第2课 诸侯纷争与变法运动 课件-- 高中历史统编版2019必修中外历史纲要上册.pptx

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1、第2课 诸侯纷争与变法运动 （社会大动荡、大发展、大变革、大繁荣）,课标要求： 1.通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国时期变法运动的背景和必然性； 2.了解老子、孔子学说；通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。,一、列国纷争与华夏认同-大动荡,思考：列国指？列国纷争如何而来？,（一）“春秋五霸”（春秋-前770年前476年） 背景： （1）王室衰微，分封宗法遭到破坏。周天子失去天下共主的地位。 （2）诸侯王势力的扩张。大的诸侯企图扩张势力，吞并小诸侯国。 2.特点：各诸侯竞相争霸。,一、列国纷争与华夏认同-大动荡,思考：列国指？列国纷争如何而来？,（一）“春秋五

2、霸”（春秋-前770年前476年） 背景： （1）王室衰微，分封宗法遭到破坏。周天子失去天下共主的地位。 （2）诸侯王势力的扩张。大的诸侯企图扩张势力，吞并小诸侯国。 2.特点：各诸侯竞相争霸。 3.概况： （1）第一种说法：齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。 （2）第二种说法：齐桓公、宋襄公、晋文公、楚庄王、秦穆公。,（二）“战国七雄”（前475年221年） 1.背景：一些诸侯国的卿大夫掌握了实权，经过长期纷争，小诸侯国消失了。 2.概况： （1）“三家分晋”,礼乐征伐自天子出（西周） 礼乐征伐自诸侯出（春秋）,三家分晋：春秋末期，晋国衰落，实权由智家、赵家、韩家、魏家把持，以智家

3、的势力最大。前453年，赵、韩、魏三家联合灭了智家，晋被赵、韩、魏三家所分，形成三家分晋的局面，晋君成为附庸。前403年，周天子正式承认三家为诸侯。,（2）“田氏代齐”,指战国初年 陈国田氏后代取代 齐国姜姓吕氏成为齐侯（齐威王始称 齐王）的事件。公元前386年，周安王正式册命田和为齐侯，自此田氏在形式上取得了齐侯的合法地位。,战国七雄-并存 约800-兼并-7,战国因刘向所编战国策得名,唐朝孔颖达说：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”华夏”连称本意指衣冠华美又重礼仪。华夏作为文化、政治实体。在春秋战国时被认同。,中原各国因经济文化较为先进，自称华夏,战争，迁徙，交流,各民族之间

4、相互学习，相互促进， 社会经济较快发展，相继封建化。,民族融合，中华民族初步形成,各族同源共祖的观念得到发展。,（三）华夏认同-民族融合,二、经济发展与变法运动,探究：诸侯兼并的根源？,西周生产工具（石器、骨器、木器、少量青铜）,春秋战国：铁器牛耕,生产力提高,西周时期集体耕作方式的迅速瓦解也是当时的政治形势决定的：周室衰微、诸侯争霸，统治者单纯依靠井田制度和劳逸地租的有限收入已经不能应付他们日益庞大的军费开支，在这种客观条件下，他们改变剥削方式，将大块土地分割成小块，实行按亩收税。洪煜战国秦汉时期的小农经济,（一）经济发展 （1）农业：生产力提高 生产工具：石器、骨器、木器-铁器牛耕 土地制

5、度：井田制瓦解-土地私有制的兴起 耕作方式：集体耕作（千耦其耘）-个体农耕 水利设施：郑国渠、都江堰 （2）手工业：分工细密（官营、民营） （3）商业：私商出现，打破工商食官，市井、商业都会繁荣。,（二）变法运动,探究：变法的必要性及效果？,1. 原因： （1）经济：铁农具和牛耕的使用推动生产力发展，井田制被破坏，土地私有制开始逐渐确立。 （2）阶级：新兴地主阶级壮大，要求废除旧贵族的世袭特权。 （3）政治：周王室衰微，诸侯争霸，宗法分封制遭到破坏。 （4）目的：各国为了富国强兵，努力提高争霸实力。 2.主要：商鞅变法（356年）,（二）变法运动,探究：变法的必要性及效果？,秦国：商鞅变法,（

6、2）评价：深入人心，顺应了历史潮流；持续时间最长，涉及面最广，最彻底的一次变法；使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础。,（1）内容：,政治：奖励军功，剥夺和限制贵族特权；推行县制，主要官员由君主任免。 经济：重农抑商，奖励耕织；“废井田，开阡陌”，授田于百姓。 社会：强制大家庭拆散为个体小家庭；实行什伍连坐，互相纠察告发。,三、孔子和老子,（一）孔子（前551年-前479年）,生平： 名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人， 思想家、政治家和教育家，儒家学派创始人，被后人尊称为“至圣”，开创私人讲学风气，曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订诗书礼乐易传春秋六经。后人把孔子及其弟子的言行语

7、录和思想记录下来，整理编成儒家经典论语。,2.主要思想主张： 核心：仁和礼。仁者爱人，克己复礼 政治：主张统治者顺应民心，为政以德； 教育：有教无类，因材施教、学思结合。推动私学发展。 哲学：对鬼神敬而远之。 文化：整理诗书礼易春秋,3.历史地位： 变迁：春秋战国和秦朝不受重视；经历代不断创新改造，汉朝至清朝一直是正统思想； 对我国的政治、伦理、文化和民族性格产生了深远影响； 在世界文化史上产生重要影响。,孔子在世界,非洲首家孔子学 院将落户肯尼亚,全球第一所孔子学院 在韩国汉城正式揭牌,孔子在柏林,北欧孔子学院在瑞典 首都斯德哥尔摩成立,（二）、老聃与道德经,1.老子其人,老子又名老聃,姓李

8、名耳。是春秋时期重要的思想家，道家学派的创始人，是中国哲学史上第一个探讨宇宙本源的哲学家。 著有道德经，充满着哲理和东方智慧。,（1）哲学思想,(1)“道”是天地万物的本原， 提出“ 天法道，道法自然”（否定天命论） (2)辨证法思想：事物是矛盾对立的，但可以互相转化,2.思想主张,“道生一，一生二，二生三，三生万物。” “有物混成，先天地生。 吾不知其名，字之曰道。 人法地，地法天，天法道，道法自然。”,有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。柔弱胜刚强。

9、,（2）、政治思想：,我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。 小国寡民邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。 不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知、无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。,“无为而治” “小国寡民”,是第一个探讨宇宙本原的哲学家；对中国文化产生了深远影响；“无为而治”的主张有消极影响。,3.影响,老子天下第一,道德经英文版,老子哲学对康德、黑格尔的辩证法思想的形成有重要影响。目前为止，可查到的各种外文版的道

10、德经典籍已有1千多种。被译成外国文字发行量最多的文化名著，除了圣经以外就是道德经,四、社会变革与百家争鸣,“百家”，是泛指，意为数量多，主要分为：儒家，墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。 “争鸣”指当时代表各阶层，各派政治力量的学者或思想家按照本阶级的利益和要求，对宇宙、社会及万事万物作出解释，他们著书立说，广收门徒，争相发表自己的见解 “百家争鸣”指春秋战国时期不同学术流派之间形成的相互诘难、批驳、又彼此吸收融合的现象。,1.经济：铁、牛的使用，生产力发展，井田制瓦解，封建经济迅速发展。,2.政治：分封、宗法、礼乐制崩溃;周王室衰微、诸侯争霸、政治分裂，尚未统

11、一，学术环境宽松。,3.阶级：“士”阶层活跃和受重用。新兴地主崛起,4.思想文化。教育垄断被打破，私学兴起，文化下移，造就大批学士。,1.背景：,认识：一定时期的文化是一定时期政治经济的产物,四、社会变革与百家争鸣,2. 战国时期的流派与观点,人性善；仁政学说；民贵君轻；先义后利,人性恶；天行有常，制天命而用之；隆礼重法,逍遥自由；齐物,五行相生相胜,节俭、兼爱、非攻、尚贤,法治、中央集权,对后世文化学术的发展产生了极大的影响；百家的思想，共同构成了中华民族传统文化的基本精神。,3、法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。,1、儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想（仁）和道德准则（礼）；,2、道家思想构成了2000年传统思想的哲学思想,3、 “百家争鸣” 的影响,经济：井田制(土地公有)土地私有（小农经济） 政治：分封制争霸兼并县制 宗法世袭（贵族政治）专职官僚（官僚政治） 文化：贵族垄断民间(私学兴起、百家争鸣),社会大变革,时代特征：社会转型时期 由分裂走向统一； 由奴隶社会向封建社会转变； 由贵族政治向官僚政治转变。,春秋战国,秦代,君主专制 中央集权 国家统一 民族融合 封建社会,西周,封建亲戚 以蕃屏周列国林立 华夷分离 奴隶社会,课堂总结,