劳动价值论的创新之作.pdf
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1、劳动价值论的创新之作在新历史条件下,随着科学技术的迅猛发展,经济全球化的日益加深,以及社会主义市场经济进程的不断推进;在新历史背景下,随着劳动的内涵和外延在现实经济生活中的不断拓展,马克思的劳动和劳动创造价值理论遇到了新的问题和挑战。马克思的劳动价值理论必然要有大的发展和创新。马克思的劳动价值论是马克思主义政治经济学的基石,革新社会主义政治经济学也必须以劳动价值论为理论基点。在学术界,著名经济学家程恩富教授所提出的“新的活劳动一元价值论”已为同行所熟知,这种新理论集中体现在程恩富、汪桂新、朱奎等著 劳动创造价值的规范和实证研究新的活劳动一元价值论一书中。该书从劳动的内涵和外延两个角度出发,以劳
2、动形态发展变化为线索。以劳动与价值的质和量为主要考察对象,拓展对劳动和劳动创造价值理论的研究。从劳动的外延角度分别考察了物质生产领域、精神生产领域(文化生产)、服务业领域的劳动和劳动创造价值理论;从劳动的内涵角度分别考察了简单劳动和复杂劳动,体力劳动和脑力劳动以及科技劳动和管理劳动的价值创造。(1)强调“劳动价值论三性统一说”。马克思的劳动价值论是在批判资产阶级经济学的基础上科学地构建的,是劳动阶级的政治经济学的基点,体现出学术上的科学性、运行上的实践性与功利上的阶级性三者的高度统一。(2)倡导“新的活劳动价值说”。依据马克思关于活劳动创造与市场交换而生产的商品价值,以及纯粹为商品价值转换服务
3、的流通不创造价值的科学精神,提出凡是直接为市场交换而生产物质商品和精神商品,以及直接为劳动力商品的生产和再生产服务的劳动,其中包括自然人和法人实体的内部管理劳动和科技劳动,都属于创造价值的劳动或生产劳动。这一“新的活劳动价值说”不仅没有否定马克思的核心思想和方法,而且恰恰遵循了马克思研究物质生产领域价值创造的思路,并把它扩展到一切社会经济部门后所形成的必然结论。凡是生产有形或无形物质商品的劳动都是生产劳动;凡是能够提供精神商品的劳动都创造价值;凡是直接为生产性企业同某种生产性服务的非物质生产部门的劳动都创造价值;凡是与劳动力这一特殊商品的生产与再生产直接相关的非物质生产劳动都创造价值。(3)主
4、张“全要素财富说”。活劳动是价值的唯一源泉,但就劳动过程而言,显然仅有活劳动是远远不够的,人们还必须拥有除劳动之外的其它生产要素才能进行现实的生产和服务活动,提供能满足人们各种需要的使用价值或效用。其中包括土地、资本、技术、信息,以及自然资源和生态环境等。因而财富、效用或使用价值的源泉是多元化的,是所有或全部相关生产要素直接创造的。“全要素财富说”揭示了在当代社会,丰富的劳动对象、发达的劳动资料和高质的劳动者这三个实体性生产要素,以及组织性要素管理、渗透性要素科教、连接性要素信息、制约性要素环境等都是提供社会物质财富、精神财富和服务财富的直接来源和构成要素。为了满足人民群众日益增长的物质、文化
5、和服务的需要,我们必须充分发挥一切生产要素创造财富的功能和潜力。(4)提出“多产权分配说”。基于我国现行的收入分配制度是以按劳分配为主体、多种分配方式并存的制度,把按劳分配与按生产要素分配结合起来,这是社会主义市场经济的一项基本制度。广义上说,按生产要素分配中自然包括劳动力这一主体性要素分配。作者提出市场型按劳分配,认为要视劳动力同其他生产要素一样,可凭借自身的所有权参与分配,要根据劳动力的实际有效支出或贡献,即有效劳动的数量和质量,来具体确定可分配的价值量或金额。(5)新用“按贡分配形质说”。按生产要素贡献分配的表现形式,是按生产要素所有者在自身创造财富和价值过程中的具体贡献来分配的,其经济
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- 劳动 价值论 创新
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