《立在地球边上放号》课件33张 统编版高中语文必修上册.pptx
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1、立在地球边上放号,郭沫若,导入:,提到中国现代文学,就绕不开“鲁郭茅巴老曹”这几个作家,你知道他们分别是谁吗?,他们是: 鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍和曹禺,这六个人有年龄跨度,也有文体涵盖,在各自领域都有突出贡献,有些还是全才,他们被视为重要作家本身是没有问题的,我们同学初中以来学过的很多经典文本都出自他们之手。但现在我们对现代文学的认识深入了,只靠这六个人显然无法囊括五彩斑斓的文学世界,因此这样的提法也少了。 我们可以看到,这六个人之中,郭沫若排在第二位,这和他49年之后的政治地位不能说没有关系,但是他在文学史上确实有不可替代的作用。,文学常识,郭沫若作品主要是新诗,这也被视为他在文学史
2、 上成就和贡献最高的方面。其实,他可以算得上是一 个传奇人物。 他出生于四川乐山,是一个多愁善感的人,却对 时代剧变极为敏锐。1914年负笈日本,学的是医学, 后来弃医从文,这一点和鲁迅很类似。他是一个生命 活力极强的人,在文学创造之馀,他几乎在零基础的情况下开始研究刚引起学术界关注不久的甲骨文字,却取得了很高的成就,后来名列“甲骨四堂”之一,他们分别是罗振玉(号雪堂)、王国维(号观堂)、郭沫若(字鼎堂)、董作宾(字彦堂)。,知识卡片,作者介绍: 郭沫若(1892年11月16日1978年6月12日),幼名文豹,原名开贞,字鼎堂,号尚武,是中国新诗的奠基人之一、中国历史剧的开创者之一、古文字学家
3、、考古学家、社会活动家,甲骨学四堂之一,第一届中央研究院院士。从1926年参加北伐,1927年参加了南昌起义,1928年2月因被国民党政府通缉,流亡日本,著有中国古代社会研究、甲骨文字研究等重要学术著作,1958年9月兼任中国科学技术大学校长。主编组品有中国史稿和甲骨文合集,全部作品编成郭沫若全集38卷。1952年4月9日郭沫若获得“加强国际和平”斯大林国际奖。,初中教材中选了天上的街市这首作品它和立在地球边上放号都收入了作者的第一部诗集女神:,远远的街灯明了, 好像闪着无数的明星。 天上的明星现了, 好像点着无数的街灯。 我想那缥缈的空中, 定然有美丽的街市。 街市上陈列的一些物品, 定然是
4、世上没有的珍奇。,你看,那浅浅的天河, 定然是不甚宽广。 那隔河的牛郎织女, 定能够骑着牛儿来往。 我想他们此刻, 定然在天街闲游。 不信,请看那朵流星, 那怕是他们提着灯笼在走。,天上的街市写于1921年10月24日,和课文中的这首立在地球边上放号相比,虽然浪漫的想象是本色没有改变,感情的激烈程度显然降低了不少。 两年前稍早的时候,作者在日本写下了立在地球边上放号这首作品,发表在次年一月的时事新报的副刊上,引起了很大的反响。,知识卡片:新诗,新诗,指五四运动前后产生的、有别于古典、以白话作为基本语言手段的诗歌体裁。 在中国文学发展过程中,诗歌(包括诗、赋、词、曲等)曾取得很高的成就。但到了近
5、代,古典诗歌的创作逐渐走向僵化,滥调套语充斥,无病呻吟的倾向相当普遍,古典诗歌所使用的词汇与现代口语严重脱节,它在形式上(包括章法句式、对仗用典以及平仄韵律上)的种种严格限制,对诗歌表现不断变化而日益复杂的社会生活,表达人们真实的思想感情,造成极大的束缚。因此,新诗革命成了五四新文学运动最先开始的、也是最重要的组成部分。,整体感知,写作背景,立在地球边上放号写于1919年9、10月间。其时郭沫若受五四运动和十月革命的冲击,决然从日本渡海回国。当他置身于日本横滨的海岸,面对浩渺无边的大海,那惊天的激浪和着时代的洪流一起撞击着他的胸怀。于是,在诗人的笔下出现了一幅雄奇壮伟、流动奔突的画面。于是诗人
6、写下这首对于力的赞歌,正是那种向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征。,五四运动爆发时,郭沫若在日本,他对此很是激动,据说这首作品是在日本的博多湾目睹海浪排空的壮美景象后写下的。,“北冰洋、太平洋、地球”,这些无疑都是传统诗歌中没有的知识,而作者将它们罗致入诗,这就是一种大胆创新。他的视野已经突破了传统中国的范围,达到了整个地球、整个宇宙的宽度,这在当时无疑是难能可贵的,也使郭沫若的诗对怀有理想憧憬未来的青年人特别有影响力。,立在地球边上放号怎么读,怎么理解?,放号(ho)。“立在地球边上放号”是一个祈使句,“立”是一个动词,“在地球边上”点明地点,“放号”的意思是“吹响号角”。 “
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