2022年温州春节民俗28种.docx
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1、2022年温州春节民俗28种温州春节民俗28种 开门炮:初一凌晨,家家户户第一件事是争先恐后打开门炮,全城一片爆竹声,象征送旧迎新和接福,俗谓接年。打开门炮也有惯例,一般是先放小鞭炮一串,称百子炮;再放双声大爆竹,大爆竹只放三发,意谓可解除一年的疫疠灾晦,并表示接新年。要求三发都响,声音宏亮嘹亮,最为祥瑞。俗信打开门炮越早越好,象征今年随意做什么事都会顺当,如意发财,种田人会五谷丰登。有些地方在打开门炮时,还口中念念有辞:开大门,放大炮;财亦到,喜亦到。一般鞭炮的外皮和里皮均一色通红,燃放后纸花满地,灿中云锦,形成了满堂瑞色,喜气洋洋。现在放鞭炮在城镇已被禁止,但在农村和渔岛上仍可燃放。 拜六
2、神:打过开门炮,各家男女穿新衣。主妇烧佛茶,以江西瓷碗盛各种祭品,供于香案。中堂悬挂祖宗图像,先拜祖宗,再拜六神(灶神、檐头神、白虎爷、井神、土地神、财神)。民间认为这六位神祗,是每家的爱护神,新年祭拜,主要祈求全年人口平安,家业兴盛。接三神:拜过六神后,又在中庭摆起小方桌,盛米一碗,盖以红纸,四周粘固,端放桌上,烧香点烛,虔诚膜拜,叫做接三神(即道教的玉清、上清、太清),祭后移到室内,直到正月初四,才送神撤座。拜祖:旧时正月初一中午,在洞头县,各家要祭拜祖宗。其仪式由家庭主妇主持。先列供品,摆好酒盅、筷子,在酒蛊里斟上黄酒。在神位和供桌中间要摆一条长椅,然后点起红烛,并在祖先、三官大帝、土地
3、神、灶神等全部神龛香炉上焚香。待红烛燃过四分之三左右或香引将焚完,此时起先烧金纸(一种贴着金箔,折成元宝状的纸钱,俗信经过念经才有效),放鞭炮。最终撤馔,撤馔前要先移动供桌前的椅子。拜祖时,供桌上的礼品不准动;凡祭拜过的供品,除糕点果品外,均要重新煮过或经蒸气热过才能吃。否则,都认为是对神灵、祖宗的不敬。行香:正月初一清早,旧有行香之俗。全城文武官员,冠带乘舆,全副执事,鸣锣开道,到各庙宇行香,威仪甚盛,每家老年人和当家人天未亮,便已沐浴更衣,竞先赶到社庙或旁边寺院里开殿门和烧头香,点香灯,有的甚至爽性除夕不睡,在庙宇守等。亥时一过,抓紧烧香,表示虔诚。俗信第一个人赶到点上香最为吉利,故有争先
4、点第一双蜡烛习俗。俗语说:谁人最早开殿门,今年肯定赚大银。老年人到各庙宇拜殿神,主要祈祷保佑新年吉利,全家平安。但由于阶层、行业、性别、年龄等不同,来拜神者川流不息,有求做生意发财的,有求农业丰收的,有求子续嗣,等等。较大的庙宇如东瓯王庙,拜神者要给庙祝红包,如祈祷灵验,每年初一有钱者,要用重达百余斤的大蜡烛还愿。开正:旧时在洞头岛,每户人家三十夜守岁到寅卯时左右,都要实行开正仪式。由家中尊长或家庭中生产生活的掌管人主持。主持者要净身(即除夕夜要戒色)并全身沐浴,开正前不得接触污秽之物。案桌摆大门口或天井里,桌脚上要垫两条长凳使案桌高地上升。供品有三牲、鱼肉、水果、糕点、素面等,两旁有一对尺长
5、的大红烛,俗称通宵。开正时,主持者点燃通宵,焚香三柱后,全家跪地,合掌问天,进行虔诚祷告,祈求上天赐福,保佑全家在新的一年里平安、发财、万事如意。祈祷毕,全家肃立,默待一会儿,再烧金纸鸣放鞭炮。最终撤馔。年头以来,已把开正时间提前到午夜零时,伴着中心电视台敲响的新年钟声进行。仪式也简便多了,有的只是鸣鞭炮,放焰火。但鸣放的鞭炮多了,尤其是百子炮,甚至几千响串在一起,声音响,时间长,喧闹异样。拜茶:正月初一早上,在洞头岛上至今还保留了一种叫拜茶的习俗。拜茶即以红枣、桂圆、年糕等煮成甜茶谓红枣茶,取其吉利之意:红枣-日子越过越红火,桂圆-合家团聚、平安顺当,年糕-步步登高。拜茶分两部分:一是拜祖宗
6、,盛小碗,供于灶神像前;二是拜灶神,都要焚香燃烛、烧金纸、放鞭炮。拜茶之后,全家每人各盛一碗喝。因新年第一餐是喝汤的,所以,在以后的日子里,或出门在外,或在家干活儿,若遇雨受阻,人们便会以正月初一喝汤的这话自嘲。喝过茶后,还要再烧线面吃,俗谓长寿面,既是图吉利,祝福全家老小长命百岁,又因喝茶不够饱,作为添食,可收一箭双雕之效。早点:正月初一早餐,温州人喜爱吃松糕(一种炊蒸而成的甜年糕)。吃时,把松糕切成薄片,再将酱油肉中的肥肉也切成薄片,嵌在两片松糕之间,吃起来甜中带咸,别有风味。也有吃汤圆,或者煮一碗粉丝,上面放一个煮熟的蛋。这些食物均含年年高、团聚的象征意义。有的人家以过年饭杂煮,兼吃捣糕
7、和松糕。在平阳,吃年糕和汤圆,有的先喝红糖汤,后加面和鸡蛋;在泰顺,主妇沏糖茶,蒸糖糕,端出菜头(盐渍萝卜)给合家嘴头甜,彩头好。惟乐清雁荡一带,则吃棕子。除夕夜,每家要煮一锅米粽,等岁首之日早起,全家食用。据说,吃粽子有两义,一是因为粽和宗同音,取怀念祖宗之意;二是因为粽又和中字同音,取功名得中之意。在乐清,一般人家用红枣、柿饼、汤圆。在乐清白石镇,初一晚餐吃汤包、糊邋羹、状元糕。入睡时,床前摆鞋,求天宫赐福。在市区春节期间,客来有献元宝茶的习俗,即在茶中放两枚鲜橄榄,不仅茶味芳香,旦见在黄绿色茶汤中漂移着橄榄,形如元宝,俗称元宝茶,含新年祥瑞、发财的彩头。点心有用圆眼肉或莲子、红枣,也有肉
8、丸、鸡蛋加粉丝的。拜年:初一晨起,先在家内,晚辈按序向长辈叩拜行礼,称拜年。从初二起,邻里和亲友之间,往来拜节。如相遇于途,长揖道贺(今点头握手问好),也有彼此合掌胸口称拜年。到各家登门互贺新喜,亦叫拜年、拜岁。先是下辈出门到长辈家拜年,然后平辈回拜,则称回年。新婚夫妇初到岳家拜年,称拜头年,后辈到丧事人家拜年称拜新年。按旧习,温州人正月初一不走亲戚。拜年时间一般是初二到初十或延至十五。在苍南,叫探正月,到一般亲戚家里去,都要带礼品。年头以前,农产品比较简洁,大多是桂圆、荔枝、红枣、元枣、红糖、柿饼等,用特种草纸包上,上面封有红纸(有的印有庆贺新年的花边字样),故称纸蓬包,又名高包、红包。每包
9、装礼品半斤左右,须要送多少包,则依据所走的亲戚状况所定。旧时南货店,每逢春节,买红包的人特多。从十二月二十起,每晚时后,店员们就忙着包红包到深夜,每人还能吃上一碗芥菜炒年糕当夜餐。生意好的话,要包到元宵节之后。有的店在一个红包内只装二十多个红枣。说来可笑,经过东家送西家,西家再送南家,最终,包破了,包中红枣被孩子们挖个洞摸着吃了,有时只剩一个,还在送来送去。在永嘉楠溪江中下游一带,在刚结婚的第一个春节,女婿到岳父母家拜年,要做米饼,俗叫送上门饼。用白米磨粉炊熟,放在石臼里捣腻,揉成米块,然后放在木雕成的模具内,印成一个个圆而扁的米饼,正面有图案,如双仙和合、刘海献钱、状元象等人物。数量要做一担
10、,约双到双。除此以外,还要有猪肉、松糕、长寿面(索面)等。在文成,拜年叫貌年。旧时,如带来满周岁的小孩去貌外婆外公,一般择三、六、九之日,谓之三六九无忌。出门时,在小孩眉心及鼻尖上画上朱红或黑墨,意避小鬼冲犯。正月初四,民间大都不出行,不干活,因与死谐音,说闽南话的人,对正月初九有忌。因九与狗谐音。在乐清,初一不出本地探亲访友。白溪等地连初二也列为禁忌的日子,如有入乡不问俗者贸然登门,必将受到当面指责。初三起,未望年夜的挑着金盒去望岳父母、舅父母、干父母,兼行拜年,俗称望正月。礼物以松糕或捣糕为主,其次为鱼、肉和荔枝、魁圆等的红封元宝纸包,习俗规定老亲四样,新亲六样。上述被望的(包括望年夜的)
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