高考语文一轮文言文阅读专题复习：《晋书•王羲之传》专练.docx

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1、 晋书-王羲之传专练阅读下面的文言文，完成1115题。王羲之，字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。年十三尝谒周顗顗察而异之时重牛心炙坐客未啖顗先割啖羲之于是始知名及长辩赡以骨鲠称 尤善隶书，为古今之冠。论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙，深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名，为敦主簿。敦尝谓羲之曰：“汝是吾家佳子弟，当不减阮主簿。”羲之既少有美誉，朝廷公卿皆爱其才器，频召为吏部尚书，皆不就。复授护军将军，又推迁不拜。扬州刺史殷浩素雅重之，劝使应命，乃遗羲之书。羲之既拜护军，又苦求宣城郡，不许，乃以为右军将军。时殷浩与桓温不协，羲之以国家之安在于内外和，因以与浩书以戒之，浩不从。

2、及浩将北伐，羲之以为必败，以书止之，言甚切至。浩遂行果为姚襄所败。时东土饥荒，羲之辄开仓振贷。然朝廷赋役繁重，吴会尤甚，羲之每上疏争之，事多见从。羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充、许询、支遁等皆以文义冠世，并筑室东土，与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为之序以申其志，曰：“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！”或以潘岳金谷诗序方其文，羲之比于石崇，闻而甚喜。尝诣门生家，见棐几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。又尝在蕺山见一老姥，持六角竹扇卖之。羲之书其扇，

3、各为五字。姥初有愠色。因谓姥曰：“但言是王右军书，以求百钱邪。”姥如其言，人竞买之。他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。其书为世所重，皆此类也。年五十九卒，赠金紫光禄大夫。（节选自晋书王羲之传）11下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A年十三尝谒周顗顗察而异之时重牛心炙坐客未啖顗先割啖羲之于是始知名及长辩赡以骨鲠称B年十三尝谒周顗顗察而异之时重牛心炙坐客未啖顗先割啖羲之于是始知名及长辩赡以骨鲠称C年十三尝谒周顗顗察而异之时重牛心炙坐客未啖顗先割啖羲之于是始知名及长辩赡以骨鲠称D年十三尝谒周顗顗察而异之时重牛心炙坐客未啖顗先割啖羲之于是始知名及长辩赡以骨鲠称12下列对文中加点词语的相关

4、内容的解说，不正确的一项是（3分）A从，即堂房亲属，次于至亲。王羲之与司徒王导是侄子与堂叔伯的关系。B吏部尚书，古代官名。掌管人事任免权，因其重要性成为六部尚书之首。C王右军，以官职作称谓，多用于自谦。如杜甫被称为杜工部、杜拾遗等。D赠，指对死者追封爵位。大臣死后，朝廷会根据其功绩赠予官职或爵位。13下列对原文有关内容的概括和分析，不恰当的一项是（3分）A王羲之富有才华，不重功名。他年少有美誉，因富有才器屡被征召，却不愿接受任命。B王羲之颇有远见，预判精准。他从殷浩与桓温的不和判断北伐会失败，结果如他所料。 C王羲之关心百姓，救济民生。东部闹饥荒，他开仓赈济百姓，多次上书请求减轻赋税徭役。D王

5、羲之书法绝伦，为世所重。随手给门生和蕺山老姥写的字都极值钱，引得人们争相购买。14把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）扬州刺史殷浩素雅重之，劝使应命，乃遗羲之书。（4分）（2）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。（4分）15王羲之为什么初到浙江，便有“终焉之志”？请简要说明。（3分）11.（3分）D12.（3分）C（“多用于自谦”有误）13.（3分）D（王羲之给门生写的字被门生的父亲刮去，并没有被人购买）14.（8分）（1）（4分）扬州刺史殷浩向来很看重王羲之，劝他应召从命，于是给他送去一封信。（第一句2分，后两句每句1分）（2）（4分）（我）本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿

6、和短命等同起来的说法是妄造（或“荒谬”）的。（每句2分）15.（3分）羲之向来喜欢服食养性，不喜欢在京师；会稽有秀丽的山水；会稽有很多志同道合的名士。（每点1分）王羲之字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙，深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名，裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。 门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。唯一人在东床坦腹食，独若不闻。鉴曰: “正此佳婿邪！记之，乃羲之也，遂以女妻之。 羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有

7、终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世，并筑室东土与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭,羲之自为序以申其志. 性好鹅会稽有孤居姥养一鹅善鸣求市未能得遂携亲友命驾就观姥闻羲之将至烹以待之羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写道德经当举群相送耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。尝至门生家，见筐几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。羲之书为世所重，皆此类也。每自称：“我书比钟繇，当抗行，比张芝草，犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。” 时骡骑将军

8、王述少有名誉，与羲之齐名，而羲之甚轻之，由是情好不协。述先为会稽，以母丧居 郡境，義之代述，止一吊，遂不重诣。述每闻角声，谓羲之当侯己，辄洒扫而待之。 如此者累年，而羲之竟不顾，述深以为恨。（晋书王羲之传）10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是（3分）A.性好鹅/会稽有孤居姥养一鹅/善鸣/求市未能得/遂携亲友命驾就观/姥闻羲之将至/烹以待之/羲之叹惜弥日B.性好鹅/会稽有孤居姥/养一鹅善鸣/求市未能得遂/携亲友命驾就观/姥闻羲之将至/烹以待之/羲之叹惜弥日C.性好鹅/会稽有孤居姥养/一鹅善鸣/求市未能得/遂携亲友命驾就观/姥闻羲之将至/烹以待之/羲之叹惜弥日D.性好鹅/会稽有孤居姥养

9、/一鹅善鸡/求市未能得遂/携亲友命驾就观/姥闻羲之将至/烹以待之/羲之叹惜弥日11.下列对文中加粗词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.司徒,我国古代重要官职名，三公之一。也是姓氏的一种。B.会稽，县名，在今浙江北部和江苏东南部一带。C.道德经，为春秋时期老子所作,共八十一章,道家经典作品。D.钟繇，三国时曹魏政权的大臣。工书法，博取众长，自成一家，尤精于隶、楷。12.下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（3分）A.王羲之是司徒王导的堂侄子,年幼时并没有显岀什么特异之处,成人后擅长隶书,被称为古往今来的佼佼者。后来被太尉郗鉴相中，成为郗家的乘龙快婿。B.王羲之淡泊名利，性喜自然，会

10、稽山水皆佳,羲之到此就有了终老于此的想法。C.王羲之书法精湛,不但擅长楷书和草书,而且主张学习书法应该全身心地投入。D.骡骑将军王述在会稽任职时，恰逢母丧，王羲之因为与之感情上有隔阂，只去吊唁了一次, 就没有再去,王述对此深为怨恨。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙，深为从伯敦、导所器重。（5分）（2）尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为序以申其志。（5分）参考答案10、A11、B 是郡名，不是县名12、D 应是 遗憾 不是怨恨13、人们称赞他的书法笔势，认为他的字飘逸浮云，矫健像惊龙，特别被他的伯父王敦、王导看重。（2）王羲之曾和一

11、群志同道合的好友在会稽山阴县的兰亭宴饮集会，并亲自作序，来申明他的志向。参考译文王羲之字逸少，是司徒王导的堂侄。王羲之小时候不善言谈，人们看不出他有什么过人之处。长大后，他很善于辩论，并且以性情刚劲、正直而著称。他尤其擅长隶书，为古今之冠，人们称赞他的书法笔势，认为是“飘若浮云，矫若惊龙”，他的伯父王敦、王导都很看重他。陈留（今河南开封附近人）阮裕在当时享有盛誉，而阮裕也看重王羲之，把他和王承、王悦视为王家三位少年英才。当时，太尉郗鉴派门生来见王导，想在王家子弟中选位女婿，王导让来人到东边厢房里去看所有的王家子弟。门生回去后，对郗鉴说：“王家子弟个个不错，可是一听到有信使来择婿的消息后，都显得

12、拘谨不自然。只有一个人坐在东床上，敞开肚子吃东西，若无其事。”郗鉴说：“这正是我要选的佳婿。”一打听，原来是王羲之，郗鉴就把女儿嫁给了他。羲之很喜欢服药颐养性情，不喜欢在京城，刚到浙江，便有终老于此的志向。会稽山清水秀，风景优美，名士荟萃，谢安未做官时就住在这里。（还有）孙绰、李充等人都以文章盖世，他们都在这里建有住宅，与王羲之情投意合。王羲之曾和一群好友在会稽山阴县的兰亭会集，并亲自作序来申明其志。（王羲之）生性爱鹅，会稽有一位孤老太太养了一只鹅，叫声很好听，他想买而未能得，于是就带着亲友去观看。谁知老太太听说王羲之要来，竟把鹅烹煮了，准备招待他，他为此难过了一整天。当时，山阴有位道士，养了

13、一群鹅，王羲之去观看，非常高兴，因此要买道士的鹅。道士对他说：“你若替我抄一遍道德经，这群鹅就全部送给你啦。”王羲之欣然拿笔，写好后，用笼子装鹅而归，一路上乐不可支。（还有一次，）他到学生家去，看见人家的竹筐矮桌洁净光滑，就在上面写起字来，一半楷书，一半草书。后来那位学生的父亲无意中把这些字给刮去了，那位学生懊悔了好几天。王羲之的书法在当时就很被世人看重，诸如此类的事情很多。（王羲之）常自称：“我的书法和钟繇相比，可以说不相上下；和张芝的草书相比，也如同大雁排行。”又曾经写信给人说：“东汉张芝临池学写字，池水都变成黑色，如果天下人像他那样沉迷于书法，也不一定比他差。”当时骠骑将军王述年轻有声誉，与王羲之齐名，但王羲之却看不起他，因此二人不和。王述先做了会稽内史，因为母亲去世，就辞职守丧，王羲之来接替他的职务，只到王述家去吊唁了一次，就再也不登门。王述每次听到外面有号角声，总以为王羲之来看望自己，连忙洒扫以待。这样过了一年，而王羲之竟然不来，王述深为遗憾。