中考文言文断句好PPT课件.ppt
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1、关于中考文言文断句好第一张,PPT共三十页,创作于2022年6月 趣味断句趣味断句下雨天留客天留我不留下雨天,留客?天留,我不留!下雨天,留客天,留我不?留!下雨天,留客天,留我不留?下雨天留客,天留我不留!下雨,天留客。天留,我不留!下雨天,留客天。留?我不留!下雨,天留客。天留?我不留!下雨天,留客天,留我?不留!第二张,PPT共三十页,创作于2022年6月六十老儿生一子六十老儿生一子,人言非人言非是我子也是我子也,家产田园尽付家产田园尽付与女婿与女婿,外人不得争执外人不得争执。六十老儿生一子六十老儿生一子,人言人言“非非”,是我子也是我子也,家产田园尽付家产田园尽付与与,女婿外人女婿外人
2、,不得争执不得争执。第三张,PPT共三十页,创作于2022年6月如何把握文言文断句如何把握文言文断句把握技巧妙断句把握技巧妙断句 古文今读明句读古文今读明句读20152015年广东中考语文复习年广东中考语文复习【文言文阅读之断句文言文阅读之断句】第四张,PPT共三十页,创作于2022年6月 韩愈在韩愈在师说师说中说:中说:“彼童子之师,彼童子之师,授之书习其句读者授之书习其句读者”。习其句读就是教学生如。习其句读就是教学生如何断句,何断句,中国古代没有标点符号,一篇文章甚中国古代没有标点符号,一篇文章甚至一本书,都是汉字记录下来的至一本书,都是汉字记录下来的。所以前人读所以前人读书都要自己断句
3、,在一句话的末了用书都要自己断句,在一句话的末了用“。”断开,叫断开,叫“句句”;在一句之内语气停顿的地方在一句之内语气停顿的地方用用“、”断开,叫断开,叫“读读”(dudu)。给文言文)。给文言文断句,传统上称之为断句,传统上称之为“句读句读”。第五张,PPT共三十页,创作于2022年6月方法指津方法指津 基本原则基本原则:读文段,通文意:读文段,通文意 我们碰到断句篇段,不要急于答题,应我们碰到断句篇段,不要急于答题,应当当先诵读先诵读这个篇段,通过诵读,力求对全文的这个篇段,通过诵读,力求对全文的内容有个大体的了解,内容有个大体的了解,凭语感凭语感将能断开的先断将能断开的先断开,逐步缩小
4、范围,然后再集中精力分析难开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循断处,遵循先易后难先易后难的原则。的原则。第六张,PPT共三十页,创作于2022年6月1 1、请用、请用“”给下面句子断句。给下面句子断句。(1 1)彼竭我盈故克之。)彼竭我盈故克之。(2 2)然侍卫之臣不懈于内忠志之士忘身于外者盖追)然侍卫之臣不懈于内忠志之士忘身于外者盖追先帝之殊遇欲报之于陛下也。先帝之殊遇欲报之于陛下也。(3 3)此则岳阳楼之大观也前人之述备矣然则北通巫峡,此则岳阳楼之大观也前人之述备矣然则北通巫峡,(4)天下事有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难天下事有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣吾资
5、之昏不逮人也吾材之庸不逮人也旦旦而学之久而矣吾资之昏不逮人也吾材之庸不逮人也旦旦而学之久而不怠焉迄乎成而不知其昏与庸也。不怠焉迄乎成而不知其昏与庸也。(断十处)(断十处)(1 1)彼竭我盈)彼竭我盈故克之。故克之。(2 2)然侍卫之臣不懈于内)然侍卫之臣不懈于内忠志之士忘身于忠志之士忘身于外者外者盖追先帝之殊遇盖追先帝之殊遇欲报之于陛下也。欲报之于陛下也。(3 3)此则岳阳楼之大观也)此则岳阳楼之大观也前人之述备矣前人之述备矣然然则北通巫峡,则北通巫峡,(4 4)天下事有难易乎)天下事有难易乎为之为之则难者亦易矣则难者亦易矣不为不为则易者亦难矣则易者亦难矣吾资之昏不逮人也吾资之昏不逮人也吾材之
6、庸不逮人吾材之庸不逮人也也旦旦而学之旦旦而学之久而不怠焉久而不怠焉迄乎成迄乎成而不知其昏而不知其昏与庸也。与庸也。第七张,PPT共三十页,创作于2022年6月方法一:找虚词方法一:找虚词(1 1)句首标志词。)句首标志词。盖、夫;俄、旋、既而;故、然、而(表转折)则、盖、夫;俄、旋、既而;故、然、而(表转折)则、顾、岂、若夫、向使、然则顾、岂、若夫、向使、然则(谦词(谦词“请请”也是)也是),这些词一般可作为一句话开始的标志,一般可在这,这些词一般可作为一句话开始的标志,一般可在这些词前点断。些词前点断。(2 2)句尾标志词:)句尾标志词:者、也、矣、哉、耳(尔)、而已、乎、焉、与者、也、矣、
7、哉、耳(尔)、而已、乎、焉、与(欤)、耶等。一般可在这些语气词后点断。(欤)、耶等。一般可在这些语气词后点断。(3 3)常用在句首的关联词)常用在句首的关联词苟、虽然、纵使、向使、无论、若夫、至于、已而、苟、虽然、纵使、向使、无论、若夫、至于、已而、且夫、于是、至若、是故、然则等。一般可在这些关且夫、于是、至若、是故、然则等。一般可在这些关联词前点断。联词前点断。第八张,PPT共三十页,创作于2022年6月方法二:察对话方法二:察对话 文言文在人物对话时,遇到文言文在人物对话时,遇到“曰、云、曰、云、言言”等字,应在其后断句。等字,应在其后断句。要注意,要注意,“曰曰”在古文中还作在古文中还作
8、“叫作叫作”“称为称为”讲,切莫把这种用法的讲,切莫把这种用法的“曰曰”当当作言语开始的标志。如:作言语开始的标志。如:(1 1)故自号曰醉翁也。)故自号曰醉翁也。(2 2)明有奇巧人曰王叔远。)明有奇巧人曰王叔远。第九张,PPT共三十页,创作于2022年6月2 2、请用、请用“”给下面句子断句。给下面句子断句。(1 1)公曰小大之狱虽不能察必以情对曰忠之属也。)公曰小大之狱虽不能察必以情对曰忠之属也。(2 2)人曰何不试之以足曰宁信度无自信也。)人曰何不试之以足曰宁信度无自信也。郑人买履郑人买履 (3 3)上尝从容与(韩)信言诸将能不,各有差。上问)上尝从容与(韩)信言诸将能不,各有差。上问
9、曰如我能将几何信曰陛下不过将十万上曰于公何如曰曰如我能将几何信曰陛下不过将十万上曰于公何如曰如臣多多益善耳上笑曰多多益善何为为我禽信曰陛下如臣多多益善耳上笑曰多多益善何为为我禽信曰陛下不能将兵而善将将此乃信之所以为陛下禽也。不能将兵而善将将此乃信之所以为陛下禽也。史记史记(2 2)人曰)人曰何不试之以足何不试之以足曰曰宁信度宁信度无自信也。无自信也。(3 3)上尝从容与(韩)信言诸将能不,各有差。上问)上尝从容与(韩)信言诸将能不,各有差。上问曰曰如我如我能将几何能将几何信曰信曰陛下不过将十万陛下不过将十万上曰上曰于公何如于公何如曰曰如臣多多益善耳如臣多多益善耳上笑曰上笑曰多多益多多益善善何为
10、为我禽何为为我禽信曰信曰陛下不能将兵而善将将陛下不能将兵而善将将此此乃信之所以为陛下禽也。乃信之所以为陛下禽也。第十张,PPT共三十页,创作于2022年6月方法三:依句子结构方法三:依句子结构利用句子间的结构特点来断句。利用句子间的结构特点来断句。总分、分总、总分总;并列、递进等。总分、分总、总分总;并列、递进等。4 4、请用、请用“”给下面句子断句。给下面句子断句。(1 1)学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦)学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎?乐乎人不知而不愠不亦君子乎?(论语论语)学而时习之学而时习之不亦说乎不亦说乎有朋自远方来有朋自远方来不亦不亦乐乎乐乎人不知
11、而不愠人不知而不愠不亦君子乎?不亦君子乎?点拨:各句之间形成并列关系,要断开。点拨:各句之间形成并列关系,要断开。第十一张,PPT共三十页,创作于2022年6月3 3、请用、请用“”给下面句子断句。给下面句子断句。孔子曰益者三乐损者三乐乐节礼乐乐道人之孔子曰益者三乐损者三乐乐节礼乐乐道人之善乐多贤友益矣乐骄乐乐佚游乐宴乐损矣。善乐多贤友益矣乐骄乐乐佚游乐宴乐损矣。(断十处)(断十处)(论语论语卷八卷八)【注释注释】(1)(1)节礼乐:孔子主张用礼乐来节制人。节礼乐:孔子主张用礼乐来节制人。(2)(2)骄乐:骄纵不知节制的音乐。骄乐:骄纵不知节制的音乐。(3)(3)佚:同佚:同“逸逸”。(4)(
12、4)晏乐:沉溺于宴饮取乐。晏乐:沉溺于宴饮取乐。(2 2)孔子曰)孔子曰益者三乐益者三乐损者三乐损者三乐乐乐节礼乐节礼乐乐道人之善乐道人之善乐多贤友乐多贤友益矣益矣乐骄乐乐骄乐乐佚游乐佚游乐宴乐乐宴乐损矣。损矣。点拨:各分句结构上形成总分关系。点拨:各分句结构上形成总分关系。有益的快乐有三种,有害的快乐有三种.以有节度的快乐为快乐,以赞美别人的优点为快乐,以多交贤良的朋友为快乐,这是有益的.以骄奢放纵取乐为快乐,以尽情游荡为快乐,以贪图安逸为快乐,就有害了第十二张,PPT共三十页,创作于2022年6月方法四:辨句式方法四:辨句式 文言文的固定结构句式可以帮助我们断句。文言文的固定结构句式可以帮
13、助我们断句。“者,者,也也”是典型的是典型的判断句式判断句式(有些省略(有些省略“者者”或或“也也”的判断句,或表示判断关系的词,如的判断句,或表示判断关系的词,如“为、乃、即、则为、乃、即、则”等,都可以为我们断句提供帮助);等,都可以为我们断句提供帮助);“不亦不亦乎乎”“孰与孰与乎乎”“其其乎乎”“安安哉哉”“何何为为”等等反问句式反问句式;“为为所所”“受受于于”“见见于于”等等被动句式被动句式;还有还有“如如何何”“况况乎乎”“何(以)何(以)为为”等固定句式。这些都是我们断句时很好的等固定句式。这些都是我们断句时很好的“帮手帮手”。第十三张,PPT共三十页,创作于2022年6月记住
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