四川省宜宾市叙州区第一中学校2020学年高一语文下学期第一次在线月考试题.doc

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1、此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。四川省宜宾市叙州区第一中学校2020学年高一语文下学期第一次在线月考试题本试卷共22题，共150分，共10页。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。注意事项：1答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2答题时请按要求用笔。 3请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、现代文阅读（36

2、分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成13题。作为二十世纪最为成功的武侠小说家，金庸从不为武侠小说“吆喝”。在许多公开场合，金庸甚至“自贬身价”，称“武侠小说虽然也有一点点文学的意味，基本上还是娱乐性的读物，最好不要跟正式的文学作品相提并论”。如此低调的自我陈述，恰好与众武侠迷之“慷慨激昂”形成鲜明的对照。将其归结为兵家之欲擒故纵，或者个人品德之谦虚谨慎，似乎都不得要领。请别忘了，撰写“娱乐性读物”的，只是文化人查良镛的一只手；他还有另外一只手，正在撰写“铁肩担道义”的政论文章。至于金庸本人，为何一面“自贬身价”，一面乐此不疲，因其另有崇高志向具体说来，便是明报的事

3、业。有了明报的事业，金庸便与其他无数武侠小说家拉开了距离。一个武侠小说家，不只是娱乐大众，而且可以引导社会舆论，在金庸奇迹出现以前，这实在不能想象。在金庸创作的高峰期，左手政论，右手小说。这种写作策略，使武侠小说家金庸一改“边缘”姿态，在某种程度上介入了现实政治与思想文化的发展进程。晚清以来，文学的雅俗之争，有审美趣味的区别，但更直接的，还是在于社会承担：一主干预社会，一主娱乐人生。查氏起步之处在新闻，现代中国的新闻事业，恰好与武侠小说有千丝万缕的联系（绝大部分武侠小说，都是先在报刊连载，而后才单独刊行的）。可是，同在一张报纸，头版的社论与末版的副刊，各有各的功能、几“不可同日而语”。金庸自办

4、报纸，并且“赤膊上阵”，下午褒贬现实政治，晚上扬千古侠风。他有商业上的野心，但更有政治上的抱负。长期坚持亲自撰写社论，实际上认同的是新文化人的担当精神这样才能理解金庸为何对作为一种“娱乐性读物”的武侠小说评价并不高。金庸曾表示，当初撰写武侠小说，固然有自娱的成分，主要还是为了报纸的生存。如此“动机不纯”，难怪其对于仅局限于此的同道，不太恭维。政论与小说，一诉诸理性与分析，一依赖情感与想象，前者需要“现实”，后者需要“浪漫”。如此冷热交替，再清醒的头脑，也难保不“串行”。只要对当代中国政治略有了解，都会在笑傲江湖和鹿鼎记中读出强烈的“寓言”意味。其实，小说家之追求普遍意义，与政论家的注重现实感慨

5、，并不完全抵牾。说“影射”或许过于坐实，但对“千秋万载，一统江湖”的极度反感，毕竟包含着明显的现实刺激。即使小说家无意影射，政论家的思路也不可能严守边界，不越雷池半步。就在左右手交错使用之际，“串行”不可避免地发生了。说者无心，听者有意，有无影射，二说皆可。就像六朝人娴熟藻绘骈偶，即便无意为文的著述，在后人眼中，也都颇有“文章”的韵味。同时写作政论与小说，使得金庸往往感慨遥深。撰写政论时，自是充满入世精神；即便写作“娱乐性读物”，金庸也并非一味“消闲”。理解查君的这一立场，不难明白其何以能够“超越雅俗”。儒道之互补、出入之调和、自由与责任、个人与国家，在金庸这里，既落实在大侠精神之阐发，也体现

6、为小说与政论之间的巨大张力。（摘编自陈平原超越“雅俗”金庸的成功及武侠小说的出路）1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A. 金庸是非常成功的武侠小说家，但他从没有为武侠小说唱过赞歌，认为武侠小说不算真正的文学作品。B. 金庸“自贬身价”称武侠小说纯属娱乐性的读物，对此，我们不能简单地将其归结于金庸的谦逊低调。C. 在报纸上发表政论，使得金庸超过了其他无数武侠小说作家，因为他不仅娱乐大众，而且做了社会舆论的引导者。D. 金庸对武侠小说创作乐此不疲，是醉翁之意不在酒，主要是为了介入现实政治与思想文化的发展进程。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A. 文章开宗明义

7、，引用金庸的话，表明了金庸对武侠小说的态度，从而引出作者的态度，为后文的论述奠定了基础。B. 文章第二段提醒读者注意一个事实，即金庸曾同时写小说和政论，之后分析了这种写作策略对金庸的影响。C. 文章第三段以时间为经，向读者展示了文学雅俗之争的来龙去脉，帮助读者读懂金庸何以对武侠小说评价不高。D. 文章最后一段由政论与小说之间的差异入手分析，进而引出对金庸何以能够在创作上做到“超越雅俗”的阐释。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A. 文学有雅俗之分，审美趣味上高雅，并且能干预社会、体现文化人的担当精神的作品应归为“雅”之列。B. 尽管政论需要诉诸理性分析，小说依赖情感想象，但如果头

8、脑清醒，就可以在两者之间随心所欲地转换。C. 在金庸的笑傲江湖中读不出强烈的“寓言”意味的读者，可能与其对政府缺乏一些必要的了解有关。D. 金庸在撰写政论时能够充满入世精神，在写作武侠小说时不一味“消闲”，这可以说是“超越雅俗”了。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成46题。青藏高原作为北极和南极之外的最大淡水储区，被称为“亚洲水塔”。科学家认为，由黑碳排放引起的大气升温和冰川加速消融，将影响亚洲区域的水资源安全，可能引发一系列严重的环境和社会问题。研究员康世昌告诉记者，化石燃料污染已被全球重视，但对青藏高原周边国家和地区来说，生物质燃烧比化石燃料排放的黑碳更多，发

9、展新能源是一个更优选择。记者：黑碳是一种什么物质？它主要来源于哪里？康世昌：黑碳是由化石燃料和生物质不完全燃烧产生的，通过大气环流被带到青藏高原，在冰雪表面一层层富集，它有很强的吸光性，最直观的感受就是冰川表面是暗色的。黑碳的累积加速了冰川融化。我们发现喜马拉雅山脉一带的黑碳主要来源于南亚国家。在这个地区，生物质燃烧排放的黑碳比化石燃料更多。生物质包括秸秆、木柴、牛粪等等。记者：有人说，“青藏高原冰川因烧牛粪面临融化”，但如果不烧牛粪，当地居民是否能用煤来替代？另外，每年秋收季节来临，大范围的秸秆燃烧是否也是青藏高原的黑碳来源？康世昌：煤是化石燃料，用煤炭来替代是不可取的。“青藏高原冰川因烧牛

10、粪面临融化”，这是错误的，没有考虑青藏高原的区域差异。青藏高原内陆人口稀少，大片地方是无人区，因燃烧牛粪而增加的黑碳排放非常有限，影响到青藏高原的黑碳，主要还是来自中国境外，比如尼泊尔、印度等国。中国燃烧秸秆的地区主要在东部，青藏高原在中国西部，大气环流是由西向东，所以中国东部地区的秸秆燃烧对青藏高原的冰川融化影响不大。记者：减少生物质燃料的黑碳排放，有没有好办法？ 康世昌：一个办法是使用新型炉具，使生物质燃烧更充分，这样能减少黑碳的排放。我看到，有国际组织在帮助尼泊尔山区居民使用节能炉具。另外一个办法是使用新能源来替代，比如发展太阳能、风能。记者：减少影响青藏高原地区的黑碳排放需要采取什么措

11、施？康世昌：大气污染物可以跨境传输，减少喜马拉雅-青藏高原地区的黑碳气溶胶，需要跨境联合，国家政府间加强交流与合作，共同采取措施，环境外交可以发挥作用。记者：目前在黑碳排放的影响下青藏高原冰川退化程度如何？康世昌：青藏高原的冰川最近几十年来处于普遍退缩状态，高原边缘区域退缩较内陆地区剧烈，低海拔、面积较小的冰川退缩也较快。就像应对全球变暖一样，我们需要尽快采取减缓措施，减少温室气体和具有温室效应的气溶胶排放。（摘编自中外对话）资料链接：冰川可以储水，高峻山体可拦截水汽，冰川、冻土、积雪、湖泊、陆地生态体系可以调理河川径流。通过遥感和实测资料发现，1976年以来，藏东南冰川退缩幅度平均达到每年4

12、0米，有的甚至超出60米。“亚洲水塔”正朝着失衡失稳偏向发展。总体来看，青藏高原东部、南部季风区水储量减少，北部、西部西风带水储量增进。同时，“水塔”固液布局失衡，液态水体储量的增进导致“水塔”布局失稳。近期水资源增进，让我们感受到青藏高原生态变好。但据猜测，本世纪中叶冰川对河道径流的补给将到达最大值然后减少，因此久远看，将来水资源欠缺的隐藏风险在加剧，相应的灾难风险也会随之而来。（摘编自科技日报）4.下列关于黑碳的说法不正确的一项是（3分）A. 黑碳由化石燃料和生物质不完全燃烧产生，有很强的吸光性，当黑碳聚集在青藏高原的冰雪表面时，冰川便呈现暗色。B. 对青藏高原周边国家和地区来说，生物质燃

13、烧比化石燃料排放的黑碳更多，发展太阳能、风能等新能源是一个更优选择。C. 黑碳排放引起了大气升温，加速了冰川消融，因此保护青藏高原冰川的重点应放在减少中国青藏高原地区牛粪和秸秆的燃烧上。D. 国际组织在帮助尼泊尔山区居民使用一种节能炉具，这种炉具能使生物质充分燃烧，从而有助于减少黑碳的排放。5.下列对材料的分析概括不正确的一项是（3分）A. 青藏高原被称为“亚洲水塔”，这里的冰川可以储水，高峻山体可以拦截水汽，冻土、积雪、湖泊、陆地生态体系可以调理河川径流。B. 青藏高原边缘区域的冰川退缩较内陆地区的冰川退缩剧烈，低海拔、面积较小的冰川退缩也较快，“亚洲水塔”固态水体储量普遍减少。C. 总体来

14、看，青藏高原季风区水储量减少，西风带水储量增进，“亚洲水塔”正朝失衡失稳偏向发展，这可能引发一系列环境和社会问题。D. 冰川缩减，带来河道径流量增大，但本世纪中叶冰川对河道径流的补给到达最大值后必然会减少，青藏高原生态变好的感受必将难以为继。6.我们可以采取哪些措施减缓青藏高原冰川的消融？请结合全文概括。（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成79题。米兰花香于艳丽老吴坐在火车上，看着窗外的树，和远处已经返青的大地，总是觉得火车开得忒慢了些。他忍了几忍，还是没忍住，叫来乘务员道，“丫头，你能不能跟你们司机师傳说一声，让他开快些?”乘务员一脸模式化的笑容，说:“大

15、爷，火年已经很快了，您感受不到吗?”邻座一个和老吴相熟些的人打趣道，“老爷子，您以为火车是火箭呢?一眨眼就到家了。不要土包啦，火车不比你家的牛车快?”老吴本来就语迟，被邻座抢白一顿，不再言语，局促地正了正身体，将一个小包紧紧接在怀里。火车停到火车站，老吴和相熟的人匆匆道了别，便急忙走出站台。回家要去长途客运站坐大巴车，但老吴已经在火年上想好了，下火年就打出租车回家，多少钱也得打。离家不过是一个星期的光景，可老吴觉得像是过了一背子。老吴钻进出租车，司机从后视镜里看了老吴一眼，问:“您去哪?”“于家庄。”“于家庄?”司机重复了一追。“对，于家庄，盐山乡于家庄。”“老爷子，司机一只手搭在方向盘上，回

16、过头来着他说，“您知道从火车站到子家庄得多少钱?”“我没和你谈钱，你快点送我回家，多少钱找都给你!”司机摇着头笑了，却也不好再说什么，特过身子，车子稳稳地滑出站前停车场，沿着不远处的高速公路，向于家庄驶去。老吴下了出租车，已是黄昏时分，他惶急地走进院子，晚春的暖风穿堂而过，带来屋里来兰花扑鼻的香气，几天来，旅途劳顿的疲惫似乎都融化在弥漫的花香里了。“米兰!”老吴叫道，声音里有不易觉察的顫音。一张俊美的少女的脸从窗里闪过。随后，穿着红色送动服，扎着马足辩的素素从屋里奔出来。素素激动地喊:“吴各爷，您回来啦!”“嗯嗯，素素在呐。”老吴欣慰地看着这个孩子，唯一的儿子吴天参军后留在部队，家里多亏着她和

17、一帮年轻人照顾。他一边应着素素的问候，一边三步并作两步跨进足子。“他娘，我回来了。屋里被叫作米兰的女人歪靠在枕头上，气息微弱，如知一盏将熄的烛火，却在老吴进门的瞬间拼尽全爆出一星火花，她睁开眼晴看着老吴，想说什么却似酝酿不出合适的气力。老吴看懂了地的心思，忙道:“看到了，都看到了。老吴的话让女人闭上了眼時，眼角有几颗泪珠重重地滚落下来，落在女人散在枕边的白发上。“莫哭莫哭!”老吴急忙劝慰道，“我把你养的那盆米兰按你的意思裁到了他的墓旁。你不晓得，那盆花开得多香，扫墓的人都说，还没到墓地就闻到花香了。还有，你让我说的话，我也都对他说了。”女人还是哭出了声，虽然声音微弱，但这丝丝缕缕的哭声更让人觉

18、得心痛。“哎呀，你看你，还病着，哭啥哩?你看我給你带啥回来了。”老吴小心翼翼从小包里拎出一个黄绸布口袋，女人认得，这是老吴走之前地亲手缝制的，虽说地连捏针的力气都快没有了，但她地还是拒绝了素素要替地缝袋子的请求，花了几个时辰，一针一线，缝好了这个袋子，甚至故意在针脚里压进一根自己的白发。老吴将得满满的袋子给地，不消说，她就知道袋子里装的是啥，她紧紧地将布袋搂在怀里，枯瘦的前胸剧烈地起伏着。站在一边的素素知道，吴奶奶连哭的力气都没有了。老吴回家一个星期后，米兰去世了。埋葬米兰的时候，老吴郑重其事地把黄布袋拿来，大家看见，老吴从黄绸布口袋里倒出一坏黄土，将黄土覆在米兰的棺盖上。回来参加母亲葬礼的吴

19、天，从志愿者素素那里知道，那杯黄土是钟国英坟冢上的，是父亲为钟国英扫墓时带回来的。钟国英是米兰以前的爱人，于1952年牺牲在抗美援朝的战场上。(有删改)7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.火车上在被人抢白后，老吴“将一个小包紧紧搂在怀里”，可看出他对包里抗美援朝烈士钟国英坟冢上的一抔黄土的珍视。B.“歪靠在枕头上”“眼角有几颗泪珠重重地滚落下来”两处描写，和“如一盏将熄的烛火”这一比喻句，形象地表现了米兰的虚弱。C.“米兰!老吴叫道，声音里有不易觉察的颤音”一句运用了细节描写，“不易觉察的颤音”体现了老吴的感伤和对米兰的悲惘。D.小说最后一段点出了钟国英的身份

20、，与前文的相关内容照应，让人了解了事件的缘由，使小说情节合情合理，并深化了小说的主题。8.小说首段在全文有什么作用?请结合作品内容简要分析。（6分）9.小说标题“米兰花香”有哪些含意?请结合作品简要分析。（6分）二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成1013题。兒宽，千乘人也。治尚书，事欧阳生，后受业孔安国。贫无资用，尝为弟子都养（注）。时行赁作，带经而锄，休息辄读诵，其精如此。以射策为掌故，功次，补廷尉文学卒史。宽为人温良，善属文，然懦于武，口弗能发明也。时张汤为廷尉，延尉府尽用文史法律之吏，而宽以儒生在其间，见谓不习事，不署曹，除为从史，之

21、北地视畜数年。反至府，上畜簿，会廷尉时有疑奏，已再见却矣，掾史莫知所为。宽为言其意，掾史因使宽为奏。奏成，读之皆服，以白廷尉汤。汤大惊，召宽与语，乃奇其材。上宽所作奏，即时得可。异日，汤见上。问曰：“前奏非俗吏所及，谁为之者？”汤言兒宽。上日：“吾固闻之久矣。”及汤为御史大夫，举宽为侍御史。见上，语经学，上说之，迁左内史。宽既治民，劝农业，缓刑罚，理狱讼，卑体下士，务在于得人心。择用仁厚士，不求名声，吏民大信爱之。宽表奏开六辅渠，定水令以广溉田。收租税，时裁阔狭，与民相假贷，以故租多不入。后有军发，左内史以负租课殿，当免。民闻当免，皆恐失之，大家牛车，小家担负，输租繈属不绝，课更以最。上由此愈

22、奇宽。及议放古巡狩封禅之事，诸儒对者五十余人，未能有所定。先是，司马相如病死，有遗书，颂功德，言符瑞，足以封岱宗。上奇其书，以问宽，宽以宜封禅为对。上然之，乃自制仪。既成，拜宽为御史大夫，从东封泰山。初，褚大通五经，为博士，时宽为弟子。及御史大夫缺，征褚大。大自以为得御史大夫至洛阳闻兒宽为之褚大笑及至与宽议封禅于上前大不能及退而服日上诚知人宽为御史大夫，居位九岁，以官卒。（节选自汉书兒宽传）（注）弟子都养：意思是替学生管理伙食的人。10.下列文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A. 大自以为得御史大夫至洛阳闻兒宽为之褚大笑及至与宽议封禅于上前大不能及退而服曰上诚知人B. 大自以为得御史

23、大夫至洛阳闻兒宽为之褚大笑及至与宽议封禅于上前大不能及退而服曰上诚知人C. 大自以为得御史大夫至洛阳闻兒宽为之褚大笑及至与宽议封禅于上前大不能及退而服曰上诚知人D. 大自以为得御史大夫至洛阳闻兒宽为之褚大笑及至与宽议封禅于上前大不能及退而服曰上诚知人11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A. 尚书，也叫书经，儒家经典之一，是现存最早的关于上古典章文献的汇编。B. 射策，汉代考试取士制度，以诗赋为内容，成绩优异者可授予官职，后亦泛指应试。C. 岱宗，即泰山，为五岳之首，诸山所宗，故称“岱宗”，是帝王举行封禅大典之处。D. 博士，有博通古今的人、古代学官、对具有某种技艺的

24、人的尊称等含义，文中指古代学官。12.下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（3分）A. 兒宽生活贫寒，依然苦学不辍。他先后师从欧阳生、孔安国，因生活贫寒，通过给他人烧饭、为人雇佣劳作以自给；但他坚持学习，终有所成。B. 兒宽口才不佳，但是善于属文。他因拙于言辞没有受到张汤重用；后来为掾史写了一篇奏折呈献给皇上，深受赞赏，使张汤改变了对他的态度。C. 兄宽执政为民，深受百姓拥护。任左内史时，他采取择用官吏、兴修水利、按收成征收赋税等措施，受到爱戴，以至百姓争相行动使他不被免官。D. 兒宽直抒己见，促成泰山封禅。皇上和众人商议封禅事，诸儒未能定；但兄宽认为应该行封禅之礼，受到皇上认同，并

25、命他跟随东行，封禅泰山。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）(1)异日，汤见上。问曰：“前奏非俗吏所及，谁为之者？” (2)宽既治民，劝农业，缓刑罚，理狱讼，卑体下士，务在于得人心。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成1415题。待储光羲不至王维重门朝已启，起坐听年声。要欲闻清佩，方将出户迎。晚钟鳴上苑，疏雨过春城。了自不相顾，临堂空复情。注解:(1) 储光羲:王维友人，与王维同为唐代山水田园诗派代表诗人。(2)要欲:好像。(3)方将:将要，正要。(4)了自:已经明了。(5)空复情:自作多情。14.下列对这首诗赏析，不恰当的一项是（3分）A.一二两句写诗

26、人清早就已打开层层的屋门，坐立不安地盼着友人，竖耳倾听有没有车子到来的声音。“起坐”一词非常生动传神，写出了对友人到来的渴望。B.三四两句写诗人坐立不宁，在无比期盼的等待中听到友人身上佩戴的玉石撞击的清脆之声，于是快步出门，迎接友人，可见诗人心情之欣喜。C.五六两句写景，晚钟从皇家宫苑传来，稀疏的春雨刚刚洒过京城，可以想象随着时间的流逝，夜幕降临，诗人的心情也变得阴郁，愁结不断滋长。D.七八两句写诗人终于明白了，友人不会来了。“临堂空复情”，表达出久候好友不至的帐惘失落。尾联十字，如一声长叹，虽明知友人不来，而期待之情仍萦绕于怀，经久不去。15.请简要分析本诗中运用了哪些艺术手法来抒发感情。（

27、6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）“所谓伊人，在水一方”，采摘的芙蓉因为“道阻且长”而难以送出的诗句是：_？_。（2）针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向，兰亭集序中用了一句来批评：_，_。（3）曹操慨叹人生短暂“譬如朝露”，苏轼在赤壁赋中则云“_，_”。三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成1719题。有一个大坑，看着很松软，有点像巧克力蛋糕这是北京时间2020年1月3日上午11时40分，“嫦娥四号”传回的月背影像图带给人们的 。这张在网络上刷屏的图片，拍自月球背面南极-艾特肯盆地中的冯卡门撞击坑。这一盆地是在40亿年前被小天体砸出

28、来的。到月球背面去看看，一直是人类的梦想，但由于潮汐锁定的关系，月球的自转和公转周期几乎相等，（ ）。同样，从地球发射的电磁波也只能到达月球正面的半球，使得人类无法对欲求背面的探测器进行远程操控。这大大 了人类对于月球背面的探索。月球正面的历史，科学家已经大致研究得清楚了，但最古老的那一段历史却是仍藏在月球背面的深坑。此前，有关月球背面的信息主要来自遥感探测。此次，“嫦娥四号”携带月球车在月球背面成功软着陆，是中国航天创造的有一个人类“第一次”，是中国为全人类科技发展作出的一个重大贡献：当月球车正式开始巡视，将会有更多科学数据 地通过地月之间的中继星“鹊桥”传回地面。有关月背的研究才刚刚开始。

29、17.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）A. 遐想 限制 亢奋不已 源源不断B. 联想 限制 亢奋不已 不绝如缕C. 遐想 制约 兴奋不已 不绝如缕D. 联想 制约 兴奋不已 源源不断18.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3分）A. 所以无论人们何时在地球上观察月球，只有同一面的半球，即月球的正面能被看见B. 所以无论何时观察月球，只有同一面半球，即正面的半球能被地球上的人们看见C. 所以无论何时在地球上观察月球，人们都只能看见同一面的半球，即正面的半球D. 所以无论何时观察月球，地球上的人们都只能看见同一面的半球，即月球的正面19.文中画横线的句子有语病，下列修

30、改最恰当的一项是（3分）A. 月球正面的历史，科学家已经大致研究清楚了，但最古老的那一段历史却仍藏在月球背面的深坑中。B. 月球正面的历史，科学家已经大致研究得清楚了，但最古老的那一段历史却仍藏在月球背面的深坑中。C. 科学家已经大致把月球正面的历史研究清楚了，但最古老的那一段历史却仍是藏在月球背面的深坑。D. 科学家已经大致把月球正面的历史研究得清楚了，但最古老的那一段历史却仍是藏在月球背面的深坑。20.下面是一则征稿启事初稿的片段,其中有五处词语使用不当,请找出并做修改。要求修改后语意准确,语体风格一致。（5分）为庆祝中华人民共和国成立70周年,学校决定举办一次以“我和我的祖国”为主题的征

31、文活动,由我校丑小鸭文学社承揽。特向全体同学征集文章,务请广大同学踊跃投稿。具体要求如下：一、以“个人”与“国家”的关系为视角,用文艺的形式生动展现在中国共产党领导下国家取得的辉煌成就,生动展现人民追求幸福生活努力奋斗的精神风貌。必须亲自撰写,字数在3000字以内。二、稿件请送至丑小鸭文学社編辑部,来稿请注明真实姓名、联系方式和“征稿”字样。三、投稿截止时间6月18日,对于采用的稿件,本社团有修改的权利。活动结束后我们将抽时间评选优秀作品并颁发获奖证书,并结集出版的作品,惠赠样书。答:将_将_将_将_将_21.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处

32、不超过15个字。（6分）人对于一样事物会有三种态度：实用的态度，科学的态度，美感的态度。三种态度对人生都有价值，实用的态度以善为最高目的，_，美感的态度以美为最高目的，各自的功能不一样。出于实际价值的需要，多数人会注重实用的态度。少数人会有科学的态度，人们最缺的是审美的态度，培养审美的态度，_，却可以“免俗”，可以净化心灵。_？最重要的是学会超越实用需求，依靠形象和直觉获得美感的经验。四、写作（60分）22.阅读下面这则材料，按要求作文。（60分）时尚，词典的解释是：当时的风尚；一时的习尚。年青人好奇心强，喜欢新事物、新生活，追求时尚是青年人的特性。但不同的时代有不同的时尚，不同的人追求不同的

33、时尚。有人认为，穿着打扮新潮就是时尚，有人认为追求最新的生活方式就是时尚。习近平总书记说，垃圾分类就是新时尚。关于“时尚”，你有过怎样的经历或思考，请以“时尚”为题作文。立意自定，文体自选，不得抄袭，不得套作，不少于800字。2020年春四川省叙州区第一中学高一第一学月考试语文试题答案1.C2.C3.B4.C5.D6.（1）开发新技术（如节能炉具）使生物质燃烧充分，减少黑碳排放；（2）开发新能源（如太阳能、风能）替代燃烧生物质；（3）跨境联合，加强政府间合作。7.B 8.情节：表现了老吴内心的急切之情，设置悬念，激发读者的阅读兴趣。人物：以老吴内心的急切之情表现了他对祭拜烈士的热心和对妻子的担

34、心、悲悯。老吴的话语让人莞尔，有一种喜剧感，与后文的庄严、沉重形成反差，产生较好的艺术效果。9.“米兰花香”表面指院中米兰花的香气，它给人带来了香气；“米兰花香”象征着抗美援朝烈士钟国英伟大的献身精神；“米兰花香”象征着米兰的品质及其对钟国英深沉的爱与思念；“米兰花香”象征着人们对烈士的崇敬缅怀之意。10.A11.B12.B13.(1)另一天，张汤拜见皇上。皇上问到：“上次的奏章不是平庸的官吏所能写的，写奏章的人是谁？”(2)兄宽后来治理百姓时，奖励农业，减缓刑罚，审理案件，谦恭地礼遇士人，致力于得到民心。参考译文：兒宽是千乘县人。攻读、研究尚书，拜欧阳生为师。因为国家选拔学业很高的博士，到孔

35、安国门下学习。他家境贫穷，曾经为其他学生做饭。当时，他当雇工，（就）带着经书去耕种，休息时就诵读诗书，他专心学习达到如此境界。因为参加射策担任掌故，任廷尉文学卒史。 兒宽，为人温和良善，凭借正直和智慧在社会上生活，善于作文，但勇猛威武不足，不善言辞。当时张汤是廷尉，廷尉府全部任用文史法吏这一类官吏，而兒宽凭借儒学书生的身份处在他们中间，被认为不懂得府中事务，不让他管理某一官署，任命他为副史，到北边去管理畜牧几年。回到廷尉府，报上管理畜牧的簿子。恰逢廷尉那时有难以确定的奏章（不合上意），已经两次打回了。掾史不知是什么意思，兒宽就向他解释用意。于是掾史就让兒宽写奏章。奏章写好后，掾史们读了都佩服不

36、已，他们把这个情况告诉了张汤。张汤很吃惊，召来兒宽与他交谈，于是认为他是奇才，以他为掾史。呈上兒宽所作奏章，很快得到赞许。另一天，张汤晋见皇上。皇上问：前几天的那份奏章绝不是一般官吏能写出来的，写奏章的人是谁呀?张汤回答是兒宽。皇上说：我原来就听说此人，已很久了。张汤让兒宽担任上奏、审判定界的掾史，用古法来议决疑案，很器重他。到张汤担任御史大夫，让兒宽任掾史，举荐他为侍御史。晋见皇上，与皇上谈经学，皇上非常高兴，再问了一篇尚书。提拔他为中大夫，又晋升他为左内史。 兒宽后来管理百姓，奖励农业耕作，减缓刑罚，整理案件，礼贤下土，致力于得人心。选用仁义宽厚之士，体恤百姓疾苦，不追求名利声望，得到了官

37、吏百姓的爱戴和拥护。兒宽上表，请求开六辅渠，制定用水的法令以扩大农田的灌溉范围。收租税，当时财政，百姓因贫弱及农要之时，不能即时征收。后来有法令，左内史担负征收赋税，应当免职。百姓听说后，都怕失去兒宽，大户人家用牛车，小户人家户肩挑背背，用绳子捆绑不绝于道，赋税收得比应收的多。皇上由此更加认为兒宽是奇才。 当初，梁相褚大精通五经，是博士，当时兒宽是弟子。到御史大夫位空缺，褚大应召，褚大自以为能担任御史大夫。褚大到了洛阳，听说兒宽担任了御史大夫，就大笑。一直到与兒宽在皇上面前议封禅一事，褚大不如兒宽。下朝后很佩服兒宽，说：皇上的确了解人。兒宽担任御史大夫，因适合担任此职，所以很久都没有向皇上提出

38、建议，劝谏，官员们看轻他。兒宽任御史大夫九年，去世于任上。14.B15.细节描写，“起坐”写出对友人到来的期盼之情；以景衬情，以晚钟、疏雨衬托此时诗人的情绪的沉郁；直抒胸臆，尾联用“不相顾”、“空复情”表达友人不来的怅惘；心理描写（幻觉），颔联写诗人在等待中以至于出现了幻觉，充分体现出其急切；诗人由“朝”及“晚”，一直在等待友人的到来，通过时间的流逝来写诗人一往情深。16.采之欲遗谁 所思在远道 固知一死生为虚诞 齐彭殇为妄作 哀吾生之须臾 羡长江之无穷 17.D18.C19.A20.“承揽”改为“承办” ”务请”改为“欢迎” “亲自撰写”改为“原创” “抽时间”改为择日” “惠赠”改为“赠送

39、” 21.科学的态度以真为最高目的 虽没有什么实用价值 怎么养成美感的态度呢 22.时尚当街头巷尾涌现出越来越多标新立异的青年男女顶着挑染过的蓝绿相间的发型得意地招摇过市；当服装商店内的衣型款式更多地与出此刻模特T台上的衣装靠拢；当越来越多的网络用语频繁地在日常生活中出现而渐渐代替了千百年来一向使用的语言人们说，这叫时尚。于是出现了一部名为时尚王国的电视连续剧，夸张耀目的造型，反常古怪的个性，还有让人摸不着头脑的台词。报上对此发表评论说，难道时尚就是不说人话？而人们也最后意识到，这个社会所谓的时尚，似乎已经在慢慢变味。时尚在如今，更多地好像是一种标杆式的存在。它是一种被用来衡量一个人是否入时的

40、尺度。此刻流行什么，什么就代表了与时俱进。一旦脱离这种潮流，不随着这样一个大趋势改变，就是代表这个人冥顽不化。于是，年轻人们为了不被加上老土的称号，急切地寻找每一个能够证明自我先进性的小细节并发扬光大。这天染发很盛行，那么就赶紧上理发店；明天穿格子衬衫很流行，那就立马奔向服装店；再之后这个词说的人很多，那么不管是不是突兀先用了再说慢慢地，生活被这些所谓的时尚所侵蚀，时尚在很多人看来已经只是代表跟上时代潮流的代名词。但，事实上，时尚难道仅仅就是如此肤浅的追逐？这样的时尚，徒有物质表面的光鲜惹眼，却是不是少了一点更深层的内涵？追求时尚，这本身没有什么不对。然而，一味地跟着所谓潮流趋势走，却是把时尚

41、这个词浅薄化了。在盲目追随的过程中，有人找到了自我跟紧时代步伐的满足感，却丢失了自我的特色与个性。那些标新立异的夸张造型真的适合自我吗？那些不明所以的语言真的能够清楚地表达自我的思维吗？这样的追求，到底是因为时尚张现了自我的气质还是仅仅为了证明自我的入时，证明自我能够紧跟潮流进而满足了心理上的虚荣？时尚，到底就应是什么？看看低碳族们为了保护地球而节约的绿色生活方式；看看拼车族们为了节约费用、时间和资源选取的出行方式；看看那些衣着别致而优雅的人，他们没有选取潮流所趋的夸张造型，但谁能说这不是一种时尚？这样的时尚，不是盲目地听从潮流主导，也不仅仅仅只是对物质的追求。这样的时尚建立在对自身对外界的充分了解上。不选最潮的，只选最适宜的。这是时尚的内涵所在，而真正的时尚，就应是这样有内涵的时尚，而不仅仅仅只是对潮流的一味崇尚与模仿。