家庭教育是教育人起点.docx

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1、家庭教育是教育人起点家庭教化是教化人的起点 导读：我依据大家的须要整理了一份关于家庭教化是教化人的起点的内容，详细内容：家庭教化和学校教化、社会教化并称为教化的三大支柱。家庭教化曾经是中国文化的优势资源，孝文化、君子文化都是中国式家庭教化的正面结果。在转型期的当代中国，成年人的价值观发生巨变，家庭教化的支.家庭教化和学校教化、社会教化并称为教化的三大支柱。家庭教化曾经是中国文化的优势资源，孝文化、君子文化都是中国式家庭教化的正面结果。在转型期的当代中国，成年人的价值观发生巨变，家庭教化的支柱正在倒塌，其中过去以道德为核心的价值观遭到破坏，重智轻德成为家庭教化的普遍趋向，造成的严峻问题亟待引起重

2、视。导致家长教化缺失或者失位。使得我国家庭教化存在种种问题，因此新的恰合相宜的家庭教化应当应运而生。在 2015 春节团拜会上的讲话中对家庭的论述，阐明白家庭建设、家庭教化在国家发展、民族进步、社会和谐中的重要作用。家庭教化问题自古以来就受到人们的关注，但被作为一种学科进行探讨，在我国也就是近年来的事情。这是时代的发展，人才的需求，国民整体素养提高所必需涉及的问题。这里与家长们探讨家庭教化的重要性，目的是要家庭与社会、教化部门共同担负起教化下一代的任务。人的教化是一项系统的教化工程，这里包含着家庭教化、社会教化、集体(托幼园所、学校)教化，三者相互关联且有机地结合在一起，相互影响、相互作用、相

3、互制约，这项教化工程离开哪一项都不行能，但在这项系统工程之中，家庭教化是一切教化的基础。前苏联闻名教化学家苏霍姆林斯基曾把儿童比作一块大理石，他说，把这块大理石塑造成一座雕像须要六位雕塑家：1、家庭;2、学校;3、 儿童所在的集体;4、儿童本人;5、书籍;6、偶然出现的因素。从排列依次上看，家庭被列在首位，可以看得出家庭在塑造儿童的过程中起到很重要的作用，在这位教化学家心中占据相当的地位。为此家长了解家庭教化的重要性是非常必要的。和基点家庭教化一般是指家庭中的父母及其成年人对未成年孩子进行教化的过程。其教化目标应是：在孩子进入社会接受集体教化(幼儿园、学校教化)之前保证孩子身心健康地发展，为接

4、受幼儿园、学校的教化打好基础。在孩子入园、入校后，协作幼儿园、学校使其德、智、体、美、劳诸方面得到全面发展。教化的重点是以品德教化为主，培育孩子良好的道德品质和养成良好行为习惯为主，行为习惯包括：生活习惯、劳动习惯、学习习惯等，教会孩子如何学做人。家庭教化由于发生在家庭之中，与学校教化和社会教化相比较，具有以下特点：(一)、家庭教化早期性 家庭是儿童生命的摇篮，是人诞生后接受教化的第一个场所，即人生的第一个课堂;家长是儿童的第一任老师，即启蒙之师。所以家长对儿童所施的教化最具有早期性。一般来说，孩子诞生后经过三年的发育，进入幼儿时期，从 3 岁.6 岁是学龄前期，也就是人们常说的早期教化阶段，

5、这是人的身心发展的重要时期。我国古谚有：染于苍则苍，染于黄则黄。幼儿期是人生熏陶渐染化的起先，人的很多基本实力是这个年龄阶段形成的，如语言表达、基本动作以及某些生活习惯等等，性格也在逐步形成。美国心理学家布鲁姆认为，一个人的智力发展假如把他本人 17 岁达到的水平算作 100%，那么 4 岁时就达到了 50%。4-8 岁又增加了 30%，8-17 岁又获得了 20%。可见幼儿在 5 岁以前是智力发展最快速的时期，也是进行早期智力开发的最佳时期，假如家长在这个时期所实施的家庭教化良好，将是孩子早期智力发展的关键。古往今来，很多仁人志士，卓有成效的名人在幼年时期受到良好的家庭教化是他们日后成才的一

6、个重要缘由。如，德国大诗人、剧作家歌德的成才，得力于家庭的早期教化。歌德 2-3 岁时，父亲就抱了到郊外野游，视察自然，培育歌德的视察实力。3-4 岁时，父亲教他唱歌、背歌谣、讲童话故事，并有意让他在众人面前讲演，培育他的口语实力。这些有意识的教化，使歌德从小乐观向上，乐于思索，擅长学习。歌德 8岁时能用法、德、英、意大利、拉丁、希腊语阅读各种书籍，14 岁写剧本，25 岁用一个有月的时间写成了著名于欧洲的诗歌少年维特的苦恼。再如古代以父子书法家著称的王羲之、王献之，有过 1350 多项独创的大独创家爱迪生，一代文学巨星郭沫若，茅盾等名人的成长过程都说明白家庭教化对早期智力开发是非常重要的。反

7、之，人的幼年时期得不到良好的家庭教化而影响智力正常发展的事例也是不少的。如印度狼孩卡玛拉，从小被狼叼去，8 岁时被人发觉，但其生活习惯已与人两样，其生活习惯几乎与狼一样，四肢爬行，吃生肉，昼伏夜行，后来经过人为的训练，两年后才能站立，六年后可以象人一样行走，四年内学会了 6 个单词，在他17 岁时，智力水平仅达到 3 岁孩子的水平。据中国妇女报披露，我国南京市一姓马的工人因患有精神性心理疾病，深怕孩子受人迫害，将自已的三个子女从小锁在家中，人让他们与外界接触，长达十几年，致使这些孩子智力低下，言语迟缓，与同龄人相比，智力及生活实力差异很大，近于白痴，所以不行忽视家庭教化早期性的作用，(二)、家

8、庭教化连续性家庭教化其次个特点是连续性。孩子诞生后，从小到大，几乎 2/3 时间生活在家庭之中，朝朝暮暮，都在接受着家长的教化。这种教化是在有意和无意、安排和无安排、自觉和不自觉之中进行的，不管是以什么方式、在什么时间进行教化，都是家长以其自身的言行随时随地的教化影响着子女。这种教化对孩子的生活习惯、道德品德、谈吐举止等都在不停地赐予影响和示范，其潜移默化的作用相当大，伴随着人的一生，可以说是活到老学到老，所以有些教化家又把家长称为终身老师。这种终身性的教化往往反映了一个家庭的家风，家风的好坏往往要持续几代人，而且这种家风往往与家庭成员从事的职业有关。如：杏林世家、梨园之家、教化世家等等。同时

9、家风又反映了一个家庭的学风，学风的好坏也往往持续几代人、十几代人、几十代人。如在中国近代，无锡人严功增补清未国朝馆选录，统计自清顺治三年丙戌科至光绪三十年甲辰科，状元共 114 人，其中父子兄弟叔侄累世科第不绝者，如苏州缪、吴、潘三姓，常熟翁、蒋两姓、浙江海宁陈、查两姓。看得出、家庭教化的连续性往往对人才群体的崛起有着重要影响。这种状况。古、近代比较突出，在当代随科学的发展、社会的需求、待业的增多，人们择业面宽，一个家庭中全部的成员不行能都从事同一种工作，但都不乏见到这种状况，即有些家庭成员工作中屡屡出现成果、受表彰，而有的家庭中成员违法犯罪接二连三。这都与家庭教化连续性有着很大的关系。(三)

10、、家庭教化权威性家庭教化的权威性是指父母长辈在孩子身上所体现出的权力和威力。家庭的存在，确定了父母子女间的血缘关系、抚养关系、情感关系，子女在伦理道德和物质生活的需求方面对父母长辈有很大的依靠性，家庭成员的根本利益的一样性，都确定了父母对子女有较大的制约作用。(四)、家庭教化感染性父母与孩子之间的血缘关系和亲缘关系的自然性和亲密性，使父母的喜怒哀乐对孩子有剧烈的感染作用。孩子对父母的言行举止往往能心照不宣，以情通情。在处理发生在四周身边的人与事的关系和问题时，孩子对家长所持的看法很简单引起共鸣。在家长兴奋时，孩子也会参加快乐，在家长表现出烦躁担心和闷闷不乐时，孩子的心情也简单受影响，即使是幼儿

11、也是如此。假如父母亲缺乏理智而感情用事，脾气急躁，都会使孩子盲目地汲取其弱点。家长在处理一些突发事务时，表现出惊恐担心、措手不及，对子女的影响也不好;假如家特长惊不变、沉稳坚决，也会使子女遇事镇静冷静，这样对孩子心理品质的培育起到主动的作用。(五)、家庭教化刚好性家庭教化的过程，是父母长辈在家庭中对孩子进行的个别教化行为，比幼儿园、学校教化要刚好。常言道：知子莫若父，知女莫若母。家长与孩子朝夕相处，对他们的状况可以说是了如指掌，孩子身上稍有什么改变，即使是一个眼神、一个微笑都能使父母心照不宣，故此做为父母通过孩子的一举一动、一言一行能刚好驾驭此时此刻他们的心理状态，发觉孩子身上存在的问题，刚好教化，刚好纠偏，不让问题过夜，使不良行为习惯歼灭在萌芽状态之中。