有关《曾国藩》读后感简短范文5篇.docx

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1、有关曾国藩读后感简短范文5篇 通过阅读我们可以在潜移默化中提高我们自己的写作水平和表达实力，书籍是我们生活中的养分品，你有写读后感的经验吗？以下是我和大家共享的有关曾国藩读后感简短范文5篇，以供参考，希望对您有帮助。 曾国藩读后感1 作为中国近代史上地位显赫而又最有争议的一位人物，其所着的曾国藩家书是探讨曾国藩其人及这一时期历史的重要资料。曾氏家书行文从容镇静，形式自由，随想而至，挥笔自如，在平淡家常事中蕴含真知良言。尽管曾氏着作留传下来的太少，但仅一部家书足以体现他的学识造诣和道德修养，从而赢得“道德文章冠冕一代”的称誉，并使其成为中国封建社会最终一尊精神偶像。 曾国藩的家庭教化思想，主要体

2、此刻他写给儿子纪泽、纪鸿以及诸弟的家书中。曾国藩的家书，共有330多封，是历史上家书保存下来最多的一个。全书分为治家类、修身类、劝学类、理财类、济急类、交友类、用人类、行军类、旅行类、杂务类，共10大类。曾氏家族，一直治家极严，也很有章法。曾国藩受家风熏陶，对子弟也要求极严，并谆谆加以训诲。他的家庭教化指导思想中，有很多可取之处。诸如在教子弟读书、做学问、勤劳、俭朴、独立、有恒、修身、作官等方面，都继承和发扬了中华民族的传统美德。“从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩。”自近代以来曾国藩就被政界人物奉为“官场楷模”。他熟读中国历史，对官场之道参深悟透，积淀了一整套官场绝学，用之于中国官场，攻无不克，

3、战无不胜。曾国藩是最好的儿子，能使父母宽心;是最好的哥哥，教育和照看弟妹，爱护入微;曾国藩更是慈爱的父亲，是儿女的好榜样。他的家书讲求人生志向、精神境界和道德修养，在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会里，的确有劝世化俗的价值，值得每个人一读。大多数官宦之家，盛但是三代，而曾氏家族却代代有英才，出现了像曾纪泽、曾广均、曾约农、曾宝荪、曾宪植等一批闻名的外交家、诗人、教化家、科学家和高级干部。 曾国藩读后感2 他学习西方文化，整肃政风，“匡救时弊”，心存高远，使晚清出现了“同治中兴”。 他廉服人心，远权避祸，重礼慎法，编织了最牢固的关系网。 他知人善任，量才器使，举荐保举的下属有千人之多

4、，其中，官至总督巡抚者就有40余人，实现了儒家修身治国平天下，立德、立功、立言“三不朽”大事业。 他官升得最快，十年之内，连跳七级，37岁便官至二品，能有此殊荣者，清代仅此曾国藩。 他官做得最稳，侍奉了道光、咸丰、同治三代君王，历时34年，恩宠不衰。 他官做得最好，政声卓著，治民有言，因而有“从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩”的美誉。他君子为学，明道经世，安静致远，淡看得失。他父慈子孝，兄友弟恭，家教良好，他的家书堪称中国古代家教范本。 我对曾国藩做了这样的归纳：曾国藩，富家子弟，靠读书而升官，凭沙场征战而权重。既要秣马厉兵，叱咤风云，又要哼哼哈哈，唯唯诺诺；既要建功立业，又不功高震主；既要兼济

5、天下，又要独善其身。虽然他仕途起伏坎坷，却终能善始善终，这在腐败险恶的封建官场实在不易。 虽然今日的官场同过去的官场不行相提并论，但既然都是官场，总有可借鉴之处。虽然今日的干部同曾国藩不行相提并论，但为官之道，有没有相通之处呢？ 一部曾国藩全集，不用写得很精彩，不用写得很美丽，只要写得扎实，曾国藩其人本身就能够让人读得长吁短叹，掩卷不已了。 曾国藩读后感3 最早把这本书列到必读清单里面，是受到白岩松的影响，白岩松的一段话令我特别新奇。他说：“在曾国藩这套书里头，让我看到了最为困难的人性，有让我最为敬重的曾国藩，有在文化上特别大家的曾国藩，也有钻牛角尖的曾国藩，在一个人的身上，人性竟然如此困难，

6、让我对人，对人性有了更充分的了解。”因为我也想了解一下，人性究竟是怎么一个困难法？ 读完曾国藩传，对我启发最深的有三个方面： 一是：曾国藩的“笨功夫”和“死磕”精神。他通过超人的努力，走通了科举之路，曾国藩本人的天资连一般都谈不上，更不用说聪慧，秀才就考了7次才考上，他一生做事从来不绕弯子，不走捷径，总是根据最笨拙，最踏实的方式去做。涓滴积累，水滴石穿，追求最扎实彻底的功夫，一步一个脚印。做人讲究“拙诚”，不玩心眼。他带兵，讲究“结硬寨，打呆仗”，从不依靠奇谋阴谋，只凭坚韧踏实，死磕究竟。逻辑思维创始人罗胖每天以60秒死磕自己，我们许多007学员，都是以日更来死磕自己。 吴军说“人的成就，都不

7、在于起先了多少件事，而在于结了多少次尾”。我们通常定安排简单，开头也许多。但能够有恒心的，有始有终的，做完一件事或者几件事的状况比较少，大多数时候，我们不情愿下笨功夫，不情愿死磕究竟，所以你就只有开头，没有结果。大多数人的努力程度之低，根本轮不到拼智商。自己也是没有恒心毅力的人，所以才加入007，来死磕自己。 二是：曾国藩擅长自省。年轻时，曾国藩也有许多缺点和毛病，并且学问面很窄，眼界见识也不高，他通过写日记每天自省，高度自律，来一次洗心革面的变更。再一次证明白人的实力和自我要求是亲密相关的，官场的失利也让他痛定思痛。写信给各位好挚友，让大家给他多提看法，帮助自己总结阅历教训。自己来了一场中年

8、变革，为后面的事业奠定了基石。 我看得到上的挚友以及我们007的战友，许多人坚持冥想，也都是擅长自省的人，自己也在坚持写“”每天三件事”，里面有一个小确幸，让我提升了自己对生活的华蜜感，还有个昨日收获，让我反省了自己许多须要改进的缺点。 曾国藩也是在自省中了解了人性的困难，明白了“天下之至柔，驰骋天下之至坚”行事过于放荡的人，表面上是强者，事实上却是弱者，这片土地真正的强者，都是表面上看起来柔弱退让之人，最终曾国藩用诱之以名，拢之以利，网络天下英才，扩大巩固湘军，完成了他的“中年变法”。 对这一点我感受最深，最主要是因为自己，在读这本书之前，也始终是曾国藩说那个方刚之人，做什么就靠着自己的直性

9、子，自以为是的观点。在工作上，不喜爱公司那些讨好领导的人，觉得任何时候以实力说话，以至于在职场中始终磕磕碰碰。在家里，也是暴脾气，和家人有事商议一言不合，就脸红颈项粗，说话声音也很大，方刚之气溢于颜表，许多时候，也让家人心理承受很大的压力。 三是：曾国藩对于诋毁自己，谩骂自己的人看法。 文中说到了他和左宗棠的恩怨情仇。左宗棠每见一个人都要谈论他与曾国藩的前前后后，然后每次谈论都必大骂曾国藩。跟部下，挚友吃饭也是顿顿破口大骂他。 对于左宗堂的不断攻击，他做出的反应是，第一，要求挚友们及家人不要回击左宗棠，避开火上浇油，反而激励他们尽量与左宗棠搞好关系。 其次，对左宗棠的攻击不闻不问，不予回答。

10、每次都有人听不下去了，告知他左宗堂是如何骂他的时候，曾国藩都是不温不火，你可以说他达观，也可以说他淡然，也可以说他幽默，他信任自己的拙诚，终能白于天下，不必奢侈精力与左宗棠争这些口舌。 扪心自问一下。我们许多时候，做不到这么坦然。对别人的辱骂，误会，我们总是要和他辩一个凹凸，争下这口气，更有甚至还会撕破脸。 最终，以曾国番家书中，本人最喜爱的金句作为结束语自勉： 第一要有志，其次要有识，三要有恒。有志则断不甘为下流，有识则知学问无尽，不敢以一得自足，有恒则断无不成之事，三者缺一不行！ 曾国藩读后感4 古人把“修身、齐家、治国、平天下”做为一个人成长的递进过程，可见修身在人的成长过程中，起着奠基

11、和根本的作用，为此我想，修身是一个人走向胜利的必修课。带着这个问题，我去读了曾国藩传从中又一次受到深刻启迪。在此谈谈自己的读书体会，与大家共勉。 在读曾国藩传中我发觉了为人处世的秘诀之一是“大柔非柔，至刚无刚” 曾国藩，一个知人善用、广培党羽者，一把创立军队、运作官场的好手，一个读书人统率军队攻城掠地胜利的典型，一个军事家，一个思想家、教化家、文学家、书法家。一个名垂青史的重量级人物！ 曾国藩前半生的治学可谓书呆子。此种精神我觉得是当今社会少有的，因为双耳不闻窗外事，一心只读圣贤书的人被认为是百无一用的呆子，但是我认为只有先做呆子之后才能做聪慧人。 当你对人生的有些不好的事情“糊涂”一点时，它

12、往往却向好的方向发展。这或许就是无心插柳柳成荫的道理吧。 这个道理在曾国藩身上很好的体现了出来。他能够在后期的官场如鱼得水就是因为把“难得糊涂”的呆子哲学发挥得淋漓尽致。事实上作为一代宰相就必修能够忍辱负重，否则将不能成为真正的全国的管家。 闻名表演艺术家英若成小的时候，很想看看家人对他有多么重视，吃饭的时候就躲到衣柜里，他希望看到大家着急找他的结果，然而让他大失所望的是，谁也没有留意到他的缺席，等大家吃完饭，他才从柜子里爬出来吃那些“残羹剩饭”，从今他发誓：肯定不要把自己看得太重要，否则你会大失所望的。 这就是我从曾国藩身上所了解到的“呆子”哲学。 曾国藩，这位中国文化的集大成者，根据中国士

13、大夫的圣人标准，立德、立功、立言，他在每一个领域都达到了一般人难以企及的高度，被封为近代最终一个圣人，在他身上有很多值得我们借鉴的品质和修养。我从中发觉了为人处世的秘诀之二是做事要“慎独”。 “ 慎独”用今日的话说就是在一个人独处时能够真诚的面对自己的内心，去除内心的恶念，培育自己的善念，这样就能心安理得，对得住天地良心，饭能吃得香，覚睡得平稳，故能心安理得，心态平和，是可笑对苍天，下可孝对父母，中可和对同事。对工作、对挚友、对亲人只一个“诚”字，不欺暗室，不阳奉阴违，做到心口如一。其实我们为人处事要的不就是“以诚相待”吗！ 我从中发觉了为人处世的秘诀之三是为人要“主敬”。 “主敬”就是外表整

14、齐肃穆，内心纯净专一，接待贵宾和参与活动，都是主敬的详细表现，古人常讲君子应讷于言而敏于行，与主敬异曲同工，人在遇到紧急生死攸关时刻都会高度集中精神，然后就会化险为夷。主敬是指一种厚重，专注，肃穆仔细的精神状态，曾国藩常常要求他儿子曾纪泽说话要慢，走路要慢，举止要庄重，通过这些 日常琐碎的行为习惯来培育“敬”功夫。这就要求人要有静气，少说话，话多伤神，留意养气，限制自己的心情，气若不动则心不动。心要静，若不静，则省身也不密，见理则不明，都是浮的。人若心浮气躁必定会影响对事物作出正确推断，所以当人面对重大事情和各种突发状况时要有静气，要镇定自若，处变不惊，这样才能对事情做出正确推断，从而能够作出

15、正确决策。这也是一般人向胜利人发展的重要过程。当然这跟人的特性和成长环境有关，是可以通过后天的磨砺后获得的，假如平常常常留意养精蓄锐，面对意外状况时尽量让自己头脑冷静，做到谨言慎行，对事情不草率做确定，而是深思熟虑，时机不成熟时要学会先把事情先放一放，或许过段时间后事情会明白些，到时做确定会简单些。 这就是我读曾国藩传得到的感悟，希望喜爱的挚友有时间也可以去借来一读！ 曾国藩读后感5 曾国藩，何许人也？竟在他死去一百多年后的今日，不但没有在历史上无影无踪，相反，曾国藩被在中华大地上的出名人物予以很高的评价。 ，我怀着崇敬的心情，阅读了曾国藩家书一书，感受颇深。 孟子曾说过“天将降大任于斯人也，

16、必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，所以动心忍性，增益其所不能。”当一个人处于失败与挫折时，正是磨练英雄意志之时。起初曾国藩一个儒生而带兵打仗，失败真是一个连着一个。尤其是他曾经竟然四次想要自杀，他受到的挫折与失败，岂是一般人所能承受的？ 那么曾国藩是怎样战胜失败的呢？曾国藩一生屡战屡败，吃尽了苦头，但他一点也不怨天尤人，调整心情，“打脱牙，和血吞”，卧薪尝胆，屡败屡战，最终战胜了自我，取得了胜利。他的不世之功，无不从屡次失败中来。 而当我们面临考试失利，又或者遇到了人生的挫折，我们能不能学一学曾国藩呢，勇于面对困难，而不是一味的退缩，虽说不至于“打脱牙，和血吞”，但也要有肯定的吃苦精神，就算再巨大的坎坷，也可以轻松越过。 曾国藩的一生是胜利的，是靠着一次次失败走向胜利，我希望我和同学们能找到曾国藩的“宝藏”，以追求人生更高的境界。