激活学生的思维.docx
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1、激活学生的思维小学语文二年级片段教案:激活学生的心草原的早晨片断赏析 教学片段 师:小挚友都读得很流利,老师也想来读一读。在老师读的时候,小挚友可以闭上眼睛,一边听老师读课文,一边想像:你似乎看到草原上的什么? (配上悠扬的音乐,师深情地朗读,生闭上眼睛观赏,想像。读完) 生:我似乎看到草原上羊儿在跑。 生:我似乎望见牧羊人在唱歌。 (老师在旁边一边以激励的眼光看着学生说,一边点头微笑。学生受到激励就说得更有劲了。) 生:我似乎自己也来到了大草原 师:小挚友的想像真丰富。那么真正的大草原是不是和我们想像的画面一样漂亮呢? (看依据课文内容剪辑的草原风光片段。) 画面上风景美丽,牛羊成群,牧羊人
2、歌声缭绕,学生看了纷纷惊羡不已。 师:小挚友,你觉得草原怎么样啊? (学生各抒己见。) 生:草原真大啊! 师:你说得真准。的确,草原很大,老师要把你这个“大”字写在黑板上。让大家向你学习。 (学生深受激励,热忱高涨,争着举手说。) 生:我想送给草原一个字,那就是“美”! 师:你说得真精彩,老师要用彩色粉笔把这个“美”字写出来。 生:草原看上去特别舒适! 师:你的词汇真丰富,老师要把“舒适”介绍给大家。 生:草原特别的宽阔。 师:老师很佩服你,送给了草原一个特别合适的词。我要把这个词语写在中间,让大家都能望见。 生:草原上的牛羊真可爱! 师:你说得真好,老师觉得你和草原一样可爱,所以老师要把这个
3、“可爱”写得大大的。 (学生很快乐地笑了,意犹未尽,恨不得站起来抢着说。) 评析 这是一堂气氛热情的语文课,本片段所记录的是达到了高潮时的情形。原来,草原对于江南水乡的学生来说是相当生疏的,教学时,老师普遍感到要让学生感悟到草原之美,并进一步把感受到的美用自己的语言表达出来是非常困难的,往往会出现老师反复引导,学生反应冷淡的冷清局面。 本片段中,学生的心处于被激活的状态,课堂气氛极为热情,老师是怎样奇妙地化解难点,激活学生的呢? 一、在引导感知上下足工夫。 上课时,老师先让学生在老师的配乐朗读中自由自在地想像草原景象,再让学生观赏一段美丽的草原风光片。这两次感知,一虚一实,前者为学生供应了自由
4、广袤的想像空间,让学生通过倾听老师的诵读绽开主动的思维活动,每个学生都可以产生建立在自己已有阅历之上的独特感受;后者给学生供应了真正的草原图景,丰富了学生的表象,弥补了因地域差异、阅历缺乏而可能造成的学生想像的缺憾。这样虚实结合,两次感知,层次分明,帮助学生自己专心参加,逐步构建起草原的概念,因而感受是深刻的。 二、敏捷的板书激起了学生表达的欲望。 在充分感知的基础上,学生能够用精确的语言来表达自己的感受了,老师正是捕获了这一点,将学生发言时运用的精确美丽的语言一一写在黑板上,书写时还加上了简洁而又富有激励性的话语。这样做,将学生的语言当作了课堂评价的资源,一方面使发言者得到充分确定而深受鼓舞
5、,一方面又激起了其他学生的竞争热忱。全班学生发言的主动性都被调动起来了。同时,板书的语言也是一种示范,能更充分地发挥师生沟通的作用,又避开了小学生发言易重复的问题。于是,我们看到了一个个独特的词语从学生的口中迸发出来。 本教学片段中,学生的心始终处于被激活的状态,因而,课堂教学的推动就有了不竭的动力。 引导逆向思维,深化文章主题凡卡一文的逆向思维教学设计 引导逆向思维,深化文章主题凡卡一文的逆向思维教学设计引导逆向思维,深化文章主题 凡卡一文的逆向思维教学设计 小语第十一册课凡卡,主要写岁的凡卡在城里当学徒,忍受不了连狗都不如的生活,写信给爷爷,请求他带自己回去的事,揭露了沙皇统治下白俄时代穷
6、孩子的凄惨命运。 文章最终写道:凡卡把一封没贴邮票,没有写清地址的信寄出去后,满怀希望做了一个甜蜜的梦梦见爷爷坐在炕上念他的信。这种结尾示意凡卡的爷爷将收不到他的信,所以他的愿望只不过是个漂亮的梦,是不行能实现的。 假如凡卡的爷爷收到了他的信,他的凄惨命运是否就可以变更了呢?为了深化主题,使学生更深刻了解文章的内容,我逆着文章思路,给同学们留了个想象性作业:凡卡的爷爷收到信以后 学生依据文章内容,绽开丰富的想象。有的说:凡卡的爷爷收到信之后,特别难过,恨不得立即把凡卡带回来。可是,自己一日三餐都吃不饱,又怎能抚养凡卡呢?再说,城里那么远,自己连张车票都买不起。面对残酷的现实,他没有去带凡卡。凡
7、卡在日夜翘盼之中被吝啬狠毒的老板夫妇熬煎而死。还有的同学写道:凡卡的爷爷看了信之后难过欲绝,总以为去城里当学徒可以变更一个命运,没想到凡卡更加孤寂可怜。他不顾一切来到城里把心爱的小孙孙带了回来。可哪来生活来源呢?最终,爷孙俩都活活地饿死 通过这种逆向思维,深化了文章主题:不管爷爷是否收到信,凡卡的凄惨命运始终得不到变更。同时使学生更深刻地相识到,在白俄时代穷苦人民是没有生路的。通过和自身生活对比,激发了学生对资本主义社会的憎恨和对社会主义的酷爱之情。 用百家讲坛激活语文讲台 央视科教频道推出的百家讲坛节目,已是如日中天,火爆异样,成为了科教频道的品牌栏目。一个偶然的机会,我从一个迟到的学生那里
8、了解到,学生们也很喜爱央视的百家讲坛栏目。这个同学属于厌学的那一种,却偏偏钟爱百家讲坛,甚至因看节目而迟到,这引起了我的深思。 以最新的探讨成果示人,激励思想特性,学术独树一帜央 视的百家讲坛栏目近几年造就了易中天、阎崇年、刘心武、纪连海、于丹等一批以老师身份为主的文化明星。百家讲坛及相关图书内容涉及面广,多以文化内容为主,又以历史、文学等居多。 如纪连海的明清系列、易中天的品三国、于丹的论语心得等。 讲坛学者们选择的都是观众最感爱好、探讨成果最新、最吸引人的选题,即把所选题材最精彩的部分展示给大家看。而语文学科,其丰富的内容也是应有尽有,与百家讲坛较为吻合,文史类文章如诸子百家、文学名著中的
9、选文在初、中学语文课本上也占较大比重。虽然有这样的基础条件,却照旧有很多老师抓不住学生,我们不妨仔细思索、细致探讨一下百家讲坛,看看能从他们身上收获什么。 站在高不过三尺的讲坛前,主讲者们全力追求学术创新,经常把最新的探讨成果、最有价值的观点拿出来,与观众共享。他们以身示范,激励思想特性,学术独树一帜,且重视传播互动,强调雅俗共赏,把阳春白雪演绎成下里巴人,所以会赢得广阔一般观众的青睐。 而我们的语文课,经常被上成了沉闷的睡觉课,讲课内容三年如一日,内容很少出新,更不要说翻新了,听者味同嚼蜡,口中如含锯末。是否追求常讲常新,是否追求讲课特性,成为一些老师和百家讲坛授课水平的分野之一。 内容好并
10、不等于得到了观众首肯,你还要有抓住观众的本领。百家讲坛强调学问性、趣味性、悬念性。学问是基础,趣味是魔力,悬念是技巧 这些学者讲课的一大特点就是,授课就像说评书。这种学术评书式的讲解方法令观众一听倾心。众所周知,讲座在电视里是最不简单出彩的节目,是最不简单调动各种电视手段的节目。然而,在中国传统的艺术形式中,说书是至今仍旧受到大多数中国百姓欢迎的艺术形式。易中天、纪连海们正是抓住了观众的这一特点,把讲座节目做成了评书连播。从而,他们就拥有了广泛的群众基础。再者,他们讲课强调了学问性、趣味性、悬念性。因此,他们讲课的情节设计特别讲究,故事环环相套,悬念迭出。常在紧要关头,尤其在每节课的连接之处,
11、来个且听下回分解,牢牢地钓住了观众的胃口,对观众有极大的吸引力。观众在看百家讲坛时,都在主动地获得学问,享受一种独特的乐趣,企盼着故事讲授者布下的疑问、悬念能够水落石出。比如纪连海讲解正说吴三桂这一部分时,针对近年来热播的相关电视剧及传闻中的野史,从一个特别专业的角度,用自己独特的方式给出一种全新的说明,这在很大程度上满意了观众的新奇心和求知欲。观众们在听这样的讲座时,所持的是一种主动主动的看法,因为他们能在消遣中获得学问,享受到乐趣,何乐而不为呢? 这一点与学生被好听课完全不同,很多老师的讲解并描述连自己都觉得沉闷,哪里还能打动学生、吸引学生?一些老师甚至把原来很有意思的课文(如古今小说中的
12、选文、文言故事等),讲得味同嚼蜡,这是很让人悲伤的事。为什么会这样呢?因为找不出抓住学生的方法,自身的说话实力、讲解并描述水平,没有得到很好的训练,不擅长在大庭广众讲话,讲课时,要么两眼望着天花板,要么双眼盯着教案,仿佛学生是一个不存在的物体。还有好多老师只知满堂灌,至于学生听课效果怎样,根本就没想过。是否驾驭了一个良好的授课方法,是否能够针对不同的授课内容配以不同的授课形式是很多老师教学方法的不足。 个人魅力是讲好一堂课的重要环节,这种魅力首先表现在对所讲内容有特别透彻的把握,且博览群书、触类旁通。而一些中学老师备课只是比照相关的教学参考书,别的书很少涉猎。把自己限制在一个井底,又何来源头活
13、水 百家讲坛的主讲者们之所以能够吸引观众,个人的独特魅力是其中的奇妙之一。这种魅力首先表现在他们对所讲内容有特别透彻的把握,对所讲内容烂熟于心,而且触类旁通,讲课时旁征博引,学问含量极高。其次,他们的口才甚好,讲起课来可以说是滔滔不绝、夸夸其谈,用到相关学问可以信手拈来。想达到这种状态并不简单,须要主讲者拥有渊博的学问、丰富的积累。这不仅涉及到了备课问题,更涉及到老师如何才能保持自己的学术青春,保持课程常讲常新,而不是备一次课可以混半辈子。这又涉及到读书问题,目前由于多种缘由,一些中小学老师阅读处于干枯状态,这也是他们讲课学生不爱听的主要缘由。这些老师备课只比照相关的教学参考书,别的书很少涉猎
14、。试想,把自己人为地限制在井底,怎能有源头活水?语文老师不行能像百家讲坛的教授那样专业。但有一点我们是能做到的,就是在讲一篇课文时,首先做好足够的、仔细的备课工作。能上百家讲坛的人都是专家,然而,其中有不少专家都是中学老师出身,如易中天、刘心武、阎崇年等人,像纪连海这样的专家本身就是中学老师。他们能做到的,别的老师应当也能做到,至少须要一个仔细的看法、刻苦钻研的精神! 个人魅力是须要老师们培育的,这种个人魅力源自个人的特性,是特性的自然流露。假如特性得到自然流露,成为自己的风格时,个人魅力也就显现出来了。如于丹教授的演讲声情并茂,易中天教授的讲说幽默诙谐,刘心武老师的讲解并描述悬念迭出、扣人心
15、弦、丝丝入扣,让你不得不随着他的思路巡行。易中天说:开头必需吸引人,为了避开收视疲惫,在必要时设置悬念,抛出问题。还要有出彩的语言,或者有好听的故事,或者要有包袱。假如我们的老师在课堂上也能讲得跌宕起伏、幽默风趣,那么,又怎么会抓不住学生呢? 语文老师在讲作文做法时,常说作文讲究凤头、猪肚、豹尾,也就是说开头要美丽引人入胜,下笔就要吸引人,中段要丰满充溢,结尾要简洁有力。我们的每一节课都做到了凤头、猪肚、豹尾了吗?讲坛是个高雅的词语,给人以神圣的感觉。学者们在讲坛把象牙塔尖上的学术讲得贴近了大众。而讲台,一个原来大众化的词语,又何必再拉开师生之间的距离? 让学生绽开想象的翅膀 师:同学们,你们
16、喜爱贴画吗? 生:喜爱。 师:现在,我们就来创建一幅贴画,题目是夜空(出示深蓝色天空背景挂图)。夜晚的天空安静而又漂亮,夜空中都有什么呢? 生:夜空中有星星和月亮。 师:能说说你望见的星星是什么样的吗? 生:夜空中的星星特别多,数也数不清。 生:有的星星很亮有的星星看不清。 生:天上的星星一闪一闪的,亮晶晶的,好象很多小眼睛。 生:他说的是歌词! 师:虽然是歌词,但是用的很奇妙,大家同样给他掌声(鼓掌)。下面,我们就一边唱小星星一边贴小星星。 师:贴了这么多金色的星星,太美了!看看还缺什么呢? 生:还有月亮。 师:贴什么样的月亮合适呢? 生:贴一个圆圆的月亮。 师:为什么? 生:圆月亮又光明又
17、好看,像一面镜子。 生:应贴一个弯弯的月亮。 生:因为星星又多又亮,所以月亮应当又小又弯的。 生:他说得对。我平常看到月亮时,假如它很大很圆很亮,星星就会很少。 师:(贴上弯月亮)说得很有道理,你是个擅长视察的有心人。 师:从古至今,月亮曾给人们很多遐想。现在我们也来想一想:弯弯的月亮像什么? 生:弯弯的月亮像一把镰刀。 师:那天空就是等待收割的庄稼地。 生:弯弯的月亮像马蹄儿。 生:马到哪去了? 生:马儿跑了,看不见了。 生:弯弯的月亮像妈妈微笑的眼睛。 师:每一个人都有一位敬爱的妈妈,我们只有做一个懂事的孩子,才会常常看到妈妈弯弯的笑眼。 生:弯弯的月亮像一块圆饼干被我咬了一大口。 生:(
18、笑)真贪吃,都吃到月亮上去了。 师:同学们说得真好玩,想象力很独特。 生:弯弯的月亮像一只小船。 师生:弯弯的月儿小小的船, 小小的船儿两头尖。 我在小小的船里坐, 只望见闪闪的星星蓝蓝的天。 师:好多同学都会背这首诗了。这首诗写得特别美。(配乐)假如我们把夜空比作海洋,弯弯的月儿就像一只小小的船。现在,就让我们一起飞向天空(贴上小女孩图),乘着这只月亮船去遨游太空。看,蓝蓝的天上,多数的星星一闪一闪地挤眼睛,好象欢迎小挚友去探险,这神奇而又漂亮的夜空,老师用一首歌来赞美它。(演唱歌曲小小的船,在背诵课文)这首诗是我国闻名的作家叶圣陶老爷爷写给小挚友的,也是我们今日要学习的课文。 评析: 想象
19、是通往创新的桥梁。课程标准指出:学生是学习和发展的主体。所以本教学片断的设计首先是以学生想象力的培育为宗旨,从学生的心理、思维、爱好动身,采纳贴画、唱歌、朗诵等直观形象的手段去创设学生的认知情境,调动学生参加的主动性,激发了想象的主动性,让学生带着剧烈的求知欲去感知和领悟课文中月亮与船两个意象的联系。其次,体现了教学是师生,文本之间的对话过程这一要素。通过语言实践活动,激励学生绽开想象的翅膀,多联想,多表达。如弯弯的月亮像什么?学生的发言充溢新意。同时,参加到学生的想象世界中,帮助学生拓展想象的空间,使课堂焕发生命的活力。 敬重学生的独特感受 有一千个读者,就有一千个哈姆雷特,稍有文学常识的人
20、,都知道这句名言。阅读教学,特殊是阅读带有文学色调的课文,虽然不等同于文学观赏,但同样也有学生对课文形象的感受问题,而且这种感受也应当是因人而异的。 但令人缺憾的是,在以往的阅读教学中,在老师的引导下,学生对课文形象的感受却是共性多,特性少。教学参考书上的形象分析或主题定性,往往成为师生们一样的标准感受。这在肯定程度上影响学生的创新精神的培育和创新人格的发展。 正因为如此,语文课程标准特意指出阅读是学生的特性化行为,不应以老师的分析来代替学生的阅读实践,要珍惜学生独特的感受、体验和理解。对学生独特的感受和体验应加以激励。这种新理念,对语文教学中长期存在的越俎代庖式的老师分析和统一标准答案,无疑
21、有振聋发聩的作用。如今,激励、敬重、珍惜学生的独特阅读感受,已成为阅读教学改革的重要话题,为越来越多的老师所认可。 前不久,笔者在与学生一起研讨课文惊弓之鸟时,有意激励学生各抒己见,大胆说出自己的独特感受。在多数学生依据课文后面的思索题,对射箭高手更羸的阅历之谈表示认可和赞扬后,也有少数学生谈了自己的不同感受: 甲生说,我觉得我们应当从这只可怜的惊弓之鸟身上吸取一点教训,那就是从小就要培育自己经受挫折的实力,不能像这只雁一样,只因为被箭射伤过,后来一听到弓弦响就惊惶失措地坠落到地上。我们班上不是有的同学曾经因为某次考试不及格,受到家长的训斥,现在一听说考试就心慌吗?这个学生由落地的惊弓之鸟谈到
22、了当前教化界的一个热门话题:要注意培育青少年经受挫折的实力。这是本课教参书书上并未涉及到的内容。我带头为他的独抒己见鼓掌。 乙生说,我觉得更羸的所作所为不值得赞扬,因为他缺少人道主义。他明明知道那只受伤的鸟不能再受惊吓了,但为了在国王面前显示自己的高超,又有意拉动弓弦,使那只可怜的鸟又一次遭遇精神上的打击,摔落在地上。鸟是人类的挚友,更羸的恶作剧有点残酷无情了。这位女学生独辟蹊径,尽然能从爱护鸟类的角度来谈感受,体现了女性注意情感怜悯弱者的心理体验特征。同样,这样的感受内容也是教科书上没有的。虽然有的学生认为此说有点牵强附会,但她能大胆地说出自己的独特感受,且言之有理,这一点就值得充分确定。我
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