次,倚重主流所在,做出评断取舍决策。见支流不见主流,以支流否定主流,那是常见的非理性失误。思辨解析一、重主流特质思辨做取舍(一)看事物,重主流思辨做取舍1.自然之玉皆有斑
2、痕(瑕疵),所以白璧难免有微瑕,瑕不掩瑜即好玉。玉的物性决定了玉的鉴定,需看玉质的主流纯度,据以思考辨析,不以微瑕而掩瑜。绝对晶亮无瑕,只属于现代技术的人工合成,反而失去了玉的真性价值。骏马能历险,犁田不如牛。坚车能载重,渡河不如舟。舍长以就短,智者难为谋。生材贵适用,慎勿多苛求。(清代康熙朝的县令顾嗣协) 这首诗用通俗的语言说明,天下万物各有所长,亦各有所短,只有重主流所长不计其短,才能物尽其用,造福于人。 2.春天来了,雨水充沛,庄稼田里禾苗渐渐壮大。然而,杂草也疯涨起来,与禾苗一同争水争肥,农活多了起来,也累了起来。于是,有人抱怨“该死的春雨来”。发展地看,有雨就有苗与草的发展,这是客观
3、必然。只想长苗儿不长草,那是不切实际的幻想。权衡的理性在于谁是主流,谁是支流。苗壮是主,春雨值得颂谢。杂草是次,除了便是丰收。因为“草”而否定“苗”进而否定“雨”,犯了以支流否定主流的非理性错误。3.一对孪生小姑娘走进玫瑰园,不多久,其中一个小姑娘跑来对母亲说:“妈妈,这里是個坏地方!”“为什么呢,我的孩子?”“因为这里的每朵花下面都有刺。”不一会儿,另一个小姑娘跑来对母亲说:“妈妈,这里是个好地方!”“为什么呢,我的孩子?”“因为这里的每丛刺上面都有花。”听了两个孩子的话,望着那个被刺破指头的孩子,母亲陷入了沉思。你赞成哪个小姑娘的观点,为什么?事物的存在总是利弊兼具,就像玫瑰,有花必有刺,
4、相辅相成,只长花不长刺,那是违背客观规律的妄想。玫瑰花可赏可用可爱可寓,文学艺术科学生活都离不开它,足见花是主要的。因为有刺而否定花,进而否定玫瑰园,显然是以支流否定主流的错位思维。正如改革开放,三十年的巨大成就是世人眼前夺目的玫瑰花,而伴随改革开放而存在的不足和问题不过是刺,想以此否定改革同样是错误的。看一个人、一个集体、一个国家,无不如此。(二)看待人,重主流思辨定任用古代圣贤倡导“用人如器”,意思是说用人和使用器物是一个道理,器物各有各的用处,一个善于使用器物的人,能够合理使用各种器物,让它们各得其所,充分发挥各自的作用;用人也是如此,应该弃人之短,用人之长,人尽其才,才尽其用。人之所长
5、,也就是人的主流面,用其长实际上是重主流不以其短弃其长的主流性思辨决策的结果。1.史记管晏列传:“(管仲)少时常与鲍叔牙游,鲍叔知其贤。管仲贫困,常欺鲍叔,鲍叔终善遇之,不以为言。已而鲍叔事齐公子小白,管仲事公子纠。及小白立为桓公,公子纠死,管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用,任政于齐,齐桓公以霸,九合诸侯,一匡天下,管仲之谋也。 管仲曰:“吾始困时,尝与鲍叔贾,分财利多自与,鲍叔不以我为贪,知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困,鲍叔不以我为愚,知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君,鲍叔不以我为不肖,知我不遇时。吾尝三战三走,鲍叔不以我怯,知我有老母也。公子纠败,召忽死之,吾幽囚受辱,鲍叔不以我为无耻
6、,知我不羞小节而耻功名不显于天下也”都说世无鲍叔之贤,便无管仲之成。鲍叔之贤,贤在知人举人,而知人之慧在于看人重主流注重管仲的大才智而忽略连他本人都觉不齿的小毛病。如无主流性思辨,管仲早被鲍叔弃之,何以举之?此即“天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也”的原因。2.孙权用人艺术历来为人称道。三国志记载:有一次,孙权与陆逊谈及鲁肃等人所长,曾语重心长地说道:“鲁肃是因为周公瑾的举荐才来到孤身边,孤与之喝酒交谈,谈及霸主之业,孤心甚欢,此为一快。后来曹操引兵南下,号称数十万之众,孤曾问及众将,均无有良策,而张昭却劝孤修书请降,当时唯有鲁子敬坚称不可,劝孤急招周公瑾来,委以重任,方有后来的赤壁大捷,此为二
7、快也。虽然后来鲁子敬劝孤将荆州借与刘备,此是鲁子敬的一大败笔,但是不足以抵前两项快事也。周公曾不求全责备于一人,所以孤当忘却鲁子敬的短处而贵其所长,常将子敬比汉光武时期的大将邓禹。”孙权的这番话,表明了他对于人才的一个态度,即重主流,宽以待人,也是因此,像张昭、鲁肃等人,均终生追随其左右。二、持主流心态做评断(一)积极思维事物的主流与支流同在,支流往往以问题、困难,甚至灾难形式抢眼,所以主流往往被支流掩盖,甚而颠倒。面对困难与挑战,很多人的本能反应就是抱怨、逃避,但这只会让人碌碌无为,工作平庸,这是一种典型的负面思维方式。而对那些具备正面思维(以发展眼光,从事物存在的正效应即潜在的主流价值上去
8、思考)的人来说,困难和挑战恰恰意味着机会的降临,在他们的意识里,只要用心就没有解决不了的困难与挑战,战胜了他们,才能实现“从平凡到优秀,从优秀到卓越”的跨越。重主流,须要正面(积极)思维去发现、坚守。1.让快乐相伴曾有人问柏拉图:“你的老师苏格拉底为什么总是那么快乐啊?”endprint柏拉图回答说:“决定心情的不是环境而是心境。”苏格拉底年轻的时候,和朋友们住在一起,有人问他:“你为什么天天乐呵呵的?”他回答:“朋友们在一起,每天都可以交流思想、交流感情,这难道不是值得高兴的事吗?”再后来苏格拉底结婚了,住在一座大楼的最底层,阴暗潮湿,楼上不时地丢下很多垃圾,他还是那样微笑和快乐。别人问他:
9、“你住在那么差的环境里,怎么还是那么快乐呢?”他说:“进楼就是家,不用爬楼梯,还可以利用空地种菜、养花,是多么快乐的事啊!” 平凡岁月里,重积极主流的正面思维更多看到的是阳光灿烂,心态是阳光、乐观、开朗的;重消极支流的负面思考者看到的是透过太阳镜的色彩,心态是阴霾、悲观、抑郁的。重积极主流的正面思考者平静、感恩,心怀慈悲 ,负面思考者以局部的不完美,否定整体,以不满替代感恩。重积极主流的正面思考者感到生活充满幸福愉悦;负面思考者常怨天尤人、郁闷不乐。2.立阳光风帆如果把人生比喻成一条航船,那么阳光心态就是风帆。在人生的航程中,人们可能无法改变风向,但可以去随时调整风帆,以避开礁石,乘风破浪,顺
10、利前行。对人而言,这个“风帆”就是个人的心态与思维方式。“风帆”调整的目标则是让自己面对阳光,背对阴影。因为,当你背对阳光时,看到的永远是阴影;而当你面对阳光时,看到的则永远是万里晴空。海伦凯勒是一位因盲聋而哑,集三重残疾于一身的不幸者。然而,就是这样一位看似已经“被上帝遗弃的人”,在老师的帮助下,她不仅学会了书面语言、说话乃至演讲,进而学会了法语、德语和拉丁语,还学会了用打字机著书和写稿。她甚至还不可思议地和那些耳聪目明的正常女孩一起从世界顶尖的哈佛大学拉德克里夫学院毕业。此外,她还为人们留下了很多脍炙人口的文字作品,并为世界残疾人公益事业做出了不可取代的贡献。海伦凯勒看上去与“阳光”毫无瓜
11、葛,却将阳光心态发挥得如此淋漓尽致。可见,当你养成了“面对阳光,背对阴影”的阳光心态后,你就能建立乐观、积极的价值观,释放积极健康的感染力和影响力,奏响生命的强音。心态决定一个人的人生高度,快乐的心态取决于看问题的角度,无关于你的身份地位和体态。尊为皇室,可能生活在地狱之中;卑为草民,可能生活在天堂;身强体壮者,可能痛苦缠绕;身残体缺者,可能快乐相伴。(二)善待生命从前有两个人同时被关进了监狱,只有一个铁窗可以看外面的世界。一个老是看到地上的烂泥,不久郁郁而死;一个老看天上的星星,一直好好活着。两人的结局为何不一样?道理很简单。“老是看到地上的烂泥”,越看越觉得处境糟糕、前途渺茫、注定出不去了
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