二十四史》精华24句.docx

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1、二十四史精华24句二十四史精华 24 句 读史使人明智 ，二十四史中藏着很多为人处世的才智，读懂了这些，受益一生。 1.义感君子，利动小人。晋书符登传道义可以感动君子，利益可以打动小人。2.太刚则折，至察无徒。晋书周岂页过于刚直就会折断，做人太清晰就不会有从属，凡事不行太过。3.为国之道，食不如信。立人之要，先质后文。宋书江夷传治理国家的道理就是：给民以食物不如给民以信义，做人也正是如此，要先讲诚信，再学其他的。4.智者行虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。史记淮阴侯列传聪慧的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获，不能小看任何人。 5.鸟之将死，其鸣也哀；人之

2、将死，其言也善。史记滑稽列传鸟将要死的时候，它的叫声是悲伤的；人将要死的时候，他的话也是和善的。6.浊其源而望其流，曲其形而欲其直，不行得也。后汉书刘般传 从浑浊的源头流出澄澈的泉水，扭曲的形体有笔直的影子，这都是不行能的。凡事都要从根原来分析。7.天知、地知、我知、子知，何谓无知？后汉书杨震传天知道，地知道，我知道，你知道，怎么能说没人知道呢？许多时候问问自己的心。8.临渊羡鱼，不如退而结网。汉书董仲舒传站在深潭边，希望得到里面的鱼，还不如回家去结网。空想无益，不照实际行动。 9.宜如临深渊，如履薄冰。战战栗栗，日慎一日。后汉书光武帝纪上应当像面临着深渊和在薄冰上行走一样心惊胆战，胆怯得颤抖

3、，一天比一天更加谨慎。10.天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。史记货殖列传人生一世，无非是在追求名利，天下熙熙，都是为利而来，天下攘攘，都是为利而往。11.顺德者昌，逆德者亡。汉书高帝纪上顺应道德的人才会昌盛，不遵从道德的人必定灭亡。12.农，天下之大本，民所恃以生也。汉书文帝纪农业是天下的根本，是百姓赖以生存的衣食来源。13.过而不改，是谓过矣。汉书成帝纪 有了过错，而不悔改，这才是过错。14.先发制人，后发制于人。汉书项籍传先出击就能制服敌人，随后应战只会被限制。要时刻把握先机。15.明者见危于无形，智者见祸于未萌。三国志钟会传明智的人在危急还没形成时就能预见到，才智的人在灾祸还未发

4、生时就会有所深邃。16.以清白遗子孙，不亦厚乎。南史徐勉传把清清白白做人的品质留给后代子孙，不也是很厚重的一笔财宝吗？ 17.居官当廉正自守，毋黩货以丧身败家。元史刘斌传当官的人应当廉洁公正，坚持自己的操守，不要因为贪财而丧身败家。18.负薪救火，扬汤止沸，以暴易暴，与乱同道，莫可测也，后嗣何观！旧唐书魏征传背着柴木去救火，扬起沸水来止沸，用残暴来代替残暴，与原来的混乱同出一辙，其后果之严峻是很难测的，这样下去，继前朝而为君的，给后代还有什么可启示的呢？19.聚如山丘，散如风雨，迅如雷电，捷如鹰鹘。元史郝经传用兵之道在稀奇制胜，聚集在一起时犹如山丘一样不行震憾，分散时又如风雨一样无处不在，行动

5、可以像闪电一样快速，动作可以像鹰鹘一样猛烈。20.成远算者不恤近怨，任大事者不顾细谨。明史汤和传 有长远准备的人不应为眼前的一点怨言而担忧，做大事的人不必顾及一些微小琐事。 21.朝廷行事苟不自正，何以正天下？金史世宗上朝廷里的人自己行事都不正，怎么要求天下的人行为端正呢？上位者要学会以身作则。22.居高而必危，每处满而防溢。北史后妃列传居高位肯定要有危急的意识，东西满了就要防止它溢出来。23.罄南山之竹，书罪无穷；决东海之波，流恶难尽。旧唐书李密传用完南山的竹子也写不完罪恶，放尽东海之水也无法流完恶行！这还不是十恶不赦吗？24.以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。旧唐书魏征传用铜作镜子，可以端正衣服和帽子；以历史作镜子，可以知道兴衰和更替；以人作镜子，可以明白得失。