12苏武传.ppt

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1、苏武传,知识和能力要求 1、了解汉书传记体作品的特征及主要表现手法。 2、掌握文中的主要文言实词和虚词。 3、掌握并会翻译一般的文言句式。 4、培养阅读传记文言文的能力。 5、学习汉书精妙的艺术手法。,过程和方法,1、自主、探究的学习方式。 2、质疑学习，培养质疑能力。 A、养成对文言字词句的质疑能力，并初步解决问题。 B、逐步培养对文章内容的探究质疑能力，形成个性化阅读。,情感态度和价值观,1、了解苏武牧羊的历史，感受苏武忠君爱国的光辉形象，体会其中蕴涵的中华民族精神。 、学会从历史发展的角度和现实的角度来审视作品人物形象，评价其积极意义。 、在学习中充实精神生活，完善自我人格，提升人生境界

2、，逐步加深对个人与国家、个人与社会的思考和认识。,班固字孟坚,扶风安陵(今陕西咸阳东北)人,东汉著名史学家,文学家。少年时就能作文诵诗赋,长大后博览群书。和帝永元元年初,班固随大将军窦宪出征匈奴,为中护军。后来, 班固因窦宪专权受到株连,死于狱中。,作者介绍,家庭-父亲:班彪 弟弟:班超(投笔从戎) 妹妹:班昭(续写汉书)作品-史书:汉书 辞赋:两都赋 诗: 咏史诗,汉书(前汉书) 汉书是我国第一部纪传体断代史,是古代传记文学名著，其中还收录了西汉大量的辞赋和散文,有总集的性质。记录了汉高祖元年(前206)至王莽新地皇四年(23)共230年的历史,共100篇。分为十二帝纪,八表,十志,七十列传

3、。 史学价值:作者能尊重客观实际,揭露统治阶级的残暴,赞扬清廉的官吏,流露了对人民的同情。 文学价值:叙事详明,详赡严密,语言典雅繁复,富于文采,有骈体化倾向,对后世散文发展影响很大。,汉书 史记,体裁时间跨度体例,我国第一部纪传体断代史,我国第一部纪传体通史,3000多年,230年左右,本纪、列传、世家、书、表,纪、表、志、传,汉书与史记对比,史书体例编年体:按年月日有次序地记载史事的史书 春秋 (孔子)-最早的编年体史书 左传 (左丘明) 资治通鉴 (司马光)国别体:以国家为编排顺序记载史事的史书 国语-第一部国别体史书 战国策 (刘向编订)纪传体:以为人物立传记的方式记叙史实的史书 史记

4、(司马迁)-第一部纪传体通史 汉书(班固)-第一部纪传体断代史 后汉书(范晔)-纪传体断代史,传记类文言文共性,在体式上的特点较公式化：某某（人）+基本情况（品）+具体材料1、2、3（事）+作者评说,人及基本情况两点常置于文段的开头：,苏武传中“武字子卿，少以父任，兄弟并为郎，稍迁至栘中厩监。” 为苏武的身份、官职。,“时汉连伐胡，答其善意。”,为苏武出使的背景,理清文章内容,匈奴,汉朝,汉朝和匈奴的战争,匈奴的起源和族属问题一直存在较大的争议。学者认为，商朝时的鬼方、混夷，周朝时的猃狁(xin yn) ，春秋时的戎、狄，战国时的胡，都是后世所谓的匈奴。控制着从里海到长城的广大地域，包括今蒙古

5、国、俄罗斯的西伯利亚、中亚北部、中国东北等地区。 自西周起，戎族开始威胁中原王朝，周幽王烽火戏诸侯后，犬戎部落入侵，迫使平王东迁。 秦始皇统一中国后，命蒙恬北击匈奴，收河套，“却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马”。（过秦论）。 真正与匈奴进行大规模战斗是在汉朝。,背景简介,汉初前201年，韩王刘信投降匈奴。次年，刘邦亲率大军征讨，在白登（今山西大同东北）被匈奴冒顿单于30余万骑兵围困七昼夜。后用计逃脱，之后开始与匈奴和亲。其后的文、景诸帝也是沿用和亲政策以休养生息。到汉武帝时，汉朝从战略防御转为战略进攻。前127年，派卫青占领河套地区，前121年派霍去病夺取富庶的河西走廊，前119年卫、霍分东

6、西两路进攻漠北。 前33年呼韩邪单于娶王昭君，与汉修好。 195年，南匈奴参与了中原混战，东汉蔡邕之女蔡文姬被掳掠去匈奴。202年，南匈奴首领归附汉丞相曹操，蔡文姬归汉。曹操将南匈奴分成五部。,“苏武牧羊”的故事在我国家喻户晓。汉书 苏武传载： 天汉元年（公元前100年），苏武奉命出使匈奴被扣，匈奴贵族多方威胁诱降未遂，又将他迁至北海（今贝加尔湖）边牧羊，苏武坚持十九年不屈。始元六年（公元前81年），因匈奴与汉和好，方被遣回朝。苏武决不背叛祖国的气节，流芳百世，传唱千古。,苏武牧羊,1、武字子卿，少以父任2、汉天子我丈人行也3、尽归汉使路充国等4、乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者5、因厚赂

7、单于6、置币遗单于7、单于益骄，非汉所望。,1、介词，表原因,由于2、长辈3、使动用法，使归4、以身份（定语后置）5、趁机6、赠送7、更加,梳理第一段,或：,出使匈奴，以求通好,出使匈奴，单于受礼,第1段，介绍了苏武的身世、出使的背景及原因。,研读,1、苏武出使匈奴的背景怎样？出使的任务是什么？（用原文回答） “时汉连伐胡，数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈。匈奴使来，汉亦留之以相当。” “送匈奴使留在汉者” “厚赂单于，答其善意”2、这样的背景暗示了什么？ 苏武出使匈奴的这一背景，表明苏武出使时的严酷历史环境，同时交代了匈奴尽管“尽归汉使路充国等”却只是因为“单于初立，恐汉袭之

8、”的缓兵之计，并非真心和好。所以当汉武帝派苏武护送扣留在汉朝的匈奴使者还朝，并“厚赂单于”时，“单于益骄”，这也是后来单于悍然扣留苏武一行的原因。,第2-4自然段,探究,1、方欲发使送武等2、会缑王与长水虞 常等谋反匈奴中3、及卫律所将降者，阴相与谋劫单于母阏氏归汉4、幸蒙其赏赐5、以货物与常6、其一人夜亡7、缑王者，昆邪王姊子也,1、方：副词，正在；发：派遣2、会:刚好，恰逢（状语后置）3、及：和；将：率领； 阴：暗地里、秘密地4、幸：希望；其：代词，指汉朝5、以：把；货物：财物（古今异义）6、夜：名作状，在夜里；亡：逃走 7、判断句,8、恐前语发，以状语武9、见犯乃死，重负国。10、即谋单

9、于，何以复加？ 宜皆降之。,名词，话；动词，告诉见：表被动；乃：才；即：假使；降：使动用法，使投降,11、卫律惊，自抱持武，驰召医12、舆归营13、 单于壮其节,扶持,名作动，用车子送,意动用法，以为壮,小标题,虞常谋反，祸及汉使,舍生取义，以死明志,第24段：,叙述武及其属下被扣留在匈奴的直接原因和武临变时的表现。,第5-8自然段,探究,1、武益愈，单于使使晓武2、会论虞常，欲因此时降武3、拥众数万，马畜弥山4、君因我降5、畔主背亲，为降虏于蛮夷，6、反欲斗两主7、若知我不降明,使动用法，使知道，告知论：定罪；因：趁定语后置，“数万众”；弥：满通过畔：通“叛”；为：做。状语后置使动用法，使争

10、斗若：你。,8、单于愈益欲降之9 、绝不饮食 10、羝乳乃得归11、何以女为见？,更加。同义副词连用绝：跟外界隔绝；名词作动词，生育；才即“何以见女为？”宾前,第5段,愈益欲降之：置：绝：饮食：乃得归：积五六年：穹庐：徙去：穷厄：,更加想使他投降,安放、安置,跟外界隔绝,名词作动词。指供应饮食,才能够回来,累计五六年,圆形的帐篷,迁移离开,穷困的绝境,小标题,饮雪吞毡，矢志不渝,或：,流放北海，杖节放羊,第6段,1、初，武与李陵俱为侍中2、空自苦亡人之地，信义安所见？3、触柱折辕，劾大不敬4、子卿不欲降，何以过陵？5、子卿尚复谁为乎？6、皆为陛下所成就7、子为父死亡所恨。 愿勿复再言。8、明年

11、：,当初，表示追叙。通“无”，“现”。宾语前置车子撞在柱子上。 超过副词同义连用，还。宾语前置提拔。被动句亡：通“无”；恨：遗憾；复再：副词同义连用。第二年；今年的下一年（今）,第7、8段,亲近：欲降武：自苦：诚甘乐之,亲近的侍臣；动词，靠近 （今）,使动，使投降,李陵劝降，忠贞不二,58小标题,使动，使自己受苦,意动，以之为乐,二、文章第38段，重点记述了苏武留胡十九年备受艰辛而坚持民族气节的事迹,讨论：为使苏武投降，卫律采用的手段是：1、2、3、,笼络（候问、会论、募降者赦罪）,威逼（举剑拟之）,利诱（富贵如此）,1、匈奴派卫律和李陵招降苏武，招降的情形和说辞有什么不同？从中可见他们是怎样

12、的人？,卫律：威逼利诱 软硬兼施 （逼降、诱降）“当死，单于募降者赦罪”“苏君今日降，明日复然”,李陵：动之以情 晓之以理 （劝降）先告知家人的不幸遭遇；再以切身体会诉说同感；最后指出汉朝法令无常，“安危不可知”。,卫律：气焰嚣张、傲慢自大、阴险狡诈，卖国求荣李陵：为一己之私而叛国，懦弱，意志不坚，矛盾，痛苦 李陵和卫律不一样，他不是彻底的卖国之人。他对汉朝还有感情，对自己叛国的行为也深感羞愧，但他意志不够坚定，对国家不够忠诚，因为一己之私背叛祖国而投靠匈奴，而后又后悔不已，说明这个人物的懦弱和意志的不坚定。,（1）二人劝降的方式不同，更重要的是卫律与李陵和苏武的关系不同。卫律主动投降，成为国

13、家民族的罪人，可耻的叛徒，对于热爱祖国的苏武而言他是敌人，所以不用客气。李陵原来与苏武“俱为侍中”“陵与子卿素厚”，虽然也已投降，但是对汉朝还有感情，还有羞耻之心，苏武和他是亦敌亦友的关系。 （2）卫律手段卑鄙，态度傲慢，苏武对其威逼“不动”，对其利诱则“不应”，表现对其为人的鄙夷。当他说出“与君为兄弟”的话后，苏武终于忍无可忍，“骂律”，自始至终都以强硬的姿态抵抗。李陵则采取晓之以理动之以情的文雅方式，“至海上”“为武置酒设乐”，苏武全然不为所动，先自陈心志，晓以大义，后称李陵为“王”，划清二人的关系，表明自己的立场。采用的是绵里藏针、有理有节的方式。对二人不同的回答表现了苏武爱憎分明、立场

14、坚定、大义凛然的品格。 不管是威逼利诱，死的威胁，还是肺腑之言的劝说，都打动不了忠贞如一的苏武，他实在是一个铁骨铮铮的硬汉子，爱国忠诚的真君子！,2、对于卫律和李陵的招降，苏武的回答在措辞上为什么有不同？有何不同？,3、苏武不愿意投降，匈奴是怎样对待他的？（1）肉体折磨（2）精神折磨在富贵不能淫、威武不能屈的情况下企图以贫贱移其志（迫降）,“幽武”、“置大窖中，绝不饮食”、“啮雪，咽毡毛”、“掘野鼠去草实而食之”等。,“羝乳乃得归”、“别其官属常惠等”等。,4.苏武在被囚禁流放以前两度要自杀，后来又想方设法要活下去。这是否矛盾？,（1）匈奴对苏武等人的劝降实际上是匈奴与汉朝的一次对峙，关乎国家

15、尊严、民族气节。事发时他已经意识到“事如此，此必及我，见犯乃死，重负国”，所以要自杀避祸、避辱。在被卫律审讯时，他大义凛然， “屈节辱命，虽生何面目以归汉？”引刀自刺，以死明志、为国雪耻。 （2）匈奴在威权、富贵无法征服苏武的情况下，便要以摧毁苏武肉体的方式来征服其意志。所以苏武采取的反抗方式也由求死而变成了求生，他要在各种艰难困苦中坚强地活下去，但活的前提与支柱依然是汉朝使者的身份，所以他“杖汉节牧羊，卧起操持”，为尊严而生，为荣誉而生，为使命而生。与天斗，与地斗，与人斗，其乐无穷！ 从全文看来，苏武将生死全然置之度外，一心考虑的是汉朝的荣誉与利益，以维护国家民族尊严作为自己的崇高使命和行为

16、准则。所以在局势变化的情况下，他的对抗方式也在发生着变化。,第9-10自然段,探究,即位：与（之）俱：如惠语以让单于：实在：,确实存在；诚实、老实（今）,登上皇位,和他一同去,按照惠的话把单于责备,小标题,汉匈和好，请还苏武,历经艰难，发白归汉,汉匈和亲，白发归汉,研读,最后两段，介绍了苏武被放回国的经过,1、苏武“留匈奴凡十九岁”，靠的是什么？,忠诚、信念与意志： 崇高的民族气节、强烈的爱国意识、艰苦卓绝的斗争精神。,2、课文最后一句包含着作者怎样的感情？,（1）叹惋、敬佩之情溢于言表：一生大好时光都在煎熬中过去；坚守信念，维护了国家尊严，保持了民族气节。 （2）欣慰之感也显而易见：历尽磨难

17、，终于完成了使者的任务，荣归故里。,理清思路,课文主要记叙苏武出使匈奴，被羁留十九年的艰苦历程后，终得归汉。文章分为三部分：一、（1-2段） 出使匈奴，以求通好二、（3-8段） 三次招降，苏武不屈三、（9-10段） 汉匈和亲，白发归汉,梳理清人物的关系,主人公：苏武次要人物：张胜、卫律、单于、 汉使者,本文详写了苏武几件事？,出使匈奴，以求通好缑王谋反，殃及汉使张胜语武，恐负国 ，欲自杀卫律审武，引刀自刺卫律劝降，威逼利诱，宁死不屈幽禁窖中，饮雪吞毡牧羊北海，持节不渝李陵劝降，忠心表白汉匈和亲，请还汉使历尽艰难，白发归汉,作者如何刻画苏武这个形象？,语言、动作、细节描写对比手法反衬自然环境烘托

18、,分析人物形象,用语言、行动、细节刻画人物语言描写多集中于 两件事 “屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”引佩刀自刺武骂律曰：“女为人臣子，不顾恩义匈奴之祸从我始矣。”动作描写多集中于 两件事 复举剑拟之，武不动。 武不应。 武卧，啮雪与旃毛并咽之 杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。细节描写：,忠君爱国、威武不屈、贫贱不移、忠贞不渝、坚韧不拔,“受辞”、“劝降”,“劝降”、“牧羊”,武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。,对比映衬(1)张胜 苏武(2)卫律 苏武,急功近利、贪生怕死,清醒地认识到使节行为不当会引起两国纷争，欲以死息祸；面对匈奴的劝降始终保持着可贵的民族气节。,卖国求荣，阴险狡

19、诈，气焰嚣张，不可一世,为国效命，忠贞不二，不卑不亢 一身正气，光明磊落,小结：在各种人物的对比映衬下，我们看到了一个丰满立体的苏武，他有清醒的外交意识，待人接物不卑不亢，面对威逼利诱坚贞不二，长达十九年守节的坚韧不拔。苏武的这些性格在那些或屈或降的人物的对比下，更加具有勾魂摄魄的人格魅力，千古流芳！,自然环境烘托,“乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪。武卧，啮雪与旃毛并咽之，数日不死。”,“武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。”,这些自然环境，充满着悲剧色彩，把苏武推到了极其恶劣的境地，在困苦中更显其坚强的性格和气节。,苏武是汉武帝时派往匈奴的一位不辱使命的使节。作者通过出使、被拘、劝降

20、和归汉等情节，凸现了一位威武不屈、贫贱不移、忠贞不渝、坚韧不拔， 始终视国家利益高于一切的铁骨铮铮的硬汉子，忠贞爱国的真君子形象！,鉴赏苏武人物形象,记叙了苏武出使匈奴，面对威胁利诱而坚守节操、历尽艰辛而不辱使命的事迹，生动地刻画了一个“ ” 的爱国志士的光辉形象。,主题总结,富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈、私情不能动,探讨艺术特色,1、选取典型的细节,突出苏武的爱国精神。,如苏武自刺一节，被置于地坎熅火之上，“蹈背出血，气绝复苏”，充满悲壮色彩。而周围人的反应是“卫律惊，自抱持武”“惠等哭，舆归营”“单于壮其节”。这一惊、一哭、一壮的细节描写充分衬托出苏武的铮铮铁骨及高尚情操。 武既至海

21、上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。仗汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。,忠君爱国、宁死不屈、贫贱不移、忠贞不渝、坚韧不拔,2、运用对比衬托，突出人物鲜明的个性。,张胜的贪生怕死,苏武的大义凛然,卫律的卖国求荣,苏武的高风亮节,李陵的计较个人,苏武的忠君报国,3、个性化的语言，表现出人物独特的内心世界。,武骂律曰:“女为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以女为见！”,武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前！”,大义凛然 义正词严 爱憎分明 立场坚定,拓展：解读苏武精神,1.孔子称：志士仁人，有杀身以成仁，无求生以害仁。使于四方，不辱君命，苏武有之矣。汉班固 2、苏武魂销汉

22、使前，古祠高树两茫然。云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。唐温庭筠 3、武所得赏赐，尽以施予昆弟、故人，士未有不廉而能著节者也。 清何焯,名家评价,传承民族精神,关于气节的名句1、不降其志，不辱其身。（论语）2、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。（论语）3、宁为玉碎，不为瓦全。（北齐书元景安列传）4、疾风知劲草，板荡识诚臣。（李世民赐萧禹）5、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（周敦颐爱莲说）,6、名节重泰山，利欲轻鸿毛。（于谦无题）7、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。（于谦石灰吟）8、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。（司马迁报任安

23、书）9、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（文天祥过零丁洋）10、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。（郑燮题画竹石）,苏武面对“拥众数万，马畜弥山，富贵如此”的诱惑，他心志不乱；面对“绝不饮食”的苦难的磨砺，他十九年如一日地“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”。这是一种坚持，这坚持叫力量，这力量叫精神！ 这更是一种气节！宁折不弯！我们的民族自古便有这样“宁为玉碎，不为瓦全”的仁人志士，共同凝聚为一座精神的长城，护卫起我们民族的一片天。,岳飞抗金；文天祥面对元朝的威逼利诱，坚决不屈服壮烈殉国，“留取丹心照汗青”。杨靖宇在东北寒天雪地中坚持抗日 民族精神在各个国家的体现，

24、民族精神对一个国家的作用：抗战八年，爱国的精神不倒，终于赶走侵略者。,高考满分作文,挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处；弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心：站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心给人性涂上最浓重的一笔。 擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一阵驼铃，他阔别长安的歌舞升平，游荡于寒沙裹草；他要用挺直的脊梁，架起横亘天山，沟通中原的飞虹。,永远的苏武,哀叹，当汉使谋反事败；正气，当苏武拒绝折节叛敌；惊诧，当单于面对这个宁死不屈，不为富贵所动的铁血男儿；执著，苏武举起羊鞭，选择作高山

25、雪莲那执著而圣洁的守望。 朔风凛冽，他与冷月做伴，北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。胡茄幽怨，他与孤冢为伍，怅望大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一块咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念铭记祖国，精忠报国。冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能忘。,好一个永远的苏武；他用睿智，铭记下对大汗汉忠贞不渝的信念，在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写了一段铭传千古的悲歌。 好一个永远的苏武；他用勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐

26、远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。 历史不能忘记，在浮华与坚守之间，北海的苏武，那流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释，忘却富足，成就气节；铭记祖国，造就伟大。,我明白了，在忘却与铭记之间，在享受与坚忍之间，那行于枯草寒冰之上的苏武，用执著与信念作出了最美好的答案：富贵，只不过过眼云烟，忘却，便是它的最好归宿；忠心，方才是历史永恒，铭记，是它的精神家园。 壮哉，那永远的苏武！伟哉，那震撼人心的忘记！奇哉，那惊天动地的铭记！雄哉，那一段忘记与铭记的千载颂歌！ 永远的苏武。,通假字,畔主背亲 空自苦亡人知地 与旃毛并咽之 掘野鼠去草实而

27、食之、 法令亡常 与武决去 信义安所见乎,“畔”通“叛”，背叛,“亡”通“无”，没有,“旃”通“毡”，毛织品,“去”通“弆”，收藏,“亡”通“无”，,“见”通“现”，表现,“决”通“诀”,文言知识点归纳,尽归汉使路充国等 其一人夜亡 天雨雪 宜皆降之 惠等哭,舆归营单于壮其节欲因此时降武反欲斗两主,观祸败空以身膏草野杖汉节牧羊,词类活用,使动用法，使.归,名词作状语，在夜里,名词作动词，下,使动用法，使投降,名词作动词，抬，扛,意动用法，以为壮，,使动用法，使投降,使动用法，使争斗,名词使动用法，使滋润,名词作动词，手中拿着,古今异义,武使匈奴明年置币遗单于且陛下春秋高皆为陛下所成就汉亦留之以

28、相当汉天子我丈人行虚心以相待,古：第二年。今：来年。,古：币，财物，礼品。今： 货币,古：年龄。今：季节,古：相抵，抵偿。今：副词,古：长辈。今：岳父,古：不抱成见；今：谦虚,古：成就：提拔；今：事业上,乃,(1)少以父任:(2)汉亦留之以相当(3)乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者(4)以状语武(5)武以始元六年春至京师,介词,由于,连词,来,介词,凭,介词,把,介词,在,以,1.乃幽武,置大窖中,绝不饮食.2.匈奴以为神,乃徙武北海上无人处3.使牧羝,羝乳乃得归.4.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋.5.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.,于是,就,于是,就,才,竟,你的,一词多义,特殊句式,1、汉天子,我丈人行也. 2、缑王等皆死,虞常生得3、持节送匈奴使留在汉者. 4、单于益骄,非汉所望也.5、见犯乃死,重负国. 6、何以汝为见? 7、缑王者,昆邪王姊子也. 8、即谋单于,何以复加? 9、为降虏于蛮夷. 10、引佩刀自刺.,(判断)(被动)(定语后置) (判断) (被动) (宾语前置) (判断) (宾语前置) (介宾后置)(宾语前置),