你好熟悉的陌生人_重生七五之幸福一家人.docx

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1、你好，熟悉的陌生人_重生七五之幸福一家人/ 守 望 相 助 /我们近如邻居，却失去了情意在如今的时代，一方面科学技术突飞猛进地发展，创建了种种便利，但另一方面，许多宝贵的传统文化却在渐渐消逝。我记得有一位美国名人曾说：如今极其发达的科学技术，日益让世人变得犹如近邻一般，但是人们之间仍旧缺少情同手足的道德观念。当时他所处的年头，交通、信息等远远不及现在，但是依旧发出那样的感叹。如今高科技的确已经遮天蔽日，可以让全世界的人近如咫尺般对话，这是一种超越，但是它的背后却隐藏着忧患人类历史上许多有价值的文化、思想与理念不断地隐没了。在这种形势下，作为年轻人，既要追求科学学问，同时也不能遗忘传统文化，因为

2、传统文化作为一种精神财宝，可能是人类更须要的，也是陪伴人类更许久的。无论世界奔向何方，慈善才是出路这里的慈善，跟一般人所说的爱有所不同：爱是一种自私的心态，付出的背后附有条件，给与的同时带有目的；而慈善则不同，尤其佛教的慈善，是一种特别高尚的心态，是无条件的奉献与关怀。假如心中没有慈善，有的只是自私，虽然追求华蜜，却可能会感受无量的苦痛。这一点，并非仅是佛教的说法。有才智的人可以思维：假如地球上的人都特别自私，最终的结果会怎样？的确比较可怕。为什么？因为人们会在自私的驱动下舍命攫取资源为己全部，而地球资源是有限的，不行能满意全部人，即使要满意这一代人也特别困难。若是完全不顾他人、只管自己，那么

3、后果可想而知。如今许多人经常被恐惊、担忧、焦虑等心情所覆盖，缘由是什么？也是自私，因为一心想爱护自我，由此就看不惯许多人，尤其跟自己敌对的人。相反，假如能培育慈善心，情愿帮助别人，那不管接触什么人，都会很欢乐。闻名诗人莎士比亚曾说：“慈善有双重福佑，它赐福于施与者，也赐福于受施者。”的确如此，这一点大家在生活中也看得到。把你最爱的那个人，换成众生这样的慈善心，如何才能生起呢？大家都知道，人的体能通过熬炼可以提升；同样，人的慈善心通过修炼也可以增上。不过身体的实力有限，不会达到无尽，而心的潜力却无穷，甚至可以变成无有止境的爱。藏传佛教历史上，有一位闻名的格西叫博多瓦，有一天一个妇女来到他面前请教

4、：“应当怎样修慈善心呢？”博多瓦格西说：“你对你的儿子托雷扎如何关切，就那样去关切全部众生，这就是修慈善心的方法。”所以，假如想修慈善心，可以想想自己最爱的是谁，你对他（她）如何关爱的，就那样去关爱其他众生。许多人或许觉得这很难做到。的确一起先并不简单，但是心可以修炼，到了肯定时候，你的慈善可以扩展到一切众生身上无条件地爱惜全部人，乃至其他类生命，犹如慈善自己的亲生孩子或知心挚友一样。人心是战场，慈善才有和平现代神经学、心理学探讨发觉，人的大脑具有可塑性，通过学习和训练，能够在结构和功能上发生改变。与此类似，人的心灵也可以转化，向着贤善、美妙的方向这并非天方夜谭，不论历史上还是现实中，很多在家

5、或出家人，有信仰或没有信仰的人，通过努力修行，最终的确对自我不太执著，而情愿为他人奉献。这种效果，即使短短时间也可以出现。假如许多人能够修慈善心，家庭斗争也会削减。不知道你们这边有没有家人吵架的现象？表面看来没有，不过公众场合中一般也看不出来，因为家庭斗争都是内战。我相识的有些人，因为这种斗争，好像已经与“和平常代”绝缘了。其实人与人的斗争、冲突，大多是自私心所致。假如能培育慈善心，内心就会变得柔软、无私，不论身处何种环境，都可以找得到华蜜。摘自索达吉堪布澳大利亚墨尔本高校演讲藏传佛教的慈善华蜜观慈 悲 越 大 ， 自 己 越 小全部图片均为原创，版权归索达吉堪布公众号全部点击“阅读原文”观赏现场视频本文作者的文集给他/她留言我也要发表文章