第六单元第14课历史上的疫病与医学成就同步测试— 高中历史统编版选择性必修二.docx
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1、第14课同步测试一、单选题1中医认为食品和药品没有明确的界限,如果患者的病不严重,就不用药,而是用五谷、果蔬等食品调理。这体现的中医药学理念是A天人合一B药食同源C轻病不医D食乃药也2宋朝在疫情发生的时候,免费向疫区染病的疫民施药,以此来帮助疫区的百姓渡过难关。只要有疫情或者灾害发生,宋廷都会对疫民或者灾民提供救助。这反映出宋代A社会救助具有系统性和规范性B北宋已经有了尚未健全的社会保障制度C民本思想在当时社会广泛传播D对疫民或灾民的救助体现了政府的人文关怀3中国古代的医学成就辉煌,是传统文化中的瑰宝。以下医学著作,成书于明朝的是A黄帝内经B神农本草经C千金方D本草纲目4在古代中国,疾疫往往被
2、认为是鬼神的作为或阴阳失序(疫气说)所致。在19世纪末20世纪初,国人自办刊物中,微虫(细菌)致疫的解释日益增长,疫气说则呈递减趋势,鬼神致疫说则基本绝迹了。这些变化表明A国人普遍接受西方医学知识B鬼神致疫说已被医学界遗弃C西方文明不断冲击传统认知D晚清政府重视公共卫生教育5黄帝内经认为人的身、心、行共同构成了生命,三者整合才能使人和谐发展。心“德”管,(医者)身心不合,无以“扶正祛邪”。据此可知黄帝内经A蕴含了朴素的唯物论思想B强调了中医医德的重要性C代表了中医理论的最高水平D奠定了传统中医临床学的基础6周礼夏官中有关于傩(音挪,驱逐疫鬼的仪式)的描述:方相士披着熊皮戴着面具,玄衣朱裳,执戈
3、扬盾,率“百隶”在房间里驱逐疫鬼,还会在埋葬死人前进入坟墓驱逐疫鬼。材料表明了A商代迷信思想盛行B当时已具有防疫意识C礼乐文明逐渐普及D统治者对民众的愚弄7唐六典中记载:“按摩博士掌教按摩生,以消息引导之法,以除人八疾:一日风,二日寒,三曰暑,四日湿,五日饥,六日绝,七日劳,八臼逸。”材料反映了唐代A已经建立了完整的医疗体系B中医按摩疗法注重实用功效C人们日常生活中对中医依赖D中医理念和治疗领先于世界8深圳国际公益学院董事会主席马蔚华指出,14世纪的黑死病席卷欧洲、波及世界,死亡人数高达2500万。而这场跨洲际的瘟疫大流行,结果也促进了欧洲的社会变革。黑死病动摇了宗教的权威。“当时宗教的神职人
4、员都说黑死病是上帝对罪人的处罚,后来看到传教士、神职的人也死了,大家都不相信了。”对上述材料理解正确的是,当时欧洲黑死病A直接导致欧洲宗教改革运动的兴起B使得人们摆脱了宗教迷信C在某种程度上为文艺复兴提供契机D挑战了天主教会的创世说9“中土医书,方论浩繁每论一病,必浮举阴阳五行,缠绕不休;每用一药,必以色香形味,分配脏腑。更或高谈脉理,妄事神巫。”这说明中医A具有系统的科学理论体系B诊断和治疗带有迷信色彩C不受重视,医生地位低下D发展受到阻挠,作用较小10庄子中有“愿闻卫生之经而已矣”,意指“养身”。1908年,京师自来水公司在阐述公司创建初衷时称“利便京师卫生、消防起见,地居首善,事关公益,
5、须维久远”。“卫生”词义的变化反映了近代中国A中西文化的融合B公共卫生事业的发达C民族工业的发展D民众生活水平的提高11中医具有完整的理论体系,其独特之处,在于“天人合一”、 “天人相应”的整体观以及辨证施治。创造性提出辨证施治方法的医学著作是A黄帝内经B伤寒杂病论C本草纲目D扁鹊内经12中医在抗击新冠肺炎阻击战中发挥了重要作用。我国古代某医学著作确立了“审因辨证、因证立法、以法系方、遣方用药”的施治原则。该著作A是中医学的奠基之作B奠定了中医临床学理论基础C倡导积极的健身学说D对中医药学进行了系统总结13某学者在其论文中谈到,唐朝统治者通过颁行医方、派遣官员赈灾送药、战争之后下诏埋葬骸骨等手
6、段防控疾病。同样,政府也注重饮食及饮水卫生,设置城市排污系统,大力提倡植树造林等。以下结论符合材料的是A唐朝已形成完备的城市排污体系B战争之后埋葬骸骨成为预防疾病的主要手段C唐朝政府将疾病防控与公共卫生有效结合D唐朝通过建立公共卫生体系来防控疾病14中国古代关于疫病的流行与防治的记载不绝于史。某学者在其著作中指出,在殷商时期中国就有了对疾疫的文字记载,如疟、疥、蛊等,并且还有“疾年”的记载,这有可能是对疫情的最早记载。下列不是中国古代对于疫病的防治措施的是A掩埋尸体,修建饮水道B疏通井渠河道C建立救治机构D发明人痘接种术15后汉书方术列传中记载,“吾有一术,名五禽之戏:一曰虎,二曰鹿,三曰熊,
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