高三语文总复习“散文阅读”训练评估二(含答案).pdf

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1、“散文阅读”专题综合评估(二)(时间：40 分钟分值：42 分)一、(2013九江联考)阅读下面的文字，完成 14 题。(21 分)重现的西藏(节选)在这以前，我听过许多有关西藏的音乐。最早是才旦卓玛的歌，民歌似的唱法中融入了太多欢快明亮的色调，表达的是对新生活的热情赞美，对藏民族最本质的宗教和精神生活未有更多的关注。后来我在西藏听到了真正的民歌。那是在边陲亚东，我因搬运设备而爬上了一座高耸的山峰。在它陡峭的山崖上，我坐在一个突兀的大石头上休息，下面是沟壑深涧，对面群山莽莽，远处的山峰被白云遮蔽，云天相接，一片白茫茫。那辽阔、深远、苍凉让我几乎不能呼吸。就在那霞云渐退暮色四合的时候，一阵野性十

2、足的歌声破空而来：“说给情人的话，已刻在石头上；急风暴雨三千年，花纹也不会变样。”金属般的歌声打着颤声，像起风时地上卷起的沙柱，螺旋似的翻卷伸延在一片苍茫之上。我感到内心一阵震动，止不住流下了泪水。西藏的民歌为什么大异于别的民族呢？我想，在西藏那辽阔、深远、苍茫和凄美的大背景上，也只有这样野性的抒发，才能让你渺小而实在的生命显示出不朽的卓然存在；让你在尘世与寒冷的风里，把握住生命的温热，让你懂得珍视与热爱。与才旦卓玛，以及后来的李娜的青藏高原相比，西藏的民歌就像未规整过的荒原，是生命自然的表述。青藏高原则是长着青稞的土地，有了艺术的修饰。只有 阿姐鼓是土地上长出的一棵伸向天堂的树，充满神性的暗

3、示。我从未像听阿姐鼓那样获得了这般丰富的画面感觉，也未曾有这样对西藏最全面最神似的把握。低缓的叙述之后，仿佛禁不住内心的触痛，音调经历了漫长的回旋婉转像鹰一样陡然飞升，直插云霄，仿佛脱掉苦难肉身的灵魂，渴望升入天堂。然而，因为太想念酥油茶的浓香，太想念没有阴影的家园，太想念人们整夜燃着酥油灯，保持屋的明亮，太想念处处村落中弥漫的祥和、宁静和怡然，高入天际的吟唱又如缓缓飞行的大鸟，悄悄降落在村落之中，看见家家户户的风铃摇晃并发出悦耳的声音，凝视那一盏盏终夜不熄灭的灯，任月光撒落身旁，心中不禁涌起阵阵的欢欣。于是，歌声舒缓温柔、满怀爱意地抚摸着大地，轻轻地向我述说，于是在这样的夜里，我听见了孩童的

4、嬉戏声，听见了喇嘛在晨曦中的颂经声，高岭上拂过的风声我常常听不清她唱的是汉语还是藏文，不知她唱的是什么，但我就像那位感动得泪流满面的西方女孩一样，已完全理解听懂了她的吟唱。正应了音乐是没有国界的那句老话，所以，阿姐鼓才成了中国历史上第一张真正在全球五十六个国家同步发行的中文唱片，在同一时间感动了世界。这是那位独行的诗人朋友从西藏给我寄来的碟片。他还在我沉迷得只想也随风而散的时候，拨打电话给我，讲那个遥远的然而已切入了我生命的西藏。于是，西藏便在那些黑沉沉的不眠的夜里，在那经久不息的音乐声中，重现在我的心里，重现在时光之中，让我重新把握了那段过去的时光，从而感到了自己确切的存在。在岁月的淘洗之后

5、，当你不幸坠入命运给你的苦难和磨砺之中时，西藏就如一只神鹰，开始高高低低地飞旋在想念者的心里。你的所有苦难，因了这只神鹰的俯瞰的关注与理解的旋舞而化入高原雨季的云彩，也因了黑色的神鹰所寄予的理念与精神的象征而让你得到一种向上的力量。普鲁斯特说：“惟一幸福的岁月是失去的岁月，惟一真实的乐园是失去的乐园。”西藏，无疑是我的乐园之一，我像每一个曾经踏上过这片领地的人一样，已把它当成了精神与情感的双重家园而为它魂牵梦绕；也像每一个离去者，有一个精神的结，从离去的那一刻起就总梦想着有一天，能再一次重返这片神奇的土地。然而，无论我们怎样地努力，也永远回不到过去了。天空、草原、道路和岁月一样转瞬即逝，即使我

6、们徒然回到曾经喜爱的地方，我们也不可能重睹它们：因为它们不光是位于空间中，而且是处在时间里。因为重游旧地的人不再是那个曾以自己的热情装点那个地方的少年。我们拥有的是不能忘却的记忆，只期待着在与过去相同的气息里，失去的乐园在我们的生活中显现出来，重新照亮我们的生活。在那些幽闭的日子里，音乐里的西藏给我带来了宁静和幸福。1 第 一 段 中 说 的“野 性 十 足 的 歌 声”是 指_ 的 歌声。(4 分)2文中说“青藏高原则是长着青稞的土地”，“阿姐鼓是土地上长出的一棵伸向天堂的树”这两个比喻的含义是什么？(8 分)答：_3引用普鲁斯特的话，说：“惟一幸福的岁月是失去的岁月，惟一真实的乐园是失去的

7、乐园。”在文章中是为了说明什么？(分)答：_4下列对原文的理解和分析，不恰当的两项是(4 分)()A作者认为西藏音乐的特色是对藏民族最本质的宗教和精神生活有更多的关注。B文章第五段是对西藏“野性十足”的青藏高原这首乐曲的具体诠释。C听不懂歌手唱什么，却“已完全理解听懂了她的吟唱”的原因是因为藏族音乐的魅力，已远远超出了民族的界限。D西藏民歌所寄予的理念与精神的象征会让人们得到一种向上的力量，会帮助你解决生活中的许多困难。E最后一段表示，过去曾听到的美妙音乐在现实中不会重现，只有亲临其境才可能获得新的解析。二、阅读下面的文字，完成8 题。(21 分)唐朝的韭菜李汉荣“夜雨剪春韭，新炊间黄粱。”一

8、千多年前，那个雨夜里的春韭，被杜甫保鲜在一首诗里，至今仍散发着清香。诗为五言，句子精短，与韭菜精致的模样很般配。我觉得，韭菜是自然的五言诗，五言诗是文化的韭菜。我读过的唐诗，涉及写蔬菜或韭菜的，几乎都是五言，很少有七言或更长的句式。这很可能是因为，面对这娇小、精致的可爱植物，唤起了诗人们细腻、爱怜的情思，用五言这精致的样式，表现这精美的植物，是很相宜的。这也似乎说明，在唐朝，韭菜，以及众多蔬菜，都是天然、本来的长相和品性。蔬菜嘛，就该是朴素本分的样子，安静单纯的样子，露水盈盈的样子。这样子，才叫蔬菜。假若杜甫老哥来到现代，来到我们的蔬菜地里，他一定十分惊讶：这是蔬菜吗？这不是一片杂木林吗？芹菜

9、已疯长成灌木；莴苣正演化成芭蕉；葱虽然暂时还没变成芦苇，但已有了芦苇的个头；土豆已膨胀成杜甫喝汤用过的大土瓷碗；韭菜呢，五言诗的韭菜哪去了呢？这又高又胖、模样粗糙、神情张狂的另类灌木，是韭菜吗？一千多年没见，出落成这样子了？杜甫老哥啊，你少见多怪了。一切都在变，菜地如何不变？假如你走进我们的文化菜地看看，你又如何不被惊呆？别摇头嘛，老哥。别的，你暂且别看，就看看那被你视为“文章千古事”的文章，就看看你一生钟情、“语不惊人死不休”的诗吧。如今，一个写手随便就日产万言，短篇不过夜，中篇不过周，长篇不过月，一年制造十几部长篇，不难嘛，只需喝几杯咖啡，吸几口香烟，猛敲键盘，快速码字，滚滚泡沫就席卷世界

10、的沙滩；写诗，稀松平常事，手起键响，键响诗成，一日千行何难，回车键频频按，诗，就像那工业废水、生活污水滔滔滚滚源源不断，注入我们古老的奄奄一息的江河荒滩。你语不惊人死不休，呕心沥血一生，才写了一千来首，字数不够一个中篇，还不及写手们一天的产量。杜老啊。你太低产了。这下，我得赶快告诉杜甫原委，不然老先生会被吓傻的。就这么一个诗圣，被我们吓傻了，我们对不起万古千秋。是这样的，杜甫老哥：你在蔬菜地里看见的那颠大的、张狂的、疯长的、妖艳的、粗壮的灌木形状的蔬菜，都是服用化肥、农药、增红素、增绿素、增高素、拉长素、膨胀素等等市场激素催生出来的。你问：好吃吗？有营养吗？我如实回答你：不好吃，营养很少，毒性

11、很大。垃圾食物而已。你在文化菜地(其实那是文化工业流水线)看见的那泡沫翻腾的泡沫文化，那废水汹涌的废诗，也是服用化肥、农药、增红素、增绿素、增高素、拉长素、膨胀素等等市场激素大批量疯长出来的。你问：好吃吗？有营养吗？我如实回答你：不好吃，营养很少，基本是废物。垃圾食物而已。杜甫一脸茫然，摇着头，迷惑不解地走了。和杜甫一样，唐朝的韭菜，包括那雨夜里的韭菜，没见过的世面太多了，没见过农药，没见过化肥，没见过增红素、增绿素、增白素、增高素、拉长素、膨胀素，只见过露水、月光、荷锄的农人，见过蜜蜂、蝴蝶、毛毛虫，见过低飞的燕子和菜地上空款款飞过的黄鹂、喜鹊、斑鸠、白鹭。韭菜何其有幸，在那个温暖的春夜，韭

12、菜，用它质朴、醇正的清香，接待了诗人和他的诗。唐朝的土地上，生长着清清爽爽的蔬菜，生长着清清爽爽的诗。你且看那韭菜朴素安详地，一根一根地，在露水和清风里，认真地排列着自己，把自己排列成诗。(选自散文选刊，有删改)从文中看，作者为什么说“韭菜是自然的五言诗，五言诗是文化的韭菜”？(4 分)答：_6请指出下面句子中所用的修辞手法，并具体说明这些修辞手法在文中的表达效果。(6 分)朴素安详地，一根一根地，在露水和清风里，认真地排列着自己，把自己排列成诗。答：_7请结合全文，探讨作者的写作意图。(7 分)答：_8下列对这篇散文的理解和分析，不恰当的两项是(4 分)()A“被杜甫保鲜在一首诗里”一句中，

13、“保鲜”一词形象生动，说明了杜甫的诗歌流传一千多年仍然具有旺盛的生命力。B韭菜娇小、精致，能唤起诗人细腻、爱怜的情感，而五言诗是精致的诗歌形式，用五言诗描写精美的韭菜，是非常合适的。C唐朝的韭菜是不幸的，因为它有太多的世面没有见过；唐朝的韭菜又是幸运的，因为它“用它质朴、醇正的清香，接待了诗人和他的诗”。D杜甫之所以“一脸茫然，摇着头，迷惑不解地走了”，是因为他理解不了现在的人们为什么要生产垃圾食品和创作垃圾文化。E文章运用了第一人称和第二人称，不同人称的运用既丰富了文章的叙事手法，有助于思想感情的表达，又使文章显得亲切。综合评价答案习题讲评课时 401是指面对辽阔、深远、苍凉的茫茫群山所唱出

14、的未经修饰的歌声。2青稞是藏民族的主要农产品，用这个比喻说明青藏高原这首歌具备藏民族的特色，又是经过艺术修饰的。“伸向天空的树”用来比喻阿姐鼓是充满神性暗示，带着天堂般的神秘，真正能代表西藏的民歌。3作者年轻时曾踏上过这片土地，离别后一直被它所梦牵魂绕，今天已不能回到日夜思念的地方，只有西藏音乐能带来宁静和幸福。4选 BEB 项第五段是对阿姐鼓的具体诠释；E 项曲解了最后一段的意思。在唐朝，韭菜是天然、本来的长相和品性，朴素本分、安静单纯、露水盈盈，就像一首精致自然的五言诗。五言诗极为精致，就像没有受到污染的韭菜。(写到韭菜没有受到污染的特点 2 分，写到五言诗精致 2 分。意思对即可)6修辞

15、手法：拟人、比喻。表达效果：形象生动地写出唐朝的韭菜清清爽爽、自然本真的生长状态，表达了作者对唐朝的韭菜的赞美之情。(拟人 1 分，比喻 1 分。形象生动写出唐朝的韭菜的特点 2 分，赞美之情 2 分)7在文中，作者把唐朝的韭菜、杜甫对诗歌创作的态度和如今的韭菜、今人对文学的创作态度进行了对比，抨击了今人急功近利、轻浮急躁的心态，表达了作者对回归自然、回归本真、回归纯朴的呼唤。(文章内容分析 2 分，“抨击了今人急功近利、轻浮急躁的心态”2 分，“表达了作者对回归自然、回归本真、回归纯朴的呼唤”3 分。意思对即可)8选ACA 项，这句话的说明对象是韭菜，而非杜甫的诗歌；C 项，对唐朝的韭菜而言，有太多的世面没有见过是一件幸运的事。