第一单元以意逆志 知人论世PPT讲稿.ppt

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1、第一单元以意逆志知人论世第1页，共77页，编辑于2022年，星期一一一一一.单元学习目标：单元学习目标：单元学习目标：单元学习目标：1 1 1 1学习运用一定方法（以意逆志、知人论世学习运用一定方法（以意逆志、知人论世学习运用一定方法（以意逆志、知人论世学习运用一定方法（以意逆志、知人论世等方法）来分析中国古典诗歌的内容和主旨，等方法）来分析中国古典诗歌的内容和主旨，等方法）来分析中国古典诗歌的内容和主旨，等方法）来分析中国古典诗歌的内容和主旨，深切感受其中所包孕的意蕴美和情感美。深切感受其中所包孕的意蕴美和情感美。深切感受其中所包孕的意蕴美和情感美。深切感受其中所包孕的意蕴美和情感美。2 2

2、 2 2拓展学生的文学和文化视野，进一步提高对拓展学生的文学和文化视野，进一步提高对拓展学生的文学和文化视野，进一步提高对拓展学生的文学和文化视野，进一步提高对古典诗词的审美鉴赏能力，巩固诗词鉴赏及答题古典诗词的审美鉴赏能力，巩固诗词鉴赏及答题古典诗词的审美鉴赏能力，巩固诗词鉴赏及答题古典诗词的审美鉴赏能力，巩固诗词鉴赏及答题的能力。的能力。的能力。的能力。3 3 3 3培养学生提炼课题，合作探究的自主学习培养学生提炼课题，合作探究的自主学习培养学生提炼课题，合作探究的自主学习培养学生提炼课题，合作探究的自主学习能力。能力。能力。能力。第2页，共77页，编辑于2022年，星期一单元内容及学情现

3、状单元内容及学情现状单元内容及学情现状单元内容及学情现状 1 1 1 1本单元共选本单元共选本单元共选本单元共选10101010篇古典诗词，分为篇古典诗词，分为篇古典诗词，分为篇古典诗词，分为“赏析示例赏析示例赏析示例赏析示例”（1 1 1 1篇）篇）篇）篇）“自主赏析自主赏析自主赏析自主赏析”（4 4 4 4篇）和篇）和篇）和篇）和“推荐作品推荐作品推荐作品推荐作品”（5 5 5 5篇）三大部分，篇）三大部分，篇）三大部分，篇）三大部分，内容主要以典范的唐宋诗词为主，另外还有魏晋与明清内容主要以典范的唐宋诗词为主，另外还有魏晋与明清内容主要以典范的唐宋诗词为主，另外还有魏晋与明清内容主要以典

4、范的唐宋诗词为主，另外还有魏晋与明清的作品，文学时期跨度较大，层次及形式也较为多样。的作品，文学时期跨度较大，层次及形式也较为多样。的作品，文学时期跨度较大，层次及形式也较为多样。的作品，文学时期跨度较大，层次及形式也较为多样。2 2 2 2从学情看，主要有以下两个薄弱环节：（从学情看，主要有以下两个薄弱环节：（从学情看，主要有以下两个薄弱环节：（从学情看，主要有以下两个薄弱环节：（1 1 1 1）不少学）不少学）不少学）不少学生对古典诗词的欣赏仍停留在识记层面上，不能深入剖生对古典诗词的欣赏仍停留在识记层面上，不能深入剖生对古典诗词的欣赏仍停留在识记层面上，不能深入剖生对古典诗词的欣赏仍停留

5、在识记层面上，不能深入剖析其内蕴；（析其内蕴；（析其内蕴；（析其内蕴；（2 2 2 2）选修课特别强调学生对鉴赏点的把握）选修课特别强调学生对鉴赏点的把握）选修课特别强调学生对鉴赏点的把握）选修课特别强调学生对鉴赏点的把握及合作探究的能力，而大部分学生还是习惯于教师的讲及合作探究的能力，而大部分学生还是习惯于教师的讲及合作探究的能力，而大部分学生还是习惯于教师的讲及合作探究的能力，而大部分学生还是习惯于教师的讲解，引导学生思维与方法的转换是本单元教学的当务之解，引导学生思维与方法的转换是本单元教学的当务之解，引导学生思维与方法的转换是本单元教学的当务之解，引导学生思维与方法的转换是本单元教学的

6、当务之急。急。急。急。第3页，共77页，编辑于2022年，星期一三三三三.教学设想教学设想教学设想教学设想 1 1 1 1根据本单元安排的选修内容，其中长恨根据本单元安排的选修内容，其中长恨根据本单元安排的选修内容，其中长恨根据本单元安排的选修内容，其中长恨歌和湘夫人内容较多，且鉴赏有一定的歌和湘夫人内容较多，且鉴赏有一定的歌和湘夫人内容较多，且鉴赏有一定的歌和湘夫人内容较多，且鉴赏有一定的难度，这两首诗可先由教师导引讲解为主来难度，这两首诗可先由教师导引讲解为主来难度，这两首诗可先由教师导引讲解为主来难度，这两首诗可先由教师导引讲解为主来 作为过渡，逐步过渡到学生的分组合作探究阶作为过渡，逐

7、步过渡到学生的分组合作探究阶作为过渡，逐步过渡到学生的分组合作探究阶作为过渡，逐步过渡到学生的分组合作探究阶段；段；段；段；2 2 2 2“自主赏析部分自主赏析部分自主赏析部分自主赏析部分”的其余几篇诗词由教师的其余几篇诗词由教师的其余几篇诗词由教师的其余几篇诗词由教师列示鉴赏基本内容，给学生提供出课题，学生列示鉴赏基本内容，给学生提供出课题，学生列示鉴赏基本内容，给学生提供出课题，学生列示鉴赏基本内容，给学生提供出课题，学生进行分组探究，然后课堂进行交流，教师适当进行分组探究，然后课堂进行交流，教师适当进行分组探究，然后课堂进行交流，教师适当进行分组探究，然后课堂进行交流，教师适当引导学生拓

8、宽加深；引导学生拓宽加深；引导学生拓宽加深；引导学生拓宽加深；第4页，共77页，编辑于2022年，星期一3.“3.“3.“3.“推荐作品部分推荐作品部分推荐作品部分推荐作品部分”可设计两个教学环节：可设计两个教学环节：可设计两个教学环节：可设计两个教学环节：（1 1 1 1）照顾高考，可以考题的形式打印下发提纲，）照顾高考，可以考题的形式打印下发提纲，）照顾高考，可以考题的形式打印下发提纲，）照顾高考，可以考题的形式打印下发提纲，让学生阅读后进行鉴赏，教师提供出范例；让学生阅读后进行鉴赏，教师提供出范例；让学生阅读后进行鉴赏，教师提供出范例；让学生阅读后进行鉴赏，教师提供出范例；（2 2 2

9、2）学生联系必修部分学习过的李清照的诗词，）学生联系必修部分学习过的李清照的诗词，）学生联系必修部分学习过的李清照的诗词，）学生联系必修部分学习过的李清照的诗词，结合李清照的生平经历，梳理李清照诗词不同结合李清照的生平经历，梳理李清照诗词不同结合李清照的生平经历，梳理李清照诗词不同结合李清照的生平经历，梳理李清照诗词不同阶段的特点，以论文的形式上交，教师打分并阶段的特点，以论文的形式上交，教师打分并阶段的特点，以论文的形式上交，教师打分并阶段的特点，以论文的形式上交，教师打分并指出不足。指出不足。指出不足。指出不足。第5页，共77页，编辑于2022年，星期一4 4 4 4本单元的总纲是本单元的

10、总纲是本单元的总纲是本单元的总纲是“以意逆志，知人论世以意逆志，知人论世以意逆志，知人论世以意逆志，知人论世”，学生应将鉴赏重点放在把握诗词文本的基本，学生应将鉴赏重点放在把握诗词文本的基本，学生应将鉴赏重点放在把握诗词文本的基本，学生应将鉴赏重点放在把握诗词文本的基本内容，尤其是内容，尤其是内容，尤其是内容，尤其是“所载之道所载之道所载之道所载之道”的理解上，这就要的理解上，这就要的理解上，这就要的理解上，这就要求学生在鉴赏前须储备两个基本资料：（求学生在鉴赏前须储备两个基本资料：（求学生在鉴赏前须储备两个基本资料：（求学生在鉴赏前须储备两个基本资料：（1 1 1 1）作者的生平概况及写作本

11、文的环境背景；作者的生平概况及写作本文的环境背景；作者的生平概况及写作本文的环境背景；作者的生平概况及写作本文的环境背景；（2 2 2 2）预习中疏通诗词文本的基本意义。教师）预习中疏通诗词文本的基本意义。教师）预习中疏通诗词文本的基本意义。教师）预习中疏通诗词文本的基本意义。教师可以要求学生充分利用好早读及网络等工具。可以要求学生充分利用好早读及网络等工具。可以要求学生充分利用好早读及网络等工具。可以要求学生充分利用好早读及网络等工具。四四四四.课时安排：四课时课时安排：四课时课时安排：四课时课时安排：四课时 第6页，共77页，编辑于2022年，星期一以意逆志以意逆志以意逆志以意逆志 -读者

12、以读者以读者以读者以“己意己意己意己意”去逆作去逆作去逆作去逆作者作品之志，从作者在作品中字里行间透露出的思者作品之志，从作者在作品中字里行间透露出的思者作品之志，从作者在作品中字里行间透露出的思者作品之志，从作者在作品中字里行间透露出的思想感情去逆行推理。得出带有自己个性的对作品的想感情去逆行推理。得出带有自己个性的对作品的想感情去逆行推理。得出带有自己个性的对作品的想感情去逆行推理。得出带有自己个性的对作品的诠释。诠释。诠释。诠释。方法运用方法运用方法运用方法运用1 1 1 1、通过对诗句、文辞的准确解读，来窥见、通过对诗句、文辞的准确解读，来窥见、通过对诗句、文辞的准确解读，来窥见、通过

13、对诗句、文辞的准确解读，来窥见作品意旨、作者情感。作品意旨、作者情感。作品意旨、作者情感。作品意旨、作者情感。2 2 2 2、把自己的生活体验和主观感受融入欣赏过、把自己的生活体验和主观感受融入欣赏过、把自己的生活体验和主观感受融入欣赏过、把自己的生活体验和主观感受融入欣赏过程中。程中。程中。程中。体会、感悟、经验、联想、想体会、感悟、经验、联想、想体会、感悟、经验、联想、想体会、感悟、经验、联想、想像等像等像等像等猜测、推想猜测、推想猜测、推想猜测、推想主旨、创作动机、主旨、创作动机、主旨、创作动机、主旨、创作动机、中心中心中心中心第7页，共77页，编辑于2022年，星期一探究准备探究准备探

14、究准备探究准备 整体初读，了解大意，感受基调；整体初读，了解大意，感受基调；整体初读，了解大意，感受基调；整体初读，了解大意，感受基调；反复品读：反复品读：反复品读：反复品读：逐字逐句解读，理解字面与字后；逐字逐句解读，理解字面与字后；逐字逐句解读，理解字面与字后；逐字逐句解读，理解字面与字后；多问每句怎么写，把握技巧与手法；多问每句怎么写，把握技巧与手法；多问每句怎么写，把握技巧与手法；多问每句怎么写，把握技巧与手法；抓住关键词句，体悟感情与主旨；抓住关键词句，体悟感情与主旨；抓住关键词句，体悟感情与主旨；抓住关键词句，体悟感情与主旨；调动联想与想像，准确解读意象，体悟调动联想与想像，准确解

15、读意象，体悟调动联想与想像，准确解读意象，体悟调动联想与想像，准确解读意象，体悟意境。意境。意境。意境。第8页，共77页，编辑于2022年，星期一“知人论世知人论世知人论世知人论世”说说说说 孟子谓万章曰：孟子谓万章曰：孟子谓万章曰：孟子谓万章曰：“一乡之善士斯友一乡之善士斯友一乡之善士斯友一乡之善士斯友一乡之善士；一国之善士斯友一国之善一乡之善士；一国之善士斯友一国之善一乡之善士；一国之善士斯友一国之善一乡之善士；一国之善士斯友一国之善士；天下之善士，斯友天下之善士。以士；天下之善士，斯友天下之善士。以士；天下之善士，斯友天下之善士。以士；天下之善士，斯友天下之善士。以友天下之善士为未足，又

16、尚（上）论古友天下之善士为未足，又尚（上）论古友天下之善士为未足，又尚（上）论古友天下之善士为未足，又尚（上）论古之人，颂其诗，读其书，不知其人，可之人，颂其诗，读其书，不知其人，可之人，颂其诗，读其书，不知其人，可之人，颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也，是尚友也。乎？是以论其世也，是尚友也。乎？是以论其世也，是尚友也。乎？是以论其世也，是尚友也。”孟子孟子孟子孟子万章下万章下万章下万章下第9页，共77页，编辑于2022年，星期一 “知人论世知人论世知人论世知人论世”说是孟子在说是孟子在说是孟子在说是孟子在孟子孟子孟子孟子万万万万章下章下章下章下中提出来的说法：中提出来的说法：中提

17、出来的说法：中提出来的说法：“颂其诗，读其书，颂其诗，读其书，颂其诗，读其书，颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。”其意思是说，读者阅读文学作品应该其意思是说，读者阅读文学作品应该其意思是说，读者阅读文学作品应该其意思是说，读者阅读文学作品应该了解作者的生平经历和作品写作的时代背景，了解作者的生平经历和作品写作的时代背景，了解作者的生平经历和作品写作的时代背景，了解作者的生平经历和作品写作的时代背景，这样才能站在作者的立场上，与作者为友，这样才能站在作者的

18、立场上，与作者为友，这样才能站在作者的立场上，与作者为友，这样才能站在作者的立场上，与作者为友，体验作者的思想感情，准确把握作者的写作体验作者的思想感情，准确把握作者的写作体验作者的思想感情，准确把握作者的写作体验作者的思想感情，准确把握作者的写作意图和正确理解作品的思想内涵。意图和正确理解作品的思想内涵。意图和正确理解作品的思想内涵。意图和正确理解作品的思想内涵。第10页，共77页，编辑于2022年，星期一知人论世知人论世知人论世知人论世了解了解作者与人物作者与人物考察考察考察考察作者生活的时代、社作者生活的时代、社会，生平与身世会，生平与身世第11页，共77页，编辑于2022年，星期一方法

19、运用方法运用方法运用方法运用1 1 1 1、利用现存的各种史传材料和后人评述，全面、利用现存的各种史传材料和后人评述，全面、利用现存的各种史传材料和后人评述，全面、利用现存的各种史传材料和后人评述，全面把握作者的心灵历程和精神世界。把握作者的心灵历程和精神世界。把握作者的心灵历程和精神世界。把握作者的心灵历程和精神世界。2 2 2 2、弄清作品的的具体创作时间。、弄清作品的的具体创作时间。、弄清作品的的具体创作时间。、弄清作品的的具体创作时间。3 3 3 3、深入欣赏和把握其中的内容和旨趣，还要前、深入欣赏和把握其中的内容和旨趣，还要前、深入欣赏和把握其中的内容和旨趣，还要前、深入欣赏和把握其

20、中的内容和旨趣，还要前面了解作者所处时代的政治、经济、文化、思面了解作者所处时代的政治、经济、文化、思面了解作者所处时代的政治、经济、文化、思面了解作者所处时代的政治、经济、文化、思想、宗教、风俗等背景知识。想、宗教、风俗等背景知识。想、宗教、风俗等背景知识。想、宗教、风俗等背景知识。第12页，共77页，编辑于2022年，星期一第13页，共77页，编辑于2022年，星期一第14页，共77页，编辑于2022年，星期一屈原屈原屈原屈原名平，字原。战国末期楚国人名平，字原。战国末期楚国人名平，字原。战国末期楚国人名平，字原。战国末期楚国人中国文学史上第一位伟大的爱国诗人，浪漫中国文学史上第一位伟大的

21、爱国诗人，浪漫中国文学史上第一位伟大的爱国诗人，浪漫中国文学史上第一位伟大的爱国诗人，浪漫主义诗人的杰出代表主义诗人的杰出代表主义诗人的杰出代表主义诗人的杰出代表开创了新诗体开创了新诗体开创了新诗体开创了新诗体楚辞，突破了诗经的表现楚辞，突破了诗经的表现楚辞，突破了诗经的表现楚辞，突破了诗经的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力形式，极大地丰富了诗歌的表现力形式，极大地丰富了诗歌的表现力形式，极大地丰富了诗歌的表现力1953195319531953年，被列为世界年，被列为世界年，被列为世界年，被列为世界“四大文化名人四大文化名人四大文化名人四大文化名人”之一。之一。之一。之一。第15页，共77页

22、，编辑于2022年，星期一1 1 1 1、砥砺不懈、特立独行砥砺不懈、特立独行砥砺不懈、特立独行砥砺不懈、特立独行的节操。的节操。的节操。的节操。2 2 2 2、在逆境中敢于、在逆境中敢于、在逆境中敢于、在逆境中敢于坚持真理坚持真理坚持真理坚持真理，敢于，敢于，敢于，敢于反抗黑暗统反抗黑暗统反抗黑暗统反抗黑暗统治治治治的精神。的精神。的精神。的精神。3 3 3 3、以其、以其、以其、以其卓越人格力量卓越人格力量卓越人格力量卓越人格力量和和和和深沉悲壮深沉悲壮深沉悲壮深沉悲壮的情怀，鼓舞的情怀，鼓舞的情怀，鼓舞的情怀，鼓舞并感召后世志士仁人，培养中国士人并感召后世志士仁人，培养中国士人并感召后世

23、志士仁人，培养中国士人并感召后世志士仁人，培养中国士人主动承担历主动承担历主动承担历主动承担历史责任史责任史责任史责任的勇气。的勇气。的勇气。的勇气。4 4 4 4、屈原精神发展成为、屈原精神发展成为、屈原精神发展成为、屈原精神发展成为安顿历代士子的痛苦心灵安顿历代士子的痛苦心灵安顿历代士子的痛苦心灵安顿历代士子的痛苦心灵的家园。的家园。的家园。的家园。屈原的人格理想和影响屈原的人格理想和影响屈原的人格理想和影响屈原的人格理想和影响第16页，共77页，编辑于2022年，星期一 九歌中的湘君、湘夫人是屈原根据九歌中的湘君、湘夫人是屈原根据九歌中的湘君、湘夫人是屈原根据九歌中的湘君、湘夫人是屈原根

24、据楚国沅、湘一带的民间祭歌为素材，再加工创作而成的楚国沅、湘一带的民间祭歌为素材，再加工创作而成的楚国沅、湘一带的民间祭歌为素材，再加工创作而成的楚国沅、湘一带的民间祭歌为素材，再加工创作而成的两篇抒情诗。湘君是湘水神，湘夫人是帝女，居于洞庭两篇抒情诗。湘君是湘水神，湘夫人是帝女，居于洞庭两篇抒情诗。湘君是湘水神，湘夫人是帝女，居于洞庭两篇抒情诗。湘君是湘水神，湘夫人是帝女，居于洞庭之山。因为湘水与洞庭湖相距甚近，所以民间传说这两之山。因为湘水与洞庭湖相距甚近，所以民间传说这两之山。因为湘水与洞庭湖相距甚近，所以民间传说这两之山。因为湘水与洞庭湖相距甚近，所以民间传说这两个神有恋爱关系。个神有

25、恋爱关系。个神有恋爱关系。个神有恋爱关系。通常认为湘君和湘夫人是湘水的配偶神，他们彼通常认为湘君和湘夫人是湘水的配偶神，他们彼通常认为湘君和湘夫人是湘水的配偶神，他们彼通常认为湘君和湘夫人是湘水的配偶神，他们彼此深深地眷恋，却不知什么原因，总是爱而无缘，见此深深地眷恋，却不知什么原因，总是爱而无缘，见此深深地眷恋，却不知什么原因，总是爱而无缘，见此深深地眷恋，却不知什么原因，总是爱而无缘，见而不得，只能互相幻想着对方，无望地追寻、失望。而不得，只能互相幻想着对方，无望地追寻、失望。而不得，只能互相幻想着对方，无望地追寻、失望。而不得，只能互相幻想着对方，无望地追寻、失望。在他们之间，永恒地隔着

26、迷惘的水域。在他们之间，永恒地隔着迷惘的水域。在他们之间，永恒地隔着迷惘的水域。在他们之间，永恒地隔着迷惘的水域。湘夫人是九歌组诗十一首之四，诗题虽为湘夫人是九歌组诗十一首之四，诗题虽为湘夫人是九歌组诗十一首之四，诗题虽为湘夫人是九歌组诗十一首之四，诗题虽为“湘夫人湘夫人湘夫人湘夫人”，但诗中的抒情主人公却是湘君。，但诗中的抒情主人公却是湘君。，但诗中的抒情主人公却是湘君。，但诗中的抒情主人公却是湘君。湘君与湘夫人湘君与湘夫人湘君与湘夫人湘君与湘夫人第17页，共77页，编辑于2022年，星期一湘夫人将要降临北洲上，湘夫人将要降临北洲上，湘夫人将要降临北洲上，湘夫人将要降临北洲上，放眼远眺呵，不

27、见伊人，使我分外惆怅。放眼远眺呵，不见伊人，使我分外惆怅。放眼远眺呵，不见伊人，使我分外惆怅。放眼远眺呵，不见伊人，使我分外惆怅。秋风阵阵，柔弱细长，秋风阵阵，柔弱细长，秋风阵阵，柔弱细长，秋风阵阵，柔弱细长，洞庭波涌，落叶飘扬。洞庭波涌，落叶飘扬。洞庭波涌，落叶飘扬。洞庭波涌，落叶飘扬。登上长满白薠的高地纵目遥望。登上长满白薠的高地纵目遥望。登上长满白薠的高地纵目遥望。登上长满白薠的高地纵目遥望。我与佳人约会在黄昏，已及早准备周到。我与佳人约会在黄昏，已及早准备周到。我与佳人约会在黄昏，已及早准备周到。我与佳人约会在黄昏，已及早准备周到。鸟儿啊为何聚集在蘋草边鸟儿啊为何聚集在蘋草边鸟儿啊为何

28、聚集在蘋草边鸟儿啊为何聚集在蘋草边?鱼网啊为何挂到树枝上鱼网啊为何挂到树枝上鱼网啊为何挂到树枝上鱼网啊为何挂到树枝上?第一段第一段第一段第一段第18页，共77页，编辑于2022年，星期一 写景如画，仿佛一幅秋风图，湘湖洞庭秋写景如画，仿佛一幅秋风图，湘湖洞庭秋写景如画，仿佛一幅秋风图，湘湖洞庭秋写景如画，仿佛一幅秋风图，湘湖洞庭秋景如在目前，作者妙在以可见之水波、木叶，写出景如在目前，作者妙在以可见之水波、木叶，写出景如在目前，作者妙在以可见之水波、木叶，写出景如在目前，作者妙在以可见之水波、木叶，写出不可见之袅袅秋风，写风而有画意。凄清杳茫的秋不可见之袅袅秋风，写风而有画意。凄清杳茫的秋不可

29、见之袅袅秋风，写风而有画意。凄清杳茫的秋不可见之袅袅秋风，写风而有画意。凄清杳茫的秋景，构成了一个优美而惆怅的意境。景，构成了一个优美而惆怅的意境。景，构成了一个优美而惆怅的意境。景，构成了一个优美而惆怅的意境。这两句纯属白描，表现出一种广阔而雄浑这两句纯属白描，表现出一种广阔而雄浑这两句纯属白描，表现出一种广阔而雄浑这两句纯属白描，表现出一种广阔而雄浑的景象。诗人捕捉到了一些最富于典型性的事的景象。诗人捕捉到了一些最富于典型性的事的景象。诗人捕捉到了一些最富于典型性的事的景象。诗人捕捉到了一些最富于典型性的事物，用轻灵的笔触写了出来。融情入景，以景物，用轻灵的笔触写了出来。融情入景，以景物，

30、用轻灵的笔触写了出来。融情入景，以景物，用轻灵的笔触写了出来。融情入景，以景染情，是染情，是染情，是染情，是“秋水的绝唱秋水的绝唱秋水的绝唱秋水的绝唱”和和和和“千古言秋之祖千古言秋之祖千古言秋之祖千古言秋之祖”，成为千古名句。，成为千古名句。，成为千古名句。，成为千古名句。“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”第19页，共77页，编辑于2022年，星期一 赋得洞庭一句，遂令一篇生色，可见楚辞写景妙。赋得洞庭一句，遂令一篇生色，可见楚辞写景妙。赋得洞庭一句，遂令一篇生色，可见楚辞写景妙。赋得洞庭一句，遂令一篇生色，可见楚辞写

31、景妙。孙矿：孙矿：孙矿：孙矿：楚辞评林楚辞评林楚辞评林楚辞评林自从屈原吟唱出这动人的诗句，它的鲜明的形象，影响自从屈原吟唱出这动人的诗句，它的鲜明的形象，影响自从屈原吟唱出这动人的诗句，它的鲜明的形象，影响自从屈原吟唱出这动人的诗句，它的鲜明的形象，影响了此后历代的诗人们，许多为人传诵的诗篇正是从这里了此后历代的诗人们，许多为人传诵的诗篇正是从这里了此后历代的诗人们，许多为人传诵的诗篇正是从这里了此后历代的诗人们，许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了启发。得到了启发。得到了启发。得到了启发。唐诗综论唐诗综论唐诗综论唐诗综论说木叶说木叶说木叶说木叶 写水波、写木叶、写秋风，皆所以写神不来，冷韵写水

32、波、写木叶、写秋风，皆所以写神不来，冷韵写水波、写木叶、写秋风，皆所以写神不来，冷韵写水波、写木叶、写秋风，皆所以写神不来，冷韵凄然。凄然。凄然。凄然。戴震云屈原赋注戴震云屈原赋注戴震云屈原赋注戴震云屈原赋注 在这幅清秋候人的画面上，深秋的凉意和情感的寂寞在这幅清秋候人的画面上，深秋的凉意和情感的寂寞在这幅清秋候人的画面上，深秋的凉意和情感的寂寞在这幅清秋候人的画面上，深秋的凉意和情感的寂寞不安融为一体，渲染出一派难以言说的凄迷惆怅之情，从而成不安融为一体，渲染出一派难以言说的凄迷惆怅之情，从而成不安融为一体，渲染出一派难以言说的凄迷惆怅之情，从而成不安融为一体，渲染出一派难以言说的凄迷惆怅之

33、情，从而成为千古传诵的名句。为千古传诵的名句。为千古传诵的名句。为千古传诵的名句。章培恒、骆玉明主编中国文学章培恒、骆玉明主编中国文学章培恒、骆玉明主编中国文学章培恒、骆玉明主编中国文学史史史史第20页，共77页，编辑于2022年，星期一说说此诗开头所渲染的环境气氛，对于全诗所起的作用。说说此诗开头所渲染的环境气氛，对于全诗所起的作用。说说此诗开头所渲染的环境气氛，对于全诗所起的作用。说说此诗开头所渲染的环境气氛，对于全诗所起的作用。（课后探究（课后探究（课后探究（课后探究讨论四讨论四讨论四讨论四3 3 3 3）在湘君的眼中，尽是令人黯然神伤的凄凉景色：在湘君的眼中，尽是令人黯然神伤的凄凉景色

34、：在湘君的眼中，尽是令人黯然神伤的凄凉景色：在湘君的眼中，尽是令人黯然神伤的凄凉景色：秋风瑟瑟，似乎凉意渗透心间；秋风瑟瑟，似乎凉意渗透心间；秋风瑟瑟，似乎凉意渗透心间；秋风瑟瑟，似乎凉意渗透心间；落叶纷纷，犹如一颗沉重的心渐渐下沉；落叶纷纷，犹如一颗沉重的心渐渐下沉；落叶纷纷，犹如一颗沉重的心渐渐下沉；落叶纷纷，犹如一颗沉重的心渐渐下沉；微波荡漾，犹若微波荡漾，犹若微波荡漾，犹若微波荡漾，犹若“心波心波心波心波”起伏。起伏。起伏。起伏。湘君面对这烟波浩渺的洞庭湖，心事茫然，愁绪四湘君面对这烟波浩渺的洞庭湖，心事茫然，愁绪四湘君面对这烟波浩渺的洞庭湖，心事茫然，愁绪四湘君面对这烟波浩渺的洞庭湖

35、，心事茫然，愁绪四溢。强烈的失望带来了对自然景观的一种感情化的描写，溢。强烈的失望带来了对自然景观的一种感情化的描写，溢。强烈的失望带来了对自然景观的一种感情化的描写，溢。强烈的失望带来了对自然景观的一种感情化的描写，这就叫景与情谐。这凄凉、冷落的景色正衬托出人物的这就叫景与情谐。这凄凉、冷落的景色正衬托出人物的这就叫景与情谐。这凄凉、冷落的景色正衬托出人物的这就叫景与情谐。这凄凉、冷落的景色正衬托出人物的惆怅、幽怨之情，这种环境气氛贯穿全诗，为全诗定下惆怅、幽怨之情，这种环境气氛贯穿全诗，为全诗定下惆怅、幽怨之情，这种环境气氛贯穿全诗，为全诗定下惆怅、幽怨之情，这种环境气氛贯穿全诗，为全诗定

36、下了感情的基调。了感情的基调。了感情的基调。了感情的基调。第21页，共77页，编辑于2022年，星期一鸟何萃兮蘋中，罾何为兮木上？鸟何萃兮蘋中，罾何为兮木上？鸟何萃兮蘋中，罾何为兮木上？鸟何萃兮蘋中，罾何为兮木上？以此反常现象作以此反常现象作以此反常现象作以此反常现象作比兴比兴比兴比兴，就更突出了充，就更突出了充，就更突出了充，就更突出了充溢于人物内心的失望和困惑，大有所求不溢于人物内心的失望和困惑，大有所求不溢于人物内心的失望和困惑，大有所求不溢于人物内心的失望和困惑，大有所求不得、徒劳无益的意味。得、徒劳无益的意味。得、徒劳无益的意味。得、徒劳无益的意味。第22页，共77页，编辑于2022

37、年，星期一第一段：湘君带着虔诚的期盼，久久徘徊在洞庭湖的第一段：湘君带着虔诚的期盼，久久徘徊在洞庭湖的第一段：湘君带着虔诚的期盼，久久徘徊在洞庭湖的第一段：湘君带着虔诚的期盼，久久徘徊在洞庭湖的山岸，渴望湘夫人的到来。这是一个环境气氛都十分山岸，渴望湘夫人的到来。这是一个环境气氛都十分山岸，渴望湘夫人的到来。这是一个环境气氛都十分山岸，渴望湘夫人的到来。这是一个环境气氛都十分耐人寻味的画面：凉爽的秋风不断吹来，洞庭湖中水耐人寻味的画面：凉爽的秋风不断吹来，洞庭湖中水耐人寻味的画面：凉爽的秋风不断吹来，洞庭湖中水耐人寻味的画面：凉爽的秋风不断吹来，洞庭湖中水波泛起，岸上树叶飘落。望断秋水、不见伊

38、人的湘君波泛起，岸上树叶飘落。望断秋水、不见伊人的湘君波泛起，岸上树叶飘落。望断秋水、不见伊人的湘君波泛起，岸上树叶飘落。望断秋水、不见伊人的湘君搔首蹰躇，一会儿登临送目，一会儿张罗陈设，可是搔首蹰躇，一会儿登临送目，一会儿张罗陈设，可是搔首蹰躇，一会儿登临送目，一会儿张罗陈设，可是搔首蹰躇，一会儿登临送目，一会儿张罗陈设，可是事与愿违，直到黄昏时分仍不见湘夫人前来。这种情事与愿违，直到黄昏时分仍不见湘夫人前来。这种情事与愿违，直到黄昏时分仍不见湘夫人前来。这种情事与愿违，直到黄昏时分仍不见湘夫人前来。这种情形经以形经以形经以形经以“鸟何萃兮蘋中，罾何为兮木上鸟何萃兮蘋中，罾何为兮木上鸟何萃兮

39、蘋中，罾何为兮木上鸟何萃兮蘋中，罾何为兮木上”的反常现象的反常现象的反常现象的反常现象作比兴，就更突出了充溢于人物内心的失望和困惑，作比兴，就更突出了充溢于人物内心的失望和困惑，作比兴，就更突出了充溢于人物内心的失望和困惑，作比兴，就更突出了充溢于人物内心的失望和困惑，大有所求不得、徒劳无益的意味。而其中大有所求不得、徒劳无益的意味。而其中大有所求不得、徒劳无益的意味。而其中大有所求不得、徒劳无益的意味。而其中“袅袅兮秋袅袅兮秋袅袅兮秋袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下风，洞庭波兮木叶下风，洞庭波兮木叶下风，洞庭波兮木叶下”更是写景的名句，对渲染气氛更是写景的名句，对渲染气氛更是写景的名句，对渲染气氛

40、更是写景的名句，对渲染气氛和心境都极有效果，因而深得后代诗人的赏识。和心境都极有效果，因而深得后代诗人的赏识。和心境都极有效果，因而深得后代诗人的赏识。和心境都极有效果，因而深得后代诗人的赏识。第23页，共77页，编辑于2022年，星期一沅水有白芷，澧水有幽兰，沅水有白芷，澧水有幽兰，沅水有白芷，澧水有幽兰，沅水有白芷，澧水有幽兰，怀念湘夫人啊无法讲。怀念湘夫人啊无法讲。怀念湘夫人啊无法讲。怀念湘夫人啊无法讲。心思恍惚，望穿秋水，心思恍惚，望穿秋水，心思恍惚，望穿秋水，心思恍惚，望穿秋水，只见那洞庭水慢慢流淌。只见那洞庭水慢慢流淌。只见那洞庭水慢慢流淌。只见那洞庭水慢慢流淌。第二段：写湘君把思

41、念的感情埋在心中，急切第二段：写湘君把思念的感情埋在心中，急切第二段：写湘君把思念的感情埋在心中，急切第二段：写湘君把思念的感情埋在心中，急切地等待恋人而不见来到，心情恍惚地向远方张地等待恋人而不见来到，心情恍惚地向远方张地等待恋人而不见来到，心情恍惚地向远方张地等待恋人而不见来到，心情恍惚地向远方张望，迷惘地看着缓缓不断的流水出神。望，迷惘地看着缓缓不断的流水出神。望，迷惘地看着缓缓不断的流水出神。望，迷惘地看着缓缓不断的流水出神。第24页，共77页，编辑于2022年，星期一羞涩羞涩羞涩羞涩 借流水来寄托自己的愁思。同时也暗示了他借流水来寄托自己的愁思。同时也暗示了他借流水来寄托自己的愁思。

42、同时也暗示了他借流水来寄托自己的愁思。同时也暗示了他在远望中时光的流逝！在远望中时光的流逝！在远望中时光的流逝！在远望中时光的流逝！第二段进一步深化湘君的渴望之情。以水边泽畔第二段进一步深化湘君的渴望之情。以水边泽畔第二段进一步深化湘君的渴望之情。以水边泽畔第二段进一步深化湘君的渴望之情。以水边泽畔的香草兴起对伊人的默默思念，又以流水的缓缓而流暗示的香草兴起对伊人的默默思念，又以流水的缓缓而流暗示的香草兴起对伊人的默默思念，又以流水的缓缓而流暗示的香草兴起对伊人的默默思念，又以流水的缓缓而流暗示远望中时光的流逝，是先秦诗歌典型的艺术手法，其好处远望中时光的流逝，是先秦诗歌典型的艺术手法，其好处

43、远望中时光的流逝，是先秦诗歌典型的艺术手法，其好处远望中时光的流逝，是先秦诗歌典型的艺术手法，其好处在于人物相感、情景合一，具有很强的感染力。在于人物相感、情景合一，具有很强的感染力。在于人物相感、情景合一，具有很强的感染力。在于人物相感、情景合一，具有很强的感染力。第二段，湘君是如何抒发自己对湘夫人的思念第二段，湘君是如何抒发自己对湘夫人的思念第二段，湘君是如何抒发自己对湘夫人的思念第二段，湘君是如何抒发自己对湘夫人的思念之情的？之情的？之情的？之情的？思公子兮未敢言。思公子兮未敢言。思公子兮未敢言。思公子兮未敢言。荒忽兮远望，荒忽兮远望，荒忽兮远望，荒忽兮远望，观流水兮潺湲。观流水兮潺湲。

44、观流水兮潺湲。观流水兮潺湲。第25页，共77页，编辑于2022年，星期一野麋寻食，为何来到庭院野麋寻食，为何来到庭院野麋寻食，为何来到庭院野麋寻食，为何来到庭院?蛟龙游戏，为何来到浅滩蛟龙游戏，为何来到浅滩蛟龙游戏，为何来到浅滩蛟龙游戏，为何来到浅滩?清晨我骑马在江边奔驰，清晨我骑马在江边奔驰，清晨我骑马在江边奔驰，清晨我骑马在江边奔驰，傍晚我又渡过西面的水湾。傍晚我又渡过西面的水湾。傍晚我又渡过西面的水湾。傍晚我又渡过西面的水湾。听说佳人召唤我来相聚，听说佳人召唤我来相聚，听说佳人召唤我来相聚，听说佳人召唤我来相聚，我将快速飞驰与她同行远去。我将快速飞驰与她同行远去。我将快速飞驰与她同行远去

45、。我将快速飞驰与她同行远去。把我们的房屋建造在水中，把我们的房屋建造在水中，把我们的房屋建造在水中，把我们的房屋建造在水中，又将荷花叶子苫在房顶上；又将荷花叶子苫在房顶上；又将荷花叶子苫在房顶上；又将荷花叶子苫在房顶上；用荪草饰墙，紫贝饰坛，用荪草饰墙，紫贝饰坛，用荪草饰墙，紫贝饰坛，用荪草饰墙，紫贝饰坛，撒布香椒，充满整个中堂；撒布香椒，充满整个中堂；撒布香椒，充满整个中堂；撒布香椒，充满整个中堂；第第第第三三三三段段段段第26页，共77页，编辑于2022年，星期一桂树作栋，兰树作椽，桂树作栋，兰树作椽，桂树作栋，兰树作椽，桂树作栋，兰树作椽，辛夷楣门，白芷铺房；辛夷楣门，白芷铺房；辛夷楣门

46、，白芷铺房；辛夷楣门，白芷铺房；编结薜荔作帷帐，编结薜荔作帷帐，编结薜荔作帷帐，编结薜荔作帷帐，分开蕙草做隔扇已安放；分开蕙草做隔扇已安放；分开蕙草做隔扇已安放；分开蕙草做隔扇已安放；洁白的美玉做镇席，洁白的美玉做镇席，洁白的美玉做镇席，洁白的美玉做镇席，散放石兰传播芬芳；散放石兰传播芬芳；散放石兰传播芬芳；散放石兰传播芬芳；荷叶做的屋顶呵，加盖芷草，荷叶做的屋顶呵，加盖芷草，荷叶做的屋顶呵，加盖芷草，荷叶做的屋顶呵，加盖芷草，再把杜衡缠绕在房屋四方。再把杜衡缠绕在房屋四方。再把杜衡缠绕在房屋四方。再把杜衡缠绕在房屋四方。第第第第三三三三段段段段第27页，共77页，编辑于2022年，星期一汇合

47、各种香草充满庭院，汇合各种香草充满庭院，汇合各种香草充满庭院，汇合各种香草充满庭院，放置各种香草播满门廊。放置各种香草播满门廊。放置各种香草播满门廊。放置各种香草播满门廊。九嶷山的众神都来欢迎，九嶷山的众神都来欢迎，九嶷山的众神都来欢迎，九嶷山的众神都来欢迎，为迎接湘夫人众神如流云一样。为迎接湘夫人众神如流云一样。为迎接湘夫人众神如流云一样。为迎接湘夫人众神如流云一样。第第第第三三三三段段段段第28页，共77页，编辑于2022年，星期一“鸟何萃兮萍中，罾何为兮木上。麋何食兮庭鸟何萃兮萍中，罾何为兮木上。麋何食兮庭鸟何萃兮萍中，罾何为兮木上。麋何食兮庭鸟何萃兮萍中，罾何为兮木上。麋何食兮庭中，蛟

48、何为兮水裔。中，蛟何为兮水裔。中，蛟何为兮水裔。中，蛟何为兮水裔。”因情造景，象征寓意因情造景，象征寓意因情造景，象征寓意因情造景，象征寓意 。与前文对鸟和网的描写同样属于带。与前文对鸟和网的描写同样属于带。与前文对鸟和网的描写同样属于带。与前文对鸟和网的描写同样属于带有有有有隐喻性的比兴，隐喻性的比兴，隐喻性的比兴，隐喻性的比兴，再次强调爱而不见的事愿相违。再次强调爱而不见的事愿相违。再次强调爱而不见的事愿相违。再次强调爱而不见的事愿相违。以不可能存在的假想景象，来自我比况和烘染自身以不可能存在的假想景象，来自我比况和烘染自身以不可能存在的假想景象，来自我比况和烘染自身以不可能存在的假想景象

49、，来自我比况和烘染自身的的的的尴尬处境和懊恼心情尴尬处境和懊恼心情尴尬处境和懊恼心情尴尬处境和懊恼心情，暗示了暗示了暗示了暗示了失望的必然结果。失望的必然结果。失望的必然结果。失望的必然结果。情诗以反常不可能之事为喻，在中外诗歌中都是情诗以反常不可能之事为喻，在中外诗歌中都是情诗以反常不可能之事为喻，在中外诗歌中都是情诗以反常不可能之事为喻，在中外诗歌中都是常法，所谓常法，所谓常法，所谓常法，所谓“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪。”（汉乐府上邪）（汉乐府上邪）（汉乐府上邪）（汉乐府上

50、邪）第29页，共77页，编辑于2022年，星期一 第三段，详细描绘了湘君为湘夫人用各种第三段，详细描绘了湘君为湘夫人用各种第三段，详细描绘了湘君为湘夫人用各种第三段，详细描绘了湘君为湘夫人用各种香草装饰爱巢的过程和步骤，这表现了他怎样的香草装饰爱巢的过程和步骤，这表现了他怎样的香草装饰爱巢的过程和步骤，这表现了他怎样的香草装饰爱巢的过程和步骤，这表现了他怎样的心情？（课后探究心情？（课后探究心情？（课后探究心情？（课后探究讨论四讨论四讨论四讨论四2 2 2 2）表现了湘君对湘夫人的执着、深挚的爱情，表现了湘君对湘夫人的执着、深挚的爱情，表现了湘君对湘夫人的执着、深挚的爱情，表现了湘君对湘夫人的