第1课 中华文明的起源与早期国家 导学案- 高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上（无答案）.doc

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1、 北票市高级中学高一历史学案1第1课 中华文明的起源与早期国家 【课标要求】认识中华文明起源的多样性特点；了解早期国家的特征。【本节内容】一、石器时代的古人类和文化遗存二、从部落到国家三、商和西周【重难点解析】私有制：私有制是剥削社会（以奴隶社会、封建社会、资本主义、权贵资本主义和专制制度为代表）基本标志之一。生产力的发展是产生私有制的最根本原因。原始社会末期，随着生产力的不断增加，金属工具、牛耕等新的生产工具或方法被发明，直接促进了相对剩余产品的出现，对于剩余产品的不公平分配就是私有制的最早形式。满天星斗：我国数以千计的新石器遗址可以分为六大板块，一是以仰韶文化为代表的中原文化，也就是传统意

2、义上的黄河文化中心；二是以泰山地区大汶口文化为代表的山东、苏北、豫东地区的文化，其突出特点是不同于仰韶文化红陶的黑陶文化；三是湖北及其相邻地区，其代表是巴蜀文化和楚文化；四是长江下游地区，最具代表性的是浙江余姚的河姆渡文化；五是西南地区，从江西的鄱阳湖到广东的珠江三角洲；六是从陇东到河套再到辽西的长城以北地区，最具代表性的是内蒙古赤峰的红山文化和甘肃的大河湾文化。早期国家：即具有共同语言、共同地域、共同文化和相同经济生活，在夏、商、周王朝已经具备。【知识梳理】一、石器时代的古人类文化遗存1.旧石器时代：（1）概念（2）代表性遗址（3）物质生产水平2.新石器时代：（1）概况：（2）新石器时代早期

3、新石器时代晚期代表性文化遗存物质生产水平社会发展程度3.中华文明起源的特点:多元一体、中原核心2、 从部落到国家1、 三皇五帝：2、 夏朝的建立（1） 时间：（2） 夏的统治：（3） 夏文化遗存：3、 商和西周1、 商朝（1） 建立：（2） 概况：文化甲骨文青铜器政治国家机构更完善内外服制2、 西周（1） 建立：（2） 政治制度分封制：简述分封制西周分封制的影响宗法制：概念目的作用3、 国人暴动与西周灭亡（1） 国人暴动：（2） 西周灭亡：4、 商周时期的经济（1） 农业：（2）手工业：【课堂探究】1、试述生产力、私有制、阶级和国家产生的关系。 2、试述中国早期国家的主要特征。【巩固练习】（选

4、择题每题2分）1.学会归纳历史发展的阶段特征是历史学习的重要方法之一。下列对中国古代历史发展的基本阶段及其特征的归纳描述，不正确的是（ ）A. 史前时期中华文明的起源B. 夏商周时期国家的产生和社会变革C. 秦汉时期统一多民族国家的建立和巩固D. 三国两晋南北朝时期民族关系的发展与经济重心南移2. 周代的乐舞，经常出现在各种政治、宗教仪式中，主要表现武王伐纣、平复南国等史事，是贵族子弟年幼时学习的必修课。这表明周代的乐舞（ ）A具有政治意义和教化作用B形成重视传承的社会风尚C满足官僚政治的文化需要D开创乐舞追颂功德的先河3. 西周晚期至春秋早期，西至渭河上游、东至渤海湾的不同国族的贵族墓葬中的

5、青铜礼器，都具有相似的器物组合、造型样式和纹饰种类。据此可知（ ）A各地生产力水平趋向于平衡B青铜礼器被赋予了宗教色彩C分封制扩大了周朝统治疆域D不同地区的文化进一步融合4. 央视探索发现栏目曾播放过专题片我们的祖先是怎样生活的通过这部专题片我们不可能看到的原始人类生活场景有（）A. 元谋人使用石器劳动 B. 北京人用火御寒照明C. 北京人使用磨制石器猎取动物 D. 山顶洞人用穿孔骨针缝制衣物5. 商朝信仰天帝的权威，礼记则有“君天下日天子”的记载，唐代经学家孔颖达对此的注释“是上天之子，又为天所命子养下民”。由此可见周朝“礼”的文化（ ）A有效维护了分封制和宗法制B为周取代商提供了社会基础C

6、使神权王权的结合更为密切D为强化王权提供了理论依据6. 黄仁宇在中国大历史中写道：“周代的诸侯，有王室的家属、商之子孙，和现有各部落国家的首长。他们按国之大小，理论上以五等面积，封为五级。这些诸侯各按所封地距国王都城的距离而有不同的功能和义务。”材料不能说明（）A. 周朝实行分封制 B. 分封对象包括亲属、殷商遗民等C. 分封制对后世产生深远影响 D. 诸侯拥有不同的权利和义务7夏朝时期，天下万国，夏王为“诸侯之长(盟主)”，到了周朝 “天下一家”，周天子“作民父母，以为天下王”。这一变化反映了（ ）A各部族文化融合的加强 B中央集权统治的加强C政治制度的宗法伦理化 D君主专制的不断强化8孟子

7、中记载：“天子适诸侯日巡狩诸侯朝于天子日述职一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。”这主要反映了（）A. 西周初年周天子是天下共主 B. 西周末年周王势力日益衰微C. 诸侯有对周王朝觐述职的义务 D. 西周初年诸侯势力逐渐增强9钱穆在中国社会演变一文中指出：“不论西周氏族，乃至夏氏族、商氏族及其他氏族，全在此制度（中国周代封建）下，逐渐酝酿出一种同一文化、同一政府、同一制度的大同观念来。”这说明分封制（ ）A确立了君主专制中央集权意识 B加强了中央对地方的统治C强化了王室对土地人口的控制 D有利于后世统一国家的建立10诗经商颂充分体现了殷人祭祀先祖（鬼神）时那种恭敬虔诚、谨严

8、端肃，表现出惶畏的心理；诗经周颂则渗透了强烈的伦理道德精神，颂词大多现实化、生活化了。这一变化体现了（ ）A王权神秘色彩的强化 B朴素的人文主义色彩C宗法等级观念的淡化 D天道与伦理完全分离11. （8分）阅读材料，完成下列问题。 材料一 尚书酒诰日：“肇牵牛车远服贾，用孝养厥父母。”尔雅释训曰：“善父母为孝”，给予父母以物质方面的供养。孔子言：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”孟子将最初产生和存在于家庭中的孝悌观念推广到整个社会，提出了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的思想。先秦的各个朝代设立专职人员管理养老事务，如“乡大夫”，具体登记“免除赋役”的老者信息等

9、。国家实行“学中养老”，将有智慧的老人奉养在学校，以兴教化，明人伦。 摘自朱海龙、欧阳盼中国人养老现念的转变与思考（1）根据材料一，概括先秦时期养老制度的特点。（8分）12. （12分）阅读材料，完成下列问题。材料一 据史书记载：周人坚持“尊尊而亲亲”的原则，以礼治天下。周天子常称同姓诸侯为伯父、叔父，称异姓诸侯为伯舅、叔舅。材料二 “褒姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑。幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑”。这就是“烽火戏诸侯”的闹剧。材料三 幽王时边境空虚，犬戎东侵，周师大败。但幽王竟不顾犬戎的进犯，于幽王十年与诸侯会盟兴兵讨伐申国，企图杀害宜臼。申后的父亲申侯于幽王十一年联合犬戎、吕、缯等国举兵攻周。周幽王急“举烽火征兵”，诸侯不至。犬戎攻破镐京，杀幽王于骊山下，西周灭亡。（1）材料一中为什么周天子会如此称呼？（4分）（2）周幽王烽火戏诸侯，为什么“诸侯悉至”？（4分）（3）从“诸侯悉至”到“诸侯不至”说明了什么？（4分）3