教案七年级下册语文第三单元试卷（人教版） .doc

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1、教案七年级下册语文第三单元试卷（人教版）【七年级下册语文第三单元试卷（人教版）】第一部分：1、给以下加点字注音：(5 分)彷徨()()赫然()踌躇()()2、“邓稼先是中国共产党的理想党员。”这句话的意思是什么?(2分)3、福楼拜家的星期天一文中写到了众多著名作家，请写出他们的代表作。(4 分)福楼拜：歌德：屠格涅夫：左拉：4、莫泊桑是 作家，被称为，代表作有、等。(2 分)5、资治通鉴 是司马光主持编纂的一部 体通史，记载了从 到 的史事。司马光，政治家、史学家。(2 分)6、翻译以下句子：(3 分)卿今当涂掌事，不可不学!孤岂欲卿治经为博士邪!士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!7、

2、孙权劝学中有些语句演化为成语，至今仍有生命力，请摘出两例并加以解释。(2 分)8、对“踏花归来马蹄香”进展美术构思，然后用一组句子，表达画面的内容。(不超过 40 字)(2 分)9、下面一则轶事，诗人的答复表现了什么()(1 分)一位著名的诗人在只容一个人通过的小路上，与一个怀有敌意的批判家相遇，那个批判家蛮横地说：“我从不给疯子让路!”诗人退到路边，说：“我恰恰相反。”A、表现了诗人的宽宏大量。B、表现了诗人的高雅风度。C、表现了诗人的还击艺术。D、表现了诗人的自命清高。10、读以下语句，写出你的理解：(2 分)俄国作家列夫托尔斯泰说：“一个人就好似是一个分数，他的实际才能好比分子，而他对本

3、人的可能好比分母，分母愈大则分数值就愈小。”第二部分：(一)闻一多先生还有另外一个方面，作为革命家的方面。这个方面，情况就迥乎不同，而且一反既往了。作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生“说”了。起先，小声说，只有昆明的青年听得到;后来，声音越来越大，他向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主!他在给我的信上说：“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个爽快!”他“说”了，跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。如今，他“说”了就“做”。言论与行动完全一致，这是人格的写照，而且是以生命作为代价的。1944 年 10 月 12 日，他给了我一封信，最

4、后一行说：“另函寄上油印物二张，代表我最近的工作之一，请传观。”这是为争取民主，反对独裁，他起稿的一张政治传单!在李公朴同志被害之后，警报迭起，情势紧张，明知凶多吉少，而闻先生大无畏地在群众大会上，大骂间谍，大方淋漓，并指着这群败类说：你们站出来!你们站出来!他“说”了。说得真爽快，动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地!他“说”了：“我们要预备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不预备再跨进大门。”他“做”了，在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，仰头挺胸，长须飘飘。他终于以珍贵的生命，实证了他的“言”和“行”。闻一多先生，是杰出的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士。他，是口的巨人

5、。他，是行的高标。11、选文一、二两段起什么作用?(1 分)12、概括选文所写的三件事。(每件不超过 8 个字)(3 分)13、“我们要预备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不预备再跨进大门。”这句话说明了闻一多先生 的精神。(有一成语填写)(1 分)14、课文擅长用典型的语言和神态表现人物性格，请从选文中选出相应的语句。(2 分)语言：神态：15、选文的主要内容是什么?(1 分)16、这部分是怎么样写“作为争取民主的战士”的闻一多先生的“说”与“做”的?这部分中的“说”和“做”提醒了闻先生的什么精神?(2分)17、最后一节在文中起什么作用?(2 分)(二)那一种感动仍然是那座坟茔。呜咽的山风

6、渗过繁密的枫树枝，轻拂着坟头一簇簇赭黄的杂草，草尖上斑驳的碎树影微微地晃动着，好似一件闪沉的迷彩衣披在坟头上。仍然是那个老头。一身灰白的中山装透着历史的沉淀和岁月的沧桑。在 21 世纪的这个秋日里显得特别冷峻和沉重。岁月的刀痕布满一张不太对称的脸庞右眼深深地隐了下去，颧骨特别高，大概比头上的灰旧帽沿还要突出，左手拄着拐杖，上面油漆已大半驳落，看不到右手，空空的右袖管在慢慢的山风中细微地摆动着。仍然是我，只是身上穿着军装。往事飘然而至。去年秋游，也是上这座山。为了抄近道，我和几个同学从山腰这几座没有墓碑的坟茔旁越过。一个老头忽然冒了出来，发出模糊不清的咆哮声，挥动着拐杖，一瘸一拐地朝我们奔来，我

7、们吓得抓紧跑出了坟地。秋游的兴致被他搅和了，老头那让人恐惧的身影伴着一声声咒骂被刻在我的经历中。后来，我听说老头就住在山脚下的市干休所里。听说他当年是刘邓大军中的一名连长，在一次战略转移中被子弹击中头部和右臂，从此有些神志不清，脾气也变得越来越怪僻。但是每天都要到山上这块坟地转一转，这里埋着的是当年牺牲的无名战士，这件事几乎是他生活的全部内容。今天，我是穿着军装与同学到山顶的望江亭聚会。当老头再一次出如今我们的视野时，人群一哄而散，我也惊得转身便跑。然而身后静悄悄的。我惊异地转过身去，发觉老人怔怔地盯着我，眼神里透着惊喜的光辉。在我不知所措的目光中，老人左手中的拐杖悄悄滑落了，那惨白、瘦长、微

8、微颤抖的手指慢慢地抬到胸前，慢慢地越上肩头，又慢慢移至眉际，最后定格在帽沿下。一个标准的左手军礼!一瞬间我感受胸口被一团东西堵住，呼吸变得困难，只听凭血液在身上无绪地奔涌，最后直奔上脑际，我怔在了当处。良久，我才反响过来，整了整军装，面对着眼前这尊神圣的雕像，敬了我参军以来一个最缓慢也最沉重的军礼!热泪顺着脸颊悄然而落。18、文章首先描绘了坟茔、老头和“我”三个独立的画面，请答复：(3 分)坟茔的画面显得，其中运用了 的修辞手法。老头的画面显得，其中运用了 的修辞手法。“我”的画面显得，与去年秋游不同的是。19、请说说“往事飘然而至”这句话在文中的详细作用。(2 分)20、在文中找出与以下句子

9、相照应的词语或句子。(2 分)与“这里埋着的是当年牺牲的无名战士”相照应的词语是第二段的。与“空空的右袖管在慢慢的山风中悄悄地摆动着”相照应的句子是。21、文中称老军人先是“老头”后为“老人”，这是 写法，虽只一字之差，却说明了。(2 分)22、标题是由于什么而感动?(2 分)(三)阿庆丰子恺我的家乡石门湾尽管是一个人口不满一万的小镇，但是附近村落甚多，每日上午，农民出街做买卖，特别喧闹，两条大街上肩摩踵接，推一步走一步，真是一个商贾辐辏的市场。我家住在后河，是农民出入的大道之一。多数农民都是乘航船来的，只有卖柴的人，不便乘船，挑着一担柴步行人市。卖柴，要称斤两，要找买主。农民本人不带秤，又不

10、熟悉哪家要买柴。因此必须有一个“柴主人”。他肩上扛着一支大秤，给每担柴称好分量，然后介绍他去卖给哪一家。柴主人熟悉情况，明白哪家要硬柴，哪家要软柴，分配各得其所。卖得的钱，农民九五扣到手，其余百分之五是柴主人的佣钱。农民情愿九五扣到手，由于方便得多，他得了钱，就好扛着空扁担人市去买物或喝酒了。我家一带的柴主人，名叫阿庆。此人姓什么，一向不传，人都叫他阿庆。阿庆是一个独身汉，住在大井头的一间小屋里，上午忙着称柴，所得佣钱，足够一人衣食，下午空下来，就拉胡琴。他不喝酒，不吸烟，唯一的嗜好是拉胡琴。他拉胡琴手法纯熟，各种京戏他都会拉，当时留声机还不普遍流行，就有一种人背一架有喇叭的留声机来卖唱，听二

11、出戏，收几个钱。商店里的人下午空闲，出几个钱买些精神享受，都不吝惜。这是不能独享的，许多人旁听，在出钱的人并无损失。阿庆便是旁听者之一。但他的旁听，不仅是享受，竟是学习。他听了几遍之后，就会在胡琴上拉出来。足见他在音乐方面，天赋独厚。夏天晚上，许多人坐在河沿上乘凉。皓月当空，万籁无声。阿庆就在如今大显身手。琴声宛转悠扬，引人人胜。浔阳江头的琵琶，可能不及阿庆的胡琴。由于琵琶是弹弦乐器，胡琴是摩擦弦乐器。摩擦弦乐器接近于肉声，容易动人。钢琴不及小提琴好听，确实是为此。中国的胡琴，构造比小提琴简单得多。但阿庆演奏起来，效果不亚于小提琴，这完全是心灵手巧之故。有一个青年羡慕阿庆的演奏，请他教授。阿庆

12、只能把内外两弦上的字眼上尺工凡六五乙上教给他。此人按字眼拉奏乐曲，僵硬怪异，不成腔调。他怪怨胡琴不好，拿阿庆的胡琴来拉奏，照旧不成腔调，只得废然而罢。记得西洋音乐史上有一段插话：有一个特别高超的小提琴家，在一只皮鞋底上装四根弦线，照样会奏出美妙的音乐。阿庆的胡琴并非特制，他的心手是特制的。笔者曰：阿庆孑然一身，无家庭之乐。他的生活乐趣完全寄予在胡琴上。可见音乐感人之深，又可见精神生活有时能够代替物质生活。感悟佛法而出家为僧者，亦犹是也。(选自缘缘堂随笔集)23、依照上下文，解释第段“其余百分之五是柴主人的佣钱”一句中“佣钱”的意思。(2 分)24.第段描写了许多人旁听留声机卖唱的场景，阿庆与一

13、般旁听者不同的地点是什么?(2 分)25.“浔阳江头的琵琶”指唐代诗人白居易的诗歌琵琶行中琵琶女弹奏的美妙乐曲，作者为什么说“浔阳江头的琵琶，可能不及阿庆的胡琴”?(2 分)26.第段写“有一个青年羡慕阿庆的演奏，请他教授”的故事，意图何在?(2 分)27.第段写西洋音乐史上“一个特别高超的小提琴家”的“一段插话”有何作用?(2 分)28.在现代社会，物质生活和精神生活哪个更重要?谈谈你的看法。(2 分)第三部分：写作(40 分)爱，是一种崇高深挚的感情;爱，是人类永久的话题;爱，在我们周围无处不在。人与人、人与社会、人与自然之间会有许多爱的情感，从中你会有许多爱的感悟。请以“爱”为话题写一篇作文。