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1、最新关于慈善演讲稿优秀范文4篇 一篇优秀的演讲稿应当做到语言简洁,逻辑清楚,其次还要考虑到听众的范围和反应,这样才能写成一篇喜闻乐见的演讲稿,你会写吗?以下是我和大家共享的最新关于慈善演讲稿优秀范文4篇,以供参考,希望对您有帮助。 慈善演讲稿1 各位评委老师、各位挚友: 大家好!今日我演讲题目是爱心无大小慈善在身边。 首先跟大家共享一个故事:一个山村小学,有一位从大城市里来女老师,她常常到离学校不远一个农家去买鸡蛋。卖主是个年过花甲老太太,她叫女老师说个价,女老师便定了5毛钱一个,其实,女老师暗中提高了5分钱,女老师家乡鸡蛋4角5分要多少有多少。女老师看老人可怜,没儿没女,只靠几只鸡养活自己,
2、于是每个蛋多给5分钱,这个老太太可怜,女老师心想:就做一个小施主吧!惊奇是老太太既不讨价,也不还价,这桩买卖就这么定了。买过一段时间,女老师觉得老太太实在可怜,便单方面又提高了5分钱,一个鸡蛋5角5分。这回老太太作声了,坚持不愿提价,但女老师坚持要单方面提价,僵持了很久,老太太最终接受了。那天,女老师照旧去老太太那儿买蛋。正碰上一个蛋贩子跟老太太讲价,蛋贩子出6角一个价要把蛋全收走,老太太不愿。蛋贩子说,这个价够高了,山里都是这个价。老太太说,不是因为这个价,而是这些蛋要卖给那位老师,人家那么远来我们这里教书,孩子们须要她。老师忽然呆了,原以为自己是个施主,想不到真正施主倒是老太太无私地、静默
3、无闻地为别人付出一切而不求回报-这就是慈善,这就是爱。罗素说过:“在一切道德品质之中,和善本性在世界上是最须要。”当今社会,各类名人主动投身慈善与公益事业,纷纷建立自己基金会,为贫困山区、残疾人、受着病痛熬煎人奉献出自己爱心。有人说这是炒作,是为了沽名钓誉;也有人说现代人满眼功名利禄;还有人说人心不古,世风日下可经验汶川、青海玉树地震后,全世界上下踊跃捐款,慷慨解囊,谁又能否认天灾无情人有情? 记得那天,我看到电视上在放一个为玉树捐款晚会节目。捐款百万、千万甚至上亿企业不在少数,高举捐款牌在我眼前直晃,让我还真有点感动。临到个人捐款了,有白领、医生、老师、警察、商人、学生,他们依次把钱投入了捐
4、款箱,也把他们名字写进了观众心坎上。那首“感恩心”还在始终放着,捐款人走了一批又来一批。一位穿着清洁工衣服妇人走进捐款箱,从口袋里缓慢拿出两张20元,一张10元、5元,几张1元放入了捐款箱,过后转过身去意味深长看了一眼捐款箱。主持人一个劲说感谢,谁又能知道这几十元钱里面渗透着这位女清洁工有怎样汗水和情感呢捐款人陆接连续把钱投进捐款箱.突然,从人群中挤进来一个饱经风霜老人。他,脸上布满皱纹,腰已被岁月累弯了。他挑着菜担(菜篮中还有些许蔬菜和一瓶水),朝着捐款箱一步一步走去,时时常用手背拭去额头和两鬓汗水。他走到捐款箱前用微颤手从口袋里摸出1块、2块、1角、2角、5角纸币来,把那些他刚刚买菜换来钱
5、又抚平抚平,放入了捐款箱。四周很静很静,没有人说一句话,只有那“感恩心”还在接着放着。老人抖了抖肩上担子,离开了捐款台,向茫茫人海走去.看到这,我脸上热热,眼眶红了,眼泪从眼角流了下来。是,慈善不是钱,是心为别人捐献出一分一角一般人和捐献出成千上万人一样值得人敬重,因为,在慈善天平上,他们是等重。同样,不要把慈善看成仅仅是有钱人事情,即使再一般人,也能成为慈善家,只要我们对她心怀善意,在别人须要时哪怕赐予微乎其微帮助,我们也一样慈善。人类须要慈善,须要爱。慈善事业是崇高人道主义事业,是充溢爱,又是人人可为,人人可做。勿以善小而不为,“只要人人都献出一点爱,世界将变成美妙人间。” 感谢大家! 慈
6、善演讲稿2 敬重的各位爱心同仁们: 大家好! 我是济南昊天建筑安装公司总经理孙元昊,首先,请允许我代表我们公司,感谢各界人士对我们昊天建筑安装公司各项工作的大力支持,并向各与会代表表示敬意,感谢对慈善活动的支持! 上善若水,大爱无边。乐善好施、扶危济困,历来是中华民族的传统美德。千百年来,无论是儒家“仁者爱人”的主见,还是道家“道济天下”、佛家“普渡众生”的追求,无论是从一般百姓的相互接济到有钱人家的施舍赈济,还是从名人的慈善宣扬到佛教寺院的慈善救济,无不体现着人们慈心为人、善行济世的美妙愿望。 慈善事业是一项崇高而神圣的社会公益事业,是人类爱心的生动呈现,是社会文明和进步的重要标记。因此,我
7、们昊天公司自成立以来,在为改善人民的居住环境、居住理念、投资环境作出应有的贡献,振兴区域经济的同时,更努力尽到一个企业公民的社会责任,不忘回报社会。 几年来,公司发展越来越顺当、业绩越来越突出、实力越来越雄厚, 企业的发展离不开地方党委、政府和全市人民的关切、支持和培育。我们公司的发展理念,不仅仅是追求企业利润,而是在公司发展壮大的同时,以实际行动参与 社会公益活动,以实际行动反馈社会、回报社会。支持和参加慈善公益事业,既是企业对社会的一种奉献,更是企业的一种社会责任。正如李嘉诚所说,“富”者不肯定“贵”,真正值得宝贵的,在于你为社会做了什么,在于所做之事能否令世人得益。下一步,我们公司将进一
8、步加大回报社会力度,尽最大努力为社会做出更大的贡献。 慈善既是社会的须要,又是爱心的需求,更是爱心的传递,让我们每个企业、每一个人都献出一份爱心,以自己的行动去帮助社会上的困难群体、为他们排忧解难。只要我们每一个人都能树立“我爱人人,人人爱我”和助人为乐、助人为荣的观念,大力弘扬中华民族的传统美德,使每一个弱者都能更好地生活在社会的大家庭里,让慈善的阳光洒向全社会。 感谢大家! 慈善演讲稿3 敬重的各位评委,各位挚友: 大家上午好! 我今日的演讲题目是:慈善恒久在路上。 善是大爱,善是大德,善是大义。善是春雨润物细无声,善是一个国家乃至一个民族恒久的精神追求和希望 假如说人生是一场修行,那么,
9、善就是才智,是方向,是目标,也是一种看法。 那些我们孜孜以求的所谓胜利,不过是追求完备的过程。我想,每个人只要心存善意,付诸行动,都可以履行慈善,壮丽人生。崇德尚善,并不是要成为慈善家,而是从大处着眼小处入手,以力所能及的善举去帮助须要帮助的人。 真正的胜利,远远不止一面,除了事业,以公益慈善升华人生,是我毕生的幻想。”这也是我的人生哲学。崇德尚善,就能成为可爱的践行者。 中学读书之时,我就学习理解了中华民族的立命精髓,获得了我们祖先秉承慈祥仁义的光荣传统。我阅读过孔子、孟子和老子关于仁爱慈善的一些经典论述,特殊在县电台亲自主持播出了一个个慈善故事,使我对与人为善、感恩社会有了更醒悟的相识。我
10、们县电台电视台各档节目播出的这个新闻窗口,正是传播、动员和鼓舞全县人民大力弘扬慈善精神的光荣岗位。 我们新闻工作者与全县的慈善大业血脉相连、心心相印。我们播出的每一条新闻、每一个故事,甚至每一句话,都是引领和昭示着以慈善为核心的兰西精神。 在高校读书时,我学习了古圣人的善念与善道。儒家鼻祖孔子创立了以“仁”为核心的人本主义思想体系。由孔子到孟子,从仁爱到仁术,再到墨子兼善天下,对社会的道德构建和慈善实践产生了深远影响。使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡(gun gu)孤独废疾者皆有所养”。 我始终为生长和工作在兰西而骄傲,幸运地拥有这片慈善仁爱的热土。每次出去采访或者巡游家乡山水,去看流淌于
11、我们脚下漂亮的呼兰河,心灵上都会产生剧烈感应,让我在平凡的工作和生活中得以坚守善念。 国无德不兴,人无德不立。明五礼、知五耻,兴善道,对个人是品德修养;融入到社会生活中,是家庭美德、职业道德、社会公德,更是维系社会正常生活和良好风气的丰厚滋养。特殊是王立波书记到任兰西县委之后,带领兰西人民凝心聚力,崇德尚善、立言敏行,大行慈善,扶贫济困,形成了全县上下同舟共济、携手奔小康的可喜新局面。讲道德,树明礼向善之风,做正直友善的人;讲学习,树艰苦奋斗之风,做勤劳节俭的人;讲健康,树崇文尚洁之风,做健康开朗的人;讲诚信,树诚恳守信之风,做正义坦荡的人;讲秩序,树礼让和谐之风,做遵纪遵守法律的人;讲奉献,
12、树互助友爱之风,做热心志愿服务的人:共同培育呼兰河畔的慈善百花园。 在每天面对全县听众的播音中,我始终被身边一个个慈善故事感动着 我知道了:兰西县康荣乡荣发村村民王斌因儿子不幸患上白血病,背上了沉重债务,感受到病魔冷酷无情。兰西县联盟、和顺、联谊三个爱心车队全体队友,闻讯后快速捐献善款1700元,送到患者家中。社会各方面也都纷纷行动了起来,大家都在关注和救助他们。王斌儿子在县城和省城住院期间,爱心车队队员们为其免费接送。让困难之中的王斌一家真实感受到了来自家乡人民的大爱暖和,这不正是我们尽情赞美、提倡和弘扬的慈善公益在行动吗? 前一段时间,我曾多次跟随县领导深化乡村探望和采访贫困户。在兰西镇林
13、胜村杨仁屯,我们走进低保户郭景江家里。老两口生活得特殊困难,疾病缠身,失去了劳动实力,又没钱治病,精神上极为压抑县、镇和村领导给与郭景江一家极大关注,马上帮助他们解决了免费住院治病、日常生产和生活帮扶等的一系列难题。4月26日,县领导又特意派文旅办工作人员专程去探望郭景江夫妇,给他们带去了豆油、大米、白面、牛奶等一些日常生活用品,实实在在解决了他们的燃眉之急。 大爱无声,大爱无言。 善是内心自然生发的一种诗意情怀,只要你想着这个世界、这个国度、这个家园,并且付诸行动,你就可以成为传播和善的种子。我们正走在慈善公益事业的大道上,从一个人,到一群人,大家手牵手走出了一条慈善之路。善会成为公益事业的
14、核心,善肯定会在我们每个人的心灵上开花结果。坚持热心慈善事业,不忘初心,用我慈善我欢乐的人生理念,作为我们的生活信条和工作动力。 让爱的火炬熊熊燃烧,照亮和暖和兰西的每一寸土地。 勿以善小而不为,勿以恶小而为之。 新闻恒久在路上,慈善恒久在路上! 感谢大家! 慈善演讲稿4 敬重的各位来宾: 大家好!今日我演讲的题目是让慈善从心起先。 首先我想先为大家讲解并描述一个有关慈善的故事。在得克萨斯州的一个庄园里,正实行了一场为非洲贫困儿童捐献的慈善晚宴。应邀参与晚宴的都是富商和社会名流。一位老妇人领着手捧储钱罐的小女孩露西被保安拦在了门口。保安安东尼说明道:“应邀参与的都是很重要的人士。很兴奋你们带着
15、爱心来到这里,但是,我想这场合不适合你们进去。”“叔叔,慈善的不是钱,是心,对吗?”小女孩露西天真地问保安。她的话让安东尼愣住了。“我知道受到邀请的人有许多钱,他们会拿出许多钱,我没有那么多,但这是我全部的钱啊,假如我真的不能进去,请帮我把这个带进去吧!”小女孩露西说完,将手中的储钱罐递给安东尼。此时的安东尼不知道是接还是不接,正在他不知所措的时候,突然有人说:“孩子,你说得对,慈善的不是钱,是心,你可以进去,全部有爱心的人都可以进去。”说话的是一位老头,他就是股神沃伦巴菲特先生。当天慈善晚宴的主角不是倡议者前联合国秘书长安南,不是捐出300万美元的巴菲特,也不是捐出800万美元的比尔盖茨,而
16、是仅仅捐出30美元零25美分的小露西,她赢得了最多最热情的掌声。而晚宴的主题标语也变成了这样一句话:“慈善的不是钱,是心。”其次天,美国各大媒体纷纷以这句话作为标题,报道了这次慈善晚宴。看到报道后,许很多多一般的美国人纷纷表示要为非洲那些贫困的孩子捐赠。“慈善不是钱,是心”,我很赞同,并为之深深感动。每一个具有慈善心的人,哪怕只捐一元钱也都是慈善家。在我们期盼富豪慈善家慷慨解囊的时候,我们期盼更多的是一份慈善之心。中华民族是一个热忱仁爱、乐善好施的民族,中国的慈善思想源远流长。 儒家的孟子说,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,“出入为友,守望相助,疾病相扶”;道家的“劝善之书”中列举了“
17、收街市弃儿、普济应验汤药、修桥铺路”等多种慈善方式;佛教传入中国后,更是提倡无边的慈祥和宽泛的悲悯。时代发展到今日,社会经济突飞猛进,物质文明日益繁盛。在个人财宝日益增长的时候,一些人却表现出一种“富而不贵”的姿态。这是令人多么悲伤和不齿的行为!金钱至上、物欲膨胀,而仁爱之心日益萎缩。这绝不是人类社会的进步,而恰恰是一种倒退。我们知道,“赐予”本身是一种高尚的行为,捐赠不仅是助人,也是在助己。我们不仅仅须要慈善家,更须要社会群体性的慈善参加,来唤起更多人的温情关爱,来引起等多人的倾情相助,让慈善成为公众义举。或许你会说,我们看多了一掷千金的捐助,也知道比尔盖茨在余生为慈善所做的了不得的人生选择
18、,我们感慨卡耐基“在巨富中死去是一种耻辱”的豪言,也敬佩尤努斯创办穷人银行的慈善才智。然而我们又深知千千万万一般人的点滴善举也同样举足轻重,平凡的人们给了我们更多的感动和暖和。 “感动中国”的候选人农村妇女林秀贞,从20多岁嫁到这个村子后,就义务赡养了村里6位孤寡老人。她自己的生活很贫困,她跟这些老人讲“我家吃窝头就给你送窝头,我家喝稀饭就给你送稀饭”,他们一起过着最低水准的生活。但是30年来她从没有间断过这样的赡养,而且始终养到为老人送终。在颁奖时,她之前的获奖者是霍英东先生,评委会给霍先生的评语是“辉煌一生”,而给这位农村妇女的评语是“暖和世道”。30年间,她让和善流淌过村庄,她用自己的行
19、为暖和了这个世道。北大教授于丹在举荐词里写到,富人做这等事是慈善,穷人做这等事是圣贤。假如说圣贤是一种看法话,我更情愿理解为一种情怀。你没有资产,但同样可以专心完成一种长久的救助。是的,慈善或许不须要一个火热的看法,一个昂贵的钱财数字,一次豪奢的行为,它须要的是一种接近体温的暖和,年复一年,日复一日。慈善也没有贫富差距,慈善没有年龄限制,慈善更没有强迫的味道。它只希望我们把慈善当作一种习惯,一种信仰,一颗对慈善执着而暖和的心。 演讲进行到现在,我的四周暖意浓浓,一股暖流涌入心中。我好像剧烈的感受到再做挚友们由衷散发的华蜜热潮,那是和谐社会、和谐株洲带给我们的华蜜感。那么,就请你我伸出华蜜的双手,把这份手中的华蜜传递下去。用我们的爱暖和无助的心灵,用我们的心来点亮哀痛的生活。用爱守望,专心相助,点点滴滴,涓涓细流,汇成爱的海洋。因为慈善不是钱,是心。心有多大,慈善就能走多远。挚友们,让我们用爱守望,专心相助,用一颗慈善之心,在寒冷的冬日播撒春的希望,携手共创和谐华蜜的家园!
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