第20课 西欧的基督教文明教案.docx
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1、第课西欧的基督教文明教案基督教文明与欧洲中世纪 其次课基督教文明与欧洲中世纪 1、欧洲中世纪有句谚语说:“我的附庸的附庸不是我的附庸”,这反映了当时的什么状况? 反映了欧洲中世纪的封建等级制度。由于封建等级制度是因土地的层层分封而形成的,各级封君与封臣之间都互有义务。所以,封臣即附庸只承认自己干脆受封的领主为封君,而对自己封君的封君却没有臣属(主从)关系。所以,中世纪的西欧出现了“我的附庸的附庸不是我的附庸”的现象。这种困难的关系,在封建主之间“造成一团乱麻般的权利和义务”,使封建主之间不断发生争夺和混战。 2、教皇为查理加冕,这一事务意味着什么? (上帝对查理称帝的认可,意味着查理负有传播和
2、捍卫基督教的义务,标记着教权与王权之间相互利用的关系及其联盟的建立。) 3、为什么在公元1世纪的巴勒斯坦地区产生了基督教?(犹太人民不满罗马帝国的残暴统治,在屡次抗拒斗争失败后,才将希望转向宗教,期盼上帝派救世主来挽救他们。)最初信仰上帝的人是富人还是穷人?(在基督教产生之初,它是下层人民的精神寄予和借以斗争的手段。)后来富人加入教会,对基督教产生哪些影响?(上流社会的人士入教并把持了教会的领导权,使基督教原有的抗拒精神渐渐消逝,日益成为罗马帝国维护其统治的思想工具。)教会为什么主动靠拢王权?(利用国王的力气扩大自己的影响。它通过各种手段占有大量地产,并常常干涉和限制各国的事务。)后来教会势力
3、发生了哪些改变?(在欧洲封建社会鼎盛期,教会不仅垄断了思想文化领域,而且具有雄厚的经济地位和相当大的政治权力。) 4、书P60:它们分别是面包师、裁缝和酿酒工行会的徽章。 5、欧洲中世纪城市和乡村生活的最大不同点是什么? 从政治角度来说,欧洲中世纪乡村的基本组织单位是封建庄园,生活在其中的劳动者是依附于封建领主的农奴。他们为了获得土地的运用权,必需忍受封建主的剥削和压迫,交纳地租,服劳役。农奴缺乏人身自由,基本被束缚在土地上,与庄园主有依附关系;而城市的市民则摆脱了封建义务的束缚和领主的限制,相对具有很大的自由。 从经济角度来说,乡村庄园经济是自给自足的自然经济,它的生产不是为了出卖,而是为了
4、庄园内部的消费;而城市中商品经济发达,贸易旺盛,非常开放。 3.欧洲中世纪封建制度的最大特点是什么? 表现:封建庄园制度、封建农奴制度、封建等级制度、基督教的作用和影响。 第5课绚丽的青铜文明教案第5课绚丽的青铜文明教案中国古代史以中华文明为基本内容,而青铜文明是其中最具代表性的文明成果之一。本课以司母戊鼎等为例,介绍中国古代青铜工艺的成就,呈现了我国夏、商、西周时期的奴隶制文明。在课堂上利用多媒体协助教学,展示声音、图片、影像和文字资料,丰富教学资源,突出重点、突破难点,创建良好的教学情境,圆满完成教学目标。要求学生在上课过程中主动动脑、动手参加自学、探讨、练测等学习活动中,并充分发挥学生主
5、观能动性,使学生驾驭正确的学习方法,养成良好的学习习惯,不仅让学生“学会”,还要让学生“会学”。一、导入新课大屏幕观赏联合国“世纪宝鼎”图在联合国成立50周年前夕,收到了中国人民赠送的宝贵的礼物-世纪宝鼎。这个大型青铜器,安放在联合国大厦北花园绿色的草坪上,鼎座高0.5米,象征联合国成立50周年;鼎身高2.1米,象征21世纪,底座上饰56条龙,象征华夏的56个民族都是龙的传人。整个宝鼎造型古朴、工艺精湛,堪称雄伟杰作。你知道吗?它的制作是以商周时期的大鼎为范本设计制造的。让我们共同走进绚丽的青铜文明时代,学习第5课“绚丽的青铜文明”。二、讲授新课设计1:导学提示第一步:图片赏析请同学们观赏商周
6、时期青铜器图片,体会劳动人民的勤劳和才智。其次步:问题导读阅读课文第一目内容,并思索:1、青铜制造业起先于:。2、青铜制造业鼎盛于:。3、青铜制造中的精品有:、。4、除青铜制造外,夏、商、西周的也很发达,我国是世界上最早独创瓷器的国家。这个时期,的制造也很兴盛。设计2:拓展沟通拓展一:展示图文资料,介绍抗日斗争时期河南农夫发觉司母戊鼎的经过,引起学生对青铜器的爱好,同时进行爱国主义教化。配以模型或照片,讲解并描述司母戊鼎和四羊方尊的冶炼过程,使学生对当时青铜制造业的超群水平有进一步深化的了解。拓展二:播放中心电视台探究与发觉栏书目像资料,呈现“三星堆”文化的独特神韵。文字介绍:北纬30线,一条
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