明巢高速经过哪些乡村 [乡村明师] .docx

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1、明巢高速经过哪些乡村 乡村明师 李真顺先生生于1952年，是莱州市朱桥镇人，李先生是尹派八卦掌传人，同时又是意拳在莱州的一支传人。 莱州是武术之乡，吴氏太极拳，尹派八卦在莱州遍地开花。李先生自十几岁起先拜尹派八卦拳师张玉庆为师学习八卦掌，并得到八卦名师潘太枫，王景山先生的指引，李先生在驾驭八卦掌的基础上，又学习了八极拳和太极拳，并常常出去拜师访友。 上世纪90年头初，李先生到嘉祥购买树苗，遇到了意拳二代弟子孔庆海先生。孔先生的功夫让先生很折服。在孔先生处逗留了二十几天，孔先生对先生的评价：你身上已经具备了内家拳的东西，和我教你的只是隔“一层窗户纸”而已，“一点就透”，剩下的就是你的苦练和领悟了

2、。 回家后李先生虽然对意拳的功夫很憧憬，但还是坚持练以前的东西，只是在练完后又加上了“站桩，试力，摩擦步”，半年后的一次试手中，功力相当的师兄弟被李先生轻松的放出去。先生找到了意拳的精髓，从今放弃以前所学，用心探讨起了意拳。 李先生反对“死站桩，站死桩”，认为内家拳要做到“六合”，而意拳更要做到“内三合”，先生认为在“内意相连”的基础上，哪怕只站一分钟的桩也比在那硬耗一个小时要强得多。先生让我们在行走中找“空气的阻力”，找寻六面力，这也许就是王芗斋先生所说的“在空气中游泳”吧。先生认为练功有素者，就是在干活时，找一找感觉也应当是存在的。先生常常说：站完桩以后，就像身上“披着一件棉衣”，暖融融的

3、，腰背部很充溢，很想让人打几拳。 李先生认为“打人简单，放人难”，先生的推手功夫达到了出神入化的境界。先生说推手要留有“余力”，只用三四分劲，要做到别人感觉你的手臂很沉重，而你却感觉没用力，也即“点紧身松”。先生常常用很生动的比方来教我们练推手。比如双臂要像“听诊器”一样，要能测出对方的意图，要像“天平”一样，对方有一丁点改变，都能随之作出改变。对方不给力，你要吊出他的力，只有破坏了对方的“稳定角”，才能把对方利落的放出去，对方的“顶劲”很大，假如我们硬顶的话，就形成了“顶牛”，而假如把对方想像成“一辆火车”，我们只需给他横向安一个轨道，他就会顺着轨道跑下去，我们再补给他一个力，他就会被放出去

4、，这应当是“横力破直力吧”。李先生认为“不脱点是发放，脱点就是击打”。 比武切磋是常常发生的事，2001年在莱州进行太极拳选拔赛，参与烟台的太极竞赛，李先生过去观看，散场后一位人极传人，1米8几的个子，体重200多斤，提出和先生试手，这位先生脚踏中门，双手直按中线，想把先生放出去，李先生在躯干划了一个立圆的基础上，反把对方放了出去，这位先生大惊说：我就要学这点东西，我学了这点东西，我就去参与竞赛，后又剧烈要求先生去参与竞赛。先生认为参与竞赛没什么意义，而假如那一天有外国人来领教中国功夫的话，到可以一试。 1997年前后，先生到北京探亲，探望了北京的意拳传人，在推手中对方几次想把先生放到身后的椅

5、子上，但都没做到，用先生的话说：他拖泥带水的想把我放出去，但也是做不到，我一合他，他也是发出来。 2006年春天，当地一练八卦掌的小伙子找到李先生，在和先生走了几圈，没找到出手机会的状况下，非要求让先生“进进”，李先生一个进步直拳，打在他的脸部，小伙了一个踉跄就出去了，被旁边的人扶住，脸上起了一个“大包”。事后先生很是懊悔，告诫我们以后出去“访友”，一般不要做“断手”，双方找找劲就可以了。李先生对我们说：以前老前辈试手，一般是双方一搭手，就有一方说“我不行，还得练”。因为手就是一杆枪，在一搭手时，假如对方的“枪”已经指着你的中线了，那么你就已经输了。 李先生认为练拳要练出“兽性”来，要练出“惊炸力”来，就是在交手时的突然爆发。李先生认为任何一种拳学都要做到“先求开展，后求紧凑”，也即“大动不如小动，小动不如不动，不动之动才是生生不息之动”吧，李先生认为任何一种内家拳，到最终都要松柔着去练，去“品”这个劲。 在莱州当地接触李先生的人许多，许多人都得到了李先生的指引，大家都感到有所收获。李先生培育的入室弟子有：许乃永，王世隆，李涛，陈志远，战海波等人，情愿拳任莱州的这一支传人能发展壮大。